[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
avrom's LiveJournal:
| Tuesday, January 13th, 2026 | |
| 11:07 pm | Каков план Баку в отношении Ирана: обсуждается ли объединение? Израильский политолог раскрыл карты Каков план Баку в отношении Ирана: обсуждается ли объединение? Израильский политолог раскрыл картыАвраам Шмулевич (Перевод с азербайджанского) «Протесты в Иране начались 28 декабря с акции торговцев базара. Базар - очень важный социальный институт. Это люди, которые раньше оставались вне протестов, и беспорядки на базаре в принципе могут парализовать финансовую систему Исламской Республики. Кроме того, к протестам присоединились молодежь, средний класс и люди с окраин страны - от Белуджистана до Иранского Азербайджана. В целом протесты широко распространились, и протестующие выглядят решительными». Эти мысли израильский историк и политолог Авраам Шмулевич высказал, комментируя Globalinfo .az процессы в Иране. «Вы знаете, что происходят такие события, как нападения на силы безопасности, поджоги мечетей, судов и т.д. В Белуджистане и Курдистане вооруженные группы ведут бои. Ситуация весьма серьезная, и на этот раз вероятность падения режима высока. Если Америка и Израиль вмешаются и нанесут удар по репрессивным структурам Ирана, если они будут нацеливаться на базы и штабы КСИР (SEPAH) и Басидж, мы можем уверенно сказать, что режим падет. Уже есть сведения о том, что внутри режима некоторые силы вступили в переговоры с американцами. Поэтому возможно возникновение раскола внутри самого режима. Это в основном зависит от позиции США. Даже если США не вмешаются в Иран, есть шанс, что масштаб протестов сможет расшириться настолько, что приведет к падению режима». Шмулевич, говоря о том, кто может прийти к власти в Иране, отметил, что здесь есть несколько сил: «В иранской эмиграции, на Западе и внутри страны существуют две хорошо организованные структуры, которые финансируются и поддерживаются определенными силами. Первая - наследный принц Реза Пехлеви. Он не выступает за немедленное восстановление монархии. Его программа включает создание переходного правительства и демократического парламента, проведение референдума, вопросы о том, какой будет Конституция Ирана. Наследный принц заявляет, что если народ поддержит монархию, он готов стать шахом и руководить страной. Если народ его не поддержит, он готов принять решение народа и быть одной из политических сил. Вторая группа - Организация моджахедов иранского народа, менее популярная в Иране. У них есть четкая структура, база в Албании и опыт инвестирования в борьбу. Если режим падет, они обязательно скажут свое слово. Хотя раньше моджахеды были левой организацией, принимавшей исламизм и марксизм, сейчас они выступают за демократическую форму управления». Политолог также подчеркнул, что в Иране крупнейшее национальное меньшинство - иранские азербайджанцы: «Как вы знаете, мать наследного принца Резы Пехлеви по происхождению азербайджанка. Президент страны тоже наполовину курд, наполовину азербайджанец. Хомейни тоже азербайджанец. Значит, азербайджанцы хорошо представлены во власти. Также, как вы знаете, существует национальное движение Южного Азербайджана. В Иране не преподают азербайджанский язык и азербайджанскую культуру, поэтому многие азербайджанцы недовольны. Если революция победит, если режим будет свергнут, можно ожидать, что Южный Азербайджан, то есть Иранский Азербайджан, получит широкую автономию. Думаю, вопрос объединения с Азербайджанской Республикой не станет предметом обсуждения. Большинство азербайджанцев в Иране этого не хочет. Власть в Баку тоже относится к этому крайне негативно. Но автономия будет более широкой. То же самое относится и к Иранскому Курдистану и Белуджистану. То есть этнические периферийные территории получат более широкую автономию, и страна станет федерацией. В случае успеха иранской революции Южный Азербайджан может получить автономию в составе Ирана, но, естественно, в таком случае возникнут более тесные отношения с Азербайджаном. Если революция потерпит неудачу или начнутся серьезные военные действия, беженцы из Южного Азербайджана могут хлынуть в Азербайджанскую Республику». Эксперт также ответил на вопрос об утверждениях, будто Израиль и США начали подготовку к созданию курдского государства в регионе, и о вероятности актуализации темы «Красного Курдистана». Шмулевич заявил, что ни Израиль, ни США совершенно не готовятся к возрождению единого Курдистана и не стремятся к этому: «Вопрос единого курдского государства сейчас не стоит на повестке, и очевидно, что ни Израиль, ни США к этому не готовятся. Единый Курдистан - утопия, потому что все курды - курды Турции, курды Ирана и курды Ирака - довольно сильно отличаются друг от друга. Они не являются единым народом, это конгломерат различных этнических групп. У них несколько языков, религий: есть сунниты, как в Иране - шииты, есть езиды. Израиль выстроил хорошие отношения с иракскими курдами и, похоже, в настоящее время существуют определенные отношения с сирийскими курдами, но речь о создании государства не идет. Кстати, если говорить о перспективах протестов, есть еще одна возможность: иракские курдские вооруженные силы - пешмерга - могут войти на территорию Ирана и помочь своим соплеменникам, которые сейчас сражаются против сил КСИР (SEPAH). Это происходило во время протестов 1922 года, и иранские силы даже бомбили Иракский Курдистан. Однако если иракские курды сейчас будут уверены, что у режима нет сил вмешаться, или если Америка даст гарантию, что будет сбивать иранские самолеты, иракские курды вмешаются. Но речь о создании государства не идет, наиболее вероятный вариант - предоставление широкой автономии иранским курдам. Под «Красным Курдистаном», вероятно, вы имеете в виду попытки играть курдской картой, когда у Советского Союза в 1950-х годах был план создать курдское государство и расчленить Турцию. Эта концепция была проектом Сталина, относящимся к 1940-м годам, началу 1950-х. Сейчас ситуация изменилась. У России в Курдистане почти нет никакого влияния, по крайней мере недостаточно, чтобы называть это «Красным Курдистаном»». Израильский политолог также высказался о репрессивной политике Пехлеви в отношении южных азербайджанцев: «Мать Резы Пехлеви - азербайджанка. Она говорила по-азербайджански и была известна поддержкой азербайджанской культуры. В 1972 году императрица посетила Баку и была очень хорошо принята. В любом случае Реза Пехлеви говорит, что учитывает ошибки своего отца и не хочет их повторять. Хотя он не поддерживает Единый Азербайджан, он защищает права этнических меньшинств. Поэтому, думаю, в этом смысле он может найти поддержку и среди южных азербайджанцев. |
