antonborisovantonborisov2011-07-31T09:01:01ZВ предчувствии…urn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:9805862011-07-31T09:01:01Z2011-07-31T02:00:002011-07-31T09:01:40Zantonborisov<div class="microid-http+http:sha1:7e9791bd4b32fc5b4d219adbaab588e00c5aeefb"><div class="fblike_button"></div><br /><p>В связи <a href="http://www.a-borisov.com/2011/07/30/poka-eshhe-ne-dogovorilis/">с этим</a> проверил сегодня свой банковский счет. Деньги за Август Государство уже перевели.</p><br /><p>А, вообще, везет нашему поколению на кризисы… Тот, что был в России и который мы пережили-таки, — пригодится ли тот опыт, после того как кризис разразится уже на новой нашей Родине?</p><br /></div><br><br /><center><table>
<tr>
<th align="center"><p style=" padding: 4px; text-align: center;"><font size="-2" color="#006699">Запись оттранслирована из <a href="http://www.a-borisov.com" target="_blank">моего журнала</a><br><br />Комментировать можно здесь или по ссылке <br><a href="http://www.a-borisov.com/2011/07/31/v-predchuvstvii/#comments">http://www.a-borisov.com/2011/07/31/v-pr<wbr />edchuvstvii/</a></font></p></th>
</tr>
</table></center><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/980586.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/980586" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>Пока еще не договорилисьurn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:9802792011-07-31T04:33:35Z2011-07-30T21:33:002011-07-31T04:57:41Zantonborisov<div class="microid-http+http:sha1:ca6b165afeb5bcd869b216afad8ebdcbe6405baf"><div class="fblike_button"></div><br /><p>И у многих уже появляется сомнение в том, что они смогут договориться вообще.</p><br /><blockquote><p>Washington (CNN) — The Senate delayed consideration of Majority Leader Harry Reid’s debt ceiling proposal late Saturday night, pushing back a key procedural vote by 12 hours.</p><br /><p>The vote to stop debate and end a GOP filibuster on the plan will now be held at 1 p.m. ET on Sunday, as opposed to 1 a.m.</p><br /><p>Reid, D-Nevada, said he was asking for a delay to provide additional time for negotiations underway at the White House.</p><br /><p>There are “many elements to be finalized” and still “a distance to go,” Reid said. “We should give everyone as much room as possible to do their work.”</p><br /><p>Reid’s announcement capped a day of sharp partisan voting in the House and extended talks behind closed doors between congressional and administration officials. Concern continued to grow that Congress will fail to raise the nation’s debt ceiling in time to avoid a potentially devastating national default next week.</p></blockquote><br /><p><a href="http://www.cnn.com/2011/POLITICS/07/30/debt.talks/index.html?hpt=hp_t1">Полностью.</a></p><br /><p>А, вот, если не договорятся — что произойдет?</p><br /></div><br><br /><center><table>
<tr>
<th align="center"><p style=" padding: 4px; text-align: center;"><font size="-2" color="#006699">Запись оттранслирована из <a href="http://www.a-borisov.com" target="_blank">моего журнала</a><br><br />Комментировать можно здесь или по ссылке <br><a href="http://www.a-borisov.com/2011/07/30/poka-eshhe-ne-dogovorilis/#comments">http://www.a-borisov.com/2011/07/30/poka-e<wbr />shhe-ne-dogovorilis/</a></font></p></th>
</tr>
</table></center><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/980279.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/980279" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>Не разбегаться!urn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:6952742011-07-30T01:34:002011-07-30T08:38:16Zantonborisov<div class="microid-http+http:sha1:776f42f74b50570f3eb81a01cc421d01515d74b5"><div class="fblike_button"></div><br /><p>В общем, теперь вы знаете почти все места, где можно будет меня найти, “если что…” </p><br /><p>Мест много и Сеть большая, вот только, уйду я из ЖЖ только если случиться нечто очень неординарное. Нравится мне это место. И совсем не нравятся те, кто так или иначе убивает сервис.</p><br /><p>Площадку можно убить, сломать. Вот пользователей сломать будет сложнее. </p><br /><p>При необъятности Интернета, я не верю, что нельзя найти какого-то “противоядия” против любителей разрушать. Нужно подумать! Идеи должны появиться. К примеру, сервер, где желающие могли бы регистрироваться и оставлять информацию для своих друзей, где их можно найти. Обычный поисковый сервер, поиска друзей по социальным сетям. Может быть, даже, с возможностью объединяться.</p><br /><p>Понимаю, что пишу сейчас во многом, — бред. Понимаю, что многое уже, скорее всего, — есть.</p><br /><p>Но, мы никак не должны терять друг друга. Возможно, это будет очень банально, но…</p><br /><p>– Вместе — мы сила!</p><br /><p><span class="post_sig">Posted from Samsung Epic 4g with WordPress for Android</span></p><br /></div><br><br /><center><table>
<tr>
<th align="center"><p style=" padding: 4px; text-align: center;"><font size="-2" color="#006699">Запись оттранслирована из <a href="http://www.a-borisov.com" target="_blank">моего журнала</a><br><br />Комментировать можно здесь или по ссылке <br><a href="http://www.a-borisov.com/2011/07/30/ne-razbegatsya/#comments">http://www.a-borisov.com/2011/07/30/ne-r<wbr />azbegatsya/</a></font></p></th>
</tr>
</table></center><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/695274.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/695274" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>А это уже для LJRurn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:6948502011-07-30T07:50:34Z2011-07-30T00:50:002011-07-30T07:53:03Zantonborisov<div class="microid-http+http:sha1:761ae0586cd94ac69e2bd2ab1db13ad31a685198"><div class="fblike_button"></div><br /><p>Есть такая площадка, LJR или <a href="http://LJ.Rossia.org">LJ.Rossia.org</a>. Уже давно я создал там блог и все что я делал, иногда импортировал туда свежие записи из <a href="http://www.livejournal.com/">Livejournal</a>.</p><br /><p>Сейчас я пробую настроить трансляцию туда. Так что, этот пост, скорее всего, — тестовый.</p><br /><p>Какой у меня там account — можете догадаться сами. <img src="http://www.a-borisov.com/wp-includes/images/smilies/icon_wink.gif" alt=";-)" class="wp-smiley" /> </p><br /></div><br><br /><center><table>
<tr>
<th align="center"><p style=" padding: 4px; text-align: center;"><font size="-2" color="#006699">Запись оттранслирована из <a href="http://www.a-borisov.com" target="_blank">моего журнала</a><br><br />Комментировать можно здесь или по ссылке <br><a href="http://www.a-borisov.com/2011/07/30/a-eto-uzhe-dlya-ljr/#comments">http://www.a-borisov.com/2011/07/30/a-et<wbr />o-uzhe-dlya-ljr/</a></font></p></th>
</tr>
</table></center><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/694850.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/694850" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>Смертьurn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:1660422008-12-22T10:59:002008-12-22T17:59:14Zantonborisov<p><a href="http://pch-maya.livejournal.com/399788.html">Алеша Картышов</a>, <a href="http://www.a-borisov.com/2008/12/18/rebenku-srochno-nuzhna-pomosch/">о котором я писал</a>, — <a href="http://pch-maya.livejournal.com/404191.html">умер</a>.</p><br /><p>Увы… Снова — не успели.</p><br /><p>А, ведь, у него было <a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%81%D1%86%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B7">то самое заболевание</a>, о котором писала <a href="http://pch-maya.livejournal.com/374246.html">Колосова Аня</a> и на которое я тоже давал <a href="http://www.a-borisov.com/2008/11/17/dozhit-do-18-ti-a-chto-dalshe/">ссылку</a>.</p><br /><p>И что тут еще напишешь?!..</p><br /><br><br /><center><table>
<tr>
<th align="center"><p style=" padding: 4px; text-align: center;"><font size="-2" color="#006699">Запись оттранслирована из <a href="http://www.a-borisov.com" target="_blank">моего журнала</a><br><br />Комментировать можно здесь или по ссылке <br><a href="http://www.a-borisov.com/2008/12/22/smert/#comments">http://www.a-borisov.com/2008/12/22/smer<wbr />t/</a></font></p></th>
</tr>
</table></center><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/166042.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/166042" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>Тихо падал снегurn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:1613162008-12-18T16:07:002008-12-18T23:07:02Zantonborisov<p>Вот такую картинку увидел я сегодня у нас на стоянке <em>(parking)</em> машин.</p><br /><table>
<tr>
<td><a href="http://picasaweb.google.com/lh/photo/FVnxPclsZIb_Y-ZYQAus_A"><img src="http://lh3.ggpht.com/_Z7mr3MtwDg8/SUqU-IOoBUI/AAAAAAAABZA/PwmOz6iDZTo/s288/P1000865.JPG" /></a></td>
</tr>
<tr>
<td style="font-family:arial,sans-serif; font-size:11px; text-align:right">From <a href="http://picasaweb.google.com/amborisov/WinterInOR">Winter in OR</a></td>
</tr>
</table><br /><p>Все эти дни, <a href="http://www.a-borisov.com/2008/12/14/esche-raz-o-pogode/">с воскресенья</a>, у нас идет снег. Но сегодня был первый день, когда он падал без ветра.</p><br /><p><strong>При плюсовой температуре.</strong></p><br /><br><br /><center><table>
<tr>
<th align="center"><p style=" padding: 4px; text-align: center;"><font size="-2" color="#006699">Запись оттранслирована из <a href="http://www.a-borisov.com" target="_blank">моего журнала</a><br><br />Комментировать можно здесь или по ссылке <br><a href="http://www.a-borisov.com/2008/12/18/tiho-padal-sneg/#comments">http://www.a-borisov.com/2008/12/18/tiho-p<wbr />adal-sneg/</a></font></p></th>
</tr>
