Рав Авраам Шмулевич
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 20 most recent journal entries recorded in avrom's LiveJournal:

    [ << Previous 20 ]
    Friday, December 8th, 2017
    12:51 am
    ИЕРУСАЛИМ — ЕВРЕЙСКАЯ СТОЛИЦА НЕЗАВИСИМО ОТ МНЕНИЯ МИРОВЫХ ЛИДЕРОВ

    ИЕРУСАЛИМ — ЕВРЕЙСКАЯ СТОЛИЦА НЕЗАВИСИМО ОТ МНЕНИЯ МИРОВЫХ ЛИДЕРОВ
     
     
    Президент США Дональд Трамп объявил о признании Иерусалима столицей Израиля. При этом подчеркнул, что принятое решение не означает ослабления приверженности США поиску долгосрочного мира в регионе. Он также отметил, что нынешний шаг не связан с решением спорных вопросов, в частности, о границах.
     
    Премьер-министр Израиля Биньямин Нетаньяху назвал «историческим» решение Трампа. В своем заявлении он отметил, что заявление Трампа является важным шагом на пути к миру.
     
    Трамп обязуется переместить посольство США в Иерусалим из Тель-Авива, и Нетаньяху призывает другие страны последовать этому примеру.
     
    В свою очередь, радикальная палестинская группировка «Хамас» заявила, что решение Трампа открывает «ворота ада».
     
    В то же время, мусульманские государства предупреждают, что это решение может усилить напряженность в регионе и сорвать попытки США достичь мирного соглашения между арабами и Израилем.
     
    Как к этому решению отнеслись в самом Израиле, в эфире радиостанции Голос Столицы сообщил политолог из Израиля Авраам Шмулевич.
     
    Есть информация, что вроде бы Трамп передумал и продлил этот мораторий на шесть месяцев. Насколько это правда, и какой из вариантов для Израиля в нынешнем состоянии лучше — мораторий на шесть месяцев или все-таки оставить все как есть?
     
    Авраам Шмулевич — Я не состою на прямой связи с администрацией Трампа, поэтому у меня те же сведения, что и у вас, что пишут СМИ. Но это совершенно в духе Трампа, он мастер такого рода ходов, что-то объявлять, потом это дело брать назад, потом снова объявлять, совершенно скандальный пиар-менеджмент, как он сделал свою карьеру. Поэтому, что он решит на этот раз, я не могу сказать, он уже несколько раз объявлял о переносе посольства, потом его переносил, потом еще… Я не очень даже считаю, что это важно. Потому что Иерусалим является столицей Израиля не сегодня, и не с Трампа это началось, он является столицей 3000 лет. Международное сообщество, включая РФ и Украину, выступает против того, чтобы Иерусалим был еврейским, но это нас достаточно мало волнует, на самом деле. ООН еще в момент образования еврейского государства хотело придать Иерусалиму международный статус, но у них не получилось. Так что вне зависимости от позиции Трампа, позиции Киева и позиции ХАМАС, и т.д., Иерусалим — еврейская столица, тут находятся все руководящие органы еврейского государства, он будет продолжать оставаться нашей столицей следующие 3000 лет.

    С точки зрения международного права считают, что восточный Иерусалим аннексирован Израилем.
     
    Авраам Шмулевич —  На самом деле, Иерусалим, так называемый западный Иерусалим, та часть, которую удалось освободить войскам Израиля в ходе войны за независимость, тоже с точки зрения ООН не является частью Израиля. Вот мы недавно слушали, что евреи вообще не имеют никакой связи с Иерусалимом, точно также абсурдно деление Иерусалима на какую-то еврейскую, не еврейскую часть. Не мы с вами это решали, это записано в Библии, это решение Всевышнего, и мы видим, как оно выполняется. Поэтому все евреи во всем мире считают Иерусалим неделимой своей столицы, а что говорят все другие террористические организации, типа ХАМАС или путинская Россия, нас не очень волнует.
     
    Поступают разные сведения о количестве пострадавших в результате столкновений представителей арабов, представителей Палестины на улицах Израиля, силовиков и так далее. По вашему мнению, как долго такие протесты и столкновения могут продолжаться?
     
    Авраам Шмулевич — Все-таки нельзя их называть представителями арабов, это ХАМАС — террористическая организация, которая вообще занимается убийствами мирных граждан, она объявила действительно сегодня всеобщую забастовку. А завтра у них так называемый День гнева. Причем, всеобщая забастовка выглядит так, что если какой-то араб работает, его просто могут убить. Но это далеко не первые такого рода беспорядки, ХАМАС вообще выступает за уничтожение Израиля, как такового, вне зависимости от решения Трампа. Я не думаю, что сегодняшние и завтрашние беспорядки будут больше, чем то, что мы уже видели неоднократно. Я не думаю, также, что они будут долго, 2-3 дня, не больше. У террористов просто сейчас нет достаточных ресурсов для массовых выступлений.
     
    В сравнении с тем, что называли «интифадой», есть разница у нынешних протестов?
     
    Авраам Шмулевич — Протесты интифады были в 80-90-ые годы, у них была большая финансовая поддержка со стороны СССР, потом России, со стороны арабских стран. Сейчас арабские страны типа Саудовской Аравии заняты больше проблемами Ирана и находятся, наоборот, в союзе с Израилем. То есть, особенных финансовых ресурсов у них нет, поэтому это, конечно, не будет настолько серьезно, как это было, скажем, десять лет назад.
     
    Напомним, по словам эксперта Киевского центра политических исследований и конфликтологии Дениса Кирюхина, логика президента США в том, что назвав Иерусалим столицей Израиля, он просто признал реальность

    Голос Столицы: https://gs.fm/texts/20171207/6295966.html

    Thursday, December 7th, 2017
    10:26 pm
    Грузинские власти резко отреагировали на призыв депутата Парламента этой страны грузинского еврея Shota Shalelashvili признать, вслед за США, Иерусалим столицей Израиля. Эта реакция правительства Грузии очень показательна и, на самом деле, это хорошо для Израиля. так как развенчивает некоторые иллюзии касательно отношений Грузии и Израиля. Никаких обязательств дружбы между нашими странами нет. Если Грузия заявляет, что в самом важном вопросе для Еврейского государства - в вопросе столицы Иерусалима - Грузия руководствуется только "прагматическими соображениями" с оглядкой на прочих своих "партнеров" - на заклятых врагов Еврейского государства Эрдогана и Иран, то, тем более, Израиль должен руководствоваться прагматическими соображениями в отношении Грузии. Никакой безоговорочной поддержки Грузии на международной арене со стороны Израиля, в том числе и в вопросе «территориальной целостности» Грузии быть больше не может. И если в следующий раз РФ все же решит поглотить эту страну или еще более е расчленить - это будет уже не проблема Израиля. При всем уважении к Грузии даже вес Тампа в вопросе Иерусалима ничтожен, тем более ничтожно значение голоса из Тбилиси. Иерусалим стал столицей Израиля по воле Всевышнего и усилиями царя Давида, три тысячи лет назад. Если о грузин еще не дошёл этот факт и они предпочитаю оставаться в одном лагере с бедуинами - это их право. "Благословляющие тебя благословенны. проклинающие тебя - прокляты - сказал Всевышний относительно Израиля. У Грузии был шанс получить благословение, она предпочла им не воспользоваться. Ее право. Но отныне мы идем разными путями.
    Wednesday, November 29th, 2017
    6:15 pm
    Веха в черкесоведении

    Турецкие черкесы устраивали акции против проведения Олимпиады в Сочи
    Турецкие черкесы устраивали акции против проведения Олимпиады в Сочи

    Участники конференции в Швеции пришли к выводу, что черкесы - очень жизнеспособная нация

    В шведском Мальме антропологи и историки обсудили "черкесский вопрос". Участники конференции "Черкесы в 21-м веке: идентичность и выживание на родине и в диаспоре" пришли к выводу, что черкесы входят в число очень жизнеспособных наций.

