СОЛНЕЧНЫЙ ПОЖАР
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in .'s LiveJournal:

    [ << Previous 20 ]
    Sunday, August 26th, 2018
    3:21 pm
    Тот образ нас самих в котором нам себя не узнать
    В силу того, что в Ином всегда видится Тождественное, – и тогда можно сказать,
    что под маской другого «мы» созерцаем самих себя, – мы в итоге довольствуемся
    тем, что нам удалось срезать путь, выйдя прямиком к цели, и интересуемся лишь
    тем, что «интересует нас», а именно нами самими. Но настоящая антропология
    делает нечто противоположное – она «показывает нам тот образ нас самих, в
    котором нам себя не узнать».

    Saturday, August 18th, 2018
    12:38 am
    Каннибализм
    Каннибализм – это все, что объединяет нас. Социально. Экономически.
    И философски.

    Он есть единственный закон мира. Он и только он скрывается под
    всяким индивидуализмом и всяким коллективизмом. Любая религия есть
    каннибализм. Любой мирный договор о каннибализме.

    Истина сокрыта одеждой, непроницаемой мембраной между внешним и
    внутренним. Нарастает сопротивление одетому человеку. Впрочем, об
    этом позаботятся американские фильмы.

    Сознание сопричастия, религия ритма.

    К черту импортеров фасованного ритма. Нет, только ощутимое существо
    жизни. И дологическое мышление, на изучение мсье Леви-Брюлю.

    Нас не крестили. Мы до сих пор живем по законам лунатических видений.
    Так-то мы и заставили Христа родиться в Баие. А то и в Белене, штат
    Пара.

    А вот логике среди нас мы родиться не позволили.

    Мы воспринимаем мир только внутренним слухом.

    Месть уже была кодифицирована как правосудие. Магия была описана и
    стала наукой. Каннибализм – это вечное превращение табу в тотем.

    Смерть и жизнь всякой гипотезы. От постулата «Я есть часть Вселенной»
    к аксиоме «Вселенная есть часть Меня». Выживание. Опыт. Каннибализм.

    Долой овощные элиты. К общению с почвой.

    Нам не дано размышлять. Зато у нас есть откровения.

    Чтобы прийти к идее Бога, человеку нужно двигаться от искреннего атеизма.
    А вот караибу – не нужно, у него была Гуарачи.

    Прежде чем португальцы открыли Бразилию, Бразилия уже открыла счастье.

    Удовольствие – царица доказательств.
    Monday, August 13th, 2018
    10:24 pm
    Бардо
    И «гневные», и «мирные» божества понимаются в нём как сансарические
    проекции человеческой души, что просвещённому европейцу кажется
    очевидным, поскольку напоминает его собственные банальные построения.
    Но хотя европеец с лёгкостью может счесть эти божества проекциями, он
    совершенно не способен одновременно говорить об их реальности. «Книга
    мёртвых» делает именно это, благодаря важнейшим своим метафизическим
    предпосылкам, чего не может просвещённый и непросвещённый европеец.
    «Книга мёртвых» исходит из неявного допущения антиномичности любых
    метафизических утверждений, а также из идеи качественного своеобразия
    разных уровней сознания и обусловленных ими метафизических реальностей.
    В основу этой удивительной книги положено не скудное европейское
    «или — или», а величественное и утверждающее «и — и». Эта формула может
    показаться западному сознанию спорной, поскольку Запад предпочитает
    ясность и недвусмысленность, что позволяет одному мыслителю рьяно
    признавать существование Бога, а другому с неменьшей категоричностью
    его отрицать. Интересно, как отнеслись бы эти враждующие собратья к
    следующему высказыванию: «Осознав, что пустота твоего разума есть
    состояние Будды, и рассматривая её как своё собственное сознание,
    ты достигнешь состояния Божественного Разума Будды»?

    Европейскому сознанию, компенсирующему своё знаменитое чувство
    ущемлённости рабской привязанностью к «рациональным» объяснениям, эта
    очевидная истина кажется или слишком очевидной, или недопустимым
    отрицанием метафизической «истины».