</table></center><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/161316.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/161316" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>Тест.urn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:37152007-09-08T13:21:002007-09-08T20:22:15ZantonborisovПробую кое-что. Будет стерто.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/3715.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/3715" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>Загадкаurn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:34542007-03-19T18:43:002007-03-20T01:46:13ZantonborisovПри описании какого-либо человека, в книгах, встречал я что-то вроде "он вошел в комнату и по его лицу было видно, что это -- ..." На место многоточия, можете подставить что-то такое, что вам больше нравится. Это может быть как описание человека с криминальными наклонностями, так и человека святого. Конечно, я утрирую, но все же, некоторые пытаются определять человека и что он из себя представляет, либо по лицу, либо по строению черепа (даже теория такая была, кажется?)<br /><br />Сможете ли Вы определить, что представляет из себя человек, выглядящий вот так?<br /><img width="174" align="Left" src="http://www.borissov.net/files/Unknown.jpg" title="" height="219"><br /><br /> Попробуйте угадать, хороший это человек или плохой? ;-)<br /><br />Желающие угадать, могут оставлять комментарии.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/3454.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/3454" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>Альберт Эйнштейн о человеческой глупостиurn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:31072006-10-27T00:39:48Z2006-10-26T17:38:002006-10-27T00:47:05ZantonborisovНашел очень хороший афоризм о человеческой глупости. Сказано это было Альбертом Эйнштейном, и я думаю, этот афоризм можно брать эпиграфом ко многим вещам, в которых глупость человеческая кажется беспредельной. К примеру, этот афоризм очень хорошо отражает то, <a href="http://antonborisov.livejournal.com/11045.html">что сейчас происходит в русскоязычном сегменте LJ</a>.<br /><lj-cut text="Читать о глупости"> <br /><font size="+1"><b><i>"Two things are infinite: the universe and human stupidity; and I'm not sure about the universe."</i></b></font> <br /> <font size="+2"><i><font color="#0080c0">-- Albert Einstein</font></i></font><br /><br /><font size="+1"><b><i>"Две вещи бесконечны: Вселенная и человеская глупость; и я не уверен в бесконечности Вселенной."</i></b></font> <br /> <font size="+2"><i><font color="#0080c0">-- Альберт Эйнштейн</font></i></font><br /><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/3107.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/3107" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>О днях.urn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:29912006-09-05T21:36:002006-09-06T04:41:25ZantonborisovВ ответ вот <a href="http://maccolit.livejournal.com/602051.html">на это</a>.<br /><br />А можно я немного о другом?<br />На самом деле, "веру в Человечество" теряет тот, кто не знает, что это такое. Мой небольшой жизненный опыт позволил мне когда-то не задумываться об абстрактном человечестве и человеках, хотя бы потому что глупо задумываться о чем-то, что мало зависит от меня и от моих действий, а думать о тех, кто рядом. <br />Часто, именно им, нашим близким, достается от нас все то, что мы хотим показать будучи недовольны "человечеством".<br />И, точно также, относиться к жизни, к той жизни, что дана и которую мы проживаем здесь и сейчас.<br />Мне врачи, еще советские, пообещали что я доживу до шестнадцати и все. Моя мать только поэтому от меня и не отказалась официально. Потому что, "зачем?", жизнь сама все расставит по местам.<br />Американский доктор на первом же приеме, закинув ногу на ногу, сказал мне что-то вроде, "я прочитал много книг по твоему заболеванию, с твоим заболеванием ты должен был умереть еще 15 лет назад, так говорит статистика".<br />Я просыпаюсь каждое утро, зная, что этот день в котором нужно будет вновь переживать боль, нужно будет что-то преодолевать, обычные мелочи порой, о которых люди и не задумываются, к примеру, как дотянуться до фотокамеры на твоем столе если женщина, которая убирает твою комнату, вытирая пыль, не положила камеру на то же самое место, где она лежала, а оставила ее лежащей на десяток сантиметров дальше от меня. Это я к примеру.<br />Ну и что?<br />Все равно, новый день -- это новый день с радостями и с печалями, с солнцем над головой или с тучами, с воздухом, которым хочется не дышать, а который хочется пить, с самыми неожиданными жизненными сюрпризами, и не обязательно приятными.<br />Но, это ведь новый день. И это твой день. Неповторимый. Другого не будет. Завтра будет тоже день, но -- другой. Не тот же самый.<br />А, вполне может быть, что и не будет этого дня. Потому что, у меня, к примеру, любой день может быть последним.<br />Так, почему бы его не ценить, а?<br />Только нужно научиться это делать.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/2991.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/2991" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>Тангинское чудовище. Загадка?urn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:27792006-08-27T09:30:56Z2006-08-27T02:28:002006-08-27T11:31:26ZantonborisovПолучил письмо от друга, который работает на Сахалине. <br />С фотографиями<br /><img src="http://www.borissov.net/pics/monster10l.jpg" title="Monster" alt="Monster"><br /><br /><lj-cut text="смотреть дальше..."><br />.. и с таким вот описанием.<br /><b>тут у нас на берег выбросило странное существо...<br />там сейчас его изучают.<br /> нас тут все думают, что это может быть<br /> ног у него вроде нет<br /> но есть шкура с волосами<br /> то есть типа гибрида наземного и морского организма<br /> судя по ребрам - не рыба...<br /> судя по скелеты - вроде как крокодил<br /> судя по пасти - даже не знаю...</b> <br /><br /><img src="http://www.borissov.net/pics/monster10.jpg" title="Monster" alt="Monster"><br /><br />Почему-то, он назвал это "Тангинским чудовищем".<br /><br /><img src="http://www.borissov.net/pics/monster11.jpg" title=""><br /><br /><img src="http://www.borissov.net/pics/monster12.jpg" title=""><br /><br /><img src="http://www.borissov.net/pics/monster13.jpg" title=""><br /><br /><img src="http://www.borissov.net/pics/monster14.jpg" title=""><br /><br /><img src="http://www.borissov.net/pics/monster15.jpg" title=""><br /><br /><img src="http://www.borissov.net/pics/monster16.jpg" title=""><br /><br /><img src="http://www.borissov.net/pics/monster17.jpg" title=""><br /><br /><img src="http://www.borissov.net/pics/monster18.jpg" title=""><br /><br /><img src="http://www.borissov.net/pics/monster2.jpg" title=""><br /><br /><img src="http://www.borissov.net/pics/monster3.jpg" title=""><br /><br /><img src="http://www.borissov.net/pics/monster4.jpg" title=""><br /><br /><img src="http://www.borissov.net/pics/monster5.jpg" title=""><br /><br /><img src="http://www.borissov.net/pics/monster6.jpg" title=""><br /><br /><img src="http://www.borissov.net/pics/monster7.jpg" title=""><br /><br /><img src="http://www.borissov.net/pics/monster8.jpg" title=""><br /><br /><img src="http://www.borissov.net/pics/monster9.jpg" title=""><br /><br />Я не знаю, можно ли по фотографиям определить, что это за "зверь" такой "выбросился" на берег. Может быть кто из LJ сообщества сможет определить?<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/2779.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/2779" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>Самый, самый... день.urn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:23182006-08-22T23:18:16Z2006-08-22T16:13:002006-08-23T15:00:09ZantonborisovЭтот день, когда-то, был для меня самым, самым счастливым днем. Когда вся моя жизнь проходила в больницах, это был один из немногих дней в году, когда я мог видеть своих родных. Еще, иногда, это был Праздник Нового года. Но, это было не всегда. В новогодние праздники обо мне могли забыть.<br />А вот о моем дне рождения мои родные помнили всегда.<br />И, до моего шестнадцатилетия, я всегда ждал этого дня.<br />Потом был вот <a href="http://www.borissov.net/ru/index.php?act=book&p=7" title="Birthday">этот день</a>. <a href="http://www.borissov.net/ru/index.php?act=book&p=7">Это</a>, тоже произошло в мой день рождения.<br />Потом я выжил. И, буквально чудом, выскочил из этой страшной системы. Получил маленькую, на 15 метров жилой площади, однокомнатную квартиру.<br />А потом этот день для меня всегда был днем, в который все мои друзья приходили в эту маленькую однокомнатную квартиру и поздравляли, поздравляли, поздравляли... Я не приглашал, потому что всегда хотел видеть в этот день тех, кто хотел видеть меня. Без напоминания. В России, в Астрахани, этот день продолжался у меня неделю или полторы. Все мои друзья очень хорошо знали мои жилищные условия, и, каким-то образом, не сговариваясь, распределяли свои визиты ко мне между собой. Впрочем, иногда происходили "накладки", и в этой маленькой квартирке, в этот день, могло находиться 15-20 человек.<br />В тесноте, да не в обиде.<br />А потом был день рождения 1999 года, когда, в этот день, по электронной почте я получил письмо из <a href="http://www.usembassy.ru/homer.php">посольства США в Москве</a>, в котором мне было сообщено, что мне открыли визу и что моего присутствия не требуется. Нужно только передать мои документы в <a href="http://www.usembassy.ru/homer.php">посольство</a> и все будет сделано.