http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/ ash_rabbi - LJ.Rossia.org ash_rabbi Tue, 17 Apr 2012 03:51:50 GMT LiveJournal / LJ.Rossia.org http://lj.rossia.org/userpic/85827/20224 http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/ 88 100 http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/291327.html Tue, 17 Apr 2012 03:51:50 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/291327.html <a href="http://nevolia.ru/boris-sorokin/2012/04/15/sud-gatchiny-vpervye-v-rossii-vynes-prigovor-za-mysleprestuplenie">http://nevolia.ru/boris-sorokin/201<wbr />2/04/15/sud-gatchiny-vpervye-v-rossii-vy<wbr />nes-prigovor-za-mysleprestuplenie</a><br />&gt;Гатчинец Дмитрий Лебедев плохо думал о патриархе и утверждал, что "бог - это миф". Суд признал его виновным. Уголовный приговор за фразы «бог – это миф», «духовенство не верит в бога» и еще за несколько аналогичных высказываний получил житель Гатчины Дмитрий Лебедев. <br />&gt;Вот один из этих текстов, признанных Гатчинским судом, при участии в процессе представителя московской епархии, кощунственным и еретическим: «…Оглянитесь вокруг – это только церковь внушила вам, что пойдя против представителей бога, «священного» духовенства, вы станете отступниками… Но они-то не верят в бога, они прекрасно помнят, как попирали язычество на Руси, как рубили волхвов за их отказ принять христианство, как преследовали старообрядцев. Они прекрасно знают, что их бог - это миф, поэтому, во время проповеди они думают только о том, сколько принесет «свечной доход»… Наши действия направлены против РПЦ, против высшего духовенства, так как люди должны знать правду, люди должны знать что в каждом из нас есть бог, в ком-то он проявляет себя ярче, в ком-то он дремлет. Так вот, в тех людях, которые позиционируют себя как высшее духовенство, он дремлет».<br /><br />Товарищи, это пиздец. Полный и окончательный. Больше с таким мириться нет никакой возможности. Отныне слово "православный" разряжает ружьё.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/291327.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/291327" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/291327.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/290935.html Mon, 05 Mar 2012 11:28:49 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/290935.html Акции протеста в разных городах россии: <a href="http://svartroner.livejournal.com/177448.html">http://svartroner.livejournal.com/17744<wbr />8.html</a> Надо бы и в Новой Зеландии что-нибудь в поддержку устроить, пятого-шестого уже нифига не успеем, конечно, но если пойдёт дальше серия протестов, надо хоть в какой-то день собраться. Алсо, результаты по Новой Зеландии: <a href="http://ru-kiwi.livejournal.com/277277.html#comments">http://ru-kiwi.livejournal.com/277277.h<wbr />tml#comments</a> Какой красивый номер поста, кстати.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/290935.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/290935" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/290935.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/290584.html Tue, 28 Feb 2012 21:54:28 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/290584.html На всякий случай, если кто не в курсе: я в тифаретник пишу редко и по остаточному принципу. В интернетах мой основной блог <a href="http://bnw.im/u/goren">http://bnw.im/u/goren</a> Также, думаю освоить блог в i2p, там я создал блог <a href="http://hideblogs.i2p/index.php?blogId=51">http://hideblogs.i2p/index.php?blogId=5<wbr />1</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/290584.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/290584" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/290584.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/290481.html Tue, 28 Feb 2012 04:41:45 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/290481.html Разобрал и забросил на фликр фотки с моей поездки по НЗ с сестрой и родителями в этом феврале: <a href="http://www.flickr.com/photos/75450694@N02/collections/72157629107202760/">http://www.flickr.com/photos/75450694@N<wbr />02/collections/72157629107202760/</a> Поскольку фотографировал не я и не самой плохой камерой, есть шанс, что хотя бы некоторые из фоток не будут полным говном. Посмотрите. Я старался выкидывать все фотки с людьми, на которых их можно узнать. Но, конечно, сколько-то людей там в кадр всё равно попало.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/290481.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/290481" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/290481.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/290210.html Tue, 13 Dec 2011 22:49:13 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/290210.html Пока что единственная попытка организовать акцию солидарности с российской оппозицией в НЗ здесь: <a href="http://ru-kiwi.livejournal.com/269259.html">http://ru-kiwi.livejournal.com/269259.h<wbr />tml</a> Как видим, выразивших интерес два человека. Я им оставил позавчера коммент (от анонимуса) со ссылкой на законы и процедуры по организации акций в Окленде <a href="http://www.aucklandcouncil.govt.nz/en/parksleisureculture/events/planyourevent/pages/gettingpermissiontoholdyourevent.aspx">http://www.aucklandcouncil.govt.nz/en/p<wbr />arksleisureculture/events/planyourevent/p<wbr />ages/gettingpermissiontoholdyourevent.as<wbr />px</a> но этот коммент был заскринен (как анонимный) и с тех пор не открыт. Тем временем, время идёт, до 24ого осталось не так много времени, а всем похуй. Ну вот как так можно работать?<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/290210.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/290210" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/290210.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/289836.html Sun, 27 Nov 2011 17:03:50 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/289836.html <lj-cut><img src="http://img684.imageshack.us/img684/7080/heliumsuicide.jpg" border="0" /><br /><br />Думаю заюзать пикрилейтед. Кто пробовал, какие подводные камни?<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/289836.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/289836" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/289836.