    С помощью психоанализа рациональный западный дух вторгся в область,
    которую вполне допустимо назвать неврозом Сидпы, — и остановился здесь,
    удерживаемый догмой, согласно которой всё психическое субъективно и
    индивидуально. Но и это вторжение оказалось весьма полезным, так как
    позволило сделать новый шаг за пределы сознания. Благодаря ему
    становится понятно, что читать «Кнцгу мёртвых» европеец должен от
    конца к началу. С помощью западной науки мы более или менее усвоили
    психологический характер «Сидпы Бардо», и теперь перед нами стоит
    задача усвоения предшествующего ему «Чёнид Бардо».

    Состояние Чёнид подобно искусственно вызванному психозу. Мы часто
    читаем, и слышим об опасностях, связанных йогой — особенно с
    Кундалини-йогой. Умышленно вызванное психопатическое соетояние
    может легко перейти у человека с неустойчивой психикой в подлинный
    психоз — и к этому следует относиться со всей серьезностью.
    Подобные вещи очень опасны и не терпят нашего западного подхода
    здесь начи нается игра с судьбой, способная потрясти основы
    человеческого существования и вызвать такой поток страданий, о
    котором обычный человек даже не подозревает.

    Страх пожертвовать собой скрывается в глубине каждого «я» и
    нередко свидетельствует о слабо сдерживаемых силах подсознания,
    готовых вырваться на свободу. Никто из стремящихся к обретению
    самости не избавлен от этой опасности, поскольку то, что вызывает
    страх, также принадлежит самости: это подсознательная или
    надсознательная область психических «доминант», от которых
    «я» с огромным трудом, но лишь частично эмансипировалось ради
    достижения в той или иной степени иллюзорной свободы. Безусловно,
    такая эмансипация необходима и даже героична, но ровно ничего не
    решает она лишь создает субъекта, вынужденного во имя самоутверждения
    противопоставлять себя объекту. Даже поверхностный взгляд обнаруживает,
    что Запад переполнен проектами по достижению этой цели. В мире объектов
    мы ищем и находим трудности, препятствия и врагов, мы охотно помещаем
    добро и зло в видимые предметы, чтобы удобнее было побеждать, наказывать
    и уничтожать зло и наслаждаться добром. Но сама природа не позволяет
    длиться этому состоянию райской невинности вечно. Всегда находятся люди,
    которые открывают, что мир объектов (и связанный с ним опыт) по сути
    своей символичен и отражает лишь то, что пребывает в самом субъекте, в
    его собственной сверхсубъективной реальности. Эта глубочайшая интуиция,
    согласующаяся с ламаистским учением, помогает нам понять истинный смысл
    состояния Ченид («Ченид Бардо» значит «Область Постижения Реальности»).
    Friday, August 3rd, 2018
    8:10 pm
    Поэтический терроризм
    Дикие пляски в коридорах круглосуточных компьютерных банков. Всполохи
    пиротехнических дисплеев. Садовые статуи, земляные сооружения, как
    странные чуждые артефакты, разбросанные в парках. Взламывайте дома, но
    не воруйте, а подкидывайте объекты поэтического терроризма. Похитьте
    кого-нибудь и сделайте его счастливым. Выберите любого прохожего и
    убедите его, что он получил гигантское бесполезное и невероятное
    наследство: скажем, 5000 квадратных миль в Антарктике, или старого
    циркового слона, или сиротский приют в Бомбее, или коллекцию
    алхимических рукописей. Позже человек этот осознает, что на несколько
    мгновений уверовал в фантастическое, и, может быть, благодаря этому
    найдет себе более интересный способ существования.

    Прибивайте бронзовые мемориальные доски в местах (публичных или частных),
    где вас посетило откровение, где прошел ваш лучший сексуальный акт и т.п.

    Пройдитесь голым из принципа.

    Устройте забастовку в школе или на рабочем месте под предлогом, что оно не
    удовлетворяет вашей потребности в лени и духовной красоте.