<br />А потом была <a href="http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=nataly_demina"><a class="ljimgplaceholder" href="http://www.livejournal.com/img/userinfo.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a></a><a style="FONT-WEIGHT: 800" href="http://www.livejournal.com/users/nataly_demina/">Наташа Демина</a>, которая как раз и была тем человеком, которого я попросил передать документы в <a href="http://www.usembassy.ru/homer.php">Посольство</a>. Передать-то, она передала, и на этом все успокоилось. У меня была виза, но -- не на что было ехать.<br />А потом, та же самая <a href="http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=nataly_demina"><a class="ljimgplaceholder" href="http://www.livejournal.com/img/userinfo.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a></a><a style="FONT-WEIGHT: 800" href="http://www.livejournal.com/users/nataly_demina/">Наташа</a> спросила меня по ICQ, "Ты собираешься ехать или нет?"<br />Ехать-то я собирался, все же, я был почти на грани того, чтобы исполнилась самая большая моя мечта -- я смогу передвигаться. Мои друзья, как раз, и пригласили меня в Америку, чтобы помочь сделать мне коляску. В грозном СССР могли делать самые лучшие в мире ракеты, самое совершенное оружие для уничтожения людей, но, тот же самый СССР не имел возможности сделать инвалидную коляску.<br />А потом я понял, насколько серьезно Интернет вторгся в мою жизнь и стал частью этой жизни. Потому что, именно в Интернете, на двух Форумах, на <a href="http://www.yabloko.ru/Forums/Main/">Яблочном</a> и на <a href="http://www.libforum.ru/frame.phtml">Либфоруме</a>, <a href="http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=nataly_demina"><a class="ljimgplaceholder" href="http://www.livejournal.com/img/userinfo.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a></a><a style="FONT-WEIGHT: 800" href="http://www.livejournal.com/users/nataly_demina/">Наташа</a> поместила сообщение о том, что мне не на что лететь в Америку.<br />Это случилось, кажется, 27 августа, 1999 года. Может быть днем раньше, может быть днем позже, не важно. Откликнулось очень много людей, среди них был <a href="http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=mikhail62"><a class="ljimgplaceholder" href="http://www.livejournal.com/img/userinfo.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a></a><a style="FONT-WEIGHT: 800" href="http://www.livejournal.com/users/mikhail62/">mikhail62</a>, много других. Результатом было то, что 12 сентября, того же года, Наташа встречала нас в одном аэропорту, в Домодедово, а на следующий день -- провожала нас из другого, из "Шереметьево-2". Точнее, провожала меня, потому что в Америку летел я один, без сопровождающих вообще. Я не понимал, как это возможно и возможно ли вообще. Если говорить честно, то я не думал о том, возможно ли это. Я только немного опасался того, что меня могут не пустить в самолет, потому что меня, в моем состоянии никто не сопровождал.<br />Я улетал на два месяца. У меня был обратный билет. Еще по дороге в Шереметьево-2 Наташа мне сказала -- "Не возвращайся."<br />"Я обязательно вернусь" -- сказал я ей. И я был уверен, что я это сделаю. В Америке у меня никого не было и я летел в неизвестность. Я был уверен в том, что я говорил. Я даже не задумывался над тем, что в утро того самого дня, когда я улетал, 13 сентября 1999 года в <a href="http://www.echoekb.ru/news.php?t=2&did=74017&cday=13&cmonth=09&cyear=2005">Москве было взорвано еще одно жилое здание</a>.<br />Несмотря ни на что, я верил в то, что вернусь.<br />А когда впервые увидел свою коляску, и когда я впервые, самостоятельно, без помощи кого-либо, переместился на моей новой коляске всего на несколько метров по этой земле... САМ!!! <br />Я впервые в своей жизни передвигался самостоятельно. Впервые, за все мои 34 года. Все эти годы, весь окружающий меня "пейзаж" состоял из четырех стен и потолка. Они, стены и потолок, всегда были разные, и всегда -- одинаковые.<br />О счастье, охватившем меня в тот момент, я, может быть, когда-нибудь еще напишу.<br />Если хватит времени и сил.<br />А в тот момент, я, также, вспомнил, что возвращаться мне нужно в свою квартиру, которая находится на третьем этаже, в обычной "хрущевке", в доме без лифта.. Когда я представил себе что кто-то затаскивает мою новую коляску, весом в 150 килограмм, по тесным, узким лестницам на третий этаж... Я внезапно понял, что мне придется делать выбор. Выбор между возможностью передвигаться и "пейзажем".<br />С тех пор прошло семь лет.<br />Я -- один. У меня есть друзья, которые, возможно, вспомнят об этом дне, здесь, где я нахожусь сейчас.<br />Я только хотел бы поблагодарить всех тех, кто помнит об этом дне.<br />Все это время я знал, что я не был один. Со мной всегда был Он. Я верю в Б-га. Он был со мной всегда. И в том страшном месте, куда я направлялся в этот мой день рождения. Он был со мной и помог мне выжить там.<br />Он был со мной все 11 с лишним часов перелета из Москвы в Сиэтл.<br />Он всегда посылал мне друзей.<br />Я Верю в Него.<br />Потому что без Него, без Его Чудес, которые Он всегда совершал в моей жизни, без этого я бы не выжил.<br />И об этом я тоже напишу.<br />И я знаю, что Он благословит всех тех, с кем я встретился в моей жизни. Верю, что Он благословит всех моих друзей.<br />Пусть Он благословит всех ВАС, дорогие мои!<br />Счастья ВАМ ВСЕМ!!!<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/2318.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/2318" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:21522006-08-16T09:34:002006-08-16T16:40:20Zantonborisov<div align="justify">После абсолютно бессонной ночи,-- не смог заснуть даже на пару минут, - отправился прогуляться с собакой. Увидел на улице проезжающий мимо автомобиль, с большой надписью "Empire Pacific Windows". Внезапно поймал себя на том, что мучительно пытался вспомнить, "что это за OS такая?"</div> <br /><div align="justify">Видимо, сказывается хронический недосып.</div><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/2152.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/2152" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>ФрендПолитика -- как она есть.urn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:18942006-08-16T03:36:002006-08-16T10:42:27Zantonborisov<a href="http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=girl-robber"><a class="ljimgplaceholder" href="http://www.livejournal.com/img/userinfo.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a></a><a style="FONT-WEIGHT: 800" href="http://www.livejournal.com/users/girl-robber/" title="girl-robber">Юля</a> в своей <a href="http://girl-robber.livejournal.com/26319.html">последней записи</a> решила написать о своей френдполитике. Прочитав это, я подумал о своей френдполитике и понял, что политика у меня только одна -- никакой политики. Потому что, трудно назвать политикой те методы, какими я пользуюсь при составлении своей френдленты. Нравится -- присоединяю и с удовольствием читаю. Не нравится -- удаляю. А не нравится что-то мне может по многим признакам. К примеру, <a href="http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=ogurcova"><a class="ljimgplaceholder" href="http://www.livejournal.com/img/userinfo.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a></a><a style="FONT-WEIGHT: 800" href="http://www.livejournal.com/users/ogurcova/">Огурцову</a> я удалил по <a href="http://antonborisov.livejournal.com/2468.html">одним мотивам</a>. А <a href="http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=mrparker"><a class="ljimgplaceholder" href="http://www.livejournal.com/img/userinfo.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a></a><a style="FONT-WEIGHT: 800" href="http://www.livejournal.com/users/mrparker/">Паркера</a> -- <a href="http://antonborisov.livejournal.com/2713.html">совершенно по другим</a>.<br />Давно думал о том, чтобы удалить <a href="http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=krylov"><a class="ljimgplaceholder" href="http://www.livejournal.com/img/userinfo.gif"><img src="http://lj.rossia.org/img/imageplaceholder2.png" width="35" height="35" alt="Image" title="Image" border='0' /></a></a><a style="FONT-WEIGHT: 800" href="http://www.livejournal.com/users/krylov/">Крылова</a>. Теперь вот и <a href="http://krylov.livejournal.com/1345190.html">повод нашелся</a>. Ну, зачем, спрашивается, мне нужно знать о том, что снится Крылову? В первый раз, когда Крылов написал о своем сне, точнее, когда я впервый раз прочитал об этом, потому что, вполне возможно он и до этого всех информировал о своих снах, но, когда впервые прочитал, я подумал что это случайность. Ну, бывает, приснится человеку что-то очень значительное, запомнившееся, вот он и решил написать об этом. Но, <a href="http://krylov.livejournal.com/1345190.html">сегодняшняя запись</a> это уже третий или четвертый сон Крылова, о котором я читаю в его журнале.<br />Я, помню, очень не любил, когда бабушка пыталась мне рассказывать о своих снах, а потом в течении дня пыталась "разгадать", обзванивая при этом всех, кого только можно, "что бы это значило?"<br />Я, верующий, но совсем не суеверный. И в сны -- тоже не верю. А тем более не верю, что они на что-то там влияют, или чего-то могут значить. Ну, разве что, кроме переполненного на ночь желудка.<br /><br />Впрочем, им, тем кого я из френдленты удалил, им от этого ни холодно и не жарко, -- и правильно. Это моя такая политика. Что хочу, то и делаю.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/1894.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/1894" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:16552006-07-07T19:18:002006-07-08T02:23:37ZantonborisovМой собак сегодня "отличился". Это тот собак, который на моем юзерпике.