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/289770.html Mon, 09 May 2011 11:35:14 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/289770.html Есть у рашкинской политики одна способность, которая меня постоянно удивляет: каждый раз, когда кажется, что нашёл какой-то эталонный пример говнейшего говна всех говн, что хуже уже ничего не может быть, некий эталон абсолютного, бесспорного зла - рашка умудряется породить из себя нечто такое, что предудыщее зло кажется на его фоне даже приличным. Вот, например, когда я был совсем маленький, эталоном зла в политике мне казался обычный бонхед. А потом я понял, что бонхед - это фигня, что этот бонхед? Гопник себе и гопник, нацепил нашивку со свастикой, потому что типа модно, а по факту как был гопником, так и остался. Идейная, последовательная легальная националистическая организация - по всем параметрам куда опаснее шоблы бонхедов. А сейчас уже грешным делом думаю, что может быть и националисты - это не так уж плохо. Вот почитал у <a href="http://lenta.ru/news/2011/05/09/lviv1/">вот здесь</a> про драку украинских нациков с "георгиевцами" - никак не могу не обратить внимание, насколько нацики из "Свободы" выглядят приличнее всего этого быдла с ленточками, сраных совков и "движений левого толка" - это, очевидно, так политкорректно называются недобитые сталирасты и ымперцы, надрачивающие на "великую страну Советский Союз", потому что настоящему-то леваку что делать на праздновании победы советского империализма над немецким? УНСО - так и вовсе эпичны, они и с КГБшниками в своё время боролись, и в Чечне воевали на стороне Сопротивления, и Грузии помогали против российского империализма... Если бы в рашке было какое-то движение типа УНСО, оно было бы куда поприличнее всей ымперской красно-коричневой гнили, из которой только состоит 99% российского "политического спектра". Но даже ымперцы и шовинисты выглядят уже чуть ли не святыми рядом с нашистами. Нашисты, когда они возникли, разом переплюнули и скромных "идущих вместе", и всех остальных. Казалось бы, всё, дно, ниже скатываться уже некуда... Но по сравнению с более новыми прокремлёвскими движениями - тот же МГЕР, румол. "Сталь"... - старые НАШИ просто курят в углу. С нетерпением жду какой-нибудь новый проект, который затмит уже и их. Есть одна область науки и техники, в которой рашка была и остаётся безусловным лидером и никогда не перестанет удивлять мир своими достижениями - это совершеноствование и производство говна.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/289770.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/289770" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/289770.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/289380.html Sun, 27 Mar 2011 04:18:31 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/289380.html Я бы хотел опенсорцить свою ДНК. Ну, типа, отсеквенировать свой геном и опубликовать под открытой лицензией, типа ГПЛ. Я бы так сделал. Потому что, скажем, в моём случае, вероятность того, что я смогу в этой жизни воспроизвести свою ДНК конвенциональным способом, стремится к нулю, а при этом мой геном в целом не так уж плох. Наверное, есть некоторые участки, которые кому-нибудь из хакеров захотелось бы поправить, но есть и годные. Жалко, если пропадёт. <br /><br />Когда я в BNW об этом написал, мне дали ссылку вот на этого чувака: <a href="https://github.com/msporny/dna/">https://github.com/msporny/dna/</a> Он как-то сделал что-то подобное: отсеквенировал свою ДНК и выложил на гитхаб. Вот тут он писал, как это проделал: <a href="http://manu.sporny.org/2011/public-domain-genome/">http://manu.sporny.org/2011/public-doma<wbr />in-genome/</a> Будут деньги - я тоже так сделаю. Дорого только, блин.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/289380.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/289380" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/289380.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/289142.html Tue, 22 Mar 2011 10:53:53 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/289142.html Вообще, если подумать - просто поразительно, насколько мало человечишки знают об окружающем мире. Да что там мир, даже о собственном теле они знают не больше, чем какой-нибудь геймер-вантузоид о своём компе. И сделать с ним может где-то столько же. Ведь смешно же, человек говорит "моё тело" - а ничего с этим телом сделать не может, по сути-то. Ни изменить, ни проапгрейдить, ни убрать лишнего, чтобы не мешало - ничего нельзя. Чтобы элементарно нарастить мышцы, человек вынужден проябывать кучу времени на то, чтобы загрузить мышцы работой, иначе не растут. Чтобы сжечь лишний жир - то же самое. Про то, чтобы там сиськи или хуй увеличить, если кому надо - я вообще даже не буду. А сменить цвет глаз или кожи? <br /><br />А если какой-то орган, не дай Б-г, откажет - заменить его никак, будешь всю оставшуюся жизнь мучаться с неработающим органом. Отрежут руку или ногу - будешь всю жизнь без руки или ноги. Переломаешь позвоночник - вообще на всю жизнь паралитик. Про то, что данных от природы человечку возможностей вообще-то, мягко говоря, немножко мало, и неплохо бы добавить новые - я даже уже и не заикаюсь. Вот даже с собственными изобретениями типа компьютера или интернета - человечишка вынужден общаться через какие-то сраные костыли в виде кнопочек-хуёпочек, всяких там мышек, джойстиков, экранчиков и прочей хуйни. Даже сделать нормальный интерфейс из мозга в кибернетические устройства и обратно, чтобы хоть немного расширить то, что от природы не досталось - и до того людишки не додумались. Да что там говорить, если до сих пор люди страдают и даже дохнут от каких-то банальных вирусов, бактерий и прочих паразитов! Царь природы, блядь, венец творения - не может от глистов избавиться. Смех и грех. <br /><br />И при всём при этом - совершеннейшая убеждённость, что так оно и надо. Неуважение, даже презрение к знаниям. Идиотские предрассудки. Идиотские законы, в конце концов - то клонирование запретят, то генинженерию, то исследования стволовых клеток, то эксперименты на зверушках. Биологические исследования уже сейчас проводить тяжелее, чем 100 лет назад, а если так дальше пойдёт, можно будет вообще всю биологию ставить вне закона. А потом и всю науку вообще. Такое впечатление, что то ли людишкам нравится роль навозных козявок на поверхности окаменевшего куска дерьма, летящего в сраном космосе, то ли они просто боятся чего-то нового - но такими темпами ничего в людишках не изменится, так и будут ползать в своём говне, пока не сожгут всю нефть и не вымрут к хуям собачьим. Жалкие, тупые идиоты.