| 6:26 pm | Bakının İranla bağlı planı nədir: birləşmə müzakirə olunur? – İsrailli politoloq kartları açdı Bakının İranla bağlı planı nədir: birləşmə müzakirə olunur? – İsrailli politoloq kartları açdı “İranda etirazlar 28 dekabrda bazar ticarətçilərinin aksiyası ilə başladı. Bazar çox vacib sosial qurumdur. Bunlar əvvəllər etirazlardan kənarda qalan insanlardır və bazardakı iğtişaşlar, prinsipcə, İslam Respublikasının maliyyə sistemini iflic edə bilər. Bundan əlavə, gənclər, orta təbəqə və Bəlucistandan İran Azərbaycanına qədər ölkənin kənarlarından olan insanlar etirazlara qoşulublar. Ümumilikdə, etirazlar geniş yayılıb və etirazçılar qətiyyətli görünür”. Bu fikirləri İsrailli tarixçi və politoloq Avraham Şmuleviç İrandakı prosesləri Globalinfo.az-a şərh edərkən deyib. “Təhlükəsizlik qüvvələrinə hücumlar, məscidlərin yandırılması, məhkəmələrin qurulması və sair kimi hadisələrin baş verdiyini bilirsiniz. Bəlucistan və Kürdüstanda silahlı qruplar döyüşür. Vəziyyət olduqca ciddidir və bu dəfə rejimin süqut etmə ehtimalı yüksəkdir. Amerika və İsrail müdaxilə edib İranın repressiv strukturlarına zərbə endirsələr, SEPAH və Bəsic-in bazalarını və qərargahlarını hədəf alsalar, rejimin süqut edəcəyini əminliklə deyə bilərik. Artıq rejim daxilində müəyyən qüvvələrin amerikalılarla danışıqlara girdiyi barədə məlumatlar var. Buna görə də, rejimin öz daxilində parçalanmanın yaranması mümkündür. Bu, əsasən ABŞ-ın mövqeyindən asılıdır. ABŞ İrana müdaxilə etməsə belə, şans var ki, etirazların əhatə dairəsi rejimin süqutuna səbəb olacaq qədər genişlənə bilər” Şmuleviç İranda kimin hakimiyyətə gələcəyi barədə deyib ki, burada bir neçə qüvvə var: “İran mühacirətində Qərbdə və ölkə daxilində müəyyən qüvvələr tərəfindən maliyyələşdirilən və dəstəklənən iki yaxşı təşkil olunmuş struktur var. Birincisi, vəliəhd Rza Pəhləvidir. O, monarxiyanın dərhal bərpasını müdafiə etmir. Onun proqramına keçid hökuməti və demokratik parlamentin yaradılması, referendumun keçirilməsi, İran konstitusiyasının necə olacağı kimi məsələlər daxildir. Vəliəhd bəyan edir ki, əgər xalq monarxiyanı dəstəkləsə, o, Şah olmağa və ölkəyə rəhbərlik etməyə hazırdır. Əgər xalq onu dəstəkləməsə, xalqın qərarını qəbul etməyə və siyasi qüvvələrdən biri olmağa hazırdır. İkinci qrup İranda daha az populyar olan İran Xalq Mücahidləri Təşkilatıdır. Onların aydın bir quruluşu, Albaniyada bazası və mübarizəyə investisiya qoymaq təcrübəsi var. Rejim süqut edərsə, mütləq öz sözlərini deyəcəklər. Mücahidlər əvvəllər islamçılığı və marksizmi qəbul edən solçu bir təşkilat olsalar da, indi demokratik idarəetmə formasını müdafiə edirlər”. Politoloq bundan əlavə, İranda ən böyük milli azlıq, İran azərbaycanlılarını da vurğulayıb: “Bildiyiniz kimi, vəliəhd Rza Pəhləvinin anası əslən azərbaycanlıdır. Ölkə prezidenti də yarı kürd, yarı azərbaycanlıdır. Xomenei də azərbaycanlıdır. Deməli, azərbaycanlılar hökumətdə yaxşı təmsil olunurlar. Həmçinin, bildiyiniz kimi, Cənubi Azərbaycan milli hərəkatı var. İranda Azərbaycan dili və Azərbaycan mədəniyyəti tədris olunmur, buna görə də bir çox azərbaycanlı narazıdır. İnqilab qalib gələrsə, rejim devrilərsə, Cənubi Azərbaycanın, yəni İran Azərbaycanının geniş muxtariyyət qazanacağını gözləmək olar. Düşünürəm ki, Azərbaycan Respublikası ilə birləşmə məsələsi müzakirə mövzusu olmayacaq. İrandakı əksər azərbaycanlılar bunu istəmir. Bakıdakı hakimiyyət də buna son dərəcə mənfi yanaşır. Amma daha geniş muxtariyyət olacaq. Eyni şey İran Kürdüstanı və Bəlucistana da aiddir. Yəni, etnik ucqar ərazilər daha böyük muxtariyyət alacaq və ölkə federasiyaya çevriləcək. İran inqilabı uğur qazanacağı təqdirdə, Cənubi Azərbaycan İran tərkibində muxtariyyət qazana bilər, amma təbii ki, bu halda Azərbaycanla daha sıx münasibətlər yaranacaq. İnqilab uğursuz olarsa və ya ciddi hərbi əməliyyatlar baş verərsə, Cənubi Azərbaycandan qaçqınlar Azərbaycan Respublikasına axın edə bilərlər”. Bakının İranla bağlı planı nədir: birləşmə müzakirə olunur? – İsrailli politoloq kartları açdı Avraham Şmuleviç Ekspert İsrail və ABŞ-ın bölgədə kürd dövləti yaratmaq hazırlıqlarına başladığı barədə iddialar və “Qırmızı Kürdüstan” məsələsinin aktuallaşması ehtimalı barədə sualı da cavablandırıb. Şmuleviç deyib ki, nə İsrail, nə də ABŞ vahid Kürdüstanı dirçəltməyə qətiyyən hazırlaşmırlar və buna çalışmırlar: “Vahid kürd dövləti məsələsi hazırda masada deyil və aydındır ki, nə İsrail, nə də ABŞ buna hazırlaşmır. Vahid Kürdüstan utopiyadır, çünki bütün kürdlər – Türkiyə kürdləri, İran kürdləri və İraq kürdləri bir-birlərindən olduqca fərqlidirlər. Onlar vahid bir xalq deyil, müxtəlif etnik qrupların konqlomeratıdır. Onların bir neçə dili, dini var, sünnilər, İrandakı kimi şiələr, yezidilər var. İsrail İraq kürdləri ilə yaxşı münasibətlər qurub və görünür, hazırda Suriya kürdləri ilə müəyyən münasibətlər mövcuddur, amma dövlət yaratmaqdan söhbət getmir. Yeri gəlmişkən, əgər etirazların perspektivindən danışırıqsa, başqa bir ehtimal İraq kürd silahlı qüvvələrinin – Peşmərgənin İran ərazisinə girib hazırda SEPAH qüvvələrinə qarşı döyüşən həmvətənlərinə kömək etməsidir. Bu, 1922-ci il etirazları zamanı baş verdi və İran qüvvələri, hətta İraq Kürdüstanını bombaladı. Lakin əgər İraq kürdləri indi rejimin müdaxilə etmək gücünə malik olmadığına əmin olsalar və ya Amerikanın İran təyyarələrini vuracağına zəmanət versə, İraq kürdləri müdaxilə edəcəklər. Lakin dövlət yaratmaqdan söhbət getmir, ən çox ehtimal olunan İran kürdləri üçün geniş muxtariyyətin verilməsidir. “Qırmızı Kürdüstan” dedikdə yəqin ki, Sovet İttifaqının 1950-ci illərdə kürd dövləti yaratmaq və Türkiyəni parçalamaq planı olduğu zaman kürd kartını oynamaq cəhdlərini nəzərdə tutursunuz. Bu konsepsiya, Stalinin 1940-cı illərə, 1950-ci illərin əvvəllərinə aid layihəsi idi. İndi vəziyyət dəyişib. Rusiyanın Kürdüstanda demək olar ki, heç bir təsiri yoxdur, ən azından onu “Qırmızı Kürdüstan” adlandırmaq üçün kifayət deyil”. İsrailli politoloq Pəhləvilərin Güney azərbaycanlılara qarşı repressiv siyasəti barədə də fikir bildirib: “Rza Pəhləvinin anası azərbaycanlıdır. O, Azərbaycan dilində danışır və Azərbaycan mədəniyyətini dəstəkləməsi ilə tanınırdı. 1972-ci ildə İmperatriça Bakıya səfər etmişdi və çox yaxşı qarşılanmışdı. Hər halda Rza Pəhləvi deyir ki, atasının səhvlərini nəzərə alır, onları təkrarlamaq istəmir. O, Vahid Azərbaycanı dəstəkləməsə də etnik azlıqların hüquqlarını müdafiə edir. Ona görə də düşünürəm ki, bu mənada Güney azərbaycanlılar arasında da dəstək tapa bilər. İranda hər kəs – azərbaycanlı milli azlıq, İranın digər etnik azlıqları və müxalifət qüvvələri rejimin dəyişdirilməli olması fikri ətrafında birləşiblər. Hər halda, əvvəlcə hakim rejimin devrilməsindən, yalnız bundan sonra İranın necə olacağından danışmaq olar”. Gülnar Səlimova Globalinfo.az İstanbul https://globalinfo.az/bakinin-iranla-bag |
| Wednesday, January 7th, 2026 | |
| 2:45 pm | Базар против аятолл: новая волна протестов может стать последней для режима. Интервью А.Шмулевича Основные тезисы интервью Структура иранского общества и оппозиция Треть иранцев симпатизирует Израилю, на протестах вывешивают израильские флаги 70-80% населения находится в активной оппозиции к исламскому режиму В предыдущих протестах погибало по 1500 человек, сейчас пока десятки/сотни Силовые структуры Ирана Регулярная армия стоит в стороне от подавления протестов КСИР (Корпус стражей исламской революции) - государство в государстве, контролирует 40% экономики БАСИДЖ - ополчение из 8-9 миллионов человек для подавления протестов Вооруженное сопротивление Моджахеддин-э Хальк - левая организация, ведет партизанскую войну десятилетиями Монархисты - сторонники наследного принца Резы Пехлеви, самая популярная оппозиционная сила Национальные меньшинства (курды, белуджи, арабы) имеют вооруженные формирования Этнический состав и риски распада Персы составляют около 50% или меньше населения Азербайджанцев в Иране больше, чем в самом Азербайджане Риск распада страны по этническому принципу при падении режима Роль базара в протестах Протесты начались с забастовки торговцев на базаре 28 декабря Базар - важнейший социальный институт Ирана Финансовый коллапс режима может лишить его возможности платить силовикам Израильская операция во время 19-дневной войны Израиль уничтожил системы ПВО и ракетные установки Удары по тюрьме Эвин, базам КСИР и Басидж Ликвидация главы полиции Тегерана ("тегеранский мясник") Сигнал протестующим о готовности помочь Вмешательство Трампа и остановка операции Трамп фактически