Про еврейско-мусульманские отношения и вызывании духов Про еврейско-мусульманские отношения и вызывании духов
Прочитал в ЖЖ
anna_iА на
прошлом занятии мы читали про рабби Йосефа, ученика Маймонида, которому тот
посвятил свой Путеводитель для Заблудших. Для начала прочитали его биографию из
трудов Ибн Ал-Кифти, визиря Алеппо, который оставил после себя сборник биографий
"History of Learned Men", в основном исламских, но несколько еврейских там тоже
есть, в том числе рабби Йосефа, с которым у Аль-Кифти была долгая дружба и даже
договор о том, что тот, кто из них первый отправится на тот свет, вернётся и
расскажет как оно там устроено, чего ожидать, и прочие полезные сведения.
Потом прочитали его переписку с Маймонидом, где раби Йосеф обвиняет
учителя в том, что тот подсунул ему свою дочь в качестве жены, а та оказалась
женщиной лёгкого поведения, но на самом деле под развратной девицей имеется в
виду философия, которой Маймонид обучал рабби Йосефа. Маймонид правда в обиде не
остался и ответил письмом, в котором отвечал что его дочь невинна и прекрасна, и
что это рабби Йосеф козёл, плохо с ней обращался и вообще не смог оценить её
достоинств.
А потом прочитали письмо Аль Латиф Аль Багдади (никакой
связи с ISIS), который был арабом-мусульманином, учёным и врачом и философом, и
тоже учился у Маймонида, в котором он пишет страшные гадости про рабби Йосефа,
тот у него выходит просто страшный человек какой-то. Ну и напоследок отзыв
Аль-Кифти об Аль-Багдади, тоже отнюдь нелестный. Вот такие средневековые
страсти. (Муваффакуддин Абу Мухаммад Абдул-Лати́ф ибн Юсуф аль-Багдади́ (араб.
عبداللطیف البغدادي; 1162, Багдад — 8 ноября 1231, Багдад) — учёный государства
Айюбидов. Изучив различные отрасли знаний, отправился в Дамаск, где султан
Саладин собирал вокруг себя известнейших учёных того времени. Был послан
султаном в Каир, где познакомился со знаменитым еврейским учёным Маймонидом. В
Каире, а позже в Дамаске, Иерусалиме и Алеппо, занялся изучением медицины. Умер
в Багдаде на пути в Мекку.).
Но это было ещё не всё. Оказывается в
двадцатых годах в Лондоне на модных в ту пору сеансах в доме у некоей миссис
Гарретт как-то обвьявился этот самый Аль Багдади. Объявился и зачастил, причём
каждое своё появление использовал для того, чтобы поделиться медицинскими
советами. Он, как уже было ,упомянуто, среди прочих занятий был врачом, вроде
очень продвинутым для своего времени, и вполне понятно что после стольких веков
его распирало желание поделиться знаниями. Эти сведения очевидно показались
достаточно важными и интересными миссис Гарретт и остальными посетителями её
салона, потому что в какой-то момент они начали записывать советы, полученные во
время сеансов, и впоследствии издали их целый книгой под названием Health, its
Recovery and Maintenance. Аль Багдади на какое-то время исчез, но очевидно всё
же остался неудовлетворён результатом и в 1957 году появился опять уже в другом
салоне. На этот раз он не стал тратить время, а сразу сказал участникам сеанса
что они должны перевести с арабского на английский его медицинские труды,
написанные в 12-13 веках. Участники не посмели ослушаться, наняли команду
переводчиков, и получилась ещё одна книга - The eastern key. Наш преподаватель
сказал что перевод ужасный, но Аль Багдади очевидно на этот раз остался доволен,
поскольку исчез уже насовсем.
И скажите теперь кто здесь сумасшедший.