дыры и искорки

6:46pm: свиньи топчут волков
гринго брызжут соплями по поводу убийства бин Ладена, наши обрубки тоже хотят: ещё одного воина убили.
так, на глаз: кто здесь свинья, а кто герой?




для облегчения задачи, вот образец героя (Иоанн Предтеча):

4:25pm: Куба. Перемен?

Кубинцы много говорят про перемены. Перемены - перемены - перемены - контроль - нельзя - система - перемены - границы - возможности - почему - перемены. Перемены. Перемены уже здесь и это грязные перемены. Все говорят, что не хотят того, что случилось в Советском Союзе, но именно это здесь и происходит. Старая история. Модерн умирает, социальный проект отмучился. Оплёванный и обречённый на поражение – как все герои во все времена – модерн уходит в историю. Это был мучительный и абсолютно красивый крестовый поход за царством божиим на земле, мечта об обществе. Время предателей, мошенников, поэтов и воинов. Борцов с Левиафаном. Они честно пели и они позорно проиграли. Вывернутые наизнанку, непонятные и ненужные. Растасканные на футболки и диссертации. Как все герои во все времена. Фотографии трясущихся старичков Фиделя и Рауля на официальных стенах. Они проиграли. Лик Гевары, нататуированный на плече выцветшей шлюхи за 20 долларов, о чём-то умоляющей полицейского в блестящих сапогах. Уличная реклама: «Революция не терпит лжи, никогда!»
Чего хотели эти белые люди? Свобода? В смысле? Коммунизм что ли? Хааа! Коммунизм - это нереально, даже ребёнок понимает. Утопия. Эти люди были оторваны от реальности. Нельзя переделать мир. Реальность берёт своё. Пиво, мобильники, блестящие шмотки. От этого не деться никуда. Производить дерьмо необходимо – иначе жить не получается.
Ты прав, наверное, но иди-ка нахер. Они ведь хотели.

3:07pm: Покайтесь.
Гегель в «Философии духа» даёт рецепт исцеления.
«…растворение навязчивого представления достигается особенно тем, что умалишённых принуждают к духовным и главным образом к физическим занятиям; благодаря работе они вырываются из своей болезненной субъективности и обращаются к действительности. Этим объясняется тот факт, что в Шотландии один арендатор прославился исцелением сумасшедших, хотя его обращение с ними состояло исключительно в том, что он запрягал их по шести в плуг и заставлял работать до изнеможения».
Славно. Терапия могла бы спасти не только многих милиционеров (полицеев), но даже и депутатов, а то и, прости господи, весь епископат РПЦ.

5:20pm: поэзия цифр
Итало сказал, что Фидель - это Моисей, что увёл свой народ из рабства фараонова на 40 лет в пустыню. А я сказал, что Гранма – это корабль дураков (безумцев - barco de locos).

Итак, задача:

Дано: 82 человека, из которых ни один не умеет водить яхту, на тринадцатиметровой посудине, спроектированной для одного буржуя с полудюжиной шлюх, неделю без огней идут через Мексиканский залив, чтобы устроить революцию на острове с десятимиллионным населением.

Вопрос: Через какое количество времени они дойдут до Гаваны? Где Иисус Христос?



Деловые люди не могут сделать ничего, потому что знают, что ничего сделать невозможно. А поэты могут. Они ржавым гвоздём расписывают небо.

4:38am:

12:05pm: in memoriam
 
Несколько часов назад стало известно о смерти от рук ЦРУ полевого командира FARC-EP Хорхе Брисеньо, псевдоним Mono Jojoy.

12:03pm: ex oriente lux


свято веруя в хлам, как высшую ценность, сперва, европейцы тешили себя тем, что китайцы всё делают дёшево и плохо. Потом - что ширпотреб они освоили, но электроника сложнее диодов и пищалок - выше их понимания. Теперь, как молитву, повторяют, что китайские автомобили - нет, совсем не годятся, и никогда они не осилят европейскую науку автостроения, а также модную одежду, все наши драгоценные игрушки, которые только мы можем. Лет через 20, когда китайская каторга ширпотребного производства целиком освоит и проглотит европейскую "монопольку", со всеми её благами и драгоценностями, переварит её и по-восточному гомогенизирует, снимет западную интеллектуальную лакировку разнообразия с однородной по-сути груды пластика, тряпок и металла, она окончательно завалит европейский мир желанным хламом и наступит момент истины. Золото обратится черепицей, блага цивилизации - кучей мусора. И тогда апостолы будут строить огромные бульдозеры со стальными ножами. Расчищать и жечь. Бритва Оккама будет беспощадна. Правда идёт с востока. И лицо её уродливо.