    Искусство граффити слегка приукрасило уродливые вагоны метро и унылые
    официальные памятники; искусство поэтического терроризма тоже можно
    приспособить для общественных мест: стихи, нацарапанные в сортирах
    полицейского участка, мелкие фетиши, оброненные в парках и ресторанах,
    ксерокопии картин, заткнутые за дворники припаркованных автомобилей,
    крупнобуквенные лозунги, приклеенные к заборам детских площадок, анонимные
    письма, посылаемые наугад (почтовое хулиганство), пиратские радиопередачи,
    мокрый цемент…
    11:09 am
    Осматривая гор вершины
    Wednesday, August 1st, 2018
    12:00 pm
    Иуда будет в раю
    Слово, воплотившись, перешло из вездесущности в ограниченное пространство, из
    вечности - в историю, из безграничного блаженства - в состояние изменчивости и
    смерти; было необходимо, чтобы в ответ на подобную жертву некий человек,
    представляющий всех людей, совершил равноценную жертву. Этим человеком и был Иуда
    Искариот. Иуда, единственный из апостолов, угадал тайную божественность и
    ужасную цель Иисуса. Слово опустилось до смертного; Иуда, ученик Слова, мог
    опуститься до предательства и до обитателя геенны огненной. Миропорядок внизу
    - зеркало миропорядка горнего; земные формы соответствуют формам небесным;
    пятна на коже - карта нетленных созвездий; Иуда, неким таинственным образом, -
    отражение Иисуса. Отсюда тридцать сребреников и поцелуй, отсюда добровольная
    смерть, чтобы еще верней заслужить Проклятие.

    Истинно Я говорю тебе, Иуда, что возносящие жертву Сакла, [своему (?)] богу
    [.....] что [.....] всякие злые дела. Ты же превзойдешь их всех, ибо человека,
    который носит Меня в себе, ты принесешь в жертву.
    Saturday, July 14th, 2018
    6:58 pm
    Tuesday, July 10th, 2018
    12:01 am
    Take shelter of mountains and dense forests
    Mutual agreement will become the sole criteria for solemnizing the
    marriage of a boy and girl. People will show sympathy and magnanimity,
    but it will simply be a form of duplicity. Forgiveness will be granted
    only when a person is unable to harm the offending party. In a society
    of might makes right, people will easily become annoyed with those in
    a weaker position. Even fools will be very talkative in an attempt to
    prove that they are learned. People will engage in religious ceremonies,
    but simply to acquire a reputation. If one has got wealth, he will be
    considered to be a saint. Just to bathe in a holy place, people will
    travel a great distance and undergo much trouble. Simply by putting on
    a sacred thread, one will be recognized as a brahmana. Simply by
    carrying a staff, one will be recognized as a sannyasi. The earth will
    restrict the production of food grains. Married women will behave little
    better than prostitutes, because they have practically no attachment for
    their husbands. Kings will whimsically torture and kill their subjects,
    and burden them with excessive taxes. Such unfortunate subjects will
    finally take their family and belongings and take shelter of mountains
    and dense forests. These are some of the symptoms that will manifest at
    the beginning of Kali-yuga.
    Friday, July 6th, 2018
    4:08 pm
    Первое значение всегда скрыто
    Уверенность — удел головоломных логиков и девиц белых чар, что питают
    её своим же временем. Я же послание, написанное в неопределенности.

    Первое: "Весь язык основан на мясе. Не позволяй софистам одурачить тебя".

    Второе: "Третий следуемый путь исследует истерию без страха. Усилия
    безумца -- само общество, но только если они записаны. Мудрый может
    заменять один закон другим, пусть бессвязный, и продолжать утверждать,
    что у него есть метод. Это правда о речи, простирающаяся на всё писание".

    Третье: "Не путешествуй в царство оправданий за отпущением грехов. Нет
    ошибок за произнесением слов. Смежное Пространство, где живут Воры, --
    иллюзия произнесенного, или срединный мир мысли, под чем я подразумеваю
    сконструированное. Так я похитил определённость Канцлера Точности,
    являвшего собою совершенство под любым углом зрения. Когда ты выходишь за
    грань произносимого, ты не можешь быть определёнен".

    Четвертое: "Самое истинное тело работы слеплено из молчания: ибо в своем
    молчании из неё не следует ссылок. Под словом я подразумеваю мёртвое".