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/289142.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/289142" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/289142.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/288873.html Tue, 22 Feb 2011 06:58:32 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/288873.html Вот, кстати, пример новозеландского народного пиздеца: сегодня, как вы, может быть, слышали, было землетрясение в городе Кристчёрч. Так вот, в результате - перегрузка энергосети, веерные отключения электричества по всей стране (по ВСЕЙ ёбаной стране, ладно бы только в пострадавших районах), соответственно просто пачками стали валиться провайдеры, телефонная сеть тоже перегрузилась и ушла в даун, мобильные провайдеры оказались неспособны справиться с потоком СМСок от людей, которые выясняли как там и что с родственниками, больницы срочно начали выписывать пациентов, потому что свободных коек для пострадавших не хватало... Вообще, какой-то сплошной пиздец. Вот только сейчас вроде всё восстановилось. Такое впечатление, что в НЗ вся инфраструктура сделана по принципу "на отъебись", без какого бы то ни было запаса прочности. Работает - и ладно, а чуть какой цорэс - всё моментально ползёт по швам.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/288873.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/288873" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/288873.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/288136.html Sun, 30 Jan 2011 09:52:11 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/288136.html Вообще, конечно, лучше поздно чем никогда, но всё-таки. В общем, сейчас мой микроблог располагается на <a href="http://bnw.im/u/goren">http://bnw.im/u/goren</a> Вообще, bnw.im - это джаббер-микроблог, как жуик, только свободный. Некий mission statement <a href="http://bnw.blasux.ru/static/">здесь</a> (осторожно, спик), а community-driven документация <a href="http://wiki.bnw.im/doku.php">здесь</a>. В общем, всё, что мне нужно от микроблога. И обновлять через джаббер всё-таки быстрее и удобнее, чем пока я сподоблюсь сюда написать...<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/288136.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/288136" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/288136.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/287862.html Wed, 29 Dec 2010 03:08:07 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/287862.html Я это писал некоторое время на BNW в рамках дискуссии про насилие и применение насилия в ответ за слова, но, я думаю, можно запостить и сюда, для сохранности. Ну, про то, что сам по себе этот подход "ты мне щас за базар ответишь!" - это настолько классический хрестоматийный быдлизм, что можно в рамочку и на стену вешать - про это пока не буду. В конце концов, это рассмотрение формальное и даже в каком-то роде религиозное, я же предпочитаю подходить к вопросу с практической точки зрения. Пусть мы имеем некоторое общество, в котором принято (соответствует законам, традициям и общественно одобряется) отвечать насилием на всё, что воспринимается как оскорбление. Грубо говоря, ты меня на хуй послал - получи в ебало. Естетственно, возможности осуществления насилия у разных людей различны. К примеру, если ты послал на хуй какого-нибудь условного сраного Турчака, то он может нанять бригаду гопников с арматурой, чтобы переломать тебе руки. Какой-нибудь дядя Вася с завода такого не может, но он может отомстить, полагаясь на собственную физическую силу и боевые навыки. А вот бабушка, Б-жий одуванчик, Марья Ивановна не может ни того, ни другого. Соответственно, сраного Турчака посылать на хуй нельзя, бо чревато, Васю - только если сам уверен, что сильнее, а Марью Ивановну может послать на хуй кто угодно без каких-либо последствий. В то же время, сраный Турчак может без последствий для себя послать на хуй кого угодно, потому что у него есть его бригада гопников с арматурой, которая, в случае чего, его защитит. То есть, обратите внимание - в таком обществе складывается внутренняя неформальная иерархия, основанная исключительно на способности организовывать и осуществлять насилие. Вася стоит в ней выше, чем Марья Ивановна, Турчак - выше, чем Вася, сильный, спортивный мальчик Миша - выше, чем хилый ботаник Петя, который, в то время, как Миша ходит в качалку и на курсы каратэ, учит матан или программирует, олигарх - выше, чем владелец малого бизнеса, а генерал армии или спецслужб - выше, чем олигарх. <br /><br />Теперь, если предположить, что в таком обществе ВНЕЗАПНО исчезло государство и законы - такая иерархия становится не только неформальной, но и единственной и всеобъемлющей. То есть, социальный статус человека, его права, его свободы, честь и гордость и прочее - зависят не от его личных качеств, интеллекта или способности сделать что-нибудь общественно полезное, а исключительно от его навыка осуществлять насилие. Ну или способности закорешится с теми, кто хорошо умеет осуществлять насилие, чтобы они его защищали. Что в таком случае получается? А получается то же самое хорошо нам знакомое не то блатное, не то средневековое, не то первобытное общество, где прав не тот, кто прав, а тот, кто сильнее. То есть, на вершине окажутся те, кто максимально эффективно осуществляет насилие (скорее всего, это будут те, кто сейчас представляет бандитов или "силовые ведомства"), а всем остальным придётся либо подчиняться им, либо вступить в неравный бой с ними. Хотите ли вы жить в таком обществе? Я, например, за себя могу сказать, что не только не хочу, но я в нём и не выживу. Но даже если вы уверены в своих физических силах, навыках во владении оружием и прочем, связанном с осуществлением насилия - я уверен, что и вам в таком обществе будет не слишком хорошо и жизнь ваша будет короче и менее насыщенной, нежели в обществе, где насилие не приветствуется. В частности, научно-технический прогресс в таком обществе практически невозможен, потому что те, кто мог бы осуществлять научно-технический прогресс, вместо этого вынуждены будут осуществлять насилие, скрываться от насилия или искать тех, кто защитит их от насилия. А следовательно не будет и большей автоматизации производства, и большего количества товаров потребления, а значит и большего уровня комфорта. Кроме того, не будем забывать, что в обществе, основанном на насилии, и распределение материальных благ поощряет в первую очередь тех, кто лучше всего осуществляет насилие. И самое главное: если ваш идеал - такое общество, то, в частности, в той же рашке ничего особо и менять не надо, и так всё практически так и есть. Доломать какие-то жалкие остатки кое-как сложившихся в лихие 90-е всяких там демократий, механизмов гражданского общества и правозащитников - и всё. Да и так скоро доломают.