запретил Израилю поддерживать оппозицию Сохранение иранской ядерной программы (обогащенный уран остался) Израиль прекратил военные действия, режим сохранился Американская стратегия сохранения крупных государств США исторически выступают против распада больших стран Опасения повторения иракского сценария с подъемом ИГИЛ Параллель с сохранением СССР и речью Буша в Украине Венесуэльская связь 30% финансирования Хизбаллы шло через Венесуэлу Массовая арабская иммиграция в Венесуэлу (остров Маргарита) Падение Мадуро - удар по Хизбалле, переориентация на Африку Возможности Израиля Моссад способен вооружать и организовывать иранскую оппозицию Опыт кражи ядерного архива показывает возможности внутри Ирана "Голос Израиля" на фарси был самой популярной радиостанцией, но закрыт Хаменеи и преемственность власти Верховному лидеру 86 лет, проблемы со здоровьем Возможность "мягкой" смены режима с сохранением исламской системы Риск возвращения к прежней политике через несколько лет Позиция наследного принца Реза Пехлеви создал широкий оппозиционный фронт Не настаивает на монархии, готов принять выбор народа Позиционирует себя как верующего, привлекая и светских, и религиозных Прогноз и выводы Без внешней поддержки протесты обречены на провал Израилю выгодна полная смена режима или распад на несколько государств США предпочитают сохранение режима с косметическими изменениями Необходимо убедить Трампа в важности полной смены режима #iran #israel #шмулевич #shmulevich #trump #израиль #иран https://youtu.be/b5GgSauboG8 |
| Sunday, January 4th, 2026 | |
| 10:39 pm | Борьба с новогодними елками по всеми миру вступила в активную фазу. Можно ли евреям праздновать Новый Год и ставить елки? Разъясняет Авраам Шмулевич. Таймкоды: 00:25 - от Юрий Гиммельфарба отписались за празднование Нового Года 01:23 - Ёлкосрач: истоки и причины 03:06 - Как вообще возник праздник "Новый Год" 09:49 - Когда стали ставить новогодние елки 12:29 - СЕНСАЦИЯ! Новогоднюю ёлку в Европу ввела еврейка 15:50 - Когда стали праздновать Новый Год в разных странах 18:39 - Как в СССР возник Новый Год 21:07 - Кто, как и когда родил "Деда Мороза" 25:02 - Сколько всего "новый годов" 26:05 - Кто такой Сильвестр, почему в Израиле так называют Новый Год, как в Израиле боролись с Новым Годом и чем это закончилось? 41:42 - Как Биби Нетаньяху и депутаты Кнессета поздравили с Новым Годом 44:14 - Необычные указания командования ЦАХАЛ на Новый Год 47:19 - Почему в Израиле до сих пор идет ёлкосрач 51:16 - Необычный вариант новогодних ёлок в Израиле https://youtu.be/bB3GxlfHGhA #Israel #smulevich #NewYear2026 #шмулевич #израиль #новыйгод |
| Saturday, December 27th, 2025 | |
| 7:46 pm | Кавказ как испытательный полигон империи: угнетённые народы и почему это важно сегодня Кавказ как испытательный полигон империи: угнетённые народы и почему это важно сегодня Minval 24 декабря 2025 Кавказ как испытательный полигон империи: угнетённые народы и почему это важно сегодня Израильский политолог, историк, эксперт по Кавказу Авраам Шмулевич рассказал в беседе с Minval Politika об исторических этапах завоевания Россией Кавказа, а также о современных эпизодах, методах уничтожения исторической памяти и самоидентичности кавказских народов. Народы Кавказа. Геноцид России. Черкесы Идеального «рейтинга жертв» с точки зрения угнетения кавказских народов не существует. Разные народы Кавказа сталкивались с разными формами насилия и давления в разные периоды. Но есть несколько групп, история которых объективно особенно тяжёлая по масштабу потерь, глубине травмы и длительности конфликта. Это, в первую очередь, адыги (черкесы, включая убыхов и часть абхазов), чеченцы, народы Восточного Кавказа, прежде всего некоторые общества Дагестана, ногайцы. Для адыгов Кавказская война закончилась катастрофой, которую многие исследователи называют геноцидом. Огромная часть населения черкесских областей была либо физически уничтожена, либо насильственно вытеснена в Османскую империю. Сотни деревень были сожжены, земли переданы казакам и переселенцам из внутренних губерний. Люди массово гибли от голода, болезней и во время депортации. Это не просто «эпизод завоевания», а фундаментальная травма, которая до сих пор определяет отношение многих народов к российскому государству, формирует диаспоры в Турции, на Ближнем Востоке и в других странах. В ходе многолетнего покорения Кавказа царская Россия применила крайне жестокие методы против местных народов. Наибольшему угнетению подверглись, прежде всего, горские народности Северного Кавказа, сопротивлявшиеся имперской экспансии. Яркий пример — черкесы (адыги), против которых велась затяжная Кавказская война (1763–1864), завершившаяся фактическим геноцидом черкесского народа. 95–97 % черкесского населения было либо убито, либо насильно выселено с родных земель к 1864 году. Российские войска методично уничтожали аулы, вырезали мирное население и выдавливали уцелевших людей в Османскую империю. В результате этих массовых депортаций и убийств черкесы как этнос оказались на грани исчезновения: из нескольких миллионов в родных краях к концу войны на территории Кавказа остались лишь считанные десятки тысяч. Абхазы, чеченцы В Абхазии после подавления восстаний и высылок под предлогом поддержки Турции численность абхазов сократилась на 60 % к концу XIX века. Современники прямо называли эту расправу «очищением» края от горцев. Российская империя сознательно «очищала» завоёванные области от «неблагонадёжных» коренных народов и заселяла их лояльным населением — например, казаками и русскими крестьянами. Чеченцы и многие дагестанские общества в течение десятилетий жили в условиях почти постоянной войны. Здесь применялись классические методы колониальной войны: карательные экспедиции и «зачистки» аулов, сожжение посевов и домов, взятие заложников, коллективные наказания за сопротивление, конфискация земель и создание казачьей пограничной линии, которая резала традиционные хозяйственные и семейные связи. Ногайцы Отдельного внимания заслуживает судьба ногайцев. После ликвидации Ногайской орды и включения Россией Северного Причерноморья и Северного Кавказа в конце XVIII века именно они стали одной из первых жертв масштабной колониальной политики. В 1770–1790-е годы ногайские орды были фактически разрушены: значительная часть ногайского населения погибла во время подавления выступлений, а остальные были вынуждены уйти или были насильственно вытеснены в Османскую империю, главным образом в Добруджу, Анатолию и Болгарию. Российская администрация последовательно перекрывала традиционные кочевые маршруты, ликвидируя базу ногайского скотоводства и передавая их пастбища русским и украинским переселенцам, а также черноморским и линейным казакам. Ногайская родовая знать понесла тяжёлые потери: многие бии и мурзы были уничтожены во время карательных операций, тогда как оставшихся представителей элиты империя интегрировала в собственные военные и административные структуры, включая казачьи формирования. В результате этих процессов ногайцы были лишены своей исторической территории и политической субъектности на Кавказе, а их общество оказалось разорванным, частично рассеянным по Османской империи. Казаки Стоит упомянуть и казаков. Их, как и ногайцев, реже вспоминают при перечне репрессированных народов. Донские казаки также пережили тяжёлые репрессии со стороны российского государства. После Булавинского восстания (1707–1709), подавленного Петром Первым крайне жестокими мерами (фактически это был геноцид, его можно назвать первым геноцидом Российской империи при продвижении на Кавказ), российская власть начала системное