<br /><br /><br /><a name="cutid1"><br />Дальше -- большая фотография. Кстати, фотография настоящая, в смысле, никакого Фотошопа. Это я на него свои очки нацепил, когда вместе в трамвае ехали. А моя знакомая только немного его придерживала, чтобы он головой сильно не мотнул. Впрочем, собак смирный.<br /><lj-cut> <br /><img src="http://www.borissov.net/pics/Rocky41.jpg"><br /><br />А случилось вот что. Шли мы с ним по улице и подошли уже к трамвайной остановке. Точнее, должны были перейти через дорогу к этой самой остановке. Вот на переходе мы и остановились, ожидая пока пройдут машины и загорится нужный нам свет светофора. Рядом с нами, повернувшись к нам спиной, стояла женщина, с ребенком на руках. Мне, почему-то, сразу бросилось в глаза то, что ножки у ребенка были какие-то неодинаковые. Присмотревшись внимательнее я понял, что на одной ноге у ребенка есть носок, а на второй -- нет. <br />Следующим, по плану, мне нужно было бросить взгляд на собаку, потому-что он любит иногда нюхать все, что от него очень близко. Иногда -- просто нюхает, а иногда еще и лизнет. Не всем это нравится. Еще он любит тянуться мордой к маленьким детям. Не знаю почему, но детей он просто обожает. Обнюхивает, это почти всегда, а вот лижет только по выбору. Мне иногда кажется, что он сам знает кого он может лизнуть и ребенок его не испугается, а кого лизать ни в коем случае нельзя. Он, может быть и выглядит нестрашным, но -- большой по размеру, а некоторые дети только размером и оценивают опасна собака или нет.<br />Бросил я взгляд на собаку и... обомлел. Тот носок, который должен был надет на ребенке, находился в пасти у моего собака. Я не сразу понял, откуда он его взял. Снять с ребенка он его точно не мог, потому что к этой женщине мы только что подошли. Чуть-чуть поразмышляв, я понял, что собак мой, как и положено это его работой, подобрал этот носок с асфальта. Видимо, женщина не заметила, как уронила носок, а Rocky так натренирован, что он смотрит за мной. Если я чего-то роняю, он подходит к уроненной мною вещи и смотрит на меня. Если я говорю Get it! -- он подает мне то, что я уронил. Если я ничего не говорю, отходит и забывает. После этого, иногда я ему даю угощение, иногда нет. Все зависит от моего настроения. <br />Видимо, носок он схватил, поскольку не было у него времени на "размышления" и вопросы разные. Но самое интересное было то, что по идее, все вещи он отдает только мне. Сейчас же, с носком в зубах он стоял и тыкался мордой в ... попу этой самой мамаше.<br />Все происходило очень быстро, я не успел отозвать его, как женщина повернулась. Она посмотрела сначала на меня, потом опустила взгляд на того, кто ее трогал. Собак, как ни в чем не бывало, протягивал ей носок.<br />Дальше произошло следующее.<br />Несколько секунд молодая мамаша непонимающе смотрела на собаку. Потом посмотрела на меня. Потом опять на собаку.<br />Тут я понял, что эти ее взгляды могут продолжаться очень долго. Мы так могли задержаться на остановке до следующего светофора.<br />-- Is this yours? -- спросил я ее, показывая рукой на носок в пасти у моего пса.<br />Она посмотрела на него внимательно и, только тут, заметила потерю части одежды у ребенка.<br />-- Yes. -- сказала она глядя на собаку. Потом взяла у него носок и то-ли машинально, то-ли от души, сказала моему псу.<br />-- Thank you!<br />Я не уверен, понял мой пес что его поблагодарили или нет. Но, как я думаю, скорее всего понял.<br />Потому что, следующее, что он сделал, это потянулся ко мне, за угощением.<br />Пришлось дать.<br />И, очень быстро начать движение по пересечению проезжей части. Зеленый свет уже давно зажегся и грозился переключиться на желтый. Или красный. Я в этом очень плохо разбираюсь.<br /></a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/1655.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/1655" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>Жара и Цельсий с Фаренгейтом.urn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:13542006-07-07T19:16:002006-07-08T02:22:05ZantonborisovВ Орегоне наступили жаркие дни. Для меня это самый тяжело переносимый сезон года, я жару вообще не люблю, еще с Астрахани. В Орегоне не так жарко, как в Астрахани, но вот о том "как" жарко в Орегоне я могу судить только, что называется, "наощупь".<br />Живу в Америке уже почти семь лет, но до сих пор не могу никак судить о температуре воздуха. Причиной тому разница в системах измерения. Если я, по Астраханским меркам, мог сказать, что когда на улице больше 25 градусов, то для меня это уже жарко, то, за семь лет жизни в Америке я так и не могу с точностью сказать, где же для меня здесь начинается жара. Переводить мысленно Цельсий в Фаренгейт я так и не научился. А цифры 80 Фаренгейта и даже 95, как это было сегодня, для меня ничего абсолютно не говорят. Когда говорят 27 по Цельсию, то я уже начинаю чувствовать, как это примерно.<br />Иногда, когда разговариваю с американцами и говорю о том, что в городе, откуда я приехал, тоже -- очень жарко, иногда до 45 в тени и выше, то, для того, чтобы им объяснить "как жарко", приходится, что называется "от балды", называть какую-нибудь абсолютно бешеную цифру, примерно как "130 по Фаренгейту". Видимо, они сразу проникаются, потому что мгновенно закатывают глаза к небу. До сих пор было лень выяснить, соответствуют ли как-нибудь эти цифры или нет.<br />Все остальные неметрические меры измерения для меня тоже -- загадка, но с ними я сталкиваюсь очень мало.<br />И, кстати, если я знаю что при 100 градусах закипает вода, а при 0 она замерзает, то, если говорить о Фаренгейте, я вообще так и не смог узнать у американцев откуда все это пошло. Молчат как партизаны. Видимо, никто не знает. А может быть и знают, но думают, что я шпионю?!<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/1354.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/1354" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>О неприятном.urn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:10762006-04-30T12:16:002006-04-30T19:19:51ZantonborisovУбрал из своей френдленты <a href="http://ogurcova.livejournal.com/">ogurcova</a>. Читать то, что она пишет стало не только неприятно, но и тоскливо. Только бессмысленная трата времени. Вполне возможно, что она пишет очень талантливо, только у меня совсем нет желания читать снова и снова о том, как ей тяжело жить, пока вокруг так много людей с ненавидимой ею национальностью. В ее <a href="http://ogurcova.livejournal.com/59624.html#cutid1">последней записи</a> уж очень много ненависти. В предыдущих было не меньше. Явно заигралась в "жидоборчество".<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/1076.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/1076" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>Потрясающий идиотизм "аналитиков" интернета.urn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:8772006-04-30T12:14:002006-04-30T19:18:23ZantonborisovТочнее, речь, конечно же, идет о его российской части, о "рунете".<br />Случайно наткнулся на нее на compromat.ru<br /><a href="http://www.compromat.ru/main/internet/forumy.htm">http://www.compromat.ru/main/internet/f<wbr />orumy.htm</a><br />В статье очень много идиотизма, разбирать ее всю -- только тратить зря время. Но, вот на одном пассаже хотел бы остановиться.<br /><b>Например, если в 2001 году основной упор этих персонажей был на максимальную компрометацию В. Гусинского, то сегодня его фамилия практически исчезла из политических форумов Рунета, все персонажи-ники бригады заняты исключительно Б. Березовским. Если предположить, что Гусинский действительно был объектом огромной личной ненависти многочисленных персонажей-никнеймов, то трудно поверить, что эта горячая ненависть угасла за один день, как по команде, после того, как Гусинский передал все свои активы государству и прочим "хозяйствующим субъектам". Вернее, ненависть интернетных персонажей не угасла, а разгорелась с новой силой, но уже по отношению к другому опальному олигарху - Березовскому.</b><br /><br />Я не знаю, знакомо ли "аналитику" такое понятие как "актуальность" или нет, но если судить по этому пассажу, то ему, видимо, невдомек, что люди на Форумах, чаще всего, говорят о том же самом, что сейчас является актуальным и о чем говорят СМИ. Я, даже и предположить не могу, что в тот момент, когда у Гусинского был конфликт с Государством, все те, кто так или иначе осуждал действия Гусинского, все эти люди лично ненавидели Олигарха.<br />Или, вот этот пассаж.<br /><b>Вот например, что сообщает одна из посетительниц форума сivitas.ru: <br /><br />"Сразу после моего краткого участия в форуме сivitas.ru на тему необходимости люстраций ФСБ, ряд сильных вирусных атак пробил все системы защиты моего компьютера и полностью перекрыл мне выход в интернет на несколько дней. Предположив, что это была случайность, я вернулась к дискуссии на этом форуме, на неприятную ФСБ тематику. В тот же день в форуме появилось сообщение:</b><br /><br />В нем можно узнать знаменитого в "узком кругу" посетителей Форума <a href="http://www.yabloko.ru/Forums/Main/">Яблочный Сад</a> персонажа под "ником" Спун.<br /><br />Или вот здесь.<br /><b>Желая придать достоверности своим сообщениям, бригадники часто и непрошенно рассказывают о себе, о своем месте жительства и работы, о своих родственниках, публикуют номера своих рабочих и домашних телефонов, что совсем не свойственно всем другим участникам дискуссий на форумах. При этом члены бригады часто путаются в деталях "своих" биографий, мало знают о профессиях, которые они именует своей, либо о стране, где они, якобы, проживают.