    Пятое: "Первое значение всегда скрыто".

    Шестое: "Царство оправданий есть безупречность, и его невозможно атаковать.
    Так, мудрый избегает его. Триединство в единстве есть мир и слово действия:
    это есть третий следуемый путь".

    Седьмое: "Мудрец, что прячет свой лучший афоризм: отсеките ему руки, ибо он вор".

    Восьмое: "Ткани от разорванной карты носят только глупцы или еретики. Карта есть
    лишь выход для лени. Это грязный язык, который, скажу я, есть отданная карта,
    которую большинство принимает за завершенный рассказ. Ни одно слово не истинно,
    пока оно не съедено"
    Sunday, July 1st, 2018
    1:07 am
    Чередою озарений мы попали не туда
    Но разве благочестивые люди умеют отличить фальшивое от
    настоящего? Это умеют только мошенники.

    Итак, если скажут вам: «вот, Он в пустыне», — не выходите;
    «вот, Он в потаенных комнатах», — не верьте;
    ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада,
    так будет пришествие Сына Человеческого;

    Я знаю, это не я вне равновесия, это весь мир вне равновесия.
    Tuesday, June 26th, 2018
    11:09 pm
    1:30 am
    Джихад
    http://imperium.lenin.ru/EOWN/eown7/millenium.html

    Единый мир допускает "хаос", но подавляет истинную сложность, сводя ее к одинаковости
    и к разделенности. Сознание само "включается в представление"; непосредственно
    переживаемый опыт, тот, что требует живого присутствия, запрещен, ибо он угрожает
    образованием еще одного мира, мира вне отведенных пределов. От небесного царства образов
    остается лишь экранная после-жизнь, гностический нуль-переход, стеклянное лишение тела.
    Бескрайнее одно и то же, разделенное на бесчисленные отсеки, неограниченность связей и
    бесконечное одиночество. Неизмеримое совпадение желаний, непреодолимое расстояние до их
    воплощения.

    Единый мир не может упаковать наслаждение, но лишь образ наслаждения --- зловещий герметизм,
    своего рода барака наоборот.

    Негативному герметизму и фальшивой чувственности единого мира оппозиция противопоставляет
    свой собственный гнозис, диалогику присутствия, наслаждение прорыва за представленное
    наслаждение.

    Сексуальность сама по себе может рассматриваться как энтеогеничекое явление --- подобно
    "священным растениям", она доставляет не только когнитивные формы, но и образное содержание.

    Но если Природа лишается природной сущности под убийственным объективно-музейным взглядом,
    и если "все" опосредованно (включая "прямое чувственное восприятие"), то как же мы можем
    говорить о восстановлении "непосредственности"? Во-первых, потому что (с другой стороны)
    вовсе не все "включено в представление". Очевидно, что претензии единого мира на единство
    лишены оснований --- по определению, у каждого куска, заключенного в представление,
    сохраняется внешняя сторона; не говоря уже об области многозначности, о зыбкости вдоль
    каждой границы. Единство представляет себя неуязвимым --- но слабость его очевидна, как
    только мы замечаем, что оно не отражается в непосредственном, живом опыте, а лишь
    проявляется как перемещенность, пустота, скука, бессилие; возможно, именно в этот момент
    "разрывается завеса", и мы видим отблеск будущего, или, по крайней мере, желанного будущего.

    Для обьявления себя восставшим удобного момента не может быть. Мы, вечные еретики, уже
    сделали выбор --- в предыдущем ли воплощении, в мифическом ли времени-вне-времени, как будто
    нечто переосмысливает себя --- в нас, или без нас, --- и отказаться --- значит обречь себя на
    чахлое смирение, на тепленькую недо-смерть.

    Оппозиция также должна принять форму религии, вновь наводя разбитые чары посредством
    контр-образов; здесь можно говорить о рационализме чудесного. Похоже, что единственный способ
    пойти дальше, чем простое противодействие (и тем самым, поглощение образом) --- "сакрализация"
    нашей борьбы против одинаковости и разделенности.