ограничение казачьего самоуправления. В течение XVIII–XIX веков автономия Донского войска была постепенно сведена к минимуму: атаманы оказались под прямым контролем имперской администрации, а само казачество превратилось в инструмент государственной военной службы и пограничной политики. Эти процессы фактически лишили донских казаков прежнего статуса самостоятельного политического сообщества и встроили их в структуру империи как служилое сословие. После революции 1917 года донские казаки столкнулись с новой волной репрессий, на этот раз со стороны советской власти. В 1919 году большевистское руководство провозгласило курс на «расказачивание» — социально-карательную кампанию, направленную против казачества как опоры антибольшевистских сил. На Дону, Кубани и Тереке проводились массовые операции ВЧК и частей Красной армии: станицы подвергались разоружению, реквизициям и изгнанию, часть населённых пунктов была разрушена, значительное число казаков расстреляно по обвинениям в контрреволюции. Десятки тысяч людей были депортированы в центральные районы России или объявлены «лишенцами» — лицами, лишёнными гражданских прав. К середине 1920-х годов традиционная казачья система самоуправления была полностью ликвидирована, а казачество как сословие перестало существовать. В 1930-е годы дополнительным ударом стали коллективизация и раскулачивание, которые особенно тяжело затронули именно казачьи районы. В итоге казачьи общины были лишены прежней социальной структуры, земельной базы, населения и культурной автономии, а их политическое влияние сведено к минимуму. Сталин. Трансформация подчинения <span style="font-family: -apple-system, BlinkMacSystemFont, Roboto, "Helvetica Neue", Geneva, "Noto Sans Armenian", "Noto Sans Bengali", "Noto Sans Cherokee", "Noto Sans Devanagari", "Noto Sans Ethiopic", "Noto Sans Georgian", "Noto Sans Hebrew", "Noto Sans Kannada", "Noto Sans Khmer", "Noto Sans Lao", "Noto Sans Osmanya", "Noto Sans Tamil", "Noto Sans Telug |
| Sunday, December 21st, 2025 | |
| 10:26 pm | Станут ли талибы союзниками Израиля? Пакистано-турецкая ось: новая и опасная угроза против средиземноморского НАТО Израиль-Греция-Кипр-Индия. Талибы и Израиль Комментирует Авраам Шмулевич. Таймкоды 00:25 - Турция и Пакистан формируют опасный альянс 02:09 - Эрдоган воссоздает Османскую империю 05:00 - Антиизраильская Великобритания: "англичанка гадит" и поддерживает Турцию 08:18 - Анализ турецкой армии и флота 11:31 - Парадокс: самый произраильский народ - иранцы; отпетые антисемиты - турки 16:16 - Внутри исламского мира не все гладко: анализ противоречий 20:20 - Пакистан и его проблемы 23:20 - Союзники Израиля: Греция, Кипр, Германия, Индия и... Египет 28:42 - Улыбка Всевышнего: талибы становятся союзниками Израиля https://youtu.be/bWgIDjMAh0w |
| Sunday, December 14th, 2025 | |
| 10:55 pm | Кровавая Ханука к Кровавая Ханука В Сиднее (Австралия) исламистские террористы расстреляли евреев на празднике Xанука. 12 убитых и более 60 раненых. Герой-мусульманин. Как отреагировали исламские страны и Австралия. Ситуация в мире для евреев. Антисемитизм в Украине. Комментирует Авраам Шмулевич. Таймкоды 00:25 - Теракт в Сиднее: факты 03:36 - Герой, спасавший евреев - араб-мусульманин 05:21 - Как отреагировали исламские страны: фактическое одобрение 13:45 - Премьер Австралии не упомянул ни мусульман, ни евреев 15:41 - Характеристика премьера Австралии: дурак или дальновидный? Спор Шмулевича и Гиммельфарба 22:54 - Травля "мисс Словакия" в Канаде 24:40 - Общая ситуация в мире для евреев: это примерно 1934 год 26:56 - Неожиданно: в Украине стали расти антисемитские настроения 28:14 - В рядах ЗСУ популярен антисемитский ролик: описание того, что вы сейчас увидите 33:08 - Тот самый ролик 35:23 - Как евреи шли воевать за Украину 36:36 - Предупреждение: Украина в большой опасности! 39:20 - Евреи, уезжайте в Израиль! 41:42 - Что такое Ханука 43:33 - Интересный обычай на Хануку: «хануке гелт» 45:58 - Жалостливая песня сиониста #Israel #Shmulevich #antisemitisme #шмулевич #израиль #антисемитизм #terror https://youtu.be/xsB4x91yG24 |
| Sunday, November 23rd, 2025 | |
| 8:58 pm | Что Трамп сделал для Израиля, Хамас: бабло или идея, евреи обнаглели! Что Трамп сделал для Израиля, Хамас: бабло или идея, евреи обнаглели! В Нью-Йорке хотят геноцида евреев, Трамп разрешил Мамдани называть его фашистом, деньги и хамас, евреи Запада обнаглели. Комментирует Авраам Шмулевич. Таймкоды 00:25 - Шабаш возле синагоги Нью-Йорка и реакция Мамдани 04:51 - Евреи Запада обнаглели! 11:55 - Что Трамп сделал для Израиля, за кого он и почему (подробный анализ) 29:14 - Есть ли среди арабов "мирные"? 34:09 - "Палестинского народа" не существует: это калька с СС 37:29 - Газа: за идею или за бабло? #Israel #Shmulevich #Mamdani #Trump #antisemitisme #израиль #hamas #шмулевич #palestine #палестина #хамас https://youtu.be/9ysi8QEEXrw |
| Sunday, November 16th, 2025 | |
| 9:16 pm | Красно-зеленый альянс - и евреи Союз исламистов и социалистов; мэром Сиэтла стала ультралевачка Кэти Уилсон; были ли Берни Сандерс и Байден агентами КГБ; что такое исламизм; «полезные евреи» под ударом. Ситуацию разбирает политолог Авраам Шмулевич. Таймкоды 00:26 - Как так получается, что леваки стремительно завоевывают Запад (шокирующие инициативы левых)? 08:06 - Причины левого уклона (подробный анализ) 16:04 - Кто такой Зохран Мамдани? Как вообще стала возможны смычка ислама с коммунизмом? 19:56 - ШОК! Исламизация С.Кавказа - дело рук большевиков! 21:31 - Почему исламисты и марксисты объединились? Против кого? 22:31 - Что такое "исламизм" и чем он отличается от "левачества"? 25:14 - Пикантные подробности из жизни Берни Сандерса и Джо Байдена: были ли они агентами КГБ (факты) 37:34 - Как еврейке-левачке в Мексике припомнили ее происхождение: приговор "полезным евреям" #шмулевич #израиль #shmulevich #israel #islam #ислам #jews #евреи https://youtu.be/raNRlBRd9X4 |
| Sunday, November 9th, 2025 | |
| 8:21 pm | Кто на самом деле привел к власти социалиста и антисемита Зохрана Мамдани? Ситуацию детально разбирает политолог Авраам Шмулевич (неопровержимые факты). Таймкоды 00:38 - Некоторые интересные детали программы Зохрана Мамдани 01:49 - Мамдани выступает за геноцид евреев 05:16 - ШОК! Мамдани привели к власти не арабы, а евреи (факты)! 09:51 - Среди евреев мира идет скрытая гражданская война 12:10 - Истинные взгляды Мамдани (эксклюзив!) 23:08 - Индия и Мамдани (эксклюзив!) #Israel #Shmulevich #Mamdani #antisemitisme #шмулевич #израиль #антисемитизм #евреи https://youtu.be/gIjZiISMyPM |
| Monday, November 3rd, 2025 | |
| 10:42 pm | На фоне скандала в военным прокурором в Израиле харедим протестуют против обязательного призыва в ЦАХАЛ. Ситуацию разбирает политолог Авраам Шмулевич. Таймкоды: 02:37 - Кто такие харедим и откуда они взялись? История вопроса 09:25 - Почему большинство евреев на Б.Востоке изначально не были социалистами 15:35 - В чьих руках оказалась экономика Израиля при его создании 18:11 - Разоблачаем фейки: какие отношения между харедим и Бен-Гурионом были на самом деле 21:19 - Вопрос призыва харедим: как развивались события и почему 34:18 - Почему так остро вопрос призыва харедим и когда это началось 40:17 - Как БАГАЦ на ровном месте создал проблему призыва харедим 45:53 - Израильская полиция взбунтовалась! 50:17 - Зачем судейская мафия это делает? 56:39 - Что делать? Поможет ли юридическая реформа? #Israel #Shmulevich #haredim #tsahal #шмулевич #цахал #израиль https://youtu.be/5L_b8V3ka3U |
| Wednesday, October 22nd, 2025 | |
| 9:56 pm | Сильный Израиль в новом американском Ближнем Востоке. https://youtu.be/9Y-ri_bP8ZY?si=zJ3dbEm |