    Мероприятие, организованное Центром кавказских и русских исследований университета Мальме, длилось три дня - с 22 по 25 ноября. Делегаты, среди которых были социологи, культурные антропологи и историки, посчитали, что "черкесоведение как наука серьезно эволюционировало".

    "Черкесоведение превратилось в самостоятельную отрасль науки и вышло из сферы общекавказских исследований", – написал по итогам конференции в своем фейсбуке автор монографии "Черкесский геноцид" Уолтер Ричмонд.

    Специалист по Кавказу из Израиля Авраам Шмулевич подчеркивает, что мероприятие носило не политический, а научный характер. По его мнению, форум в Мальме стал вехой в черкесоведении, ведь это "первая зарубежная конференция, посвященная исключительно научным аспектам - истории, социологии, лингвистике, гендерным, этническим, геронтологическим и постколониальным исследованиям".

    "Принято считать, что Кавказ – часть России. Но если судить по названию центра, организовавшего симпозиум в Швеции, это Россия – часть Кавказа. Ведь сначала идет определение 'кавказских' исследований, лишь затем 'русских'", – рассуждает израильский кавказовед.

    "Организаторы этой конференции хотели показать международной общественности, что современный черкесский вопрос – это не только активизм высокого уровня, но и серьезная наука", - уверен сотрудник Вашингтонского университета Суфьян Жемухов.

    Участники собрания полагают, что черкесское общество бурно развивается, и надежды на скорое исчезновение адыгов, звучавшие после Кавказской войны, не оправдались. Шмулевич радуется, что о черкесах не забыли и после Олимпиады в Сочи.

    Беда лишь в том, что "глобализация вывела малые народы на грань ассимиляции", но адыги, уверяет собеседник "Кавказ.Реалии", "входят в число жизнеспособных наций, они используют современные процессы для своего усиления".

    Так, черкесы поддерживают связь с помощью интернета и, следовательно, успешно сохраняют свою идентичность. Еще они хороши тем, что отстаивают свои национальные интересы ненасильственными методами.

    "Россия, согласно конституции, является федерацией, однако де-факто права народов ущемляются. В связи с этим на сессии затрагивался и вопрос о геополитическом представительстве черкесов", - резюмировал Шмулевич.

    https://www.kavkazr.com/a/vekha-v-cherkesovedenii/28886281.html

    Tuesday, November 28th, 2017
    11:37 pm
    Зачем Кадыров заявил о желании уйти с поста президента Чечни?

    Зачем Кадыров заявил о желании уйти с поста президента Чечни?


    Что кроется за заявлением президента Чечни Рамзана Кадырова о возможной отставке? Какие силы могут быть в этом заинтересованы? На связи со студией ITON.TV из Иерусалима политолог Авраам Шмулевич. Ведущий - Михаил Юровский.
    7:17 pm
    «Типичное жульничество»: как «российский» Севастополь оказался на Всемирном еврейском конгрессе

    «Типичное жульничество»: как «российский» Севастополь оказался на Всемирном еврейском конгрессе

    28 Ноябрь 2017, 12:50

    Памятник затопленным кораблям в Севастополе

    На прошлой неделе в ряде крупных российских СМИ со ссылкой на РИА Новости появилась информация о том, что Всемирный еврейский конгресс якобы признал аннексированный Севастополь территорией России. В частности, в российских источниках указано, что конгресс прошел с 16 по 22 ноября при участии свыше 5 тысяч руководителей еврейских общин, и раввин Биньямин Вольф сообщил, что был официально представлен на нем как раввин «российского Севастополя».

    В тексте новости отмечено, что раввин Вольф назвал данное событие «знаковым», добавив, что Севастополь признала российским «самая авторитетная организация еврейского мира», а значит, «и за остальными влиятельными структурами в скором будущем дело не станет».

    Тем временем офис по связям с общественностью Всемирного еврейского конгресса официально подтвердил Крым.Реалии, что никаких мероприятий в указанный период им не проводилось. Большинство комментаторов сходится на мысли, что российские СМИ назвали Всемирным еврейским конгрессом Форум посланников движения Хабад, который проходил в Нью-Йорке в указанных числах и на котором действительно присутствовал Биньямин Вольф. Позднее ряд российских СМИ тоже подхватил эту версию.

    Биньямин Вольф (по центру)
    Биньямин Вольф (по центру)

    Официальные представители движения Хабад-Любавич в США отказались прокомментировать ситуацию, однако отметили, что представители организации на местах уже дали по этому поводу все необходимые разъяснения. В частности, речь шла о заявлении еврейских общин Украины, которые прямо назвали сообщение российских СМИ «фейком».

    Никакого обсуждения вопросов Крыма с раввином Севастополя Биньямином Вольфом никто не проводил
    Заявление еврейских общин Украины

    «На Форуме посланников вопросы статусов территорий и другие политические вопросы вообще не рассматривались… Более того, штаб-квартира Хабада, высшее руководство Всемирного Любавического Движения официально уведомили нас, что никакого обсуждения вопросов Крыма с раввином Севастополя Биньямином Вольфом никто не проводил и не намеревается. Вопрос того, как раввин Б. Вольф зарегистрировался для участия в Форуме, и какой бейджик ему был выдан согласно его заявке – вопрос технический и не является отражением никакой официальной позиции Форума и руководства Хабад-Любавич. Позиция, высказанная раввином Биньямином Вольфом ряду медиа, является его частной позицией и не отражает точку зрения Всемирного Любавического Движения», – говорится в тексте обращения.

    Кроме этого, лидеры еврейских общин подчеркнули, что Форум посланников движения Хабад никак не связан со Всемирным еврейским конгрессом.

    Эту же информацию подтвердил в интервью Крым.Реалии президент Института Восточного партнерства (Израиль), раввин Авраам Шмулевич.

    «В информации российских СМИ прослеживается тройное жульничество. Во-первых, существует одна из основных еврейских организаций – Всемирный еврейский конгресс, которая объединяет общины всего мира. Однако в данном случае речь идет о всего лишь одном из нескольких еврейских движений – движении Хабад, которое являет собой совершенно иной уровень представительства.

    Налицо типичное жульничество, которым постоянно занимаются российские СМИ
    Авраам Шмулевич

    Во-вторых, даже во время Форума посланников Хабада не было сделано никакого признания Крыма и Севастополя российским. По сути, раввину Вольфу просто выдали бейдж с надписью «Севастополь, Россия». Однако любой человек, который хоть раз бывал на каких-либо конференциях, знает, что организаторы мероприятий всегда спрашивают участников, как их представить. Условно говоря, участник может назвать себя «представителем еврейской общины Марса», и организаторы обязаны выдать ему идентификатор согласно его просьбе. Это автоматический процесс, за который отвечают даже не сами организаторы конференции, а технический персонал. На Форуме вопрос Крыма не обсуждался, и никакой резолюции по нему принято не было. Словом, налицо типичное жульничество, которым постоянно занимаются российские СМИ.

    В-третьих, мы не знаем даже, почему сам Биньямин Вольф предоставил такие данные о себе. Возможно, что он даже не считает Крым российским, а просто предоставил информацию согласно своей аккредитации. Если он вынужден жить и работать в России, это логично, что ему приходится следовать российским законам», – поясняет он.