    Для концепции утопического будущего не осталось. "Надежда вопреки безнадежности"; не требуется
    никакого реального выбора. Присутствующее всегда нечисто --- только отсутствующее приобретает
    кристальную, остовную форму совершенной вечности. Если хотите, моральное осуждение:
    нетерпимость ко всему, противоборствующему джихаду --- но более никакого щегольства, никаких
    хрупких и утонченных конструкций своего я.
    Monday, June 25th, 2018
    12:33 pm
    Кто ищет смысл
    Если кто-либо проявит к нам простое любопытство, то он никогда не
    будет сообщаться с нами; но если он имеет серьёзное желание быть
    вписанным в регистр нашего братства, мы, распознаватели мыслей,
    объявим такого человека соответствующим нашим ожиданиям, но только не
    раскрывая места нашего пребывания, поскольку самой мысли в союзе с
    твёрдой волей читателя будет достаточно, чтобы сделать нас известными
    ему, а его нам

    Если ты понял, что здесь написано, перечитывай, пока не перестанешь понимать.
    Saturday, June 23rd, 2018
    11:40 pm
    Я не ищу. Я нахожу.
    Это опасный человек — он действительно ВЕРИТ в то, что говорит.

    Ведь главное — ради чего всё? Чтобы произошло торжество Правды.
    Например, то, что Христос имел в виду, не воплотилось в современном
    христианстве. Всё, что угодно, может произойти... Но важно,
    что — вот раз не удалось, два не удалось, три... Это не значит, что
    не нужно пытаться — на сотый раз все удастся.

    Настоящее - оно страшненькое. ОНИ вообще боятся проявлений себя.
    Может с этого и нужно начать.
    Tuesday, June 19th, 2018
    7:23 pm
    Гость на коне
    Я забыл существованье,
    я созерцал
    вновь
    расстоянье.

    https://youtu.be/DnGowYU7jVM
    Monday, June 18th, 2018
    4:36 pm
    Воображающим поражение
    Не теряйте надежды и совести, не впадайте в грех уныния,
    не складывайте оружия, не опускайте рук. Хватит заживо
    гнить в своих уютных капканах. Покиньте свои пыльные,
    затхлые закоулки — выйдите на свет безбожный, вдохните
    полной грудью. Родина ждет вас — безнадежно молодых,
    отчаянных и непокорных. Требуйте и достигайте
    невозможного! Наступите на горло своей тоске, апатии, лени.
    Казните свой страх. Действуйте так, чтобы Смерть бежала от
    вас в ужасе. Мир держится — пока еще держится! - на каждом
    из нас, живом и непобедимом. И пусть нас мало — нас и
    всегда было немного — но именно мы двигали и движем историю,
    гоним ее вперед по сияющей спирали. Туда, где времени не
    было, нет и не будет. В вечность. Так не позорьте же себя
    и свое будущее. Встаньте!

    Время и место каждого Подвига определяется Судьбой.
    Но если не придёт Герой, не будет и Подвига.

    Сомневаться - легально, но непозволительно.
    1:01 am
    Истинная близость
    Как мужественно и глубоко этот человек обращается к чувствам,
    к самым непростым переживаниям, обнаруживая и обнажая раны,
    существование которых многим невозможно даже просто признать,
    не говоря уж о том, чтобы на них взглянуть и попытаться исцелить.

    Близость между партнерами растет и становится глубже, только когда
    они ценят и уважают уязвимость друг друга. Если это так, то их
    сексуальная жизнь будет становиться все лучше и лучше.

    Если вы не признаете своих переживаний и не можете быть открытым,
    то ваш секс рано или поздно превращается в «объективный».
    «Объективный секс» – это когда вы не вступаете в глубокий интимный
    контакт с партнером, а обращаете внимание лишь на возбуждение и
    стимуляцию. «Объективный секс» позволяет вам испытывать возбуждение
    и при этом не обращать внимания на то, что может вызвать вашу
    неуверенность и подсознательный страх. Порнография – это «объективный»
    секс.

    Вы можете подавлять свою сексуальность различными «духовными» идеями,
    стремиться к чему-то «возвышенному и более цивилизованному». Но обычно
    такие ваши идеи исходят из теоретических представлений о том, какими вы
    должны быть, а не из того, что есть на самом деле. Даже если вы
    практикуете «духовные» техники секса, это может быть лишь еще одной
    формой подавления, новой моралью, новой сексуальной религией.

