Рав Авраам Шмулевич
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]

Below are the 13 most recent journal entries recorded in avrom's LiveJournal:

    Saturday, May 24th, 2025
    9:31 pm
    Шмулевич: Геноциды - продолжение. Холокост. Траур черкесов. Убийство израильтян в Вашингтоне,. Война

    Тайм коды
    01:00 - Геноцид черкесов, Холокост, убийство дипломатов
    02:20 - Сommi toi
    03:00 - Сердце человека склонно ко злу
    07:14 - Синвар начал убийства  не с евреев
    08:00 - Отсутствие правоохранительной системы в Газе - криминальная война, о которой мир не замечает
    09:40 - Кровавый навет в предсказаниях чиновника ООН
    10:45 - Где находили христианских младенцев до рождения Христа?
    12:30 - Гемара как руководство к успеху и причина ненависти
    15:35 - Плачевные влияния изгнания евреев на европейские страны
    18:15 - Остальные народы подвергались не меньшим гонениям, просто в отношении Евреев более  выражено. Иррациональное истребление черкесов обернулось экологическим бедствием. 
    21:29 - Геноцид сегодня происходит в нескольких странах, но мир это не интересует. 
    23:00 - Люди любят убивать друг друга
    23:50 - Прийти могут за каждым
    24:40 - Другие народы подверглись истреблению, но евреев  каждый раз спасает Небесный Отец (мнение респондента)
    27:00 - В Бога в которого вы не верите, я тоже не верю
    24:45 - Вывод атеиста: геноцид - нормальное состояние человека, а отказ от  насилия - это шаг вперед
    28:32 - Разница между атеистом и верующим: принцип “человечество не улучшишь” против “человечество эволюционирует”
    30:00 - Склонность к каннибализму у человека не уменьшилась.
    31:20 - Мир стал более лицемерным. Как поделить монашку между двумя солдатами. 
    33:30 - Как Россия оправдывала геноцид черкесов
    35:00 - Цинизм современной политики
    36:40 - Утратил ли Запад интерес к Черкесам? Трагическая ошибка во время Крымской Войны
    38:00 - Отказ мира от поддержки Чечни и всего Кавказа. Роль Мовлади Удугова и Доку Умарова
    40:00 - Попытки Украины вернуть Кавказ в мировую политику. Внутренние распри в национально-освободительных движениях
    41:00 - Абхазия попала под влияние России и затормозила кавказский вопрос. Фактор Саакашвили. 
    44:32 - Одичание общества под сенью Россию
    45:50 - Идея деколонизация Кавказа не приветствуется на Западе
    46:00 - Без деколонизации 10 миллионов человек будут жить на правах скотов
    48:30 - Федеральная земля Сириус - элои среди морлоков
    50:00 - Формула Евдокимова: отселить черкесов от моря и разбить по не сообщающимся обществам. 
    51:30 - Россия - гиперцентрализованная империя. Москва препятствует созданию рабочих мест. Запрет Кадырову строить мини-ГЭС в Чечне. 
    54:45 - Как происходит деколонизация больших империй? Фактор внутренних противоречий тяжелее фактора национально-освободительных движений. 
    56:00 - Диктатура приведет к развалу империи. Перспективы у Кавказа есть. 
    59:00 - Авраамические соглашения полезны для Израиля - война между евреями и арабами осталась в прошлом. 
    01:02:00 Аэропортовское дело. Может ли Израиль повлиять на приговор участников погрома?
    01:03:40 - Для стороннего наблюдателя сроки для диссидентов в России выглядят более суровым наказанием, чем 8 лет за погром. 
    01:04:40 - Если бы были попытки у кавказских организаций связаться с Израилем, то еще можно было бы о чем-то говорить. 
    01:05:50 - Еврейские погромы выгодны для Кремля. 
    01:07:07 - Россия - анти-израильская страна. 
    01:07:54 - Зачем люди пришли в аэропорт? Убивать евреев?
    01:10:09 - Евровидение: jj и Дело Принципа
    01:11:00 - Евровидение потеряло интерес
    01:12:43 - Почему палестина не участвует в Евровидение?

    https://youtu.be/GNFNLxcKwgw
    Tuesday, January 14th, 2025
    9:16 pm
    Шмулевич, черкесы и Ближний Восток Большая лекция Авраама Шмулевича о геноциде черкесского народа

    Большая лекция Авраама Шмулевича о геноциде черкесского народа: уникальные исторические факты, интересные подробности и ответы на неудобные вопросы.
    Таймкоды
    00:01:00 - Верховная Рада Украины признала геноцид черкесов
    00:01:52 - Кто участвовал в этом?
    00:02:29 - Почему Авраам Шмулевич занимается черкесским вопросом?
    00:04:12 - В чем особенности российского имперского сознания?
    00:06:31 - Кто такие черкесы и в чем суть установленных современных границ
    00:08:30 - Что такое Большой Ближний Восток
    00:10:11 - Как Российская империя завоёвывала Кавказ, сколько погибло людей
    00:14:03 - Геноцид на Кавказе: страшные подробности
    00:22:12 - Российская пропаганда: как скрывались факты уничтожения черкесов и фамилии преступников
    00:26:59 - Александр II "Освободитель": автор преступлений и провокаций
    00:31:37 - Как большевики продолжили уничтожение черкесов
    00:36:16 - Судьба черкесов на территории Османской империи
    00:38:58 - Британский мандат на Палестину: как поступили англичане
    00:43:12 - Черкесы в Турции: насильственная ассимиляция и другие интересные факты
    00:49:06 - Политика РФ по отношению к черкесам
    00:50:46 - Независимое государство черкесов
    00:52:24 - Разоблачение мифов
    00:54:15 - Закон о реабилитации репрессированных народов
    00:56:41 - Как шло признание геноцида черкесского народа
    01:01:59 - Почему признание геноцида черкесского народа важно для Израиля
    01:04:10 - Как черкесы относятся к евреям и Израилю?
    01:17:16 - Займется ли Авраам Шмулевич вопросом признания ХАМАС террористической организацией в Украине?
    #circassia #Israel #Shmulevich

    https://youtu.be/Ym6sdskmgrM?si=zibWg4EUW8NVxuty
    Friday, August 2nd, 2024
    5:32 pm
    Черкесы Израиля. История и современность 

    История и сегодняшний день общины одного народа. который сумел обрести себя в чужой стране, это история черкесов Израиля. Трижды изгнанников, которые сумели не просто выжить, но и сохранить себя.  В исторических зарисовка с Авраамом Шмулевичем. 