</b><br /><br />В этом пассаже можно узнать знаменитого персонажа Оксанова. Этот персонаж, знаменит на многих Форумах.<br />Короче, аналитик собрал отовсюду по чуть-чуть и соорудил "аналитику"<br /><br />Впрочем, можно предположить, что статью написали те самые участники "бригады". Чтобы отвести от себя подозрения.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/877.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/877" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>Если говорить о политическом режимеurn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:7342006-02-09T11:35:002006-02-09T19:35:35ZantonborisovЕсли говорить о политическом режиме какого-либо Государства, то у каждого режима есть противники и сторонники. С ними, как говорится, все ясно.<br />Есть еще те, кто осуждает режим, но ничего для изменения этого режима не делает. Однако, осуждает.<br />Типа - "кукиш в кармане".<br />Думаю, что те, кто осуждает, держа в кармане кулачок, крепко сжатый, эти люди ничем не лучше сторонников режима, может быть даже хуже. Уже, хотя бы, по той причине, что их "протестное" молчание, вполне может быть сочтено за одобрение.<br />"А ты ни холоден, ни горяч".<br />Эта позиция, в глазах Б-га, хуже чем позиция "холоден".<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/734.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/734" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>Как это было. (Один из вариантов)urn:lj:lj.rossia.org:atom1:antonborisov:3392006-02-07T23:48:002006-02-08T07:50:03Zantonborisov<a href="http://www.apn.ru/?chapter_name=print_advert&data_id=860&do=view_single">http://www.apn.ru/?chapter_name=print_a<wbr />dvert&data_id=860&do=view_single</a><br />Очень понравилось, как описана эпоха, в которой жили. Продолжаем жить.<br />На всякий случай, скопирую в свой журнал.<br />________________________________________<wbr />_________________________________<br />07.02.2006, (Константин Крылов)<br />ЕБН Версия для печати<br />Вспоминать ельцинскую эпоху у нас не то что не любят, но стараются это делать выборочно — и, желательно, в своём кругу. Разговорчики на эту тему ведутся вполсловечка, с поддонцем, со специальными усмешечками — особенно среди тех, кто в те годы жирковал и харчился особенно лихо.<br /><br />Но ещё характернее жалкие мышиные лыбочки тех, кто в те годы ничем не попользовался, а, напротив, пострадал и лишился. Воспоминания о челночных рейсах и торговле перемороженными помидорами приберегаются для таких же — битых-ломатых, перетерпевших, доподлинно узнавших, почём он, зелёный.<br /><br />Если с чем-то сравнивать интонацию этих разговоров, то на ум приходит одна неприятная аналогия. С очень похожей кривоватой хмылочкой иные пожившие-повидавшие мужчины вспоминают совместное житьё с распутной бабой — из таких, кому не впадлу прийти под утро в рваных колготках, получить заслуженную оплеуху, а на истошное "ну почему?!" спокойно отряхнуться и пожать плечиками: "ну вот такая я блядь, сам выбирал".<br /><br />1<br /><br />Слово "блядь", вопреки пуристам, хоть и грубо, но вполне пристойно, — его, к примеру, можно встретить в богослужебных книгах на церковнославянском. Там оно означает ошибку, заблуждение или ересь, причём не случайную, а упорную, сознательную ошибку, намеренное отступление от истины. Слово родственно западнославянским словам, обозначающим потемнение, помрачение ума, слепоту и смешение, квипрокво и всяческую неразборчивость.<br /><br />За этим стоит образ правильного пути, как правило единственного, ведущего к праведной и святой цели — и великого множества "кривых, окольных троп", по которым блядь и ходит по блядским своим делам.<br /><br />Разумеется, это может касаться человеческого поведения в любых сферах. Современное значение слова выпятилось понятно почему: распутная баба, "блудница", ходящая по мужикам в самом прямом смысле слова (из избы в избу, каждый раз по другой дорожке, задами-огородами) воплощает метафору совсем уж буквально. Но вот, например, церковнославянское "блядивый" означает "празднословный", "демагогический", а если совсем уж точно — "многими речами приводящий в заблуждение и сбивающий с толку".<br /><br />На это стоит обратить особое внимание, потому как тут-то и пролегает грань, делающая блядство особо скверным грехом, куда более гадким, чем "просто" ложь или "просто" измена. В отличие от обычного лжеца, стремящегося убедить человека в чём-то ложном, но конкретном, блядоуст ставит перед собой иную, ещё более мерзкую цель — отвратить человека от истины как таковой, сманить с прямой дороги в тёмные чащобы разнообразной неправды, где человек сам заплутается, сам себя обманет, потеряется и погибнет. Лжец учит лжи, но хоть определённой лжи — от неё ещё можно возвратиться к истине. Блядоучитель же учит всей лжи сразу. Точно так же, обычная баба-блядь не "изменяет" одному мужчине с другим, вполне определённым мужчиной, которого она "предпочла" первому, а именно что спит со всеми. Это куда более глубокий уровень нравственного падения, чем обычная измена в стиле мадам Бовари или Карениной(1).<br /><br />Позволяя себе толику пафоса, можно сказать, что подлинной противоположностью Истине и Добру являются даже не ложь и аморальность, а именно что блядство(2). Человек, искренне придерживающийся ошибочного мнения или практикующий неправильное поведение, ещё небезнадёжен. Например, человек, сознательно лгущий по какому-то поводу, причём в одном и том же ключе, тоже может быть не столь уж плохим: например, он может быть убеждён, что эта ложь "сейчас нужна" и "будет во спасение". Но вот человек, принявший ложь как норму мышления и образ жизни — это уже "другая порода людей". Именно поэтому самый доброжелательный и симпатичный циник бесконечно гаже самого угрюмого фанатика. Впрочем, ещё бывают циники, изображающие фанатиков — и это уже запредельно гадко…<br /><br />Но вернёмся к "ельцинской эпохе". Самое краткое и самое точное, что можно о ней сказать — это было блядское время. Время, когда бляди (точнее, блядва) стала властью, причём властью единственной и абсолютной.<br /><br />2<br /><br />Строго говоря, "ельцинский век" следует делить на три части — до воцарения ЕБНа на российском престоле, до уничтожения Верховного Совета, и, собственно, само царствие.<br /><br />Первая часть — которая "до" — сейчас сильно зашлифовалась в коллективной памяти, и всё по тем же причинам: вряд ли бывший муж бляди будет вспоминать период досвадебного ухажёрства. Особо мерзит тут именно искренность былого чувства: ведь любил же он эту дешёвую потаскушку, дарил цветы, стоял под окнами, все дела. Это вспоминать даже противнее, чем её последующие рысканья по мужикам, ибо ничто так не унижает человека, как проявление высоких чувств к куску дерьма. "Целовал какашку", фу, бэээ.<br /><br />Но будем всё-таки честны. Вспомним, как оно было.<br /><br />О существовании Ельцина советский народ узнал в последнюю неделю октября 1987 года. Сначала по столице, а потом по Союзу зашелестели слухи, что какой-то правильный свердловский мужик на пленуме ЦК обличил Горбача и всех коммуняк в злоупотреблениях, за что его сняли со всех постов и засунули в психушку, где пытались убить ножницами. Впрочем, тема про ножницы, кажется, появились потом. Вместе со слухами поползли набранные на пишмашинке копии "речи Ельцина". Я видел несколько вариантов этой речи. Некоторые из них более или менее соответствовали тому, что было реально сказано, некоторые — более интересные — были чистой фантазией. Ельцину приписывались обличения зажиревших коммуняк, требования создать "вторую партию", требования всяческих свобод "и ваще". Несомненный факт изгнания с партийного Олимпа придавал всему этому некую достоверность: не могли же они убрать его ни за что? В книжном магазине на Калининском проспекте тишком списывали в макулатуру фотопортреты Ельцина.<br /><br />Дальше был своего рода провал. О Ельцине не то чтобы не говорили, но были темы поинтереснее. Интеллигенцию волновал Сахаров, события на съезде, разрешение печатать Гумилёва и Ахматову, а также окончательная реабилитация НЭПа и Бухарина. Народ волновался по поводу пустых полок, выходки люберов и первые публикации про наркош и путан.<br /><br />На последнем стоит остановиться. Для широких масс настоящая перестройка началась с длинной, растянутой на много номеров публикации в "Московском Комсомольце", посвящённой жизни проституток, из которой народ узнал, сколько Это стоит и столько Они за это получают. В 1989 вышла "Интердевочка", с которой стало делать жизнь — с разной степенью успешности — подросшее молодое мясцо, бывшее когда-то "человеческими детёнышами". В том же году появился таинственный писатель-фантаст Вилли Конн, порадовавший читателей творением под названием "Похождения космической проститутки". Одна моя знакомая, фантастику не жаловавшая, купила эту книжку в киоске, не разобравшись со словом "космической": как выяснилось, она восприняла его как позитивный эпитет ("ну космическая же совершенно проститутка!"). Упс.<br /><br />Но вернёмся к проституции земных масштабов. В те же времена появился новый жанр — слухи о праведной жизни Ельцина. Оказалось, что он, кремлёвский небожитель, пусть и поверженный, "ездит в трамвае", "отоваривается в обычных магазинах из сети" (это всё же вызывало лёгкое недоверие — "не, врёшь, так не бывает"), "видели его в метро" и т. п. Разговоры о ельцинском аскетизме перемежались темой "борьбы с привилегиями". Правда, тогда же стал доходить и первый негатив — оказалось, Ельцин в Свердловске снёс какой-то важный исторический дом. Но этому тогда не придали значения: "мало ли, дело тёмное".