| Sunday, October 19th, 2025 | |
| 8:44 pm | **"Евреи" - это замена в гораздо более масштабной политической борьбе** Oct 1, 2025 The Free Press The “Jews” Are a Proxy for a Far Bigger Political Fight Michael Doran via Pinchas Polonsky Исторически американцы были менее восприимчивы к антисемитизму, чем европейцы. Но с 7 октября 2023 года американские евреи оказались прямо на линии огня политических левых и политических правых. Назначенные на символическую роль обеими крайностями, американские евреи попали под перекрестный огонь, поскольку прогрессивные интернационалисты и крайние изоляционисты борются друг с другом за контроль над традиционной серединой страны. Слева антисемитизм принимает форму антисионизма. Его эмблемой являются "палаточные интифады" в элитных кампусах. Университеты, которые позиционируют себя как поборники многообразия, теперь принимают лозунги об уничтожении Израиля. Лагеря, прославляющие ХАМАС, задают моральный тон. Когда толпы нападают на еврейских студентов, администраторы отводят глаза и ссылаются на "свободу слова". Однако те же администраторы немедленно реагируют, когда неевреейские группы страдают даже от "микроагрессии". Сами институты, призванные культивировать гражданскую ответственность, превратились в двигатели запугивания. Еврейские студенты подвергаются преследованиям, их исключают из клубов и оказывают давление, чтобы они отреклись от Израиля для принятия в "сообщество". Справа эмблемой является Такер Карлсон. Он обновил "Протоколы сионских мудрецов" для XXI века. С помощью своей платформы он продвигает взгляд на современную историю, в котором "старейшины" манипулируют каждым крупным поворотным моментом. Он возвысил подкастера Дэррила Купера до "лучшего и самого честного популярного историка в Соединенных Штатах". Купер преуменьшает значение Холокоста как бюрократической ошибки и изображает Уинстона Черчилля не как защитника свободы, а как агента богатых евреев. Черчилль (а не Гитлер) становится злодеем, втягивающим Америку в войну. Вторая мировая война перестает быть триумфом добра над злом; она становится первой в серии ошибочных американских вмешательств за рубежом, организованных, в конечном счете, евреями. Программа Карлсона развлекала утверждения о том, что израильская разведка имела предварительное знание о 11 сентября, и предполагала, что Израиль превратил атаку "Аль-Каиды" в рычаг, чтобы втянуть Америку в Ирак для своих собственных целей. На поминальной службе Чарли Кирка он пошел еще дальше. Карлсон сравнил смерть Кирка с распятием Иисуса: оба, по его словам, были правдолюбцами, убитыми потому, что их послание угрожало богатым и могущественным. Он представил людей, убивших Иисуса, встречающимися "в освещенной лампой комнате... поедая хумус". Израиль - это больше, чем щекотливый политический вопрос; он всегда имел особый символический вес в Америке. Выбор еды был не случайным. Традиционный антисемитизм обвиняет евреев коллективно и навсегда в убийстве Христа: богоубийство. Карлсон возродил это обвинение, но с поворотом. Описывая убийц как "едоков хумуса", он идентифицировал их как евреев, а не римлян, и в то же время как израильтян. Он направил самое старое и самое разрушительное обвинение против евреев с особой силой на Еврейское государство. Почему американцы внезапно нападают на евреев слева и справа одновременно? Перекрестный огонь вырастает из более масштабных дебатов о роли Америки в мире. Альянсовые структуры и глобальные обязательства, построенные для холодной войны, неуютно сидят рядом с возвышением Китая как равного конкурента. Два десятилетия ближневосточных войн (от Ирака до Афганистана и Сирии) заставили американцев усомниться в издержках продолжения вовлеченности. Должна ли Америка оставаться выдающейся силой во всех областях земного шара? Или ей следует уйти с Ближнего Востока и, возможно, из Европы тоже? Или ей следует полностью отступить, поднять подъемные мосты и сосредоточиться внутрь? В практических терминах отход от Ближнего Востока означал бы перенастройку отношений с Израилем (всегда спорный и эмоциональный предмет в американской политике). Но есть и что-то более глубокое. Израиль - это больше, чем щекотливый политический вопрос; он всегда имел особый символический вес в Америке. Существуют практические дебаты о стратегии, дорогостоящих обязательствах и управлении альянсами. А затем есть более крупный вопрос о смысле: что такое Америка и какую роль Израиль играет в её истории. С самого начала американцы формулировали свое самопонимание по образу Израиля. Эта идентификация намного предшествует Республике. В 1630 году, когда пуританский лидер Джон Уинтроп и его последователи готовились плыть на "Арбелле", проповедник Джон Коттон заверил их: "Чем [Бог] был для своего Израиля в старину, тем он будет для Новой Англии. Когда Бог намеревается оказать благосклонность народу, он заключает с ним Завет, как он сделал с Авраамом". Пересекая Атлантику, пуритане видели себя израильтянами, пересекающими Красное море. Они отобразили Святую Землю на дикую местность: Вефиль, Салем, Сион, гора Ефрем. Массачусетский залив был Новым Иерусалимом, поднимающимся из европейской коррупции. Идентификация сохранилась (в некоторых отношениях даже до сегодняшнего дня). Почти полтора века спустя, в 1776 году, Конгресс попросил Бенджамина Франклина, Томаса Джефферсона и Джона Адамса разработать национальную печать для новой республики. Предложение Франклина не было принято, но стоит остановиться на том, что он предложил. Он обратился к Еврейской Библии. Его собственными словами, печать должна изображать "Моисея, стоящего на берегу и протягивающего руку над морем, тем самым заставляя его поглотить фараона, который сидит в открытой колеснице, с короной на голове и мечом в руке". Его предложенный девиз был столь же явным: "Восстание против тиранов - это повиновение Богу". Послание не могло быть яснее. Британия была фараоном; американцы были израильтянами, переживающими освобождение Израиля в своей собственной истории. Дизайн Франклина показывает, насколько глубоко заветное видение Коттона все еще резонировало во время основания. Колония Массачусетского залива была Америкой в зародыше. Сращенная с Израилем в утробе, Соединенные Штаты по сей день не знают, где заканчивается Америка и начинается Израиль. Когда американцы говорят об Израиле, они часто говорят о себе. С самого начала американцы формулировали свое самопонимание по образу Израиля. Эта идентификация намного предшествует Республике. Марк Твен увидел это с комической ясностью в "Простаках за границей" (1869). Его попутчики прибыли в Палестину с уже подготовленными вердиктами. Пресвитериане нашли пресвитерианскую Палестину, баптисты (баптистскую), методисты (методистскую). "Они могли бы не более беспристрастно и объективно писать об этом", ехидничал Твен, "чем о своих собственных женах". Привычка смотреть на Святую Землю и видеть отраженную Америку никогда не умирала. Евангелисты все еще видят в Израиле заветного близнеца: обещания Бога Аврааму продолжаются наряду с заветом с христианами. Но даже светские американцы часто чувствуют подобную привязанность. Моя собственная мать (ярая атеистка, которая ненавидела евангелическое христианство) любила Израиль, страну, которую она никогда не посещала. Действительно, у нее было мало интереса к миру за пределами наших границ и практически никакого опыта с ним. Она получила свой первый паспорт в 64 года, исключительно чтобы присутствовать на моей свадьбе в Лондоне. Тем не менее она рассматривала Израиль как младшую сестру Америки. Она считала премьер-министра