    00:00 большой войны не будет - официальная позиция Израиля без комментариев
    05:00 армянские силы самообороны Ливана - единственные союзники Хезболлы внутри страны
    06:45 чем недовольны друзы Израиля
    07:50 американская администрация в состоянии паралича, что на руку Израилю
    10:10 два черкесских аула в Израиле - черкесский язык в обязательной программе
    15:00 израильские черкесы - один из важнейших культурных центров черкесского мира
    18:25 эта история началась с геноцида черкесского народа
    22:30 войны на Балканах - новая этническая чистка, под которую попали черкесы  
    26:15 переселение черкесов в Иорданию - как возник город Амман
    28:20 под британским мандатом - династия Саудов в Аравии и Хашимитская династия Иордании
    31:10 черкесы как главная опора королевской власти Иордании
    33:00 сирийские и иорданские черкесы на территории Британской Палестины Кфар-Кама и Рихания
    35:00 черкесы Кфар-Кама среди первых граждан Израиля
    36:30 сирийские черкесы Рихании - война против Израиля и примирение
    38:30 иврит как второй язык израильских черкесов
    41:35 политические предпочтения израильских черкесов
    43:45 день памяти геноцида черкесского народа - нерабочий в местах компактного проживания черкесов
    46:00 активность в черкесской международной политике - линии раскола
    49:10 забавные приключения израильского черкеса на исторической родине
    53:00 перспективы черкесской диаспоры Турции, Сирии, Иордании и в Израиле
    57:00 хозяйственная жизнь черкесов Израиля
    01:03:00 черкесы и друзы - этнические меньшинства Израиля

    https://youtu.be/i_ecyZ9CAWk?si=cVkgxU-B08g7La2Y 
    Tuesday, July 23rd, 2024
    9:13 pm
    Как Грузия признала  геноцид черкесского народа. Воспоминания участника. 

    Интервью Авраама Шмулевича Геле Васадзе.

    Есть исторические моменты. которые посчастливилось пережить. Для меня одним из таких моментов было признание парламентом Грузии геноцида черкесского народа. Сегодня, спустя двенадцать лет после этого события, Геле Васадзе с Авраамом действительно есть, что вспомнить.

    00:00 зачем нужно признание геноцида
    02:45 сто лет Черкесской войны
    04:30 что дает статус народа - изгнанника
    06:00 геноцид был признан парламентами Кабардино-Балкарии и Карачаево-Черкессии
    07:50 первый шаг к признанию геноцида черкесского народа - обращение инициативной группы к грузинским активистом
    10:50 Нугзар Циклаури и парламентский комитет по связям с народами Северного Кавказа
    13:00 сложные отношения с Россией на фоне улучшения отношений с северокавказскими народами
    15:00 абхазский фактор и история вопроса
    19:00 несколько научных конференций по геноциду черкесского народа
    21:00 20 мая 2011 года - парламент Грузии признал геноцид черкесского народа
    25:10 создание Черкесского культурного центра в Тбилиси
    28:00 почему другие страны до сих пор не признали геноцид черкесского народа
    35:00 черкесы - народ, переживший не один геноцид
    Линк в комменте

    https://youtu.be/q3NuZE14JLE
    Tuesday, October 12th, 2021
    9:18 pm
    Аркадий Бабченко вспомнил о геноциде черкесов

    Афганская война. По соотношениям сил сторон различаются два вида войн — симметричная, и асимметричная. Симметричная — это когда силы сторон примерно равны. Ну, скажем, война на Тихом океане, США — Япония. Или война Британия — Третий Рейх в начале Второй мировой. Когда у сторон есть примерно более-менее соотносимые армии, экономики, ресурсы, населения.

    Асимметричная война — это война в Ираке. Когда у сторон совершенно несопоставимые армия и ресурсы. Или та же война коалиции в Афганистане.
    За почти десять лет войны потери Ирака составили примерно 100 тысяч. Наиболее разумная оценка называет 116 тысяч. Это очень много. Очень. Но это при том, что у Ирака была армия, танки, авиация, государство, структура, нефть, и пр. и пр.
    За двадцать лет войны Коалиции в Афганистане погибло от 15 до 30 тысяч некомбатантов. За двадцать лет. Силами всей коалиции. Самых мощных держав мира. США — или, как мы выяснили, их правильно называть ОГА — Великобритании (Объединенного Королевства), Германии, и кто там еще.

    За десять лет советского вторжения в Афганистан было убито МИЛЛИОН афганцев. Миллион. Это по минимальным подсчетам. Сейчас называются цифры и полтора миллиона, и даже два.
    При том, что мощнейшей армии одного из самых крупных государств мира противостояли обычные крестьяне с берданками столетней давности. У моджахедов не было ни армии, ни танков, вообще ничего, что было у того же Ирака.

    Это называется уже не войной. Это уже даже не асимметричная война.
    Это обычный неприкрытый ублюдочный геноцид.
    Как у них и всегда было.