    Также раввин подчеркивает: Хабад является религиозной организацией и не занимается политическими вопросами. Это же справедливо и в отношении Всемирного еврейского конгресса.

    Израиль не признает аннексию Крыма, там не действуют израильские организации
    Авраам Шмулевич

    «Главной организацией, определяющей отношение евреев к вопросу Крыма, является государство Израиль. Его официальная позиция заключается в том, что мы придерживаемся норм международного права, согласно которым Крым является частью Украины. Таким образом, Израиль не признает аннексию Крыма, там не действуют израильские организации, а консульство Израиля из Симферополя было перенесено на территорию Украины», – заключил Авраам Шмулевич.

    Авраам Шмулевич
    Авраам Шмулевич

    Похожего мнения придерживается и глава международного сионистского движения Ор Цион Элиэзер Фридлянд.

    На Форуме посланников Хабада не было никаких решений или даже обсуждений темы Крыма или Севастополя
    Элиэзер Фридлянд

    «Всемирный еврейский конгресс объединяет еврейские общины из более чем ста стран мира и крупнейшие международные еврейские организации, такие как Всемирная Сионистская Организация, Бней Брит, Гилель, Конференция европейских раввинов. Российские же журналисты перепутали и приняли съезд участников одного из многих десятков течений ортодоксального иудаизма – движения Хабад, за съезд Всемирного еврейского конгресса. При этом важно отметить, что и на Форуме посланников Хабада не было никаких решений или даже обсуждений темы Крыма или Севастополя. Это был не политический съезд», – подчеркнул он в интервью Крым.Реалии.

    По словам Элиэзера Фридлянда, Биньямин Вольф славится своими пропутинскими заявлениями и акциями, и сам послал при регистрации на конференции данные для своего бейджа.

    «Естественно, он получил то, что желал, использовав тот факт, что секретари, оформляющие бейджи, не занимаются проверкой, какой стране принадлежит какой город, и вообще не участвуют в политике. Более того, большинство участников этого течения иудаизма далеки от политики. Многие из них, к примеру, живущие в Израиле, узнали, что Россия и Украина – это разные страны, только услышав о начале боевых действий между ними из СМИ. Подавляющее большинство участников той конференции в Нью-Йорке просто не в курсе, где находится Севастополь, и именно потому никто на ней не обратил внимания на бейдж Биньямина Вольфа. Но он сам раздул из своего бейджа политическую акцию, с радостью подхваченную российскими журналистами и политическими деятелями», – заявил он.

    Элиэзер Фридлянд отметил, что лидеры хабадских общин в других городах, в частности, в Одессе, стоят на противоположных Вольфу позициях.

    Позиция Биньямина Вольфа вызывает широкое осуждение среди его коллег, но это его личное дело
    Элиэзер Фридлянд

    «Многие, глядя на это, начинают думать, что евреи стараются по религиозным причинам быть гиперлояльны к местным властям. Но это ошибка. Наша вера требует от нас лишь выполнения законов стран, в которых мы живем, но не участия в их политической жизни. Это право выбора каждого. Позиция Биньямина Вольфа вызывает широкое осуждение среди его коллег, но это его личное дело – за кого голосовать и кого поддерживать. Лидеры крупнейших еврейских организаций стоят на позиции нейтралитета в конфликтах между другими странами. И, хотя в частных беседах подавляющее большинство из них поддерживает территориальную целостность Украины и выступает против российского прямого и непрямого захвата территорий сопредельного государства, они не считают, что Израиль должен хоть как-то участвовать в этом конфликте, политически или экономически», – пояснил лидер Ор Цион.

    Однако часть еврейских организаций заняла свою позицию в отношении Крыма вполне определенно, резко осудив поведение России. Так, Большой Вашингтонский мусульмано-еврейский форум (The Greater Washington Muslim-Jewish Forum) – организация, направленная на построение связей и сотрудничества между мусульманами и евреями, в том числе на их защиту от любых видов притеснений и репрессий, выразила свою глубокую обеспокоенность сообщениями российских СМИ.

    Евреи по всему миру должны отстаивать права всех угнетаемых народов, в том числе наших крымскотатарских братьев и сестер
    Вальтер Руби

    «Следует отметить, что практически все международное сообщество, в том числе Соединенные Штаты и Израиль, отказалось признать законной аннексию Крыма Россией. Большой Вашингтонский мусульмано-еврейский форум глубоко привержен защите прав крымскотатарского меньшинства в Крыму, которые систематически нарушаются российскими оккупантами. Как отмечалось в недавнем докладе ООН, с момента вторжения на полуостров в феврале 2014 года Россия масштабно попирает права человека в Крыму, в особенности крымских татар, включая произвольные аресты и пытки. Множество крымских татар были арестованы российскими силовиками по неизвестным обвинениям или просто «исчезли», и по меньшей мере десять из них по-прежнему числятся пропавшими. В этом месяце 83-летная крымскотатарская активистка, боровшаяся за права своего народа с советских времен, погибла во время спецоперации ФСБ», – заявил глава организации Вальтер Руби в комментарии для Крым.Реалии.

    Со своей стороны, Большой Вашингтонский мусульмано-еврейский форум призвал движение Хабад-Любавич и все остальные еврейские организации подтвердить, что они не согласны с захватом Россией Крыма и Севастополя, а также что полуостров юридически остается частью Украины.

    «Мы призываем их выступить против нарушений гражданских и религиозных прав крымскотатарской общины со стороны России. Как народ, который много выстрадал от преследований фанатиков и угнетателей на протяжении тысячелетий, евреи по всему миру должны отстаивать права всех угнетаемых народов, в том числе наших крымскотатарских братьев и сестер», – заключил Вальтер Руби.

    6:22 pm
    Тюркский мир и черкесы в 21 веке

    Тюркский мир и черкесы в 21 веке

     

    ПРАГА, 28 ноября, Caucasus Times. Тюрки составляют значительную часть населения Северного Кавказа. Их здесь более миллиона, и это число быстро растет, как в общем количественном отношении, так и в процентном по отношению к другим народам.

    Коренными тюркскими народами на Северном Кавказе являются кумыки, карачаевцы, балкарцы, ногайцы, азербайджанцы (в Южном Дагестане).
    По данным Всероссийской переписи 2010 года в России проживало 503 000 кумыков, 112 924 балкарца, 218 403 карачаевца, 103 660 ногайцев, 130 919 дагестанских азербайджанцев. Общее число кавказских тюркских народов составило в 2010 году 1 068 906 человек.

    По сравнению с цифрами переписи 2002 года естественный прирост составил у карачаевцев 13,6%, у балкарцев 4,1%, у кумыков 19%. Для сравнения, у некоторых других народов наблюдается обратная тенденция. Например, у кабардинцев за тот же период убыль составила 0,6%, а у адыгейцев— 2,87%.
    Северокавказские тюрки расселены на пространстве от Каспийского до Черного морей.

    Кумыки компактно проживают в центральной и северо-восточной части Кавказа – Северной Осетии, Ингушетии, Чечне и Дагестане. Ногайцы занимают обширные степные пространства Дагестана, Чечни, Ставропольского края, Карачаево-Черкесии и Астраханской области. Балкарцы и карачаевцы расселены на восточных и западных склонах Эльбруса – в Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкесии.

    Кроме Турции (которую Россия также пыталась завоевать), практически все тюркские народы в прошлом оказались под властью России и получили независимость лишь после распада СССР.

    Северокавказские тюрки, их политическое положение и отношение с властями

    Северокавказские тюрки –это карачаевцы и балкарцы, кумыки, ногайцы, в Южном Дагестане живёт много азербайджанцев, которые также являются там коренным народом.