Биньямина Нетаньяху не иностранцем, манипулирующим Америкой, а мудрым лидером, которого стоит слушать. Если бы я сказал ей, что её взгляды проистекают из того же источника, из которого пили евангелисты, она была бы недоверчива. Это широко распространенное чувство родства (религиозное или светское) представляет вызов двум идеологическим фантазиям, которые сейчас формируют дебаты о внешней политике Америки. Слева стоит транснациональный прогрессивизм, политическая вера элитных университетов и прогрессивного крыла Демократической партии. Его видение не ограничивается самой Америкой. Оно мечтает о управлении миром через просвещенную управленческую элиту. Вместо национального суверенитета оно ценит международные институты, глобальные правила и авангард технократов, которые видят себя хранителями прогресса. Оно заимствует у ленинизма идею авангардной партии, но заменяет классовую борьбу политикой идентичности. Его миссия состоит не в том, чтобы представлять Америку, а в том, чтобы фундаментально преобразовать её (и, в процессе, преобразовать мир). Его линза - это раса и идентичность. Проект 1619 представляет Америку основанной на рабстве, непоправимо запятнанной превосходством белых. Бюрократии разнообразия, равенства и инклюзивности навязывают это кредо, превращая каждый вопрос в моралите угнетенных против угнетателей. Прогрессивисты уделяют больше внимания Израилю, чем любой другой иностранной нации, представляя израильтян "белыми колонизаторами", а палестинцев - "угнетенными народами". Сионизм становится не националистическим движением, как любое другое, а уникально зловещей формой поселенческого колониализма. Колония Массачусетского залива была Америкой в зародыше. Сращенная с Израилем в утробе, Соединенные Штаты по сей день не знают, где заканчивается Америка и начинается Израиль. Когда американцы говорят об Израиле, они часто говорят о себе. На этом этапе политическое предпочтение переходит в откровенный антисемитизм. Прогрессивизм открывает свои объятия евреям только в том случае, если они отрекаются от сионизма, рассматриваемого как синоним расизма. В кампусах от еврейских студентов требуют объявить себя "безопасными" союзниками, отрекаясь от Израиля. Профессора, администраторы и активисты контролируют еврейскую принадлежность, разграничивая "хороших евреев" от "расистов" и "колонизаторов". Идеология, которая выставляет себя поборником инклюзивности, требует от евреев ампутировать саму суть их народности, чтобы принадлежать. Израиль невыносим для транснациональных прогрессивистов, потому что он угрожает им на двух фронтах: политика и космология. Политически, если бы прогрессивизм признал переживших Холокост евреев законными жертвами угнетения, тогда еврейские лидеры в Америке (успешные по всем экономическим меркам) также могли бы претендовать на право говорить от имени угнетенных. Это бросило бы вызов монополии прогрессивизма на право определять виктимность, сам источник легитимности авангарда. Но проблема глубже: Израиль - это не "белое" общество. Его еврейское население включает, среди прочих, йеменские и эфиопские общины (безошибочно цветные люди по современным прогрессивным лакмусовым тестам). Само их присутствие подчеркивает абсурдность расовой бинарности, от которой зависит прогрессивная коалиция. Космологически, Израиль - это архетипическое национальное государство: Бог, народ, земля. Завет и границы. Его претензия на партикуляризм активирует то, что Авраам Линкольн назвал, в другом контексте, "мистическими аккордами памяти" Америки (эмоциональные и исторические связи, которые соединяют разнообразных американцев как единый народ). Сионизм пробуждает похороненную память о собственном заветном партикуляризме Америки. Американская исключительность - это светский потомок проповеди Коттона на "Арбелле". Чудесное возрождение Израиля, его сила и процветание (несмотря на разрушение европейского еврейства и его многочисленные войны за выживание) будоражат американский национализм. Само существование Еврейского государства и возбуждение, которое оно вызывает в Америке, разрушает прогрессивную мечту о постнациональном, мультикультурном мире, управляемом глобальной управленческой элитой. По этой причине прогрессивисты должны разорвать американскую связь с Израилем. Пока американцы и израильтяне видят друг друга как членов семьи с уникальной судьбой, прогрессивный проект никогда не может быть завершен. Антисемитизм левых и правых - это не ядовитый газ, просачивающийся из почвы и проникающий в политику. Он оружейно используется (умно и преднамеренно) организованными силами для политической войны. С другого полюса Карлсон не отрицает уникальность Америки, но он тоже стремится разорвать связь между американской исключительностью и Израилем. Его антисемитизм - это вневременная разновидность, прямо из Протоколов. Он плетет заговоры с современными реквизитами: Черчилль как мошенник, 11 сентября как израильский заговор, иракская война велась для Израиля американской кровью и сокровищами. В каждом случае могущественные еврейские кукловоды дергают за ниточки американских лидеров из тени. Карлсон поставил свой антисемитизм на службу правой фантазии о будущем, прямой контр правой фантазии к прогрессивной фантазии. В то время как прогрессивисты мечтают о мире, объединенном под транснациональной просвещенной элитой, Карлсон и его последователи мечтают о выходе из мира. Они видят транснационализм как врага американской демократии. Для них послевоенный американский международный порядок обеспечивает не безопасность, а удушение. Американская империя, которая поднялась во время Второй мировой войны, задушила Республику. Они представляют себе Америку, отступающую за Атлантический и Тихий океан, рассматривая их как рвы, и живущую в крепости. Придавая транснационализму еврейское лицо, Карлсон персонифицирует концентрации неизбранной и неподотчетной власти, которые, по его словам, подавляют народную волю американских избирателей. Но это больше, чем просто брендинг. Карлсон борется внутри MAGA за лидерство будущей Республиканской партии. Он стремится оттянуть её от мускулистого национализма Дональда Трампа к более чистому изоляционизму. Его проблема проста: коалиция MAGA наполнена евангелистами и светскими националистами, чье родство с Израилем глубоко укоренилось. Эта связь тянет Америку обратно через океаны, на Ближний Восток, из которого Карлсон мечтает отступить. Чтобы достичь своего видения, связь должна быть разорвана. В последние месяцы Карлсон и единомышленники неоднократно представляли Израиль как гонителя христиан, включая в Газе. Любой, кто знает современную историю Ближнего Востока, знает, что это утверждение - полная чушь. Израиль - это единственная страна, в которой процветают христиане, но правда нерелевантна для Карлсона. Он выдвигает эту ложь, чтобы изготовить идеологические контрпретензии к евангелистам, которые утверждают, что христианство требует особой приверженности Израилю. В своем крестовом походе по формированию изоляционистского будущего MAGA, Карлсон запустил кампанию по определению наследия Чарли Кирка. Не доходя до утверждения, что евреи убили Кирка, он заявил, что произраильские доноры "мучили" его в последние дни (представляя Кирка как мученика, сломленного за то, что осмелился подвергнуть сомнению войну в Газе и руководство Нетаньяху). В ревизионистском евангелии Карлсона Кирк становится замученным святым в церкви "Америка прежде всего", принесенным в жертву мстительной элитой как раз тогда, когда он обращался против Израиля. Ставки огромны: Кирк командовал огромным количеством последователей, и борьба за душу MAGA - это