    Как у них было, скажем, с черкесами. Которых они выгнали и вырезали практически под ноль. Просто черкесы закончились на этой цифре — полтора миллиона — а афганцы еще остались. А так бы и пуштунов с таджиками, белуджами и узбеками на территории Афганистана вырезали бы тоже под ноль.

    А теперь у них на землях черкесов Сочи и Красная Поляна.
    Но почему она «Красная» — они даже не задумываются.
    А Красная она не потому, что красивая, а потому, что в этой долине жила черкесская народность, которой больше нет. Ни одного человека. Даже названия его нет. Языка его больше нет.
    А долина эта была залита кровью.
    Потому и Красная.
    Monday, July 20th, 2020
    4:42 pm
    Шаг к гражданскому согласию Петиция открыта для подписей.
    Шаг к гражданскому согласию 
    Петиция открыта для подписей. По линку внизу. Текст на: русском, турецком, арабском, английском языках. 
    Черкесы, поддержанные в сносе памятника в Адлере, готовы оказывать помощь в реформировании власти Российской Федерации Шаг к гражданскому согласию Снос памятника в Адлере 8 июля явился одним из редчайших примеров сотрудничества между общественностью и властью в Российской Федерации. Установка памятника вызвала взрыв возмущения черкесов не только в Российской Федерации, но и в диаспоре. Эти настроения поддержали представители других коренных народов Северного Кавказа, Общественная палата Абхазии, а также многие российские и зарубежные СМИ. Возмущение кавказской общественности вызвал не столько сам факт установки памятника, сколько то, что история Русско-Кавказской войны и истории народов Кавказа систематически искажаются и замалчиваются, что официально пропагандируется лишь взгляд колонизаторов, но не колонизируемых, «покорителей Кавказа», но не «покорённых». Если б черкесы и другие народы Кавказа могли ставить памятник своим героям Русско-Кавказской войны, могли бы свободно изучать и рассказывать подрастающему поколению свою правду истории – установка «памятника русским воинам» не выглядела бы столь вызывающе. Но когда даже попытка установки памятника «черкесским воинам» рассматривается как проявление враждебности – внезапная установка данного памятника является чистой воды провокацией межнационального конфликта. Однако демонтаж недавно установленного памятника в Адлере по требованию общественности стал показателем того, что в российской власти есть ответственные лица, готовые отказаться от имперской политики межнационального противопоставления, политики «разделяй и властвуй» и даже «стравливай друг с другом народы». В связи с этим у людей рождается надежда на справедливое разрешение многих злободневных проблем современного российского общества, на наполнение понятия федерализм реальным смыслом, что, в конечном счёте, приведёт к укреплению государственности и демократизации страны. Правда, покаяние и примирение – это удел сильных. Ложь, оправдание и ненависть – удел слабых. Надеемся, что центральные и местные власти в связи с этой историей сделают выводы и, прежде чем предпринимать столь чреватые неоднозначными последствиями шаги в области исторической памяти, будут привлекать представителей широких слоёв общественности, экспертов, историков к обсуждению проектов, и только после этого принимать решение. Мы выражаем свою благодарность должностным лицам, которые приняли это мудрое решение. На наш взгляд, вы успешно выполнили свой служебный долг, пусть и, возможно, с риском для себя. А это обуславливает и уверенность в том, что Российская Федерация станет страной межнационального согласия и процветания. Данной акцией, возможно, вы одновременно обусловили более свободный путь к реформированию власти в стране, который, впрочем, тоже наверняка будет сопряжён со многими рисками. Мы всегда готовы поддержать вас в вашем начинании! 
     19 июля 2020 
     Аслан Шаззо Авраам Шмулевич 

     Halkın talebint yönelik olumlu adım 
     8 Temmuz'da (2020) Adler'deki anıtın kaldırılması, yerel halk ile Rusya Federasyonu yetkilileri arasındaki işbirliğinin en nadir örneklerinden biri oldu. Anıtın dikilmesi sadece Rusya Federasyonu'ndaki Çerkesler arasında değil, diasporada da öfke patlamasına neden oldu. Kuzey Kafkasya'nın diğer yerli halklarının temsilcileri, Rusya ve yabancı birçok medya kuruluşu ile Abhazya Kamu ile İlişkiler Halk Meclisi’de bu tepkileri desteklediler. Kafkas halklarının öfkesinin asıl gerekçesi, anıtın inşa edilmesinden çok, (Rus)-Kafkas Savaşı tarihi ile Kafkas Halklarının tarihinin de sistematik biçimde çarpıtılması ve tarihi gerçeklikler konusunda suskun kalınmasıdır. Yine aynı şekilde, sömürgeleştirileni hiçe sayarak, sadece sömürgecinin tarafıyla değerlendirilen tarihi olguyu “Kafkasya'nın Fethi” olarak tek taraflı tanıtan resmi görüşleredir. Eğer Çerkesler ve Kafkasya'nın diğer halkları, Rus-Kafkas Savaşı’ndaki kendi kahramanlarının anıtlarını özgürce dikebilselerdi, genç nesillere tarihi gerçeklerini özgürce anlatabilselerdi, “Rus askerlerine anıt” dikilmesine bu kadar tepki de göstermezlerdi. Ancak bu son anıt dikme girişiminde, Çerkeslerin “düşman” taraf olarak görülüp anıt üzerine de bu ifadenin yazılması, etnik gruplar arası çatışma potansiyeli taşıyan açık bir provokasyondur. Bununla birlikte, Adler'de kısa süre önce inşa edilen bu anıtın halkın tepkisi ve talebi üzerine kaldırılması; Rusya yönetiminin emperyal "böl ve yönet" politikasını, etnik gruplara karşı baskıcı politikasını ve hatta halkları "birbirlerine karşı düşmanlaştırma" politikasını terk etmeye hazır olduğunun bir göstergesidir. Bu bağlamda, insanlar modern Rusya toplumunun acil bir çok sorununa, federalizm kavramının gerçek anlamıyla içinin doldurulmasına, adil davranılmasına, sonuçta devletin daha da güçlenip ülkenin demokratikleşmesine yol açacak adil bir çözüm umuyorlar. Doğruluk, pişmanlık ve uzlaşmak, güçlülerin davranış şeklidir. Yalan, yanlışı savunmak ve nefret söylemi ise zayıfların davranış şeklidir. Merkezi ve yerel makamların bu gelişmeden gereken dersleri çıkarmasını ve bölgelerin tarihsel hafıza alanlarında bunun gibi sonu öngörülemez adımları atmadan önce, geniş tabanlı halk temsilcilerini, uzmanları, tarihçileri bu tür projelerin tasarlanma aşamalarına dahil ederek son kararı vermelerini umuyoruz. (Adler’deki anıtın kaldırılması yönünde) akıllıca kararı alan resmi yetkililere şükranlarımızı sunarız. Görüşümüze göre, belki de kendiniz için bir risk taşıyan bu kararı alarak, resmi görevinizi başarıyla yerine getirdiniz. Ve ayrıca bu durum, Rusya Federasyonu'nun, etnik gruplar arası uyumu sağlamış bir refah ülkesi olabileceğine dair güveni de gösteriyor. Bu uygulamanızla, aynı zamanda Merkezi k Hükümetin ülkede reform için daha özgür adımlar atabilmesine katkı sağlamış oldunuz. Biliyoruz ki bu durum sizin için kesinlikle birçok riski de beraberinde getiriyor. (Bu manada) size her zaman destek olmaya hazırız!