9:51pm: ну как богоугодно!


вчера белёсый жир из телевизора сказал, что звёзды на кремле - как церковь, в которой сделали спортзал. Как же красиво! Всю ночь грезил об очищенных от засаленных тел, хорошо проветренных и освещённых церковных залах, с турниками, штангами, рингами. Разве не красиво? Не только спортзалы: мастерские художников, столовые, театры. А в самых больших - конечно - цирки! Это даже лучше, чем склады и музеи. Ну как же красиво! Христос то как порадуется...

11:53pm:

У своих корней, гуманизм - не сопля, а циничный мускул жизни. У истоков "гуманистического" возрождения лежит "De corporis humani fabrica libri septem" Везалиуса. Он при больших скоплениях народа привязывал к столбу труп преступника, потрошил и разбирал его по частям. А художники из мастерской Тициана зарисовывали их для книги Везалиуса.

10:10pm: Милосердия к войне!

10:31am: художник

2:47pm: лира фанерная
Люблю издательство «Азбука» за дешёвую карманную серию Азбука-класика. Предисловия и послесловия к этим чудесным карманным книжкам пишут стабильно отборные тусклые огрызки. Как из газеты Моя Семья, словесная помойка, глазу не зацепиться. Наверное, сейчас таких и читают, я не в курсе современной литературы. Посмотрел публицистическую потугу человечка по имени Юрий Колкер (яндекс говорит, что он русский поэт из Израиля) к «Коммунизму и терроризму» Троцкого.
Достаточно было бы прочитать только последний абзац. Суть его в том, что день рождения Троцкого – 7 ноября, «день Революции». Этот факт мог стать серьёзным рычагом в борьбе за власть, поэтому Сталин обязан был с Троцким расправиться. Вон как оно... Моя школьная учительница по истории в 5 классе говорила, что человек стал ходить на двух ногах, потому что надо было постоянно смотреть поверх древней высокой травы: наступает ледник, или отступает.
Я просмотрел весь текст от начала (временами нарывает приспособленческое желание составить для себя картину современной культуры и её интеллектуальной воли). Троцкого колкер называет эссеистом, ставит ему диагнозы и, с высоты истории, безжалостно выволакивает на свет божий роковые исторические заблуждения не только Троцкого, но и всех большевиков, которых он не различает с коммунистами в целом. Так что, заодно, обличает и таких известных прохиндеев, как Маркс с Энгельсом, и даже до Адама Смита мимоходом добирается, с чего-то решив, что все они, так же как неразумные стада их последователей и исследователей, не понимали разницы между ценой и себестоимостью, про которую ему – колкеру - поведал в умной книжке на английском языке «анархокапиталист» Мюррей Ротбард. Типичный жвачно-американский лепет про гениальную идею на миллион долларов и творческий интеллектуальный труд, как источник современных богатств, который колкер приписывает этому либертарианцу-оригиналу, в наше время вам расскажет любой благонадёжный околоунивеситетский грантофаг.
Эта мозговая слизь напомнила книжку русско-американского еврея Петра Вайля «Гений места» - тоже, про «великих». Там пухлый филоложек Вайль с заурядной эмигрантской биографией и картавой судьбой трагически ставит диагнозы так и не повзрослевшему максималисту и алкашу Джеку Лондону, который за свою жизнь разве только в Аид не спускался. Куда ж вы лезете, бля, литературоведы?
Всё это пена, но пара вопросов по существу встопорщилась. Во-первых, есть маленькая надежда, что это нарочно. Это как с Майн Кампф. Издавать его просто так – табу и вражеское-над-святынями-фашистское-надругательство. Поэтому издавали его до недавних пор (вроде, уже запретили) с разоблачительными комментариями. Комментарии эти были заведомо идиотские и не по существу, так что читать книгу они не мешали, а по определению квадратному чиновнику из аппарата цензуры, видимо, нравились.
Так и здесь: стакан говна в конце даёт индульгенцию на издание вещи. Дай вам бог здоровья! Кто бы ещё в наше время издал Троцкого, да ещё в таком дешёвом карманном издании. Низкий поклон вам, Азбука, вместе с вашими пишущими фурункулами.
Во-вторых – читал ли колкер книгу? (чисто натуралистическое любопытство: как работает кашица в коробке черкаша-колкера?) С его куриным пониманием того, о чём книга написана – марксистского дискурса, хотя бы как такового, даже без привязки к истории – это должно быть мучительно скучное чтиво. Если совесть интеллигента обязала его прочесть книжку, то своими мучениями, надеюсь, он хоть отчасти оплатил истине счёт за тот богомерзкий хлам, что из него исторгся и размножился в количестве 5 тысяч экземпляров.
И в-третьих – что делать?