    Их политические и экономические элиты, как и у прочих народов российского Кавказа – коррумпированные, паразитические и связаны с Москвой, всецело от неё зависящие. При этом ни один из тюркских народов не имеет своей республики.

    В КЧР и КБР тюрки поселены в «коммунальные республики» вместе с черкесами. При этом в КЧР во власти доминируют связанные с Москвой коррумпированные карачаевские элиты, в КБР – такие же черкесские.
    Все общественные организации карачаевцев и балкарцев финансируются и тесно связаны с местными «элитами», т.е. местным бизнесом и чиновниками своей национальности, и, таким образом, являются частью выстроенной Москвой коррупционно-паразитической системы власти и перераспределения бюджетных средств.

    Эти «элиты», в целом, довольны существующим положением, то есть тем «куском пирога», который Москва разрешает им урвать.

    В КЧР карачаевские «элиты» политически доминируют, в КБР положение балкарских «элит» тоже, по большому счету, вполне их удовлетворяет. Кроме того, земли, находящиеся во владении балкарцев, значительно приросли за годы Советской власти.

    Поэтому от общественных организаций карачаевцев и балкарцев не следует ожидать направленной против Москвы протестной активности или даже выдвижения культурных проектов, выходящих за рамки, официально одобряемые Кремлем.

    Протестная активность среди карачаево-балкарцев проистекает из причин, общих для всего Кавказа: отсутствие социальных лифтов и клановость в распределении получаемых посредством Москвы средств. И выплескивается она через радикальный исламизм, а не через национальные движения.
    Карачаевские и балкарские общественные организации не интересуются проблемами других тюрок РФ.

    Балкарцы и карачаевцы не образовывали единый фронт даже друг с другом во время борьбы за власть и земли в КБР и КЧР.

    Карачаевцы, безусловно, доминируя в Карачаево-Черкесии, единственные, пожалуй, из северокавказских тюрок имеют политический вес в силу государственной субъектности. И поэтому не особо активны. Решив, более или менее, большинство своих политических проблем еще в 90-х, карачаевцы сейчас дальше гуманитарных проектов идти не желают, занимаясь, в общем, внутренним обустройством.

    Взаимоотношения черкесов с тюркскими народами Северного Кавказа

    Взаимоотношения между карачаево-балкарцами и черкесами можно назвать конкурентными. Оба народа были объединены в двух коммунальных республиках – Карачаево-Черкесии и Кабардино-Балкарии, здесь и наблюдается конкуренция. Они не имеют какой-то основы для серьезной вражды, но необходимость делить доступ к ресурсам, главным образом, получаемым из Москвы бюджетным средствам, толкает на такой тип отношений – взаимная конкуренция. Но, в основном, она проявляется на уровне элит.

    В КБР и КЧР столкнулись интересы карачаево-балкарцев и черкесов, оказавшихся на одной территории. Из-за тенденции переселения из горных районов, где ранее проживали тюркские народы, и из-за многократно уменьшившейся в результате русско-черкесской войны территорий черкесов, происходят трения, связанные, в первую очередь, с земельным вопросом.

    Российское законодательство и практика в этом вопросе запутанная и коррумпированная. Если говорить об общих принципах территориального разграничения между двумя народами, то балкарцы и карачаевцы хотели бы разграничения по нынешней территории расселения, черкесы считают, что многие их земли были при царской и советской власти переданы другим народам, и хотя вернуться к ситуации до окончания русско-черкесской войны.

    Есть ещё ряд болевых точек, которые не позволяют сблизиться карачаево-балкарцам и черкесам: репатриация; кадровые вопросы; разный взгляд на культурно-историческое наследие.
    Соседям по коммуналке, как это обычно бывает, есть что предъявлять друг другу – это и было изначальной целью большевиков при создании «национальных коммуналок».

    В КЧР это ярко проявилось во время первых президентских выборов, когда на этот пост претендовали Дерев (черкес) и Семенов (карачаевец). Абазины, третий по численности коренной народ в республике, тогда были на стороне черкесов.

    Президентом стал карачаевец, и с этого момента карачаевцы постепенно стали доминировать во всех властных структурах.

    В КБР ситуация иная, там балкарцы, наоборот, находятся в меньшинстве.
    Но разногласия между карачаево-балкарским и черкесским национальными движениями отнюдь не являются фатальными.

    По мнению независимых черкесских активистов, тот факт, что черкесские республики являются коммунальными квартирами вместе с карачаево-балкарцами, не препятствует объединению Черкесии в единый субъект, чего они добиваются.

    Вот высказанное мне мнение одного из лидеров независимого черкесского движения в РФ: «Нет, я не считаю, что совместное нахождение черкесов в одной республике с карачаевцами или балкарцами препятствует объединению Черкесии в единый субъект. Республики эти были созданы уже после того, как черкесы были уничтожены в основной своей массе. А на роль надзирателей и контролёров над черкесами ставили казаков в первую очередь. Здесь мы уже наблюдаем именно конкуренцию развившихся численно тюрок и восстановивших численность черкесов на урезанной кратно территории. Москва, естественно, заинтересована в перманентном противостоянии черкесов и тюрок, но и реально поддерживать тюрок ей вообще не с руки. Здесь, скорее, имеют место игры в патриотов местных тюркских лидеров, через шантаж возможным конфликтом утверждающих в регионе свою роль миротворцев и гарантов. Ну и для черкесов нынешние территории никоим образом не конечная цель — черкесы хотят вернуть под свой контроль Черкесию в исконных границах. А там уже найдется место и для тюрок, долгое время живших с нами в едином политическом пространстве».

    Что касается простых людей, то ярко выраженной враждебности между ними нет, отношения, большей частью, ровные. Хотя в КЧР отношения карачаевцев и черкесов несколько напряженные, на уровне бытовой фобии. В КБР конфликт между кабардинцами и балкарцами на личном уровне существует только там, где это непосредственно касается земельных отношений, но, в целом, какое-либо напряжение не заметно, много межнациональных браков и совместных бизнес-предприятий.

    Взаимоотношения между черкесами и ногайцами

    Ногайцы соприкасаются с черкесами, т.к. в небольшом количестве ногайцы проживают в КЧР и Ставрополье. Отношения черкесов и ногайцев хорошие и тёплые. Скорее всего, это связано с общей трагедией и пережитым в один исторический период геноцидом. Черкесские националисты к ногайцам относятся уважительно, оба народа сближает память о геноциде, устроенном Российской империей, и память о том, что ногайцы, после истребления их Суворовым, нашли убежище у черкесов.

    Хотя в КЧР во время борьбы за место президента республики между черкесом Деревым и карачаевцем Семеновым ногайцы, в большинстве, были на стороне карачаевца, как этнически близкого.

    Взаимоотношения между черкесами и кумыками

    Черкесы и кумыки полностью разделены территориально и не соприкасаются практически ни в чем. В силу этого отношения ровные, нейтральные.
    Единственная точка конфликта между черкесами и кумыками существует на уровне идеологов, на уровне научных и псевдонаучных активистов. Кумыкские ученые оспаривают ряд выдвигаемых черкесами постулатов о роли черкесов в истории. Кумыки опровергают теорию политического доминирования черкесов на Северном Кавказе, отводя эту роль Кумыкскому Шамхальству.

    Точка зрения большинства современных кумыкских и вообще тюркских историков состоит в следующем: В 15-17 веках Кумыкский Шамхал был главным союзником Крымского ханства на Северном Кавказе, и их политическое доминирование было очевидным. Даже в начале 18 века, при внутренних распрях кабардинские князья шли к шамхалу для «разбора дел». К тому же черкесы не были единым политическим и этническим пространством, чем пользовались их противники. К началу 18 века усилилась роль России, и, как следствие, пророссийски ориентированных групп кабардинских князей, получавших военную и политическую помощь Российской Империи. И каспийский поход Петра также способствовал ослаблению Шамхальства.

