| СССР - РФ |
Nov. 28th, 2006|03:28 am |
Музыкой навеяло.
На завтрак я ем кокосы, киви и виноград, на ужин - корольки с гранатами. В то время как в застой в этом сезоне из фруктов мне были доступны только яблоки, ближе к январю - мандарины. Но смерть от голода ко мне значительно ближе сейчас.
Для лечения я могу выбрать клинику, где меня обслужат быстро, вежливо, без лишнего беспокойства. Но при всем богатстве выбора я не могу обратиться в медучереждение, где мне не напишут в диагноз херню, потому что реактивы для анализов сперли. А также где мне не будут обманом навязывать ненужное лечение, потому что это увеличивает их прибыль. Потому что таких учреждений НЕТ. По каждому поводу приходится обращаться в несколько клиник, при беседе с врачом вести себя как партизану на допросе (если дать хоть повод для домыслов - эти домыслы и лягут в основу диагноза). Полученные таким образом результаты сопоставлять и делать выводы самостоятельно. Заимело, мля. Это при том, что я здорова, как племенной бык.
Мне стал доступен значительный выбор качественной одежды, косметики и духов. А также всяких кремов, шампуней и пр. В СССР из нормальных я видела только "Шанель" и "Красную Москву", и их ужасающее однообразие сводило на нет все плюсы их качества. Сейчас у меня есть любимый запах, вполне дорогой и редкий (марку не скажу). Краска для волос: хвала Аллаху, сотни цветов вместо осточертевших хны и басмы! Шампуни и бальзамы - небо и земля по сравнению с тем, что было. Проблема расчесывания длинных волос забылась, как страшный сон. Сейчас я уже с немалым удивлением вспоминаю, что раньше волосы "рвались", "секлись"... Косметика стала гуманнее: помада не смердит помадой, а тушь - и вовсе какой-то дрянью, - все это сменили спокойные тонкие запахи. Не говоря о том, что все цвета и оттенки - в любом ларьке. Женщины (некоторые, в числе которых я) могут себе позволить одежду не просто чтобы "срам прикрыть", но и чтобы создавать разные образы, от деревенских простушек до оживших покойниц. Кроме того, косметология и эпиляция раньше не существовали как класс. Но. Вся эта индустрия сомоукрашательства служит одной цели - обеспечить создание семьи и продолжение рода. И несмотря на то, что средства достижения цели преумножились... увы :) ... цель существенно отдалилась. Нет, существенно - не то слово. Правильнее сказать фатально. Если не пьяные зачатья не заботящихся о контрацепции кретинов, то человечество в этой части земного шара просто вымрет. Потому что мужики кругом - алкоголики, идиоты и эти, ну, как их цензурно называют? Мне, конечно, грех жаловаться, но я бы предпочла СССР с его незабываемыми светло-зелеными рейтузами и архаичным трикотажным изделием "гамаши". Там бы у меня уже была счастливая семья и детей штуки 4.
"Моя" квартира мне не принадлежит, найм обусловлен местом моей работы. От советской эта схема отличается тем, что я потеряю квартиру не когда я умру, а тогда же, когда потеряю работу. Ни арендная плата, ни квартплата пенсионеру/безработному не по карману.
Книги. На неделе я прочла "Цветы камалейника" и "Верных врагов" О. Громыко, "Кошмары аиста Марабу" И. Уэлша (все вполне пристойненько); ниасилила и не осилю "4-й круг" З. Живковича, ибо говно; дочитала до середины "Аналитику художественного" В. Тюпы, прилично. И вроде все такое новенькое, модненькое, и даже прогрессивное; и черта б лысого я это в СССР так легко достала. Только ведь вот беда: книгу С.Л. Утченко "Цицерон и его время" я читаю с начала года и дочитала до 47-й страницы. И книжка-то такая вроде не заумная, обычного вузовского уровня, но читается очень медленно. Скажем, на стр. 29 там написано: "Энгельс говорил об этой реформе (реформе Сервия Туллия - А.) как о революции, которая положила конец древнему родовому строю". (Соч. т. 21 с. 128)
А ведь большинство современных марксистов (не-марксисты - вообще мрак) словосочетания "рабовладельческая революция", или "революция в форме реформы" и представить себе не может.
На стр. 33 же говорится о собственности на землю, что она "выступала в двуединой форме: как собственность государственная и как собственность частная, но всегда так, что последняя была опосредована первой. Частной собственности в ее "чистом" виде, т. е. собственности ничем не ограниченной, еще не существовало. Необходимой предпосылкой права частной собственности на землю являлась принадлежность к гражданской общине".
Соответственно, я ходила и думала потихоньку, что вот, во-первых, наличие исторической ситуации, когда не было иной частной собственности кроме государственной, является сильнейшим доводом в пользу госкаповцев. Т. е. аналогичным образом можно трактовать ситуацию в СССР: индивидуальной частной собственности нет, а класс угнетателей опосредует владение предприятиями через государство. Но потом я подумала, что довод этот ложный. Аргументы сталинистов, что не бывает класса угнетателей без собственности на ср-ва пр-ва никуда не делись (бюрократия же является лишь наемным персоналом). А внешнее сходство экономически невозможного госкаповского мифа с реалиями Древнего Рима объясняется тем что 1)классообразующей собственностью служила не земля, а рабы, 2)класс рабовладельцев находился еще в процессе формирования.
Помимо этого, из последней цитаты тов. Утченко следует и такая примечательная вещь. Общественная собственность не раздробилась на частные лоскуты, а в своем целостном виде стала двигаться к государственной частной, и лишь потом стала дробиться на наделы. Эта ситуация зеркально отражает переход от социализма к коммунизму (в теории и практике сталинистов, опять-таки): социалистическое государство не покусочно выделяет из себя общественные участки, а наоборот становится всеобщим, после чего отмирает. Такую книжку я дочитала (и поняла) до 47-й страницы. И в СССР у меня бы таких книжек было дохерища. А книжки про то, что нехорошо девиц насиловать... или там, убивать обладающих сознанием существ, только потому что они другой расы... Ну их взрослому образованному человеку неприлично читать, на самом-то деле. Это - скудный интеллектуальный паек детишек гетто, которые университет только на картинке видели.
_______________________________________________________
И поэтому "Боже, боже, дай мне умереть в уютном, скучном мире постсоветских упырей. Где едят за столом, спят с жёнами, стихи в рифму, а овощи девственны. Ну и соринки, тропинки, церквушки, неизбывные, как круговорот воды в природе". |
|