     خطوة مهمة نحو التوافق المدني كان هدم النصب التذكاري في أدلر (Adler)في 8 يوليو/تموز 2020 أحد أندر الأمثلة على التعاون بين الجمهور والسلطات في الفيدرالية الروسية. لقد تسبب إنشاء النصب في انفجار الغضب بين الشراكسة ليس فقط في الفيدرالية الروسية، بل أيضًا في الشتات. دعم ممثلو الشعوب الأصلية الأخرى في شمال القوقاز والعديد من وسائل الإعلام الروسية والأجنبية، وكذلك المجلس العام في أبخازيا هذه المشاعر. لم يكن سبب استياء الجمهور في القفقاس بسبب حقيقة وضع النصب التذكاري، لكن حقيقة أن تاريخ حرب القفقاس وتاريخ شعوب القفقاس مشوهة بشكل منهجي ويجري التكتم عليه، وأنه يتم الترويج رسميا فقط لرأي المستعمرين، لكن ليس وجهة نظر المُسْتَعْمَرين، أي "غزاة القفقاس — وليس ”الذين تعرّضوا للغزو“. إذا تمكن الشركس وشعوب القوقاز الأخرى من إنشاء نصب تذكاري لأبطالهم في الحرب الروسية - القفقاسية، ويمكنهم الدراسة بحرية وإعلام الجيل الأصغر بحقيقة تاريخهم، فإن إنشاء ”النصب التذكاري المخصص للجنود الروس“ لن يبدو معبرا عن التحدي إلى هذا الحد. لكن حتى عندما يُنظر إلى محاولة إنشاء نصب تذكاري لـ ”الجنود الشراكس“" على أنه مظهر من مظاهر العداء، فإن الإنشاء المفاجئ لذلك النصب التذكاري — هو استفزاز محض لصراع عرقي. إلا أن تفكيك النصب التذكاري الذي تم إنشاؤه مؤخرًا في أدلر بناءً على طلب الجمهور بات مؤشراً على وجود مسؤولين يتحملون المسؤولية في الحكومة الروسية وهم على استعداد للتخلي عن السياسة الإمبريالية للمعارضة الإثنية، وسياسة ”فرق تسد“ و حتى ”تأليب الشعوب ضد بعضها البعض“. في هذا الصدد، يأمل الناس في حل عادل للعديد من المشاكل الملحة للمجتمع الروسي الحديث، وذلك لتجسيد مفهوم ”الفيدرالية“ بمعناه الحقيقي، الأمر الذي سيؤدي في نهاية المطاف إلى تعزيز الدولة والديمقراطية في البلاد. في الحقيقة، فإن الندم والمصالحة هي قدر الأقوياء. والكذب والتبرير والكراهية هي من شيم الضعفاء. نأمل أن تتوصل السلطات المركزية والمحلية إلى استنتاجات فيما يتعلق بهذه الواقعة، وقبل اتخاذ مثل هذه الخطوات الغامضة في مجال الذاكرة التاريخية، سيشملون ممثلين عن عامة الناس وخبراء ومؤرخين لمناقشة المخطّطات وفقط بعد ذلك يتم اتّخاذ قرار. نعرب عن امتناننا للمسؤولين الذين اتخذوا هذا القرار الحكيم. في رأينا، لقد نجحتم في أداء واجبكم الرسمي، وإن كان ذلك في خطر على أنفسكم. وهذا يقودنا إلى الاعتقاد بأن الفيدرالية الروسية ستصبح دولة الوئام والازدهار بين الأعراق. مع هذا الإجراء، ربما تكونوا في الوقت ذاته قد حددتم مسارًا أكثر حرية لإصلاح الحكومة في البلد، والذي مع ذلك، سيكون على الأرجح مقترنًا بالعديد من المخاطر. ونحن دائما على استعداد لدعمكم في مسعاكم! 