    Согласно взгляду, наиболее распространенном среди современных черкесских историков, именно Кабарда всегда была ведущей в военном и культурном отношении силой на Северном Кавказе.

    Схожие разногласия существуют также между крымско-татарскими и черкесскими историками. Крымцы считают, что черкесские феодалы были вассалами Крымского Ханства, черкесы настаивают, что их отношения были равноправными, иногда враждебными, иногда союзническими.

    Активная «историческая война» идет между карачаево-балкарцами и черкесами.

    При этом отдельные карачаево-балкарские историки выдвигают теории, которые находятся за гранью исторической науки.

    Впрочем, такого рода отклонения есть у всех северокавказских народов без исключения.

    Различия между историческими школами северокавказских народов самые банальные – центризм взгляда на историю, кто более влиял на развитие региона, на духовную и материальную культуру народов Кавказа.

    Есть ли попытки объединить черкесские и тюркские организации?

    Несмотря на имеющиеся противоречия, черкесские и карачаево-балкарские общественные организации по многим вопросам находили общий язык, вырабатывали сходные политические платформы. Их отношения можно описать как отношения диалога при существующих объективных противоречиях. Но так было раньше. Сегодня общественная активность, в том числе и в национальном вопросе, в «коммунальных» черкесско-тюркских республиках почти сведена усилиями власти на нет, и когда проснется – неизвестно. Как, впрочем, вообще в РФ.
    В Турции в последнее время идут переговоры черкесов с крымскими татарами и ногайцами. Особенно интенсивны контакты черкесов и крымских татар.

    Национальные дискурсы обоих народов весьма схожи. В прошлом – свое государство, многовековое независимое существование, длительное военное противостояние с Российской империи, поражение, геноцид, изгнание с исторической родины и ее заселение колонистами из других районов Империи. Память об этих трагических событиях, надежда на возрождение на исторической родине народа – на этом замешана этническая идентичность любого черкеса или крымца. Турция является основной страной проживания для подавляющего большинства и тех, и других, но историческая родина контролируется Россией. Первый шаг в данном направлении был предпринят турецкой «Инициативой за права черкесов» еще в 2013 году. Она предложила крымским организациям Турции, а также украинскому «Меджлису крымскотатарского народа» начать координировать усилия по отстаиванию прав своих народов.

    Весной 2014 года на встрече в Стамбуле лидеры турецких черкесских и крымскотатарских организаций договорились о сотрудничестве, попутно публично осудив оккупацию Крыма Россией. Контакты и работа по созданию совместных политических структур для лоббирования интересов крымских татар и черкесов продолжаются и сейчас.

    Лидер крымскотатарского народа Мустафа Джемилев встречался в Турции с представителями турецких черкесов.

    Армянский фактор в отношениях между черкесами и тюрками Кавказа

    Нельзя исключить и возникновения в недалеком будущем взаимодействия Азербайджана и черкесских независимых организаций России на антиармянской платформе.

    Армяне составляют значительную часть населения исторически черкесских территорий, откуда сами черкесы были изгнаны. Причем число армян растет. Многие черкесские активисты убеждены (справедливо или нет – другой вопрос), что армяне целенаправленно заселяются туда Москвой и армянскими национальными структурами, причем именно в противовес возможному возвращению черкесов.

    Кроме того, армяне составляют сильную конкуренцию местному бизнесу. Они берутся за любую работу, эффективны в качестве ремесленников и бизнесменов, сплочены. Поэтому армянские мигранты завоевывают все новые позиции в экономике черкесских регионов, вытесняя местных предпринимателей. Что еще более усиливает межнациональное напряжение.
    Некоторые черкесские активисты были бы рады найти помощь в этой, как им кажется, проблеме у властей Азербайджана.

    От того, как они будут складываться в дальнейшем отношения черкесов и их тюркских соседей, во многом зависит не только политическая судьба народов Кавказа, но перспективы сохранения Кавказа в составе Российской Федерации.

     

    Авраам Шмулевич, специально для Caucasus Times

    Monday, November 27th, 2017
    10:35 pm
    Чё я подумал, гуляя по городам Скандинавии…
    Я ж с этого района.
    Родился в Мурманске, жил в Ленинграде.
    Те же земли, то же небо.
    Но какая разительная разница между русскими северными городами и этими ухоженными, прекрасно приспособленными для жизни городами Скандинавии!
    Пока русские несколько поколений занимались тем, что убивали друг друга, рядом их соседи те же несколько поколений занимались тем, что строили свою жизнь.

    Monday, November 20th, 2017
    1:43 pm
    А.Шмулевич: Курдистан, Россия и самая большая тайна Израиля
    А.Шмулевич: Курдистан, Россия и самая большая тайна Израиля





    https://www.youtube.com/watch?time_continue=1&v=GCSGOyHhgcc
    Sunday, November 19th, 2017
    10:25 pm
    Террористическая угроза для Крыма: что связывает Россию с ИГИЛ?
    Террористическая угроза для Крыма: что связывает Россию с ИГИЛ?

    Террористическая угроза для Крыма: что связывает Россию с ИГИЛ?