    Чувство стыда возникает из-за отсутствия контакта со своей сутью, из-за
    того, что вы не осознаете, насколько вы прекрасны и уникальны. Вы
    забываете, что внутри вас есть божественное начало, которое особенно
    ярко проявляется в момент близости с любимым человеком. И вместо того,
    чтобы чувствовать своего «внутреннего бога» и проявлять его особенно и
    уникально, вы сосредоточены на том, что думают о вас другие.

    Борьба между стремлением ощущать себя живым и страхом неизвестности.
    12:41 am
    Язык - это вирус
    Язык определяет мышление, и, соответственно, лингвистические
    категории ограничивают и определяют когнитивные категории.

    Закон является лишь наиболее очевидной формой социального
    контроля, и что куда более коварными и эффективными
    стратегиями социального контроля являются образование,
    язык и мышление само по себе.

    Сила, которой противостоит онтологический анархист,
    представляет собой нечто большее чем власть, закон и
    образование — это сам язык, и именно ограничения языка
    должны быть в первую очередь распознаны и преодолены для
    достижения истинного состояния анархии. Онтологический
    террорист не может отменить язык таким же образом, как
    традиционный анархист желает отменить правительство, но
    может продемонстрировать его ограничения.

    Для онтологического террориста война между свободой и
    контролем ведется не оружием, но при помощи языка и образа.
    Анархия уже существует, а мифы закона и правительства
    поддерживаются лишь верой в заблуждения. Анархистский
    проект — стремление покорить Спектакль.

    https://vimeo.com/243470918
    Sunday, June 17th, 2018
    11:54 am
    Выздоравливай
    …фразу «Ад — это другие» всегда понимали неправильно. Все думали,
    будто бы ей я хотел объяснить, что наши отношения с другими всегда
    испорчены, что это — сущий ад. Но я подразумевал… что если наши
    отношения с другими искажены, повреждены, то другой человек может
    быть только адом. Почему? Потому что в глубине других людей
    скрывается самое значимое, что есть у нас, — наше самосознание...
    Во всем, что я рассказываю о себе, что я в себе ощущаю, есть толика
    суждения окружающих. Следовательно, если мои отношения с другими
    плохи, то я полностью от них завишу, и на самом деле это означает,
    что я попадаю в ад. В мире довольно много людей, которые находятся
    в аду, потому как они слишком сильно зависят от чужих суждений…

    Еще я хотел сказать, что эти люди не похожи на нас… Я хотел показать,
    что многие люди точно погрязли в устоявшихся привычках, обычаях, что
    они носят в себе суждения, от которых страдают, но даже не думают их
    менять. Такие люди словно мертвы, потому что они не могут выбраться
    из круга своих забот, привычек и интересов, и, таким образом, они
    часто становятся жертвами чужих суждений.
    Thursday, June 14th, 2018
    6:21 pm
    Беглец науки лицемерья
    Отсюда понятно, почему наше учение внушает ужас некоторым людям.
    Ведь у них зачастую нет иного способа переносить собственную
    несостоятельность, как с помощью рассуждения: «Обстоятельства
    были против меня, я стою гораздо большего. Правда, у меня не
    было большой любви или большой дружбы, но это только потому,
    что я не встретил мужчину или женщину, которые были бы их
    достойны. Я не написал хороших книг, но это потому, что у меня
    не было досуга. У меня не было детей, которым я мог бы себя
    посвятить, но это потому, что я не нашёл человека, с которым мог
    бы пройти по жизни. Во мне, стало быть, остаются в целости и
    сохранности множество неиспользованных способностей, склонностей
    и возможностей, которые придают мне значительно большую значимость,
    чем можно было бы судить только по моим поступкам». Однако в
    действительности, как считают экзистенциалисты, нет никакой любви,
    кроме той, что создаёт саму себя; нет никакой «возможной» любви,
    кроме той, которая в любви проявляется.
[ << Previous 20 ]
About LJ.Rossia.org