<br /><br />Я же всё-таки обращаюсь к тем, кого такая общественная модель не устраивает. Что же делать? Ну, во-первых надо поставить ультимативную цель: насилие не должно быть эффективно. То есть, общество должно быть устроено таким образом, чтобы насилие в общем случае не приносило больше профита, чем проблем. Без государства и законов (я думаю, даже неанархисты согласятся, что полагаться в построении общественной системы на государство и законы - как минимум, глупо) для этого остаётся один путь - общественная солидарность против насилия. Насилие должно восприниматься как крайняя мера, применимая исключительно в качестве защиты от насилия же. На все другие раздражители можно отвечать симметрично - например, на слова отвечать словами. Тебя послали на хуй - ты в ответ тоже можешь послать обидчика на хуй. Это логично и правильно. С другой стороны, по любому поводу можно заключить какой-нибудь формальный договор о том, как разрешаются те или иные конфликты, и дальше следовать ему - при условии согласия сторон. Но насилием - только на насилие и, может быть, ещё в некоторых сообществах может быть допустимо некое умеренное применение насилия в качестве возмездия за систематическое нарушение договора, который данное сообщество считает основополагающим для своего общежития. Но на применяющих насилие не по делу надо наваливаться и пиздить всем сообществом не потому, что эти люди нарушают какой-то договор. Они могут вообще не состоять ни в каком договоре, это ничего не меняет. Тех, кто неадекватно применяет наилие, надо пиздить, пока они не вошли во вкус. Это необходимая самозащита общества от скатывания в иерархию, основанную на насилии. Только так это общество будет работать и позволит людям полноценно существовать, не думая постоянно о том, как им защищаться от насилия.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/287862.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/287862" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/287862.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/287706.html Wed, 29 Dec 2010 02:49:53 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/287706.html Слоупок на связи: что всё-таки такое было с тифаретничком? Что он столько времени лежал?<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/287706.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/287706" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/287706.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/287426.html Tue, 21 Dec 2010 23:17:14 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/287426.html <a href="http://onchoys.livejournal.com/394617.html">Путин</a> - <a href="http://lenta.ru/news/2010/12/21/pas/">пидарас</a>!<br /><br />Кстати, внезапно, пруфлинк: <a href="http://www.youtube.com/watch?v=c72swYTisvY&feature=player_embedded">http://www.youtube.com/watch?v=c72swYTi<wbr />svY&feature=player_embedded</a><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/287426.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/287426" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/287426.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286979.html Thu, 02 Dec 2010 22:17:39 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286979.html Сорокин о Толстом: <a href="http://lj.rossia.org/users/veniamin/22950.html">http://lj.rossia.org/users/veniamin/229<wbr />50.html</a> Я проникся. Блядь. Да никому не нужен этот ваш Толстой. И Чехов с Достоевским тоже не нужны. Потому что Чехов ваш ГОВНО. И Достоевский СРАНОЕ ГОВНО. У тех, кто читает это паскудство, вместо мозга сплошной понос, потому что нельзя читать такое говнище и оставаться нормальным здоровым человеком, непременно превратишься в говно. И правильно, что сейчас эту парашу никто не читает, а кто читает, те давно уже все в говне и Единой России. Только полным отказом от чтения всей этой псевдолитературной высокодуховной смегмы типа Чехова или Достоевского можно оздоровить российское общество, вот что я вам скажу. <br /><br />А Толстой - нет, Толстой не говно. Но он и не писатель. Политический, религиозный деятель - да, но не писатель. Да он и сам писал, что считать его писателем - это всё равно, что прославлять Эдисона за то, что он хорошо танцевал мазурку. Так что не надо его считать писателем, надо читать его "Солдатскую памятку", "Суеверие государства", "Царствие Божие внутри нас" и прочее, а про сумочку Анны Карениной нахуй читать не надо. Вот и всё.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286979.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/286979" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286979.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286936.html Sat, 13 Nov 2010 01:44:50 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286936.html Собственно, что есть в жуике и чего не хватает здесь:<br />1. Возможность писать и отвечать на комменты через жаббер. Очень удобно.<br />2. Возможность следить за своей френдлентой через тот же джаббер.<br />3. Возможность "рекомендации" - то есть, чтобы "пропиарить" понравившийся пост, не обязательно писать отдельный пост со ссылкой, можно просто добавить его в рекомендации, и все твои подписчики его получат, как если бы он был твой.<br /><br />И, в общем-то, благодаря этим трём нехитрым возможностям жуик собрал огромное сообщество и, в целом, при прочих равных дискуссии там гораздо динамичнее. Я не вижу причин, по которым нельзя было бы такого же жаббер-бота привинтить к тифаретнику, и тем самым его оживить.