также борьба за этих сторонников. Тем не менее, запись рассказывает совершенно другую историю. Последнее письмо Кирка Нетаньяху было наполнено привязанностью к Израилю и еврейскому народу, критикуя только боевые тактики некоторых союзников и настаивая на том, что самое надежное противоядие от анти-израильского пыла заключается в энергичных, открытых дебатах. Антисемитизм левых и правых - это не ядовитый газ, просачивающийся из почвы и проникающий в политику. Он оружейно используется (умно и преднамеренно) организованными силами для политической войны. Прогрессивисты украшают свою нетерпимость баннерами разнообразия, равенства и инклюзивности, требуя, чтобы евреи отреклись от Израиля. Тем временем Карлсон обновляет Протоколы, чтобы изобразить евреев как скрытую руку за империей, настаивая на том, что завет должен быть разорван, чтобы американские патриоты могли разбить неизбранные концентрации глобальной власти. Несмотря на враждебность между транснациональными прогрессивистами и брендом консервативного популизма Карлсона, оба лагеря выступают за примирение с Ираном, о котором они делают почти идентичные аргументы. Представляя сближение с Тегераном как необходимое и достижимое, они переформулируют Израиль как источник бед Америки. Для прогрессивистов Израиль блокирует гармонию между нациями; для Карлсона он запутывает Америку в ненужных войнах. На поверхности Карлсон и прогрессивисты, кажется, стреляют друг в друга. На самом деле их перекрестный огонь сходится на одной и той же цели: связи между Америкой и Израилем. Эта связь, простирающаяся обратно через основателей к пуританам, сформировала миссию Республики и объединила евангелистов со светскими националистами. Разорвать её - это не просто изменить внешнюю политику; это переписать американскую историю. Президент Трамп - это неудобный факт для обеих сторон. Он отвергает фантазию о глобальной управленческой империи и фантазию об Америке-крепости одинаково. Когда Карлсон выступил против участия Америки в ударе Израиля по Ирану, Трамп отмахнулся от него как от "чудаковатого" и продолжил, сигнализируя, что он не позволит изоляционистам диктовать свою ближневосточную политику. Тем не менее Карлсон остается уникально влиятельным голосом в мире MAGA, и администрация не показала никаких признаков дистанцирования от него из-за его антисемитизма. Трамп дружит с Нетаньяху, даже когда терпит Карлсона, воплощая противоречия движения, где мускулистый национализм и изоляционистское подозрение к Израилю неуютно сосуществуют под одной крышей. Занимая беспорядочную середину, Трамп отражает то, где также живут большинство американцев. Их национализм прагматичен, а не утопичен: Америка, они понимают, не может уйти из мира, но и не должна мечтать о управлении им. Это напряжение подчеркивает более крупную истину: аргументы об Израиле - это, в конечном счете, аргументы об Америке. От пуритан и далее американцы формулировали свою историю по образу Израиля. Быть за или против Израиля - значит выбирать среди конкурирующих видений американского будущего. Когда Трамп обнимает Нетаньяху, отмахиваясь от Карлсона, он не просто устанавливает ближневосточную политику - он объявляет, кто такая Америка. Ибо когда американцы говорят об Израиле, они говорят о себе: братские нации, которые вынашивались в одной утробе, связанные заветом и судьбой. |
| 8:39 pm | Детальный анализ первых результатов соглашения между Израилем и хамас, прогноз развития событий в ближайшее время: комментирует Авраам Шмулевич. Таймкоды: 00:25 - Израиль победил или проиграл? 01:15 - Анализ целей войны. 03:44 - ШАБАК не выполнил свои задачи 06:18 - Сравнение с действиями союзников во Второй мировой войне 08:34 - Хамас нарушил перемирие 10:22 - ЭКСКЛЮЗИВ! Как устроено финансирование хамас: шокирующие суммы! 17:28 - ШОК! Сравнение с зарплатой Нетаньяху 19:11 - Схема карьерной лестницы в Газе 24:47 - Как реально победить хамас? 27:00 - Разбор ошибок ЦАХАЛ 34:01 - Роль Трампа в урегулировании конфликта 37:46 - С кем будет следующая война? #Israel #Shmulevich #hamas #шмулевич #израиль #palestine https://youtu.be/Mywfy5lIlbQ |
| Sunday, October 5th, 2025 | |
| 10:21 pm | Новые хозяева Европы или надо ли евреям уезжать в Израиль Таймкоды: 00:25 - Факты о беспределе в Великобритании: что ждет Соединенное Королевство? 05:30 - ШОК! Не ислам захватывает Европу, а Европа приглашает ислам к захвату (факты). 11:39 - Спецслужбы Европы - калька КГБ 13:15 - Чернокожие в США: как они стали маргиналами и терриристами и кто это сделал (исторические факты) 15:18 - Кто создал мусульманские гетто в Европе и для каких целей 18:17 - СЕНСАЦИЯ! Арабы во Франции - самые ярые противники исламистов и леваков! 19:39 - Западные элиты поощряют исламский фашизм! 21:13 - Прогноз будущего развития событий в Европе 23:56 - Европа переняла методы КГБ: старого мира больше нет 26:32 - Евреи не хотят репатриироваться в Израиль: факты 28:55 - Надо ли евреям валить из Европы в Израиль? 33:48 - Как европейские элиты выдавливают евреев из Европы 36:18 - Неприятные факты: мир необратимо изменился 40:37 - Исторические аналогии: все повторяется 42:37 - Как ситуация выглядит на бытовом уровне 44:22 - Быть антисемитом в Европе стало модно 46:30 - Израиль не тот, что был раньше (факты) 49:51 - Европейские евреи сидят на чемоданах #шмулевич #израиль #Israel #Shmulevich #GreatBritain #antisemitisme #Europe #Palestine https://youtu.be/o-UrY3gk_Ms |
| Sunday, September 28th, 2025 | |
| 10:07 pm | Как работают арабские деньги и тайна муфтия Иерусалима Пикантные подробности иска палестинцев к Соединенному Королевству, тюремный срок Саркози, кто и как спас муфтия Иерусалима. Разъясняет Авраам Шмулевич. Таймкоды: 00:35 - ШОК! Евреи помогают палестинцам получить репарации от Британии 04:46 - Анекдот из Талмуда (не шутка!) 05:59 - У Израиля есть все основания для иска к Европе 10:42 - Экс-президент Франции Николя Саркози был подкуплен Муамаром Каддафи! 13:58 - Как арабы подкупают европейских политиков (схема финансирования) 16:04 - Схема подкупа израильских "левых" 19:01 - ЭКСКЛЮЗИВ! Изощренная тактика ислама 23:23 - Каким образом муфтию Иерусалима удалось избежать виселицы? 39:24 - Как Ютуб издевается над Авраамом Шмулевичем #шмулевич #израиль #Israel #Shmulevich #GreatBritain #France #antisemitisme #Europe #Palestine https://www.youtube.com/watch?v=biKGuHAD |
| Thursday, September 25th, 2025 | |
| 6:06 pm | Цом Гедалья – урок о цене ненависти.Обращение Международного ГиперсионистскогоДвижения «Беад Арцейну Цом Гедалья – урок о цене ненависти. Обращение Международного Гиперсионистского Движения «Беад Арцейну» Вавилон победил, Храм разрушен. Но не все было потеряно: часть народа оставалась на земле Израиля, и во главе их стоял еврейский правитель, верный своему народу - Гедалья бен Ахикам. Это была последняя возможность удержаться на своей земле после катастрофы. Но Гедалья был убит руками своих политических противников. Его смерть стала последним ударом: с ним погибла последняя опора, и изгнание стало окончательным. Мы постимся не только о падении Храма. Мы постимся о том, что ненависть и предательство уничтожили то, что даже сильнейшие враги не могли отнять. История показывает: самые могущественные армии не смогли стереть Израиль, пока мы были едины. Но когда мы разделены - надежды рушатся изнутри. Сегодня у нас есть Государство Израиль, армия, экономика, чудеса Всевышнего. Сегодня судьбу Израиля определяет не враг, а мы сами. Если ненависть и раздробленность разрушат нашу государственность - врагам останется лишь добить нас. Цом Гедалья
говорит: не допустим, чтобы эта история повторилась!