6:24am: у меня свой взгляд на вещи!
Наличие у человека "своего мнения" - самый отчётливый признак медийной лоботомии и действительной никчёмности.

6:10am: открытка

6:09am: лестница из потёмкина

2:25am: porto Odessa

из города-героя-порта

2:25am: porto Odessa 2

2:24am: Odessa gran teatro

10:04am: Одесса - это место. Здесь ходить ночами. Шабское вино лить в рот. Объездили считай всю приморскую и прилиманскую часть области, остановились в Николаевке. Пока за помощь по хозяйству живём у моря, у тёти Тамары, руськой иммигрантки с Костромской области. Скоро наедут отдыхающие, преимущественно горластые молдаване. Надеюсь, к этому времени переедем в заброшенный дом на краю деревни. Живём как греки. Бег, плавание, гимнастика. Овощи, брынза, мясо и вино пахнут как они должны пахнуть и стоят немного гривен. Красота. Если кто хочет разделить радости - ждём. Пока можно жить у Тамары рублей по 100 с человека в день. Ну а если снимем дом - там уже и разговора нет. В Одессе пока самый дешёвый ночлег, что нашёл - 400 р. в день. Здесь лучше ходить ночами.мой номер в Украине 0959465343.

2:15pm: из письма бате

К чему идёт, туда и придёт. В лучшем случае бунт будет - хотя, насколько лучший это случай - тоже большой вопрос. Потому как никакого более менее здорового основания для этого бунта нет. С 1905-17 годами - временем авангарда и серебрянного века - не сравнить. Сегодня граждане наши могут только барахло делить, да попутно в церкви креста лупить - дальше этого народ не уйдёт. [...]
Всё больше убеждаюсь, что ключ ко-всему - в культуре - судьба этноса истекает оттуда. И в этом свете, грядущее нашей родины выглядит беспросветно. Дело тут не в путине, дело в том, что альтернативы ему нет. Не человеческой даже альтернативы, а культурной, мировоззренческой. И ломать-то смысла нет. Разве только добить государство, чтоб не мучилось.

2:31pm: Habana. Calle Espada y calzada Infanta. (улица Эспада и шоссе Инфанта)

… нос набит Гаваной,
Курчавым волосом морского живота.
Кабацких окон жёлть – гноятся раны
В остылой церкви Южного Креста.

Длинны минут не вынесла Infanta,
Рассыпав зубы из сухого рта,
Нутро завистливое оголив развратно,
Нож ржавый метит в пену живота.

Иззубренная древняя Еspada,
От слёз ослепшая загубленных таинов
Ей поперёк скрежещет: DEPRAVADA!
Но в тьме своей льёт кровь домов невинных.

И нож в живую, что само волненье,
Проткнув изгиб упругий Malecón’a,
Вдвигает, рвёт Infanta моря вены
Дрожит в истоме краткой беззаконья.

Чуть вздрагивает море, но - красива -
Боль под взволнованные веки принимает
И нитью ртути драгоценной горделиво
Её на грудь себе открытую мотает.

И кровь грохочет камнем и монетой,
Смывает пот и гной с домов и улиц
И сеет искрами модерна пистолеты,
В истёртых кобурах...

2:58pm: Дневник Радикала
Как стиральная машина, кругами мну во рту кисловатую кашицу из доширака и дарницкого хлеба, смотрю сквозь пар из миски и конопатое заплывшее стекло вагончика на площадку снаружи, на мутного газорезчика. Тощий и сутулый, как кочерга, он лупит тремя тысячами градусов из аппарата себе под ноги – режет ржавую железяку. В Петербурге время обеда.( Read more... )

11:01pm: cubano romano

виньялес, пинар дель рио, куба

11:00pm: viaje a vinales

дорога в виньялес, пинар дель рио, куба

10:35pm: december in agony

vlad. church from raskolnikov restrnt