<br /><br />В марте 1989 года Ельцин был выдвинут кандидатом в народные депутаты Верховного Совета СССР от Москвы. Ходили слухи, что противником ему дадут Сахарова. Это вызывало у интеллигенции морально-нравственный тремор: какой коварный план! как подло, как подло играют коммуняки! Опасения оказались напрасными: соперником Борису Николаевичу дали директора завода ЗИЛ Евгения Бракова (представляю ухмылки сегодняших пиарщиков: "директор завода, советские автомобили, брак… гы!"). Браков — интеллигентного вида мужик в очках — говорил, как теперь выясняется, довольно правильные вещи. Но они никого не интересовали.<br /><br />В день выборов пьяненький муж подруги моей тогдашней жены, обхватив голову руками, причитал: "Опять обманут… опять обманут… потом скажут, а мы и поверим, как овцы поверим… Но если выберут Ельцина — я поверю в демократию". Ельцин победил, собрав девяноста процентов голосов по Москве — точнее, 89, очень грамотная и красивая цифра.<br /><br />В сентябре того же года Боря снова заставил говорить о себе, чрезвычайно удачно упав с моста через Москву-реку, что у Николиной горы. Народ взволновался: всем приличным людям было понятно, что его туда сбросило проклятое КГБ. Я видел даже поэму, написанную каким-то арбатским станочником (тогда была мода стоять на Арбате и читать свои стихи, а потом продавать самопальные сборнички — теперь я жалею, что не прикупил этих шедевров), посвящённую этому событию. В поэме смело намекалось на то, что страна у нас кровавая, а Бориску Хотели Убить За Правду. Какую такую "правду" нёс с собой Бориска, кроме как "вредить коммунякам и Горбатому", было непонятно — но в это верили.<br /><br />Тут уже наметилась некая тенденция, пышным цветом расцветшая позднее. Как ни странно, даже в тот героический период Ельцин, при всей его брутальности, никем не воспринимался как Вождь с Большой Буквы. В частности, его не воспринимали как "ведущее и направляющее начало". Даже его позднейшее позирование на БТРе воспринималось скорее как литературная цитата, нежели как реальный вождизм. Зато Ельцин был очень хорош в роли защищаемого и опекаемого. Народ не "шёл за Борисом Николаевичем", нет — он носился с Ельциным, как с писаной торбой, в полной готовности вылавливать его из любой речки, любого болота, любого чана с дерьмом, куда он упадёт. Он вызывал максимум интереса именно в этой своей ипостаси.<br /><br />Тогда же я узнал, что ельцинскую супругу зовут Наина — и многое понял.<br /><br />Впрочем, к тому времени я всё больше расходился даже с ближайшим окружением в оценках текущей ситуации.<br /><br />3<br /><br />Последняя, самая страшная волна ельциномании накатила в марте девяностого, когда прошли выборы в Верховный Совет РСФСР. "Демократы первой волны" завоевали тогда парламентское большинство.<br /><br />Дальше было круче. Я никогда не забуду чудовищные митинги на Манежной площади, бьющихся в экстазе старушек и крики — "Ельцин-Ельцин-Ельцин!!!"<br /><br />О психологическом состоянии "советского пока ещё народа" лучше не говорить. Человечков буквально крутило — они блукали в потьмах, как слепые, и выли, как бешеные. Немногие сохранившие остатки ума смотрели на взбесившихся с ужасом и омерзением. Это был прямой выплеск инферно — какое-то всеобщее оле-оле и гыр-гыр-гыр, помрачение последних остатков разума. В нормальных вроде бы людей легионами вселялись бесы, которые греготали и похабноглаголали какие-то непотребные кощуны. И среди них главным заклятьем было самое — "Ельцин-Ельцин-Ельцин!!!"<br /><br />И бесы уссывались в аду, внимая тому, как призывают слепленного ими из какашек голема.<br /><br />"Человеком года" в 1990-м стал Анатолий Кашпировский.<br /><br />А в 1991 году российской народ сделал исторический выбор в пользу свободы и демократии.<br /><br />4<br /><br />… Я стоял на неперевернутом троллейбусе. Где-то поблизости, вроде бы, были и перевёрнутые, как белобрюхие рыбины на песке. Зачем их переворачивали, непонятно. Вокруг бесновались… нет, пожалуй, никто особенно не бесновался, хотя я-то ожидал именно беснования. Но нет, всё было относительно спокойно.<br /><br />Рядом со мной сидели какие-то подростки и курили. Обычные такие подростки, даже симпатичные. Вряд ли они что-нибудь понимали.<br /><br />Вообще, вокруг было много симпатичных людей.<br /><br />Я был уверен, что в них надо стрелять, пока они не разбегутся. Я надеялся на то, что у ГКЧП достанет мужества это сделать — начать стрелять.<br /><br />Потому что эти симпатичные люди убивали свою страну. В общем-то, даже не по злобе, а по глупости. Но от такой глупости можно вылечить только пулями.<br /><br />"Дядька научил мамку зарезать, и папку зарезать, и братика тоже зарезать. Дядька умный был, с бородищей. Я пошёл, зарезал". — "И кто же ты теперь после этого?" — "Беееедный я сиротинушка".<br /><br />В дальнейшем выяснилось, что среди этой толпы были практически все те люди, с которыми я сейчас нахожусь в деловых, дружеских, и всяких прочих отношениях (включая мою нынешнюю супругу), так что. И тем не менее, я до сих пор думаю, что несколько выстрелов могли изменить отечественную историю в лучшую сторону.<br /><br />5<br /><br />Быть обманутым не просто неприятно, но и стыдно. Ещё стыднее накосячить так, что плохо станет не только тебе, но и другим. Обманщики это прекрасно понимают и обожают этим пользоваться.<br /><br />Проглотившему наживку человечку объясняют, что он-де кровью подписался под какой-нибудь гадостью и теперь должен её делать, "как честный человек". "Ты обещал" — говорит обманщик, "ты же у нас честный — иди и делай". При этом почему-то не учитывается, что козыряющее подписанной бумажкой блядво само никаких обещаний не держит и даже не делает вид, что держит. "Я тя, лоха, обул — а ты гнись, гнись". "У меня бумажечка-то — вот она". Если же бумажки нет, в ход идёт обычное блядье присловье: "ты меня замуж взял — сам выбирал".<br /><br />Точно так же события 1991-го выдают чуть ли не за церковный брак народа российского с ельцинской блядвой и прошмандой, разлучить который теперь может только смерть (понятное дело, народа, а не прошманды — та намерена жить и веселиться, прокучивая имущество покойного супруга). Тогдашние сватьи бабы Бабарихи, сладко певшие народу в уши о прелестях и чистоте невесты, теперь ощериваются гнилыми зубами: "вы выбрали демократию, выбрали рынок, выбрали реформы — теперь не жалуйтесь, не жалуйтесь, терпите и несите эту ношу смиренно, смирненько, смирнёхонько, до гроба. "Вы подписались, вы сделали свой исторический выбор — теперь не жалуйтесь". "Выбрали — несите ответственность".<br /><br />На самом деле все разговоры об "ответственности" являются точно таким же обманом, заговариванием зубов — для того, чтобы опрометчиво подписавший невыгодный контракт человек не пошёл в суд (земной или высший) и не аннулировал контракт, не послал блядищу по известному адресу и так далее.<br /><br />Впоследствии многие из тех, кто в ту пору кудеярился в "живом кольце" вокруг беде и готовился к сражению с янаевскими супостатами, кое-что поняли. Некоторые, кстати, встретились там же в 1993 году. Иные разорвали контракт с чертоплешью и возненавидели блядищу на престоле позже, но не менее искренне… Другое дело, что это уже было поздно. Но лучше поздно, чем никогда…<br /><br />Во всяком случае, об этих людях — как говорил Бобр в сказке Льюиса — "возможны два мнения". Но двух мнений быть не может о блядве, которая тогда отнюдь не побежала защищать молодую демократию, а всё больше отсиживалась по огородам — зато теперь вспоминает развесёлые девяностые с причмоками и слюнькой.<br /><br />Ибо это было её, блядвы, золотое времечко, своя минутка — за которую она, впрочем, успела больше, чем другие успевают за века. Ибо — дело её было нехитрое.<br /><br />6<br /><br />"Беловежье" стало невероятным, чудовищным геополитическим преступлением, по сравнению с которым меркнут абсолютно любые примеры национального предательства, известные в человеческой истории. Для того, чтобы хотя бы описать подобное злодеяние, нужно быть либо историком, либо поэтом, поэтому я лучше промолчу.<br /><br />Поэтому — только одно замечание. Беловежское предательство не было однократным актом, как представляют себе это дело многие, пишущие сейчас о том, как три пьяных кретина уничтожили Страну. О нет, это было бы слишком хорошо. Беловежье — это процесс, а ещё точнее — стиль. Например, заключение похабнейшего (куда там Брестскому миру) "большого договора" с т. н. "украиной" было актом национального предательства, сравнимого с "беловежьем" если не по масштабу, то по стилю уж точно. Скажем больше: вся внешнеполитическая деятельность Эрефии строилась и строится по образу и подобию того акта, который её, Эрефию, и породил — то есть Беловежских соглашений. Впрочем, как и внутриполитическая — чего только стоит "берите суверенитета сколько влезет" или вооружение Чечни. Это всё было мерзко, подло, бессмысленно — но очень узнаваемо.<br /><br />7<br /><br />Экономическую, социальную и геополитическую доктрину ельцинского правительства можно определить одним словом — кутёж.<br /><br />Бляди, как известно, к деньгам как таковым равнодушны. Они любят не деньги, а удовольствия, а среди удовольствий они больше всего любят кутежи, когда за один вечер просаживается состояние. Причём само сознание того, что по ветру идёт овеществлённый человеческий труд сотен и тысяч людей, только добавляет желанного перчика. "Вот мы как гуляем".