     A Step towards Civil Consent 
     Demolition of the monument in Adler on July 8, 2020 was one of the rarest examples of cooperation between the public and the authorities in Russian Federation. Establishing of the monument had caused an explosion of indignation among Circassians not only in Russian Federation, but also in the diaspora. Representatives of other indigenous peoples of North Caucasus, many Russian and foreign media, as well as the Public Chamber of Abkhazia supported those sentiments. Indignation of the Caucasian public had been caused not so much by the fact of the monument’s placement, but by the fact that the history of the Caucasian War and the history of the peoples of Caucasus is systematically distorted and hushed up, that only the colonizers’ view is officially promoted, but not the colonized ones’ view, the “conquerors of Caucasus” – and not “conquered ones”. If Circassians and other peoples of Caucasus could set up a monument to their heroes of the Russian-Caucasian war, could freely study and tell the younger generation their truth of the history then establishment of the “monument devoted to the Russian soldiers” would not look so defiant. But when even an attempt to establish a monument to “Circassian soldiers” is viewed as a manifestation of hostility, the sudden placement of that monument – isa pure provocation of an interethnic conflict. However, dismantling of the recently set up monument in Adler at the request of the public became an indicator that there are responsible officials in the Russian government who are ready to abandon the imperial policy of interethnic opposition, the policy of "divide and rule" and even "clash peoples against each other." In this regard, people are hoping for a fair resolution of many pressing problems of the modern Russian society, for filling the concept of "federalism" with its real meaning, which, ultimately, will lead to strengthening of statehood and democratization of the country. True, repentance and reconciliation are the destiny of the powerful ones. Lies, justification and hatred are for the weak ones. We hope that the central and the local authorities will make conclusions in connection with this story and, before taking such ambiguous steps in the field of historical memory, they will involve representatives of general public, experts, historians to discuss projects and only after that will make a decision. We express our gratitude to the officials who made this wise decision. In our opinion, you have successfully fulfilled your official duty, albeit at a risk to yourselves. And this leads us to the belief that Russian Federation would become a country of the interethnic harmony and prosperity. With this action you may have simultaneously conditioned a freer path to reforming the government in the country, which, however, will also most likely be connected with many risks. We are always ready to support you in your endeavor! https://www.change.org/p/%D0%BE%D1%80%D0%B3%D0%B0%D0%BD%D1%8B-%D0%B3%D0%BE%D1%81%D1%83%D0%B4%D0%B0%D1%80%D1%81%D1%82%D0%B2%D0%B5%D0%BD%D0%BD%D0%BE%D0%B9-%D0%B2%D0%BB%D0%B0%D1%81%D1%82%D0%B8-%D1%80%D1%84-%D1%81%D0%BA%D0%B0%D0%B6%D0%B5%D0%BC-%D0%BD%D0%B5%D1%82-%D0%B3%D0%BB%D0%BE%D1%80%D0%B8%D1%84%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%86%D0%B8%D0%B8-%D0%BA%D0%BE%D0%BB%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%B0%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B2-%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D0%B0?recruiter=33640000&utm_source=share_petition&utm_medium=facebook&utm_campaign=share_petition&recruited_by_id=ece45930-0d7d-0130-558e-404067ca6a7a&utm_content=fht-23569195-ru-ru%3A3
    Wednesday, June 3rd, 2020
    12:40 am
    Из хронологии боевых действий Русско-черкесской войны. Бой черкесов и казаков. 18 января 1810 г.
    Из хронологии боевых действий Русско-черкесской войны. 
    Бой черкесов и казаков.

    18 января 1810 г. Переход в районе Ольгинского укрепления четырёх тысяч конных и трёх тысяч пеших (число согласно русским донесениям) утром по льду реки Кубань, «предводимых двумя красными и двумя белыми знамёнами». С ними вступил в бой отряд полковника Тиховского («начальстввовавшего стражею), насчитывавший 206 казаков с одним орудием. Казаки при поддержке артиллерии атаковали черкесскую пехоту, бой длился четыре часа. Черкесская конница, тем временем, успела захватить и разграбить селения Стеблеевское и Ивжинское. Услышав пушечные выстрелы, конница вернулась и полностью истребила отряд отряд казаков, который к тому времени уже понес тяжелые потери.. В результате боя осталось в живых 16 тяжелораненых казаков, укрывшихся в прибрежных камышах. Все они были награждены императором георгиевскими крестами, однако только шесть человек смогли получить награды, остальные десять умерли до вручения от ран. В результате боестолкновения черкесы потеряли пятьсот человек (согласно официальным русским донесениям). Казаки – двести, включая командира отряда полковника Тиховского. [Бой полковника Тиховского с Закубанскими Черкесами, в 1810 году. (Из бумаг Черноморского войска). – "Отечественные записки".№3, Июль, 1820 год. – С. 18 -26.].
    (из готовящейся книги "Авраам Шмулевич. "Кровь Красной Поляны").
    Thursday, May 21st, 2020
    8:42 pm
    Интервью от 21 мая 2011 года, о принятии Парламентом Грузии резолюции о признании геноцида черкесов
    Раритет. Интервью от 21 мая 2011 года, о принятии Парламентом Грузии резолюции о признании геноцида черкесов Российской империей (в подготовке этого признания и мне привелось принять участие) Интервью с Gela Vasadze (спасибо ему, что нашел:), на ТВ- канале ПИК (Тбилиси). https://www.youtube.com/watch?v=2Eg7XdCQwfs&feature=youtu.be
    Monday, April 27th, 2020
    5:31 pm
    Апачи. Русско-Кавказская война и параллели с другими колониальными войнами. Завоевание Кавказа в кол
    Апачи. Русско-Кавказская война и параллели с другими колониальными войнами. Завоевание Кавказа в колониальной перспективе.