<br /><br />Чего там недостаёт, так это более тонкой настройки игноров - скажем, чтобы можно было заигнорить какого-то одного человека, и даже через рекомендации от него ничего не получать, или, скажем, заигнорить всех, кто игнорит тебя, или, скажем, от какого-то конкретного юзера (но не от всех) получать только его собственные посты, но не рекомендации, ну итд. Тут это реализовать будет довольно просто - через группы френдов, скажем. Сделать для каждой группы настройки, получать ли их сообщения в жаббер-ленту, получать ли их рекомендации итп. Ещё в жуйке иногда не хватает возможности отписаться от собственного треда и не получать больше комментов с этого одного конкретного треда - но это вообще элементарно, даже странно, что в жуике этого не приделали. <br /><br />Ещё не хватает рендера формул в латех. У меня пиджин рендерит то, что приходит между тэгами $$, а вот в жуечьем веб-интерфейсе этого нет. Кстати, странно, что в тифаретнике до сих пор нет этого, можно ж было бы сделать, скажем, тэг &lt;math&gt;, как в педивикии...<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286936.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/286936" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286936.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286529.html Sun, 07 Nov 2010 10:40:25 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286529.html Вообще, жуик всем хорош, кроме авторитарности. Там всё решает один человек и никогда не понять, что ему в следущий момент придёт в голову. То он фотки запретит, то менять ники, то ботов забанит... И вот я тут подумал: а хорошо бы совместить удобство постинга жуика со свободой тифаретника. Интересно, возможно ли хотя бы теоретически привинтить к тифаретнику постинг через жаббер-бота, комменты через жаббер, итп? Ну и импорт блога оттуда, как водится, а то мало ли кого-нибудь решат в жуйке забанить...<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286529.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/286529" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286529.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286245.html Sun, 17 Oct 2010 08:58:37 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286245.html А что вы говорите, что хуик неинтересен? Бывает, что там довольно полезные вещи попадаются. Притом интересные в самые разные стороны и в самых неожиданных областях. Вот, например: <a href="http://juick.com/O01eg/992729">ОЛОЛО, МАКСИМА НЕ ОСИЛИВАЄ</a>. И в самом деле. Недоработочка-с.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286245.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/286245" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286245.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286119.html Sat, 09 Oct 2010 23:40:46 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286119.html А что, правда, что в некоторых регионах рашки доступ к lj.rossia.org заблокирован? В жуйке несколько человек писали, что не достучаться.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286119.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/286119" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/286119.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/285910.html Sat, 25 Sep 2010 00:16:58 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/285910.html Обнаружил сегодня вот такую статью: <a href="http://bentilly.blogspot.com/2009/11/why-i-left-math.html">http://bentilly.blogspot.com/2009/11/wh<wbr />y-i-left-math.html</a> Скопирую себе под кат, чтобы не проебать.<br /><lj-cut><br />Reading how shocked Doron Zeilberger is at the state of modern mathematics reminded me of why I left the subject.<br /><br />Math departments regularly have visiting mathematicians come and give talks. Or at least the one I was at did. For the visiting professors these talks were a confirmation of success, all of these people came to hear about their research. So they would talk about their research and get quite excited about what they were describing.<br /><br />As a grad student I attended. I quickly noticed that most of the professors in the math department went out of politeness. However they knew they wouldn't understand the talk, so they brought other things to do. If I looked around about 15 minutes into the talk, I'd see people reading books, grading homework, and otherwise not paying attention. At the end of the talk the speaker would ask whether there were questions. Inevitably the mathematician who invited the speaker would have some. Occasionally a second mathematician would have some. But the rest of the room wouldn't.<br /><br />This was supposed to be the high point of the life of a mathematician? That's when I decided that, no matter how much I loved mathematics, I wanted a different career. Unfortunately my wife was in grad school as well, and we were in such a small town that I didn't have any immediate employment options. Therefore I remained a rather unmotivated grad student. In the end my wife switched to medical school just before I would have finished the PhD. I'm mildly disappointed that I didn't finish, but it really has been no loss.<br /><br />Why do mathematicians put up with this? I'll need to describe a mathematical culture a little first. These days mathematicians are divided into little cliques of perhaps a dozen people who work on the same stuff. All of the papers you write get peer reviewed by your clique. You then make a point of reading what your clique produces and writing papers that cite theirs. Nobody outside the clique is likely to pay much attention to, or be able to easily understand, work done within the clique. Over time people do move between cliques, but this social structure is ubiquitous. Anyone who can't accept it doesn't remain in mathematics.<br /><br />It is important for budding academics to understand this and get into a good clique. This is because your future career and possible tenure is based on your research. But the mathematicians making those decisions are unable to read your papers to judge your work. Therefore they base their decisions on the quality of journals you get your papers into, and the quality of people you get writing recommendations for your work. But both of those come down to getting into a group that includes some influential mathematicians who can get your papers accepted in good journals, and that can write strong letters of recommendation.