    На прошлой неделе Кавказ.Реалии опубликовали статью, в которой выдвигается версия, что Москва эвакуирует командиров ИГИЛ из Сирии при помощи руководства Чечни. По информации курдских источников, российские военные не организовывали вооруженной операции ради спасения детей – вместо этого они вели переговоры об освобождении ИГИЛовцев, попавших в плен к союзу «Сирийских демократических сил» после взятия города Ракки.
    О том, насколько правдоподобна такая версия и какие связи можно проследить между Москвой и ИГИЛ, рассказывает президент Института Восточного партнерства (Израиль) раввин Авраам Шмулевич. Эксперт уверен: то, что Россия использует ИГИЛ, не вызывает сомнений.
    Людям предлагали выбор: тюрьма и смерть либо отъезд в Сирию
    «У меня нет точных данных насчет вывоза террористов из Сирии, но совершенно определенно Москва их туда ввозила. На протяжении многих лет российские силовики буквально выдавливали с Северного Кавказа и из других регионов России на Ближний Восток не только боевиков, но даже мирную оппозицию – людей, которые изначально не планировали заниматься какой-то вооруженной борьбой. Им предлагали выбор: тюрьма и смерть либо отъезд в Сирию», – отмечает Шмулевич.
    Самыми известными из них стали бывший командир ОМОНа МВД Таджикистана Гулмурод Халимов, перешедший на сторону ИГИЛ в мае 2015 года, и исламский проповедник Надир абу Халид (Надир Медетов), также присягнувший «Исламскому государству» в 2015 году.
    Много боевиков попали в Сирию с помощью российских спецслужб
    «Халимов имел прекрасное военное образование, несколько раз обучался в России, США и Израиле. Интересно, что в ИГИЛ он попал через Москву, притом во главе отряда из восьми человек. Мне трудно представить, что человек, придерживающийся экстремистских взглядов, мог спокойно, без ведома российских спецслужб, вылететь из Москвы в Турцию, да еще вместе с целым отрядом. Существует множество способов попасть в Турцию окольными путями, к примеру, добраться туда через Болгарию или Кипр. Однако и он, и другие радикальные исламисты, уезжали совершенно открыто. По идее, эти люди должны были состоять на учете в российских спецслужбах по подозрению в терроризме, и их маршруты должны детально отслеживаться. Однако они ехали свободно, зная, что никто в России не станет им мешать. Силовики просто направляли поток людей в Сирию. Много боевиков с постсоветского пространства попали туда с помощью российских спецслужб», – поясняет Авраам Шмулевич.
    Не меньше вопросов у эксперта вызывает и побег в Сирию Надира Медетова, находившегося под домашним арестом.
    Если мы вспомним, с каким усердием Москва занимается поиском мнимых террористов в Крыму, контраст станет особенно очевидным
    «Если мы вспомним, с каким усердием Москва занимается поиском мнимых террористов в Крыму, контраст станет особенно очевидным. На полуострове практически ежедневно обыскивают и задерживают крымских татар, присуждают им реальные тюремные сроки и, в лучшем случае, выдавливают в Украину – но никак не в Сирию. Тем временем настоящим боевикам и террористам позволяют беспрепятственно передвигаться через столичные аэропорты. И это учитывая, что ситуация с правами человека на Кавказе еще хуже, чем в Крыму», – подчеркивает он.
    Российские власти порой и сами не скрывают политику «выдавливания» оппозиционеров, боевиков и радикальных экстремистов в ИГИЛ, объясняя эту тактику тем, что стремятся убрать их с территории России и тем самым обеспечить мир и покой на Северном Кавказе. Однако эксперт уверен: эта версия не выдерживает критики, поскольку у многих боевиков, которые едут воевать в ИГИЛ, противоположная цель.
    Несколько лет назад Авраам Шмулевич брал интервью у одного из членов исламского подполья, в котором тот признавался, что в Сирии намерен обучиться искусству воевать, чтобы затем вернуться на Кавказ и продолжить там борьбу с российскими властями. Такие случаи, по его словам, далеко не единичны.
    «Россияне не могут этого не понимать, ведь и террорист Шамиль Басаев ранее приобрел боевой опыт во время войны в Абхазии, а затем начал действовать против России», – вспоминает аналитик.
    Тем не менее, Авраам Шмулевич считает, что полевые командиры ИГИЛ сейчас вряд ли пойдут против Москвы – тем более, если учесть, что некоторые из них проходили подготовку еще в Советском Союзе.
    Россия поставляет ИГИЛ очень ценные кадры
    «ИГИЛ зависит от людского потока, тем более что Россия поставляет им очень ценные кадры. По сути, мы имеем взаимовыгодный союз между российскими спецслужбами и исламскими террористами. На этом фоне вспоминается и недавний теракт в Нью-Йорке, совершенный эмигрантом из Узбекистана, и братья Царнаевы, и теракты во Франции. Все эти факты вполне укладываются в информацию, сообщенную курдами. Дестабилизация Европы и увеличение потока беженцев на Запад, безусловно, выгодны Москве. К тому же неверно говорить, что ИГИЛ разрушается. Да, террористы оставляют большие города, но сохраняют свое влияние на многих людей. Это государство выстроено наподобие средневековых католических орденов или современного Ватикана – у них есть какие-то участки территории, но в основе лежит сетевая структура, идеологические влияние на своих членов», – поясняет Шмулевич.
    При этом израильский эксперт отмечает, что пока нет достаточных данных о характере отношений России и ИГИЛ – ограничивается ли их партнерство только союзничеством, или же боевиков можно считать креатурой Москвы.
    «Мы не знаем, есть ли там более глубокие отношения, к примеру, финансовые. Однако если путинское правительство действует теми же методами, что и Советский Союз, тогда речь должна идти о намного более глубокой поддержке», – предполагает Авраам Шмулевич.
    Аналитик отмечает, что Москва может использовать «террористическую угрозу» для оправдания репрессий в Крыму и на Северном Кавказе:
    Россия может использовать ИГИЛ для организации терактов от имени крымских татар
    «Помимо расправ над крымскими татарами, Москва точно так же объявляет «террористами» мирную политическую оппозицию или даже экономических конкурентов на Кавказе. К тому же, нельзя исключать возможность того, что Россия будет использовать террористов ИГИЛ для организации настоящих терактов в Крыму от имени крымских татар – допустим, для легитимации перед Западом репрессий против последних. Такой теракт может быть организован и где-то на территории России, чтобы вызвать ненависть населения к крымскотатарскому народу. Пробный шар на эту тему уже забрасывался, когда украинцев обвиняли в связях с ИГИЛ.
    Скорее всего, этот сценарий пока не осуществляется, чтобы не повредить имиджу Путина как «победителя терроризма». Однако не исключено, что карта «террористической угрозы» будет разыграна перед президентскими выборами».
    Sunday, November 12th, 2017
    11:06 pm
    Авраам Шмулевич. Политика России на Южном Кавказе
    Авраам Шмулевич. Политика России на Южном Кавказе: Армения, Грузия, Азербайджан. В программе: Большая Игра Starvision. Интервью Gela Vasadze https://youtu.be/BSa7iVPV0wY
    Thursday, November 9th, 2017
    2:55 pm
    Рука ли Кадырова тянется к Киеву?
    Thursday, November 2nd, 2017
    7:15 pm
    Сегодня примерно в 23:20 по Киеву (и Иерусалиму) выступаю в программе «Право на владу» (канал *1+1*,
    Сегодня примерно в 23:20 по Киеву (и Иерусалиму) выступаю в программе «Право на владу» (канал *1+1*, Киев).
    Тема: убийство Амины Акуевой. Как работают спецслужбы в Украине, сравнение ситуации в Украине и Израиле
    Линк на прямой эфир
    https://1plus1.ua/online
    Monday, October 30th, 2017
    1:46 am
    Признает ли новый Киев черкесский геноцид?

    Больше недели в Киеве продолжаются выступления, организованные экс-президентом Грузии Михаилом Саакашвили. Параллельно на Северном Кавказе гражданские активисты обсуждают дело старейшины Руслана Гвашева, оштрафованного за молебен по черкесам, погибшим в годы войны с Россией. Обострился и вопрос возвращения прямых выборов главы республики.

    Могут ли эти процессы войти в резонанс? И что будет, если Саакашвили заставит Раду признать черкесский геноцид, как это ранее сделала Грузия? На эти вопросы в интервью "Кавказ.Реалии" ответили Директор Института стратегических исследований Кавказа Мамука Арешидзе, политолог Гела Васадзе и председатель международного гиперсионистского движения "Беад Арцейну" ("За Родину!"), президент Института восточного партнерства (в Иерусалиме) Авраам Шмулевич.

    Шмулевич считает вполне реальным то, Рада признает-таки массовые убийства черкесов Российской империей в 19 веке актом геноцида.

    "Из того, что было сделано в вопросе признания в мире, помимо всяких писем, реальных официальных действий по признанию геноцида было всего несколько: признание геноцида парламентом Кабардино-Балкарии в начале 1990-х годов, признание геноцида Грузией в 2011 году и внесение вопроса о геноциде на повестку дня Украинской Рады. При этом последнее было сделано дважды", - напоминает Шмулевич.

    При этом он отмечает, что каждый раз, как только Украинская рада собиралась обсудить вопрос признания геноцида, случались события, которые мешали ей приступить к делу – то сбитый боинг над Донбассом летом 2014 года, то обострение военных действий в восточной Украине.

    Как перепутали "черкесов" с "чеченцами"

    Одной из важных причин затягивания процесса Шмулевич считает и плохую осведомленность украинских депутатов с ситуацией на Северном Кавказе, когда некоторые путают слова "черкесы" и "чеченцы".

    Так, депутат Мосийчук, на которого 25 октября было совершено покушение, еще 21 мая 2016 года должен был поставить в Раде вопрос о геноциде черкесов.