    Отрывок из готовящейся книги: Авраам Шмулевич. "Кровь Красной Поляны. История геноцида черкесов Российской Империей".

    Генерал-майор американской армии Джордж Крук (George R. Crook), командовал завоеванием территории апачей в 1872-75 и 1882-86 годах. В докладе от 1886 года "Проблема апачей":
    «В бою с индейцами следует помнить, что вы редко видите их воинов. Вы видите клуб дыма и слышите свист его пуль, но индеец надежно укрыт в скалах, и даже о его точном местоположении можно только догадываться. Солдат же наоборот должен высовываться из укрытия и это приводит к смертельным результатам.

    Дюжина индейцев в скалах может противостоять наступлению целого батальона солдат, и хотя они могут быть выбиты со своей позиции ценой многих жизней атакующих. Единственным результатом является то, что индейцы просто переходят на другую позицию, равной по силе первой или же как перепелки рассеваются по скалам, появляясь потом на расстоянии нескольких миль впереди, на флангах или в тылу, т.е. как им кажется удобнее в этот момент.

    Апачи сражаются с регулярными солдатами только тогда, когда они сами этого хотят и когда все преимущества на их стороне. Если апачей преследуют в их скалистых цитаделях, то они отправляют свои семьи подальше от опасности, а сами абсолютно свободно роятся, как осы вокруг вашей колонны».

    Крук отмечает, что система военного обучения регулярного солдата превращает в его в машину, послушную приказам офицеров и обученную эффективно действовать только во взаимодействии со своими товарищами. Поэтому он не годиться для партизанской войны с апачами, чья "индивидуальность при любых обстоятельствах идеальна". «…Каждый апач это армия из одного человека, не ожидающая приказа от начальства, полностью уверенная в своей собственной правоте, знающая, когда атаковать, а когда отступать».

    Крук считал, что «Лучшим воином против апачей являются сами апачи». Генералу удалось создать отряды из апачей, перешедших на сторону белых. Назывались эти отряды «роты разведчиков (скаутов».

    Вот инструкция по организации отрядов апачей-разведчиков (скаутов) в составе американской армии: «Чем более дикий индеец, тем из него лучше разведчик;
    Используйте индейцев-скаутов только для разведки и обнаружения врага;
    Если нужно атаковать, то нужно это делать так, чтобы скауты не понесли потерь.
    Рота скаутов должна быть компактной (до 30 человек;
    Офицер роты должен соответствовать представлению апача о военном вожде - крепкий, выносливый, сильный, терпеливый, сообразительный. Поэтому на эту роль лучше подходят младшие офицеры;
    Не увлекайтесь муштрой и наставлениями по организации роты скаутов».

    Генерал Крук также прилагал усилия к тому, чтобы разобщить и перессорить между собой отдельные племена. Такая тактика дала превосходный результат в 1872-73 годах, когда 5000 апачей были выдворены в резервацию Белой Горы.
    Однако командование армии США не планировало полного истребления апачей. Генерал Крук разработал «Методы примирения». Вот они:
    «У апачей было такое глубокое чувство недоверия ко всем американцам, что я выработал следующие 4 пункта своей политики. Во-первых, не давать им никаких обещаний, которые не могут быть выполнены. Во-вторых, всегда говорить с ними на чистоту. В-третьих, чтобы найти и дать им работу с достойным вознаграждением за труд. В-четвертых, быть терпеливым, быть справедливым и не бояться. Ген.-майор Джордж Крук».
    Крук был уверен, что дикое состояние страны развивает в индейце все те боевые качества, которые так страшны белым американцам. Посади апача на землю, дай за его труд достойную оплату, и слово успешного фермера будет стоить больше чем слово шамана или военного вождя, т.е. рядовые апачи сами не захотят воевать и следовать указаниям своих военных лидеров.

    "THE APACHE PROBLEM" By BVT. MAJOR-GENERAL GEORGE CROOK, Brigadier-General, U. S. A. из Journal "THE MILITARY SERVICE INSTITUTION" BY G. P. PUTNAM'S SONS, NEW YORK , 1886. Текст по: «Тигры рода человеческого или все же шакалы Аризоны» -
    Фронтир и Дикий Запад, 8 April, 2020.
    Wednesday, May 22nd, 2019
    3:34 pm
    21 мая 1864 года, или сохранится ли Российская Федерация

    21 мая 1864 года, или сохранится ли Российская Федерация

    Авраам Шмулевич

    Наверное, ничто так не показывает глубину ментальной пропасти, которая разделяет жителей Северного Кавказа и остальной Российской Федерации, как дата 21 мая.

    Для большинства россиян она просто ни о чем не говорит.

    Для большинства кавказцев 21 мая – один из самых значимых дат, определяющая их национальное самосознание.

    ***

    21 мая 1864 года в урочище Красная Поляна близ Сочи, где тогда располагался адыгский аул Кбааде, а ныне — горнолыжный курорт, один из ключевых объектов прошедшей Олимпиады, соединились четыре мощных русских отряда, завоевывавших Западный Кавказ с четырех разных направлений. День этой встречи, 21 мая 1864 года, и был объявлен днем окончания Кавказской Войны.

    Это была одна из самых длительных и кровавых войн России. Первую попытку закрепиться на Кавказе Москва предприняла еще при Иване Грозном. С 1764 года началось систематическое завоевание черкесских земель, с начала 18 века – Чечни и Дагестана.

    Сама Русско-Черкесская война 1763-1864 годов, в свою очередь, состояла из двух этапов: покорение Восточной Черкесии (Кабарды), 1763-1825 годы; и завоевание Западной Черкесии, 1829-1864 годы.