<br /><br />In fact if, like me, you are someone who likes to dabble in lots of things, you will be warned (as I was by multiple professors) about the dangers of not focusing on one small group. You will be told plenty of cautionary tales of mathematicians who published a number of good papers, but who didn't publish enough in any specific area to get good mathematicians to stand behind them. And therefore the unlucky generalist was unable to get tenure despite doing good work.<br /><br />For a complete contrast, look at the situation in biology. A motivated advanced biology undergrad is both capable of, and expected to read current research papers. When biologists go to a talk they both expect to understand the talk. And biologists have no trouble making tenure decisions about colleagues based on reading their papers.<br /><br />I subscribe to the belief that the difference is mainly cultural. Biology is fully as diverse and complex as mathematics. Furthermore what I have read about the history of mathematics suggests that the structure of the mathematical community was substantially different before WW II. For example David Hilbert was known for stopping speakers and forcing them to define anything he found unclear. (Amusingly he once had to ask Von Neumann what a "Hilbert Space" was.) But after WW II an explosion of university math departments and a focus on solving concrete problems lead to a fragmentation of mathematics. And once mathematicians came to accept that they couldn't be expected to understand each other, there was nothing to prevent mathematics from splintering into fairly small cliques. Which has happened, and this is unlikely to ever be reversed.<br /><br /><br />Товарищи-математики, скажите, пожалуйста - у вас в самом деле всё так плохо? Или, как вот <a href="http://avva.livejournal.com/2263563.html">тут</a> тётенька <span class='ljruser' style='white-space: normal;'><a href='http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=tandem-bike'><img src='http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif' alt='[info]' style='vertical-align: bottom; border: 0;' /></a><a href='http://www.livejournal.com/users/tandem-bike/'><b>tandem-bike@lj</b></a></span> в коментах пишет, это всё хуита и зелен виноград? Реквестирую кул-стори, в общем.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/285910.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/285910" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/285910.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/285514.html Fri, 20 Aug 2010 04:14:16 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/285514.html Всё-таки эсперантисты порой отличаются феерическим ФГМ. Вот, к примеру, недавняя дискуссия в эсперантовики <a href="http://eo.wikipedia.org/wiki/Vikipedio:Diskutejo#Majuskligo_de_nomoj">http://eo.wikipedia.org/wiki/Vikipe<wbr />dio:Diskutejo#Majuskligo_de_nomoj</a> Пиздец. Казалось бы, очевиднейшая вещь - не писать в википедии слова большими буквами, если это не аббревиатуры, тем более не писать имена собственные - даже разговора такого быть не должно. Но нет. Я им доказываю, что они занимаются хуитой, а они мне "да у нас такая традиция, да мы это четыре года назад приняли голосованием (и похуй, что за четыре года от этого их решения не было никакого профита, один геморрой), да нам лень что-то менять вообще"... И это, блядь, эсперантисты, самый прогрессивный народ на планете, люди великого, блядь, светлого будущего. Хуй я говна ебал такое будущее. Конечно, можно тут возразить, что эти персонажи в первую очередь википидоры, а потом уже эсперантисты, но всё равно пичяль. В общем, я думаю, что совсем я работу в эсперантовикии прекращать не буду, но мотивации сильно поубавилось.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/285514.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/285514" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/285514.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/285438.html Thu, 19 Aug 2010 02:39:30 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/285438.html Вопрос-викторина: что объединяет сельскохозяйственный тягач, домашнее животное, одного техасского пастуха, одну шестую часть суши и губернатора Псковской области?<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/285438.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/285438" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/285438.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/284952.html Wed, 11 Aug 2010 13:28:19 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/284952.html Как слоупок слопокам скажу: В это воскресенье классическая задача <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/P_versus_NP">P vs. NP</a> получила вполне вероятное решение. Некий ранее практически никому не известный индус из HP Labs <a href="http://www.hpl.hp.com/personal/Vinay_Deolalikar/">Vinay Deolalikar</a> опубликовал <a href="http://www.hpl.hp.com/personal/Vinay_Deolalikar/Papers/pnp_preliminary.pdf">статью</a> с доказательством P!=NP, которое многим показалось убедительным (по крайней мере, её не отмели сразу). Самая свежая версия доказательства здесь: <a href="http://www.hpl.hp.com/personal/Vinay_Deolalikar/Papers/pnp_updated-mjr.pdf">http://www.hpl.hp.com/personal/Vinay_De<wbr />olalikar/Papers/pnp_updated-mjr.pdf</a> 10 августа все ссылки на статью убраны, с главной страницы автора, потому что автор занят ревизией, но найти по ссылкам её, по состоянию на сейчас, можно.<br /><br />Сейчас куча народу занимается проверкой его доказательства, притом, что интересно, значительная часть дискуссий происходит в интернетах. Создали целый сайт для того, чтобы собирать материалы и обсуждения по поводу доказательства: <a href="http://doespequalnp.com/">http://doespequalnp.com/</a> Вне зависимости от итогов обсуждения, сама ситуация меня радует: кажется, моё предсказание понемногу сбывается и научная дискуссия начинает медленно но верно перетекать из всяких закрытых конференций и копирастных журналов, подписка на которые стоит 100500 долларов, в открытую среду интернета, на блоги, форумы и маленькие вики. Математики и компьютерщики, конечно, впереди планеты всей, но может статься, что постепенно подтянутся и физики, химики, медики, биологи, геологи... Наука обеспечивается и поддерживается всем обществом и было бы только справедливо, если бы она и принадлежала всему обществу в целом, а не какой-то особо избранной ылите.