<br /><br />Сейчас очень сложно понять, какими рациональными соображениями руководствовались, скажем, Козырев или Бакатин, сдавая американцам советскую агентуру или идя на чудовищные, невиданные в мировой истории сдачи и капитуляции. Даже если признать всех этих людей прямыми агентами Вашингтона, и то подобное поведение выглядит странноватым. Агент такого уровня, разумеется, сдаёт что надо — но при этом понимает, что делу надо придавать законный вид и толк, красиво оформлять бумажки, не светить мордкой и соблюдать принятый в таких делах политес. Здесь же сами пиндосы-победители только рот разевали: да что это они творят?! Когда тот же Бакатин передавал им схемы прослушки посольства, товарищей из вашингтонского обкома были близки к кондратию: "так же не делают".<br /><br />На самом деле весь кайф "молодых реформаторов" состоял именно в том, чтобы всё спустить с шиком. Пустить по ветру одну из величайших стран мира, жизнь и труд миллионов людей — о, таких экспириенсов не знали и римские цезари. Нерон, подпаливший Рим, Герострат, пустивший пеплом храм Артемиды, султан, сжигающий Александрийку — всё это были какие-то пигмеи, черви, мураши на фоне пьяного рычащего ублюдка и его гоп-компашки, захватившей власть и куражащейся всласть.<br /><br />Наступила полная сбыча блядских мечт, апофеоз местечкового шика: "хрусты летели и летели", страну выносило в трубу с потрохами. Пьяные бляди сидели "на набережной" и швыряли в воду золотые слитки, наслаждаясь бултыхом.<br /><br />В этом смысле нет никакой, решительно никакой разницы между очередным "перенацеливанием ракет" или "сдачей рубежей" — и, скажем, ельцинским пьяным рыганием в телекамеры, его похабным "шта-а?" или струёй старческой мочи, орошающей колесо самолёта. Всё это был блядский кутёж и кураж, обязательно с "выходками" и танцами на столах(3).<br /><br />Ясен пень, оно не отменяло дикого страха "реформаторов" перед возможным — в те годы ещё возможным — возмездием, "за пицунду и на кукан". Но это только придавало прыти: необходимо было полностью, до конца уничтожить мощь и величие страны, как можно скорее выморить или вытолкать толковых людей, как можно скорее сделать из "Верхней Вольты с ракетами" просто Верхнюю Вольту.<br /><br />Поставленной цели они достигли.<br /><br />8<br /><br />Войну в центре Москвы, ведущуюся органом исполнительной власти против органа законодательной власти, я комментировать не буду — не из сентиментальных каких-нибудь соображений, а потому, что это не даёт "прибавления смысла" к уже сказанному. Точно так же, не имеет смысла комментировать "конституцию", "приватизацию", "залоговые аукционы", "веерные отключения" и прочую бесовщину.<br /><br />Не буду я комментировать и национальную политику ельцинских лет. Сказать, что она была антирусской, значит не сказать ничего, а начнёшь описывать детальки и подробности геноцида русского населения Эрефии — получится очень толстая и очень чёрная книга, за каждую страничку которой всех причастных к этим делам следовало бы как минимум повесить(4). Но — не будем и об этом, "что уж теперь-то".<br /><br />Поговорим лучше о чём-нибудь более возвышенном, духовном. Впрочем, хорошая теория стоит иной практики. Булгаковский Воланд в Москве вот не очень интересовался текущей политикой соввласти. У него был другой хороший вопрос — "изменились ли люди внутренне?"<br /><br />9<br /><br />Крайности, как известно, смыкаются — хотя лучше бы нам при той смычке не присутствовать. В частности, полное и абсолютное блядство смыкается с невинностью. Настоящая, неподдельная невинность — невинность ребёнка или собачки — состоит в незнании вины, в том числе и за собой, в неведении того, что они, собственно, творят. В рассказе Грина маленькая девочка растапливает камин папиной учёной рукописью, на которую тот положил полжизни — и не виновата, она же очень любит папочку и просто не понимает, что эти бумажки ему дороги. Для полноты картины можно представить и другой вариант: молодая секретарша тырит у дядьки его умные бумажки, потому что ей за это пообещали сторублёвочку. Нет такой вещи, которую блядь не сделает за побрякушку. Взятая за пицунду, блядь будет хлопать глазами и говорить — "А чё? Чё я такого сделала? Мне хотелось бусики купить, чешские, красивенькие, а этот жмот мне на бусики денежку не даёт, так я чё, буду без бусиков ходить, что-ли?". И хоть ты её, падлу, режь, хоть с кашей ешь — будет визжать, захлёбываться слезами, но ничегошеньки не поймёт.<br /><br />Бляди, не достигшие такого уровня морально-нравственного совершенства, вынуждены его симулировать. Они специально тренируются широко закрывать глаза и делать "а чё".<br /><br />Ельцинское царство всеобщего растления потребовало быстрого и массового воспитания легионов блядей. Люди поплоше, почуяв спрос, начали перековываться.<br /><br />Выразилось это прежде всего в массовом обучении фигурам невинности.<br /><br />Простейший способ симуляции таковой — намеренное занижение своего культурного и нравственного уровня, игра в дикарей, которые "такие все природные". Дело дошло до массового копирования дикарских повадок. Бывшие люди стали сознательно корчить из себя "африканских негритосов", не знающих законов и приличий, не читавших всяких там Достоевских и увлечённо сморкающихся в занавески.<br /><br />Отсюда, из этого желания блядски опроститься, и пошёл "новый русский" — насквозь мифологический, но при том определяющий тип ельцинской эпохи. Как говорят, само словцо вылузгалось из французского газетного "нуво раш", каламбурного варианта "нувориша". Впрочем, каламбур на то и каламбур, чтобы осмеивать. "Новый русский" был именно что не "нуворишем", не цепким и скряжистым скоробогачом, а наоборот — гугукающим дурачком, "вованом", трясущим семиствольной волыной и скупающим в Лондоне шмотки подороже. Кстати, тогда же в мужскую моду очень кстати вошли типические блядьи шмотки — например, пресловутые барсетки "из кож крокодайла".<br /><br />10<br /><br />Одно из самых омерзительных зрелищ, которые только можно увидеть в нашем и без того несовершенном мире — это блядь, добившаяся успеха.<br /><br />Собственно, в успехе как таковом ничего плохого нет, скорее наоборот. Однако, успех по-блядски разрушает все неблядские варианты успеха, делая успех как таковой чем-то гнусным и омерзительным.<br /><br />Здесь уж позвольте немного потеоретизировать — иначе вам будет непонятно, а мне неприятно, что вы не поняли.<br /><br />Начнём с того, что в любом обществе существует набор общественно-одобряемых целей. Под "общественным одобрением" здесь имеются в виду всё то, "за что девушки любят", "за что люди уважают", и так далее. Скажем, толстый кошелёк, видный пост, профессиональный успех, рельефный брюшной пресс, умение общаться — это всё нравится девушкам, и вызывает зависть и уважение друзей и знакомых. Соответственно, стремление обладать всем этим будем считать общественно-одобряемым. Напротив, многие волнительные цели обществом не одобряются, хотя кто-то их и преследует. Например, стремление к переживаниям чикатиловского толка вызывает ужас и отвращение, а невинные радости коллекционера горелых спичек — презрительное непонимание. Но ни чикатил, ни коллекционеров спичек не любят, так что об этом можно не беспокоиться.<br /><br />Дальше пойдём. В любом обществе существует набор общественно-одобряемых средств для достижения целей (любых целей). Например, ведение бизнеса с целью получения прибыли обычно считается нормальным и естественным, а вот убийство отца ради получения наследства — всё-таки, наверное, нет.<br /><br />Теперь внимание, важное. В нормальном обществе для достижения любой общественно-одобряемой цели существует набор общественно-одобряемых средств. Денег можно заработать, пост — выслужить, и так далее. Грубо говоря, возможен честный успех.<br /><br />Но то в обществе нормальном. В ельцинском же блядюжнике, именуемом "постсоветской Россией", для достижения наиболее привлекательных общественно-одобряемых целей просто не существует общественно-одобряемых средств.<br /><br />Что это значит? Было построено общество, в котором деньги можно только украсть, власть можно получить только участвуя в каких-то невероятно гнусных играх, и так далее. Все остальные возможности были просто искоренены. Скажем больше: было достигнуто положение вещей, при котором абсолютно все виды успеха, которые достижимы путём использования общественно-одобряемых средств, успехом считаться перестали. Например, перестали цениться научные звания, военные награды, и так далее. Вообще всё человеческое перестало цениться, если это "не деньги". Всё, абсолютно всё непозорное, доставшееся умом, трудом и доблестью, было сознательно опоганено правящей блядвой, облёвано ею, обгажено. Делалось это сознательно и сладострастно(5).<br /><br />С другой стороны, мерзотина стремилась всячески легализовать и даже возвысить себя. Если бы ельцинизм в его чистом виде продлился бы ещё лет десять, то человек, не отсидевший в тюряге, просто не стал бы допускаться в политику или крупный бизнес — по формуле "ты, Вася, сначала на зоне срок помотай, а потом ужо в депутаты собирайся". Сейчас это звучит диковато (всё-таки люди склонны забывать некоторые вещи), но те, кто помнят нравы золотого додефолтного времени, подтвердит, что всё к тому и шло.<br /><br />Тут, однако, была своя сустель. Между общественно-одобряемыми целями (богатством и властью) и общественно-неодобряемыми средствами (прямой бандитизм, какой-нибудь преступный бизнес(6), ментование(7), чиновничье обиралово и прочая гнусня) имелась-таки узенькая щёлочка — как между откормленными ягодицами. А именно, существовал один способ оказаться на вершине, якобы даже не особенно пачкаясь. Способ простой — устроиться на шее какого-нибудь гада. Подруга бандита, жена предпринимателя, сын мента и дочь губернатора — вот кто был настоящими выгодополучателями в славные девяностые. Позиция воистину блядская, но "по установившейся морали" эффективная.