    ***

    Средний россиянин верит в то, что его страна всегда вела исключительно оборонительные войны, благородно отбиваясь от тех, кто вероломно нападал на нее со всех сторон.

    Хотя раньше захватчики были честны и называли вещи своими именами. Никаких “освобождений” – покорение.

    Николай I  в рескрипте от 25 сентября 1829 г. на имя И.Ф. Паскевича, в то время главнокомандующего на Кавказе, повелевал: «Кончив, таким образом, одно славное дело (войну с Турцией), предстоит вам другое, в моих глазах столь же славное, а в рассуждении прямых польз гораздо важнее — усмирение навсегда горских народов или истребление непокорных».

    Генерал Булгаков, 1810 год, рапорт по результатам похода в Кабарду:
    «Кабардинский народ доселе никогда таковой чувствительной не имел потери… Они потеряли много имущество, которое сожжено с двумястами селений».

    Грибоедов, который был в отряде генерала Вельяминова, в 1825 году, письмо к Бегичеву:

    «Имя Ермолова еще ужасает; дай бог, чтобы это очарование не разрушилось… Будем вешать и прощать и плюем на историю».

    Пушкин, 1829 год, «Путешествие в Арзрум»:
    «Мы вытеснили их из привольных пастбищ; аулы их разорены, целые племена уничтожены».

    Александр Фонвилль, французский военный наблюдатель при Кавказской армии, «Последний год войны Черкесии за независимость, 1863-1864»:
    «Со всех мест, последовательно занимаемых русскими, бежали жители аулов, и их голодные партии проходили страну в разных направлениях, рассеивая на пути своем больных и умиравших; иногда целые толпы переселенцев замерзали или заносились снежными буранами, и мы часто замечали, проезжая, их кровавые следы. Волки и медведи разгребали снег и выкапывали из-под него человеческие трупы».

    Адольф Берже, официальный историк Кавказской войны, в книге «Выселение горцев с Кавказа»:
    «Мы не могли отступить от начатого дела только потому, что черкесы не хотели покориться. Надо было истребить черкесов наполовину, чтобы заставить другую половину сложить оружие. Предложенный графом Евдокимовым план бесповоротного окончания Кавказской войны уничтожением неприятеля замечателен глубиною политической мысли и практической верностью…».

    Михаил Венюков, офицер Кавказской армии, «Кавказские воспоминания (1861-1863)»:
    «Война шла с неумолимой беспощадною суровостью. Мы продвигались шаг за шагом, но бесповоротно, и очищали земли горцев до последнего человека. Горские аулы были выжжены целыми сотнями, посевы вытравливались конями или даже вытаптывались. Население аулов, если удавалось захватить его врасплох, немедленно было уводимо под военным конвоем в ближайшие станицы, и оттуда отправлялись с берегам Черного моря и далее в Турцию… Аулы абадзехов на Фарсе горели дня три, наполняя горечью пространство верст за 30. Переселение шло чрезвычайно успешно…».

    ***

    Завоевание Россией Кавказа сопровождалось колоссальными жертвами. Как со стороны завоеванных, так и со стороны завоевателей.

    Что касается черкесских жертв российского завоевания Кавказа – то мы говорим про геноцид целого народа. Война России с Черкесией длилась 101 год, с 1763 по 1864 годы.

    На заключительном этапе русско-черкесской войны, в ходе очищения и Кавказа от черкесов – число погибших черкесов можно оценить в миллион человек. Они умерли в ходе этнической читки и геноцида. То есть, в результате боевых действии и в ходе насильственного выселения, от искусственно вызванных российскими властями эпидемий и голода. Количество насильственно депортированных, тех, кто смог живым добраться до Турции, куда изгонялись черкесы, и не умер в первые месяцы пребывания там – можно оценить от полмиллиона до миллиона человек.

    Но мы говорим только о заключительном этапе войны. Пусть и самом кровавом. Но завоевание Российской Империей черкесов продолжалось сто лет.

    Государство восточных черкесов – Кабарда, было одним из феодальных государств восточной Евразии с развитой структурой и феодальной иерархией, она сопротивлялась российскому наступлению несколько десятилетий, и была завоевано (1820-е годы) только после того, как из-за занесённой эпидемии чумы умерло более 90% (!) всего населения. На момент начала агрессии Империи в 1763 году численность кабардинцев превышала 300 тыс., после 1822 года – осталось около 30 тыс. И даже после этого кабардинцы продолжали сопротивление России до 1860-х гг.

    Общее число жертв в ходе всей столетней русско-черкесской войны, не считая ее последнего этапа – «очищения Кавказа от коренных его обитателей» (как без обиняков выражались царские генералы) можно очень приблизительно также оценить в миллион человек.

    Таким образом, в ходе присоединения Кавказа к России было убито приблизительно два миллиона черкесов.

    В результате чего на родине осталось около 5% двоенного числа черкесов

    Огромно было число погибших и у других «присоединяемых» народов.

    Их число, также очень приблизительно, можно оценить в миллион человек убитых и скончавшихся от голода.

    Кроме того, в ходе завоевания Кавказа российские власти проводили  насильственную депортацию представителей почти всех северокавказских этносов. Общее число насильственно изгнанных и тут составляет сотни тысяч. В процентном отношении к данному этносу – до 10-15 процентов, по предварительным оценкам. Хотя по отдельным группам число было выше, так, у осетин этнической чистке подвигнута практически вся знать. Депортации продолжались и после официального объявления об  окончания Кавказской войны. Царские власти продолжали изгонять и выдавливать кавказцев с Кавказа  до момента краха Империи. Изгоняли не только черкесов. Например, осетины-дигорцы как «враждебные мусульмане, неподдающиеся христианизации» были выселены вместе с чеченцами-карабулаками и орстхоевцами в 60-70 гг. 19 века.