<br /><br />Кстати, насчёт вики: <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Vinay_Deolalikar">статью</a> про автора в "большой вики" <a href="http://en.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Articles_for_deletion/Vinay_Deolalikar">собираются удолять</a>, потому что, мол, "значимость не показана". И удолят ведь, википидоры такие википидоры... Вот так и получается, что википедия сейчас стала чуть ли не одним из самых ретроградских мест в инете. Потому что слишком много развелось мудаков, которым делать больше нечего, кроме как лазать и удалять чужие статьи.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/284952.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/284952" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/284952.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/284753.html Tue, 03 Aug 2010 09:42:19 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/284753.html Что-то давно здесь ничего не писал. Просто хуик отвлекает внимание: если что-то маленькое в две строчки, проще написать туда, да и народ быстрее реагирует. А большое ничего писать как-то не тянет. <a href="http://juick.com/Goren/">http://juick.com/Goren/</a> есичо. <br /><br />Вообще, я смотрю, это какая-то общая историческая тенденция: чем дальше, тем темп жизни быстрее, а значит особо времени чтобы писать длинные простыни ни у кого нет, да и читать их особо некому. В древние времена, с античности вплоть до нового времени, по любому поводу писали длинные-длинные трактаты, потом стали писать статьи, потом маленькие эссе, потом появились блоги, а сейчас, я смотрю, и блоги потихоньку вытесняются микроблогами. При этом же параллельно идёт упрощение языка смазывание границ между штилями - уже часто практически невозможно определить, где научная статья, где популярная, где какая-нибудь занимательная журналистика, а где просто чьи-то рассуждения о жизни. Представляю, что лет через 100 вместо всяких форумов и научных журналов у каждой лаборатории будут микроблоги, где будут писаться посты в стиле "Сап, земля! Мы тут с чуваками пытались тестить новый источник энергии, а он ебысь и засосался в сингулярность, лол, фейл. Теперь ждём технарей с заменой ИЧСХ не едут. Такие дела, привет." Будет круто, чо.<br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/284753.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/284753" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/284753.html http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/284556.html Sun, 11 Jul 2010 01:16:55 GMT http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/284556.html Тоже хорошее: цитата из <a href="http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%93%D1%80%D0%BE%D1%82%D0%B5%D0%BD%D0%B4%D0%B8%D0%BA">Александра Гротендика</a><br /><br /><a href="http://flying-bear.livejournal.com/998352.html">http://flying-bear.livejournal.com/9983<wbr />52.html</a><br /><br /><i>"Не случайно, что ни в одном научном тексте ни слова не говорится о том, как же в действительности проистекала работа. Устные доклады сводятся к тому же: сообщаются результаты, и ничего сверх того. Последние, разумеется, подаются простому смертному в форме суровых непреложных законов, начертанных еще в незапамятные времена на твердых гранитных скрижалях (а хранятся они будто бы в эдакой гигантской библиотеке, среди прочих божественных откровений). И правда, все это выглядит так, как если бы некое всемогущее божество диктовало слова закона лишь посвященным, ученым писцам - тем, кто издает ученые книги и ничуть не менее ученые статьи; жрецам науки, распространяющим знание с высоты университетских кафедр или передающим его собратьям по ордену в замкнутом кругу, в торжественной тишине семинара. Найдется ли хотя бы один учебник, хотя бы одно пособие для школьников, студентов, даже для «научных работников», которое могло бы дать злосчастному читателю сколько-нибудь адекватное представление о том, что такое труд исследователя? «Научная работа - это когда кто-то башковитый до невозможности сдает на отлично все экзамены и даже побеждает на олимпиадах; великие умы, знаете, Пастер, Кюри, там, нобелевская премия и все такое прочее,» - вот все, что можно почерпнуть из подобных книжек. Дескать, всем остальным - то есть нам с вами, простым читателям или слушателям - впору лишь как-нибудь, по заданной программе, одолевать знание, которое эти великие люди любезно предоставили нам для блага человечества. У нас другие мерки; вот сдать экзамен в конце семестра (если потрудиться как следует) нам, пожалуй, по силам; да и то…<br /><br />Да и многим ли - будь то среди самих злополучных «научных работников», корпящих над статьями или диссертациями, или, напротив, среди самых высокоученых, самых авторитетных из нас - достанет простоты, чтобы разгадать совсем нехитрую загадку труда открытия? Что может быть проще: «исследовать», заниматься научной работой, значит не что иное, как расспрашивать вещи, с которыми сталкиваешься на дороге. Расспрашивать увлеченно, с настоящей страстью, как ребенок, который хочет узнать, как появилась на свет его маленькая сестричка. Искать и находить, то есть спрашивать и жадно ловить ответ, - есть ли на свете более естественное занятие! И ведь оно доступно каждому, ни у кого здесь не может быть особых привилегий. Это подарок; судьба наделяет им каждого из нас еще в колыбели, с тем, чтобы он позднее вошел в свою настоящую силу, воплотился в бессчетных обликах - ежеминутно сменяющихся в душе, своих у каждого человека… Стоит лишь упомянуть о чем-нибудь подобном, как со всех сторон - на лице ли самого безнадежного тупицы, на устах ли ученейшего из ученых, о чьих заслугах простому смертному и мечтать грешно, - встречаешь одну и ту же, стесненную, понимающую улыбку. Дескать, шутка вышла чересчур неуклюжей; и потом, нельзя же быть таким наивным. Все это, конечно, прекрасно; с чувствами ближнего своего нужно считаться, кем бы он ни был. Но ведь и заходить слишком далеко тоже ни к чему: тупица, он и есть тупица, а никак не Эйнштейн и не Пикассо! Перед лицом столь единодушного согласия мне, однако же, хватает бестактности настаивать на своем. Решительно, я неисправим: опять не сумел вовремя замолчать…<br /><lj-cut><br />Нет, не случайно все, самые разнообразные, учебники и пособия в один голос представляют «Знание» так, словно оно в свое время вышло готовеньким из чьих-то гениальных голов, для нашей же пользы причесанным и одетым по форме. В то же время нельзя сказать, что причина этой странности кроется в недобросовестности автора книги - даже в тех редких случаях, когда он сам достаточно «в курсе дела», чтобы понимать, как мало соответствует действительности подобное представление о научной работе. Конечно, книга, написанная таким человеком, включает в себя нечто помимо списка результатов и рецептов. Бывает, что ее страницы пронизывает вдохновение, одушевляет живое видение мира; оно и впрямь передается внимательному читателю - или слушателю, если речь идет об устном докладе. Но молчаливое соглашение, а сила его велика, и здесь не упускает своего: от работы, результатом которой явился новый взгляд на вещи, в тексте не остается и следа...