Рав
Авраам Шмулевич צום גדליה – לקח במחיר השנאה
בבל ניצחה, המקדש חרב. אבל לא הכל אבד: חלק מהעם עוד נשאר בארץ ישראל, ובראשם עמד מנהיג יהודי נאמן לעמו – גדליה בן אחיקם. זו הייתה ההזדמנות האחרונה להיאחז בארץ לאחר האסון. אבל גדליה נרצח בידי יריביו הפוליטיים. מותו היה המכה האחרונה: עמו אבדה גם המשענת האחרונה, והגלות נעשתה סופית. אנו צמים לא רק על חורבן המקדש. אנו צמים על כך שהשנאה והבגידה חיסלו את מה שאף האויבים החזקים ביותר לא יכלו לקחת. ההיסטוריה מראה: גם הצבאות החזקים ביותר לא יכלו למחוק את ישראל כל עוד היינו מאוחדים. אך כאשר אנו מפולגים – התקווה קורסת מבפנים. היום יש לנו מדינת ישראל, צבא, כלכלה, וניסי ה' מול עינינו. היום גורל ישראל
נקבע לא על ידי האויב – אלא על ידינו עצמנו. צום גדליה אומר לנו: לא ניתן לסיפור הזה לחזור! רב אברהם שמולביץ'
Tzom Gedaliah – A Lesson on
the Price of Hatred
Babylon prevailed, the Temple was destroyed. But not everything was lost: part of the people still remained in the Land of Israel, led by a Jewish leader loyal to his people – Gedaliah ben Ahikam. It was the last chance to hold on to the land after the catastrophe. But Gedaliah was murdered by his political opponents. His death was the final blow: with him the last support collapsed, and exile became inevitable. We fast not only over the fall of the Temple. We fast because hatred and betrayal destroyed what even the strongest enemies could not take away. History shows: even the mightiest armies could not erase Israel as long as we stood united. But when we are divided – hope collapses from within. Today we have the State of Israel, an army, an economy, and the miracles of
the Almighty before our eyes. Today the fate of Israel is determined not by the
enemy – but by ourselves. Tzom Gedaliah tells us: we will not let this story repeat itself!
Rabbi Avraham Shmulevich |
| 5:58 pm | Цом Гедалья – урок о цене ненависти. Обращение Международного Гиперсионистского Движения «Беад Арцей Цом Гедалья – урок о цене ненависти. Обращение Международного Гиперсионистского Движения «Беад Арцейну» Вавилон победил, Храм разрушен. Но не все было потеряно: часть народа оставалась на земле Израиля, и во главе их стоял еврейский правитель, верный своему народу - Гедалья бен Ахикам. Это была последняя возможность удержаться на своей земле после катастрофы. Но Гедалья был убит руками своих политических противников. Его смерть стала последним ударом: с ним погибла последняя опора, и изгнание стало окончательным. Мы постимся не только о падении Храма. Мы постимся о том, что ненависть и предательство уничтожили то, что даже сильнейшие враги не могли отнять. История показывает: самые могущественные армии не смогли стереть Израиль, пока мы были едины. Но когда мы разделены - надежды рушатся изнутри. Сегодня у нас есть Государство Израиль, армия, экономика, чудеса Всевышнего. Сегодня судьбу Израиля определяет не враг, а мы сами. Если ненависть и раздробленность разрушат нашу государственность - врагам останется лишь добить нас. Цом Гедалья говорит: не допустим, чтобы эта история повторилась! Пост - не ради слез, а ради действия. Строить Храм. Освобождать Землю. Быть единым народом. Рав Авраам Шмулевич Председатель Международного Гиперсионистского Движения «Беад Арцейну» («За Родину!») Секретариат Движения |
| Monday, September 22nd, 2025 | |
| 3:56 pm | Address of the International Hyperzionist Movement “Be’ad Artzeinu” for Rosh HaShanah 5786 Address of the International Hyperzionist Movement “Be’ad Artzeinu” for Rosh HaShanah 5786 Rosh HaShanah is Judgment. Judgment over the nations and over each of us. The world is collapsing before our eyes: old empires tremble, alliances crack, and Israel stands at the epicenter of global upheavals — under the rockets of enemies and the pressure of “friends” demanding capitulation. Yet it is precisely in such moments that history is born. Mashiach comes only to where the people act. This is the essence of what is happening in our time. Redemption will not descend from heaven as a gift. Mashiach is a king of flesh and blood who will lead the building of the Temple, guide the people to establish Israel in its land — in the full boundaries given by God, from the Nile to the Euphrates — and direct the creation of a just society. But he will come only to a people ready to act, not merely to pray and wait. Do not weep over the destroyed Temple — begin to build it. Do not mourn the past — create the future. Two years of war have shown: we can prevail when we are unafraid to act. We have defeated enemies who seemed invincible. The time has come to dictate our own terms to history. Today’s crisis is not an end, but an opportunity. We have a state, an army, an economy, science, and faith. Everything needed to unite prayer with deeds, tradition with creation, loyalty with renewal. The time of Mashiach — in our days, by our own hands. May it be a good year for us, and may we be inscribed and sealed in the Book of Life. May 5786 be a year of action and building, a year of mobilization and clarity, a year of Israel’s victory and the beginning of a new era. May the people of Israel cease waiting for miracles — and become the miracle themselves. Rabbi Avraham Shmulevich Chairman of the International Hyperzionist Movement “Be’ad Artzeinu” (“For Our Homeland”) Secretariat of the Movement Jerusalem, 5786 |
| 3:45 pm | פנייה של התנועה ההיפר־ציונית הבינלאומית "בעד ארצנו" לראש השנה תשפ"ו פנייה של התנועה ההיפר־ציונית הבינלאומית "בעד ארצנו" לראש השנה תשפ"ו ראש השנה – הוא יום הדין. דין על העמים ודין על כל אחד מאיתנו. העולם קורס מול עינינו: אימפריות ישנות רועדות, בריתות מתפרקות, וישראל ניצבת במוקד הטלטלות הגלובליות – תחת טילי האויבים ולחץ ה״ידידים״ הדורשים כניעה. אך דווקא ברגעים כאלה נולדת ההיסטוריה. המשיח בא רק אל המקום שבו העם פועל. זאת מהות ההתרחשויות בימינו. הגאולה לא תרד מן השמים כמתנה. המשיח הוא מלך מבשר ודם, אשר יעמוד בראש בניין המקדש, יוביל את העם להעמיד את ישראל בארצו – בגבולות המלאים שניתנו על ידי ה׳, מן הנילוס ועד הפרת – ויכוון את בניין החברה הצודקת. אבל הוא יבוא רק אל עם המוכן לפעול, ולא רק להתפלל ולחכות. לא לבכות על המקדש החרב – אלא להתחיל לבנותו. לא להתאבל על העבר – אלא לברוא את העתיד. שנתיים של מלחמה הראו: אנו יכולים לנצח כאשר איננו פוחדים לפעול. הבסנו אויבים שנראו בלתי מנוצחים. הגיע הזמן להכתיב את תנאינו להיסטוריה. המשבר של היום – איננו קץ, אלא הזדמנות. יש לנו מדינה, צבא, כלכלה, מדע ואמונה. כל מה שנדרש כדי לחבר תפילה עם מעשה, מסורת עם יצירה, נאמנות עם התחדשות. זמן המשיח – בימינו, בידינו. יהי רצון שתהיה לנו שנה טובה, ושניכתב וניחתם בספר החיים. שתהיה שנת תשפ"ו שנת פעולה ובניין, שנת גיוס ובהירות, שנת ניצחון לישראל וראשיתה של תקופה חדשה. שעם ישראל יחדל מלהמתין לניסים – ויהפוך הוא עצמו לנס. הרב אברהם שמולביץ' יושב־ראש התנועה ההיפר־ציונית הבינלאומית "בעד ארצנו" מזכירות התנועה ירושלים, תשפ"ו |