    "Начал он свою речь с минуты молчания, а потом заявил, что в этот день отмечает геноцид братский народ Кавказа, который пережил уничтожение и выселение, и "мы не должны забывать этот народ, с которым мы связаны кровно, и я прошу депутатов Рады почтить минутой молчания память героического ...чеченского народа". То есть просто во время выступления машинально минуту перепутал!"

    "Для продвижения того вопроса надо постоянно заниматься лоббированием, а для этого нужно периодически находиться в Украине, работать с депутатами", - уверен Шмулевич.

    Президент Института восточного партнерства рассказал, что постоянно обсуждает вопрос черкесского геноцида с Саакашвили, и выразил уверенность, что Рада в конце концов его признает.

    "Но сейчас слишком много других вопросов - все-таки в Украине идет война, и каждый день гибнут граждане Украины", - добавляет Шмулевич.

    А кавказовед Мамука Арешидзе скептически воспринимает прогнозы о выдвижении Саакашвили.

    "Я не думаю, что Саакашвили будет главной фигурой, - говорит Арешидзе. - Сегодня те люди, которые его окружают, делают все, чтобы использовать его как таран, а после противостояния с нынешней властью начнется острая борьба за лидерство. Конституция ему будет мешать - он не имеет права быть президентом. А на вторых ролях вряд ли ему удастся стать фигурой номер один".

    Политолог Гела Васадзе считает, что в данном случае делать какие-то прогнозы недопустимо, поскольку слишком много переменных.

    "Это, конечно, из области предположений - победит ли Михаил Саакашвили. Но Украина в любом случае признает геноцид черкесов - кто бы ни одержал верх на этот раз", - уверен Васадзе.

    Неединство кавказцев и "кабинетный стиль" черкесов

    Но могут ли события в Украине хоть как-то повлиять на ситуацию на Северном Кавказе?

    Арешидзе считает, что не смогут – из-за отсутствия единства среди кавказцев, что делает их легкой жертвой имперских амбиций "сильных мира сего".

    "Консолидированной политики политики у кавказцев, к сожалению, нет, - отмечает Арешидзе. - Они всегда отстаивали свои интересы порознь. Вставали и чего-то хотели добиться только по отдельности. Это было и во времена Советского союза, и после. Так что, зная кавказскую ментальность и то, как легко сильным мира сего удается использовать противоречия среди кавказцев для достижения своих целей, я не думаю, что успешное противостояние народа в Украине или где-либо послужило бы вдохновляющим фактором для Северного Кавказа".

    А при наличии организованности среди протестной массы черкесов объединения с другими народами Кавказа не будет, считает он.

    "Вообще, черкесы избрали 'кабинетный стиль' - они составляют петиции, они устраивают манифестации - важные, но ситуация требует другой стиль, это другие цели. В Украине другой стиль поведения", - добавляет Арешидзе.

    О страхе и синдроме "младшего брата" у северо-кавказцев

    Авраам Шмулевич тоже уверен: у черкесов и украинцев разные стили поведения в борьбе за свои права. Мешает и тяжелая ситуация с экономикой, которая практически целенаправленно разрушается Москвой, а также эффект войны в Чечне – страх.

    "Уровень самосознания и уровень готовности отстаивать свои интересы, к сожалению, весьма низок, - говорит Шмулевич. - Мы видим, что на Северном Кавказе везде ситуация совсем не такая, как в Украине. Экономическая ситуация ужасная - идет просто сознательное уничтожение Москвой кавказской экономики. Люди не работают, но при этом никаких социальных выступлений мы не видим".

    "Было выступление дальнобойщиков в Дагестане, но оно ушло в песок, - продолжает Шмулевич. - Были другие выступления - под исламскими лозунгами, но под социальными, экономическими или даже национальными лозунгами мы не видели выступлений после чеченской войны. Может быть, это связано с кровавым подавлением Чечни. То есть мы видим, что кавказцы испытывают страх после 150-летнего колониального правления. Любое колониальное правление губительно для народа: оно убивает его душу, убивает способность мыслить. У северокавказцев - у всех, не только у черкесов - есть синдром младшего брата. Они боятся проявлять самостоятельность. Черкесы испытывают ещё и шок от геноцида, который они пережили в результате полного разгрома. Синдром поражения присутствует у всех. И элита, и интеллектуалы, и обычные люди находятся в положении рабов. Известное явление - животное, которое долго содержалось в неволе, даже если открыть клетку, не выходит на свободу, а если выйдет - не может жить долго на воле. Северокавказские народы 150 лет находятся в клетке. Это - очень серьезная травма, и следует прилагать усилия, чтобы ее преодолеть. Я уже не раз писал, что Северный Кавказ - это один из древних очагов цивилизации, и северо-кавказцы пережили много нашествий. Нашествие России – не первое, и не самое страшное. Так что кавказцы найдут в себе силы, но для этого нужно время".