<br /><br />Вот что я слышу: «Неприлично выставлять напоказ удачи и срывы, опасливые шаги по ненадежной почве, вслепую, на ощупь вдоль стен, - словом, «грязное белье» труда открытия. И еще тише: «Неприлично публиковать записки о таких размышлениях, о том, как они проистекали на самом деле - точно так же, как было бы неприлично заниматься любовью на людях или после родов выставить напоказ окровавленные простыни…»<br /><br />Этот запрет неумолим, он проникает всюду, как тот закон, что запрещает говорить вслух о вопросах пола. И только сейчас, когда я пишу это введение, я начинаю догадываться о том, как необычайно велика его сила. И лишь теперь я понимаю значение того невероятного обстоятельства, что нигде и никогда ни слова не говорится о том, как исследовательский труд проистекает на деле, о том, как ошеломляюще - по-детски - проста история любого открытия. Дорога, по которой люди приходят к открытию, не описана ни в одном докладе и ни в одной книге. О ней умалчивают, ею пренебрегают; отрицают ее существование, наконец. Так обстоят дела даже в относительно безобидной области научных открытий - когда, казалось бы, не собственный срам принародно обнажаешь, а тайны мироздания, слава Богу. Иными словами, такая (научная) «дерзость» доступна всем, ее плоды предназначены для общего пользования; тут нам (надо надеяться) нечего скрывать…<br /><br />В тексте не должно оставаться сколько-нибудь сомнительных мест; нельзя поддаваться соблазну тайком замести сор под диван (я вообще никогда не любил пыли в углах: зачем плутовать, раз уж берешься за веник). Но дело не только в этом. Если все условия соблюдены, то, когда читаешь окончательный вариант работы, создается (бесспорно, лестное) впечатление, будто ее автор (моя скромная персона, в данном случае) - сама воплощенная непогрешимость. Он безошибочно выхватывает из груды хаоса как раз «те самые» понятия, затем наилучшим возможным образом составляет из них утверждения, следующие друг за другом с ровным гудением хорошо смазанного мотора. И тут же, с глухим стуком, прямо с неба на бумагу валятся доказательства - каждое в самый подходящий момент!<br /><br />Как же оценить влияние подобного стиля на ничего не подозревающего читателя? Что происходит в душе школьника, изучающего теорему Пифагора или квадратные уравнения? Какие мысли приходят в голову сотруднику исследовательского института или университета, в котором наделяют «высшим» (имеющий уши да слышит!) образованием, когда он бьется над статьей того или иного авторитетного коллеги? Такие ситуации в жизни каждого школьника, студента или даже научного работника, повторяются сотни, тысячи раз; легко себе представить, как они воздействуют на образ мыслей незадачливого читателя. Бытующие стереотипы - в семье, как и в любом другом окружении - лишь усугубляют эффект. Он проявляется на каждом шагу, и заметить это нетрудно, стоит лишь присмотреться. Он заключается в том, что у человека мало-помалу формируется убеждение в собственном ничтожестве по сравнению со значительностью и компетентностью «знающих» людей, тех, которые «все это делают».<br /><br />С тем, чтобы это внутреннее убеждение как-то уравновесить, некоторые люди развивают в себе способность запоминать вещи, которые на самом деле им непонятны. Они могут, например, с виртуозной ловкостью перемножить две матрицы или «выстроить» по всем правилам сочинение на французском языке, с «тезами» и «антитезами»… Словом, речь идет о способности попугая (или ученой обезьяны), которая в наши дни ценится, как никогда. Она не помогает избавиться от ощущения собственной ничтожности, о котором я говорил; зато и вознаграждается она не куском сахара, как в цирке, а желанными дипломами и хорошей карьерой.<br /><br />Но такой человек, даже если он покрыт почестями с ног до головы и купается в дипломах, как в золоте, в глубине души не обманывается на счет этих фальшивых признаков собственной важности и «ценности». И даже тот, кто (редкое везение) в свое время поставил на верную карту, последовал своему истинному таланту и сумел проявить себя в творчестве, не знает свободы от подобных сомнений. Внезапный расцвет научной славы - событие, которое зачастую служит ему, чтобы вернее обманывать себя и других - в глубине души не разубеждает его, не придает ему уверенности. Так, одно и то же сомнение точит душу заслуженного ученого и безнадежного тупицы; одна и та же тайная мысль, в которой они ни на минуту не смеют себе признаться.<br /><br />Это сомнение, это невысказанное внутреннее убеждение, и побуждает каждого из ученых беспрерывно пытаться превзойти самих себя - домогаться новых и новых почестей, любой ценой публиковать как можно больше работ - копить заслуги, не боясь зачахнуть над своими сокровищами… Они всеми силами стараются перенести на других людей (прежде всего, на тех, кто так или иначе от них зависит) втайне грызущее их презрение к самим себе, в тщетной попытке укрыться от его мучительных уколов. Оттого-то и приходится им собирать доказательства своего превосходства над другими - отчаянно, без остановки."</i><br /><br /><div style="text-align:left"><font size="-2"><a href="http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/284556.html"><img src="http://lj.rossia.org/numreplies/ash_rabbi/284556" border=0 width=20 height=14 alt="number of comments" style="border:0px;" /> <strong>Comments</strong></a></font></div> http://lj.rossia.org/users/ash_rabbi/284556.html