| Старый текст и новые достижения |
[Jan. 5th, 2009|02:58 am] |
Поскольку после интенсивного общения почему-то плохо думается (лучше всего думается после долгого уединённого молчания и во время него) и, соответственно, весьма неважно пишется, ограничу-ка я свой сегодняшний вклад в мировую культуру :-D)))) выкладыванием в Неполное Собрание Сочинений старого-старого текста, который вспомнился мне в связи вот с этим. Просто чтобы, опять же, был под рукой на всякий случай.
А вообще передо мной сегодня стояла нетривиальная для меня задача накормить чем-нибудь достойным внимания гостей, соблюдающих рождественский пост. Результатом усилий стала перловка с грибами и жареным луком и пирог с гороховой кашей (с добавлением в оную жареной морковки, опять же с луком). Поскольку постное тесто я делала впервые в жизни и послушно следовала притом встреченному в интернете рецепту, количество его получилось каким-то совершенно ошеломляющим: хватило на два огромных пирога размером в большой противень. (Кстати, и качество получилось очень ничего, даже удивительно.) Перловку я, впрочем, тоже варила самостоятельно впервые в жизни (просто не было традиции; а вообще в детстве она мне нравилась). Ну и конечно, опять-таки получилась громадная кастрюля. Уф! |
|
|
| Из выписок. Всесловие и бессловесность. |
[Jan. 5th, 2009|08:15 pm] |
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) paslen@lj о, должно быть, языковой природе всего человеческого.
Думается мне в связи с этим, что у человека вообще всё, всякое манипулирование с любыми предметами - род высказывания, он просто не умеет быть несловесным, ему надо ещё потрудиться как слуедует, чтобы стать несловесным. А всякое слово (в звуках оно или ещё в чём - не так важно), как известно, не только фиксирует внимание на определённых аспектах реальности (и вообще, определяет качество этого внимания), но ещё и фильтрует эту самую реальность, что-то делая в ней видимым, а что-то, напротив того, нет. Не делает ли несловесность, неструктурированность восприятие более раскрытым - менее "предвзятым", что-ли? То есть, это я не к тому, чтобы вовсе обессловиться (Боже упаси), но скорее к тому, что какие-то участки восприятия точно стоило бы делать несловесными. |
|
|