<br /><br />В ельцинском обществе, разделённом на начальников, бандитов и неудачников(8), слаще всего жирковали именно бляди и паразиты. Они, ничем не рискуя (убивали их отцов, гноили в тюрьмах их любовников, разоряли и трамбовали в грунт их родителей — но не их, не их), харчевались смачно, наотлёт(9).<br /><br />Повторимся: это превосходство паразита — даже моральное! — над всеми остальными определялось сущностными характеристиками блядского режима.<br /><br />12<br /><br />И, наконец, скажем несколько слов про социальные ниши, образовавшиеся в ельцинскую эпоху. Про ельцинских любимцев — и ельцинских опущенцев.<br /><br />Веселящаяся (в том числе и веселящаяся на троне) блядь больше всего ненавидит тех, кто её не хочет. В частности, не хочет участвовать в её весельях. Тут важно это самое "не хочет": понятное дело, что до самих поблядушек будут допущены только избранные. Однако, все остальные, по мнению бляди, должны ей как минимум завидовать, причём завидовать честно и от души. Ещё лучше — тереться возле бляди, развлекать её и выпрашивать вкусные кусочки. Те же, кто кривит морду и смотрит на блядь и её блядву с презрением (или хотя бы без должного заискивания) — тех блядь очень и очень не любит и норовит сжить со свету.<br /><br />Поэтому в ельцинской эрефии никому не жилось так весело, как "творческим работникам". Начиная от ресторанной певички и кончая Аллой Борисовной Пугачёвой, все они так или иначе получили свой кусочек сахара.<br /><br />Влияние эстрадных пустоплясов на экономическую, политическую и духовную жизнь Эрефии невозможно переоценить. Фактически, эстрада заменила собой всякую "духовную жизнь". Монологи Жванецкого заняли место официальной идеологии, а вся радость жизни перешла в ведение жеманоглотливой Аллы Борисовны Пугачёвой, этого космического монстра, слопавшего солнце и луну и раздувшегося до галактических каких-то пределов. Алла Борисовна была буквально, буквально везде, везде и всюду она застила собой абсолютно всё, а случайно образовавшиеся дырки затыкались Киркоровым. Непонятно, почему гимном Эрефии не стала "Зайка моя" — наверное, потому, что никто не удосужился переложить это на музыку Глинки. "Но было где-то близко".<br /><br />Неудивительно, что противоположной категорией людей, которые ельцинской блядве были физически отвратительны, стали все те, кто Пугачёву не любил, или подозревался в нелюбви.<br /><br />Прежде всего это коснулось людей образованных и что-то умеющих, в особенности — занимавшихся наукой.<br /><br />Уничтожение российской науки и техники, разумеется, объяснимо с точки зрения проигрыша России в Третьей мировой: понятно, что коллаборационистские власти первым делом обезглавили именно науку и образование. Однако, тут есть свои нюансы. В ненависти ельцинской блядвы к "образованным" (в особенности русским) было что-то метафизическое. Понятно, когда профессоров вывозят за границу или заставляют работать на неё здесь(10). Но только ельцинские додумались "создать условьица", при которых университетские профессора отправлялись торговать польской косметикой под присмотром полуграмотных чурбанов из аулов. Понятное дело, что насыпать им по несколько сотен баксов было делом простейшим — но тут в душу глянула именно что блядская обидка: эти нас не уважают и уважать не будут. И не насыпали.<br /><br />Примерно теми же соображениями можно объяснить то сладострастие, с которым уничтожалась советская наука и техника. Опять же, требования американцев-победителей были вполне понятны: разорить и разрушить покорившуюся страну полагается по всем правилам военного искусства, лучше это делать руками аборигенов, тут всё понятно. Но даже прямо контролируемые оккупантами немецкие власти демонтировали великую немецкую науку, как минимум, с угрюмым сожалением, и многое сохранили. В том же, как громилось советское наследие, было именно изощрённое злорадство. Причём оно было заявлено в качестве программы с самого начала — когда "Буран" был поставлен на прикол в "парке культуры". И превращён не во что-нибудь — в ресторанчик.<br /><br />Как и всё лучшее, что было создано русскими людьми в России.<br /><br />13<br /><br />Глядя с моей колокольни, сейчас к Ельцину возможны два отношения. С одной стороны, хочется, чтобы гадина жила ещё долго, чтобы дотянула до справедливого суда. С другой — у многих людей я встречал тоскливое предчувствие: пока ЕБН жив, в России будет продолжаться тот ад, который установился здесь в проклятом девяноста первом.<br /><br />Не знаю, кто прав — да и к тому же оба упования, в сущности, тщетны. Ибо на фоне того, что совершил и чему способствовал этот человек, любой человеческий суд выглядит смешно и безобидно, как слезинка ребёнка. Что до высшего суда, то у него, скорее всего, найдутся свои соображения, нам неведомые.<br /><br />Однако всё это не отменяет ни правил вежливости — которые стоит соблюдать даже по отношению к последним подонкам, — ни морального долга помнить всё. Ибо — "кто прошлое помянёт, тому глаз вон, а кто забудет — тому два".<br /><br />С Днём Рождения, Борис Николаевич. Мы вас помним.<br /><br />Примечания:<br /><br />1. Здесь и пролегает различие между "просто изменившей" и "блядью". Изменяют всегда кому-то с кем-то; блядь же спит как бы с бесконечным множеством мужчин сразу, ибо она "готова с кем угодно". Разумеется, это отнюдь не исключает наличия у бляди личных вкусов и пристрастий по части мужских статей, иной раз даже и прихотливых ("ой, девки, люблю я молоденьких, чёрнявых, и шоб с кудрячкой до плеч — не могу, умираю прям с таких"). Понятное дело, бесконечное множество от этого не становится меньше.<br /><br />2. Точно так же, как ответственности противостоит не абстрактная "безответственность", а саботаж.<br /><br />3. Впрочем, что немногие несданные позиции России, — причём в вопросах, в которых сдача, казалось бы, подразумевалась по дефиниции — остались, похоже, благодаря всё тем же качествам. Например, Ельцин так и не отдал японцам Курилы. Причин на это никаких не было — но была пьяная злость и пьяное упрямоство. "Шта-а? Чё это они хотят? Да они кто? Да они америкацы, чё-ли, шоб мне указивки слать? А вот не буду. Пущай мне Клинтон скажет, тады бум разговаривать. А так — пшли нахр".<br /><br />4. Хотя об этом можно и по-быстрому.<br /><br />Абсолютно вся политика эрефского правительства может быть аналитически выведена следующим образом. Берётся какое-то предложение. Сначала смотрится главное — не станет ли от его принятия русским лучше? Если да, оно отвергается сразу и навсегда. Если нет — оно рассматривается: тут уже вступают в силу конкретные интересы. Но в случае плюса по первому пункту "даже и речи идти не может" о его принятии.<br /><br />5. Например. В те годы обожали рассуждать — причём публично, в газетах — про ветеранов и их детей, торгующих боевыми орденами. Издевательство тут было сугубое, рафинированное: сознательно доведя людей до гнусной нищеты, жиркующая блядва ухохотывалась над их бесчестьем. "Что, Ванёк, вот для чего ты Берлин брал? Ну, медальки за взятие тебе на бутылку хватит, пьянь старая".<br /><br />О положении "ельцинских опущецев" мы ещё скажем ниже.<br /><br />6. Другого, впрочем, в ельцинские времена не было, да и сейчас, в общем-то, нет.<br /><br />7. Именно так можно обозначить тот невыразимо гнусный промысел, которым занялись "правоохранительные органы".<br /><br />8. Интересно, что в ельцинском обществе полностью отсутствовала позиция "бедный, но честный". Господствующий блядский дискурс особенно ненавидел и презирал тех, кто не принимал участие в общем разврате. Поэтому непричастные к "реальным челам", то есть к начальническому или бандитскому миру рассматривались либо как трусливые неудачники ("не смог стать вором, зассал"), либо как неудачливые преступники ("выгнали с должности — небось, не тому на лапу дал"), либо, наконец, как клинические идиоты, не понимающие, как мир устроен, лошки из подворотни.<br /><br />9. Интересно рассмотреть с этой точки зрения происхождение ельцинского "среднего класса".<br /><br />Если коротко, то матерью всего постсоветского мыдла можно считать "секретутку-референта". В пору раннего ельцинизма этим словосочетанием обозначали девку в штате какой-нибудь воровской конторы, промышлявшей кредитами, компьютерами и "всякими такими делами". В обязанности девки входил кофе, классика, минет, в продвинутом варианте — анал и машинопись ("ещё и печатает"). Платили девке не очень много, огуливали без лишних нежностей, зато она не отвечала за форс-мажоры, а в случае полного кирдеца просто переходила в другую похожую контору, где требовались те же умения. "Зубы, дура, зубы", а потом — "сделай нам кофе, девочка, мы спешим".<br /><br />Сейчас, конечно, не то. Нынешняя офисня, — каковую сейчас, собственно, и именуют "российским средним классом", ибо другого значения это слово в Эрефии не имеет — предпочитает не вспоминать о своём малопочтенном генезисе. Даже пресловутое "секретарь-референт" начало значить что-то вполне приличное. Однако пряная отдушка девяностых всё ещё никуда не делась. А в кондиционированном офисном воздухе топором висит суровое, но справедливое русское слово: "притырки".<br /><br />Именно притырочье житьё и притырочные нравы, modus vivendi пристроившегося к крупным ворам и воровайкам "персонала", и есть то самое, что у нас изрядно портит амбре нарождающегося миддла (или, как сейчас говорят, мыдла).<br /><br />10. О том, во что это обходится России, можно узнать, например, здесь.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/antonborisov/339.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/antonborisov/339" border=0 width=26 height=17 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div>