Божественная история.
Чем древнее история, тем более она условна, ибо построена на субъективных свидетельствах, воспоминаниях и мало объективных обломках и развалинах. История обречена на судьбу домысла до тех пор, пока не станет возможным запечатлевать абсолютно все факты бытия.
Представим, что на всех людей навешены микровидеокамеры, которые с самого рождения ведут запись без перерывов до самой смерти. Также повсюду в пространстве развешены камеры, которые записывают всё что происходит в домах и снаружи. Тогда можно будет с достоверностью сказать, что история жизни каждого человека и его взаимодействий с другими людьми, известна полностью. Это, конечно, не включает в себя историю его мышления, но на определённом этапе это неважно, и по его поступкам можно сделать весьма обоснованный вывод о его мыслях.
Можно себе представить без всяких усилий, что технология позволит вести такие записи всех людей обо всех людях, и тогда история человечества избавится от лакун и домыслов.
Таким образом, достоверная история является делом чистой технологии.
Далее, можно представить, что бог обладает подобной "технологией", причём не только для перемещения тел, но и для движения мыслей.
В этом-то и состоит его вездесущность.