    12:21 am
    Еврейская община Барселоны была вырезана предками этих милых каталонцев
    Еврейская община Барселоны была вырезана предками этих милых каталонцев (правда, под руководством кастильцев) в 1391 году. И восстановилась только в 20м веке.
    Из статьи Барселона. Еврейская энциклопедия Брокгауза и Ефрона : т. 3: , стлб. 813—817.
    Барселона (ברצלונה, ברגלונא) — главный город Каталонии (Испания), прославленный еврейскими путешественниками и поэтами за красоту и живописное местоположение. Евреи жили в нем уже с 9 в.
    ...
    В июле 1263 г. в королевском дворце в присутствии двора и многих духовных лиц состоялся известный диспут между Моисеем Нахманидом (רמנ״ן) и выкрестом Пабло Христиани. Евреи принуждались присутствовать при проповедях доминиканских монахов и освобождались от этого лишь путем выкупа. Под влиянием духовенства изданы были исключительные законы; евреям было запрещено проживать вне «гетто» и даже пользоваться временным пристанищем под кровлей христианина. Выкрестам и христианским женщинам строго воспрещалось посещать «гетто»; в Страстную пятницу евреи не имели права выходить из гетто. По указу 11 апр. 1302 г. евреи при встрече с священником со Святыми Дарами обязаны были падать на колени. Им строго запрещалось торговать христианскими священными книгами и образами, равно как продавать мясо за пределами «гетто», т. е. христианам. В 1338 году дворянин Иордан де Илла задумал отпраздновать «divinum mysterium» в доме богатого еврея — Самуила Бенвенисте. Король Педро Старший узнал об этом, и по его приказанию Бенвенисте был заключен в тюрьму, а имение его — конфисковано, «дабы это послужило предостережением всем другим евреям».
    Монжюик, или «Еврейская гора», место, где находилось еврейское кладбище города Барселона.
    .ми общины заведовали 30 выборных, утвержденных королем. Согласно уставу, каждые три года производились выборы, по большинству голосов, трех новых членов взамен выбывавших по очереди старых и, под наблюдением этих последних, ответственных за правильность выборов. В присутствии 10-ти членов общины они приносили торжественную присягу — с свитками Торы в руках, — что не допустят при выборах никаких злоупотреблений и ничьего постороннего вмешательства. Очень часто выборы служили причиной крупных раздоров в общине (см. Респонсы Исаака бен-Шешет, №№ 214 и 228). Раввинами общины состояли известные в то время талмудисты: Авраам бен-Хасдай, сын Самуила бен-Авраама бен-Хасдай, Соломон бен-Адрет, Аарон га-Леви и др. К числу более или менее выдающихся уроженцев Б. относятся: Исаак бен-Реубен, прозванный «al Bargeloni» (Барселонянин); Иуда бен-Барзилаи, автор «Sefer ha-Ittim»; Авраам бен-Хия га-Наси; поэт Иосиф ибн-Сабара; философ Хасдаи Крескас; Астрюк Бонсениор и Иуда Бонсениор, сын его. Как врачи и ученые, они пользовались уважением арагонского двора. По неполному списку Леви, в Б. жили постоянно или временно в течение 13 и 14 вв. свыше 50 ученых. Известно изречение Исаака бен-Шешет: אוירא דנרצלונה מחכים נניה («Воздух Барселоны умудряет ее сыновей»). «Это, говорит Леви, один из испанских городов, который, вместе с соседней Героной, дал наибольшее число ученых и писателей». — Эпоха расцвета барселонской общины не продолжалась позже второй половины 14 в. Община была уничтожена раньше прочих общин Испании; несчастье, постигшее евреев Испании, прежде всего разразилось в Б.; в конце июня 1348 г., в ночь с пятницы на субботу, чернь, подстрекаемая и руководимая изуверами, ринулась в «гетто»; еврейские дома были разорены, двадцать человек поплатились жизнью; лучшая часть христианского населения и наиболее уважаемые граждане поспешили на помощь к остальным евреям, и им удалось разогнать толпу; казалось, им помогло само небо, так как в это время разразились страшная гроза и ливень и толпа вынуждена была отступить. Более гибельными последствиями для барселонской общины ознаменовались преследования 1391 года. Когда в Севилье начались нападения на евреев, распространившиеся на всю Испанию, барселонская община была окончательно уничтожена. В субботу 5 авг. 1391 г., три дня спустя после погрома в Пальме, на острове Майорке, в Б. высадились с двух судов 50 кастильцев. Немедленно, как бы по заранее составленному плану, к ним присоединились местные матросы, рабочие, крестьяне и даже женщины, и все ворвались в «гетто». Грабежи и зверства продолжались всю ночь и весь следующий день. Сотня евреев погибла мученической смертью; остальные скрылись в «Новом замке»; губернатор вызвал войска для их защиты. Несколько главарей кастильцев были заключены в тюрьму, и суд, согласно с мнением губернатора и именитых граждан, приговорил их к смертной казни. Весть об этом вызвала сильнейшее возбуждение толпы; разъяренная чернь овладела тюрьмой, освободила приговоренных к смерти и выместила свой гнев на губернаторе и судьях: один из них был убит, а несколько других серьезно ранены. Замок, в котором евреи нашли убежище, был взят приступом и находившиеся там 300 евреев были умерщвлены. Многие бросались с крепостной стены и сами лишали себя жизни, иные же погибли в неравной борьбе с убийцами. Многие избегли мученического конца, перейдя в католичество. Сохранился список 129 видных евреев, принявших крещение и христианские имена. Декретом 10 сент. 1392 г. король объявил, что еврейская община в Б. уничтожается навсегда; однако, принимая во внимание ту крупную роль, какую евреи играли в развитии торговли, и приносимую ими пользу государству, он скоро выпустил (2 октября) воззвание к евреям снова образовать в Б. общину на прежних началах и привилегиях. Он обещал предоставить новым поселенцам часть города близ Нового Замка с находившимися там домами и синагогой (выстроенной, по всей вероятности, Бонафосом Соломоном), право пользоваться кладбищем на горе Монжюик и многое другое. Никакие обещания не могли, однако, побудить евреев вновь поселится здесь. На месте упомянутой синагоги, по просьбе некоторых выкрестов и с разрешения короля, выстроена была в 1392 г. церковь во имя Святой Троицы. 26 дек. 1424 г. Альфонс V в виде привилегии городу запретил когда бы то ни было основывать в Б. еврейскую общину и вообще селиться там каким бы то ни было евреям.
    12:20 am
    Украинские и грузинские патриоты в подавляющем большинстве против независимости Каталонии. У меня складывается такое впечатление.
    Кто поддерживает независимость Каталонии - затрудняюсь ответить. Но вот противники видны очень четко. И самое поразительное - у вроде бы противников Путина сразу появляются штампы путинской пропаганды : и полиция избивала всего лишь на нескольких участках. и на демонстрации выходит мало народа. 400 тыс. для 4.5 миллионной Барселоны - это маленькая демонстрация, значит народ против, и т.п.
    На самом деле, конечно, понятно.
    Украинцам в Барселоне мерещится Крым
    Тип формирования Грузии и Испании очень схож. Картли=Кастилия, Имеретия=Арагон, а Каталония - это как Мингрелия. я имел ввиду модель исторического строительства нации, а не текущий политический момент.
    Saturday, October 28th, 2017
    10:13 pm
    Украинский журнал "Эксперт" сообщил о событиях в Каталонии именно со ссылкой на мой ФБ. Хм, однако :). В ведь, казалось бы,в мире есть и другие новостные агенства. : «Складывается сложная ситуация, последствия которой отразятся на многих, и альтернатив не существует», — заявил испанский премьер.

     Как сообщил в Facebook Авраам Шмулевич, Сенат Испании послушал призыв премьер-министра и одобрил введение правительством прямого правления в Каталонии, приостановив тем самым автономию региона. Решение вступит в силу с момента опубликования в официальном бюллетене. «И вот после этого решения, сразу чуть ли не через несколько минут, но после — в парламент Каталонии внесено предложение о провозглашении независимой республики Каталония. Каталонская национальная ассамблея призвала госслужащих Каталонии к пассивному сопротивлению чрезвычайной администрации, которую Центр назначит в рамках применения ст. 155.», — написал Шмулевич. http://www.expert.ua/novosti/0/106-madrid-gotovitsya-zhestko-reagirovat-na-reshenie-parlamenta-katalonii/
    Friday, October 27th, 2017
    12:49 am
    Курдистан, Израиль, ИГИЛ, нефть и справедливость.
    Курдистан, Израиль, ИГИЛ, нефть и справедливость. 
    Интервью Авраама Шмулевича Геле Васадзе в программе Большая Игра Starvision.
    Thursday, October 19th, 2017
    3:10 pm
    Каково место Израиля на Ближнем Востоке в свете визита Рамзана Кадырова в Узбекистан.
    Каково место Израиля на Ближнем Востоке в свете визита Рамзана Кадырова в Узбекистан.

    Monday, October 16th, 2017
    9:14 pm
    В ходе Русско-кавказской войны погибло порядка 20% участвовавших в ней донских казаков.
    В ходе Русско-кавказской войны погибло порядка 20% участвовавших в ней донских казаков.
    Активное участие в боевых действиях донцы стали принимать с середины 1840-х годов. В войне в XIX веке участвовало в общей сложности около 100 тысяч донцов, из них по официальным данным в боях полегли 1763 человека, от болезней скончались более 16 тысяч. (Бурда Эдуард. Генерал-лейтенант Яков Петрович Бакланов. - //Агентство политических новостей (АПН). Опубликовано 15 март 2012.)
    Friday, September 29th, 2017
    3:28 pm
    Руслан Гвашев – последний бой кавказской войны Геноцид памяти.
    Руслан Гвашев – последний бой кавказской войны Геноцид памяти. Именно так можно назвать последние действия российских властей по отношению к черкесам – преследование одного из черкесских лидеров Руслана Гвашева и запрет на установку памятника черкесам – жертвам кавказской войны Власти РФ продолжают политику царей. Черкесам пытаются запретить память о геноциде. Вслед за физическим геноцидом, который учинили российские цари в 19 веке, современный Кремль пытается совершить Геноцид памяти. Авраам Шмулевич
[ << Previous 20 ]
About LJ.Rossia.org