| |||
|
|
Илья Аптерман. Ответ Д-ру Нахуму Бен-Баруху.
Nahum Krupetskiy <nahumbenbaruh@gmail.com> wrote: Шалом, уважаемые дамы и господа! Высылаю вам свое мнение по поводу обсуждения насущной для страны проблемы гражданских браков. С уважением. Наум. Статью прочитал. Все, то же. Наум. Ты страшен для еврейства. Хорошо штудировал на первых курсах «Анти - Дюринг". - Дюринга не читал, но критиковать его было необходимо. Наум. Сходи на выставку в Бейт Ха-квуцот" о пробуждении еврейского самосознания в СССР. Посмотри, как это было тогда. О чем мы мечтали, куда мы стремились. А после просмотра оглянись на нас нынешних. Что произошло и что еще (не приведи Все-ний) произойдет. Иду Нудель, что в других обществах, стала бы своей национальной Жанной д’Арк, оплевали, высмеяли, затравили. И, не без молчаливого поощрения Толика, портрет которого организаторы выставки поместили рядышком. А вот книжка моего Друга и учителя иврита Юлика Кашеровского и название этой книжки «Мы снова стали евреями". Это он вспоминает те далекие времена, когда бежал из Свердловска от Ельцина, бывшего там секретарем горкомома или что-то в этом роде. Ну, а, попав, наконец, в страну евреев, он один из первых стал разрушителем еврейства. А вот письма грузинских евреев властям предержащим. Они – то и были первыми. Они-то громогласно потребовали: «Дайте нам уехать в Израиль. Здесь нас ждет неминуемая ассимиляция. И мы этого не можем допустить". Много страниц. Подписи, подписи, подписи. Ну а что здесь. Теперь? Я со дня рождения был Ильей Залмовичем Аптерманом. (Обрати внимание не Зиновьевич, не Залм-А-нович - как МАН в немецком, а Залм-О-нович - от Соломонович). И всегда в моих документах значилось ЕВРЕЙ. А тут, сейчас. Потерял или украли у меня teudat zehut/. Заплатил 100 шекелей и мне выдали новую Паспортину. Счастливым вернулся я домой. И, о, ужас! Я уже не ЕВРЕЙ, а ИЗРАИЛЬТЯНИН. И вспомнилось мне пламенные речи доктора Бен Баруха на посиделках нашего Клуба «Полемика», где он страстно убеждал, что все теперь Израильтяне. И Юлик Кашеровский приложил к этому свою руку. Всё. Евреи в Измаиле закончили свое существование. Это де было там, в галуте, а здесь мы все в стране Израиль – Израильтяне, и нет уже вопроса «ми ЕХУДИ". Это де пусть раввины в своих синагогах (количество, которых, конечно же, надо поубавить) решают эту проблему. Мы - светский Израиль, и все равны - все израильтяне. Не понимаю, только одного, зачем гражданство надо вписывать в Израильский паспорт? Разве есть хоть один человек, кто получает голубой паспорт, и не является гражданином страны? Гражданство указывается. А в графе национальность вставляются шесть звездочек. Что – это самый большой секрет в Стране? Вот такие метаморфозы. Желая успокоить тех иммигрантов, кто приехал сюда, не желая быть евреем, но, почувствовав свою коллективную силу, стали вопить: «мы де там подвергались гонениям, из-за того, что нам вписывали еврей в знаменитом пятом пункте. Там мы мечтали, чтобы этот пункт вообще был отменён». Ваша мечта сбылась в Израиле. Чтоб успокоить таких «репатриантов», взяли, и проигнорировали пункт о национальности. Догадайся, мол, сама. Говорят, что это решение нашего Высшего суда справедливости. Вот так-то. И еврейство останется только в истории и в сказаниях. (А изучение истории в израильских школах, по мнению нашего Президента, вообще бы следовало сократить). Дорогие половинки, четвертинки, осьмушки и просто члены семьи, вы теперь довольны, вам стало более удобно в этой стране? Все ваши проблемы уже разрешены? Но с так решением не согласен я. И для меня решение «Багаца» - здесь не указ. Я не стану с гордостью вынимать эту голубопластиковую Паспортину из своих штанин, я просто верну ее производителям сего документа. Оказывается, я не одинок. Начальник Хулонского отделения МВД, в ответ на мои возмущения, сказал, что ты де не первый. «До трехсот человек приходили ко мне с такими возмущениями. Не хочешь получать teudat zehut, можешь вернуть. Я приму, и он будет лежать в твоем деле». Вот так просто. И буду я теперь беспаспортным жителем. Но, когда в уважаемом МВД окажутся многие сотни таких паспортов, и когда придет время для новых выборов, вот тогда-то очень занятый ныне министр Меир Шитрит, и вынужден будет решить эту проблему. Иначе Еврейскому государству не бывать. К великому сожалению, Наум, и твои бесконечные статьи о еврействе способствуют такому печальному финалу. Ведь ты не пережил страх, перед неизбежностью ассимиляции - исчезновения еврейства. Ты, как я понимаю, страдал из-за своего еврейства. Оно мешало тебе подниматься. Верю. Очень много было таких. Но не я. И поэтому, я не могу спокойно читать твои Научные труды о еврействе. Пусть уж каждый занимается вопросами, входящих в круг его фундаментальных знаний. Илья. |
||||||||||||||||||||||||||