    Определить общее число потерь – трудная задача. Она требует отдельного исследования, которое пока не написано. Официальная статистика, как российская, так и турецкая, очень не полна, и как писал еще Адольф Берже, официальный историк Кавказской войны «Число выселившихся душ… должно быть значительно более показанного». Данные отрывочны и занижены, но и по ним можно составить впечатление о масштабах трагедии. Турецкие официальные данные за 1865 г: только за этот год в Османскую империю прибыло 520 тыс человек. Всего депортация продолжалась почти 7 лет. В 1863-1864 гг. численность черкесских изгнанников, погибших в Османской империи, составила свыше 100 000 человек. По официальным данным османского правительства в 1867 г., численность черкесских изгнанников на территории Османской империи (без учёта погибших) составляла 595 000 человек.

    Потери русской армии тоже были огромны. По оценке современного российского историка потери русских составили миллион человек – сто тысяч на поле боя, остальные от болезней и лишений.  [Лапин. В.В. Армия России в Кавказской войне. XVIII—XIX вв. — СПб, 2008. С. 46 -48].

    Население завоеванных областей Кавказа на момент окончания войны составляло, примерно, четыре миллиона человек.

    То есть, Россия убила четыре миллиона человек, чтобы в результате российского завоевания Северного Кавказа примерно четыре миллиона человек стали подданными империи.[Ходарковский Майкл. Горький выбор. Верность и предательство в эпоху российского завоевания Северного Кавказа. М. 2016 г.- С.24.]

    ***

    Трагические страницы есть в истории практически всех современных  государств. В этом Россия мало отличается от развитых стран Запада. Но вот в отношении к своему прошлому – тут различия разительны.

    До сих пор   власти РФ официально не признают трагедию черкесов и других жертв завоевания Кавказа, и препятствуют исследованию и даже просто беспристрастному обсуждению этих событий.

    «История составляет в России часть казенного имущества, это моральная собственность венценосца, подобно тому, как земля и люди являются там его материальною собственностью; и народу из нее показывают только то, что сочтут нужным. Память о том, что делалось вчера – достояние императора» – писал Маркиз Астольф де Кюстин о России времен Николая Первого [Кюстин Астольф де. Россия в 1839 году. СПБ. Крига.. 2008. (Изд. 3-е). 704 с. С. 645-646.].   Американский дипломат Джордж Кеннан в 1944 году в Москве записал в дневнике: «…здесь люди решают, что правда, а что ложь»  [Снайдер Т. Кровавые земли: Европа между Гитлером и Сталиным. – К.: Дуліби, 2015. – c.19.]. 

    Однако ложь губительная и бесперспективна. На дезинформации и отрицании объективных фактов построить здание государственности невозможно. Если Москва не научится смотреть в лицо своему прошлому – она  перестанет быть столицей многонационального государства, а станет вновь Московским княжество в соответствующих границах.

    http://afterempire.info/2019/05/22/genocidcherkesov/








    Friday, September 29th, 2017
    3:28 pm
    Руслан Гвашев – последний бой кавказской войны Геноцид памяти.
    Руслан Гвашев – последний бой кавказской войны Геноцид памяти. Именно так можно назвать последние действия российских властей по отношению к черкесам – преследование одного из черкесских лидеров Руслана Гвашева и запрет на установку памятника черкесам – жертвам кавказской войны Власти РФ продолжают политику царей. Черкесам пытаются запретить память о геноциде. Вслед за физическим геноцидом, который учинили российские цари в 19 веке, современный Кремль пытается совершить Геноцид памяти. Авраам Шмулевич
    Tuesday, September 5th, 2017
    5:01 pm
    Социальный запрос на этнические чистки и геноцид коренного населения Северного Кавказа. Механизм фор
    Социальный запрос на этнические чистки и геноцид коренного населения Северного Кавказа. Механизм формирования. Часть из готовящейся к выходу книги: Авраам Шмулевич. «Кровь Красной Поляны. История Русско-Черкесской войны».

    Авраам Шмулевич


    Дело завоевания Кавказа было организовано так, что для многих его участников – и лично и для целых социальных групп — война вообще, и даже не просто война, а именно ограбление кавказцев, изгнание их с их земель, являлись источником обогащения и социальным лифтом. Причем часто – единственно возможными. Таким образом, группы и индивидуумы, участвовавшие в «покорении Кавказа», вырабатывали в себе – и сознательно и подсознательно – отношение к кавказцам не просто как к врагам, но именно как к тем, кого надо уничтожить, кто не имеет прав существ человеческого рода. Этот подход русских-участников войны выводил отношееие к кавказцам за рамки морали.. Такое отношение не исключает и личной симпатии – также, как человек может симпатизировать овечке (такая милая!) – но не испытывать ни малейшего дискомфорта при её поедании.
    Такими группами среди завоевателей являлись:
    А). Казаки, все материальное благополучие которых зависело от выселения горцев, они селились на землях, отобранных у кавказцев. Имущество, отобранное у кавказцев – стада и прочее – поступало в их распоряжение. «На всем пути, где мы проходим,/ Пылают сакли беглецов./ Застанем скот – его уводим,/ Пожива есть для казаков» — Николай Мартынов, поэма «Герзель-аул».
    Б). Солдаты регулярной армии, рядовые и унтер-офицеры. Их денежное довольствие и снабжение в значительной степени осуществлялось из «полковых касс. А эти кассы пополнялись за счет награбленного у горцев имущества. Часть захваченного использовалась солдатами, а часть продавалась. Вырученные деньги или раздавались солдатам, или шли в «полковую кассу», общак. Из этого общака, в частности, выкупались попавшие в плен рядовые, государство для этого средства не выделяло. Использовался он и для материального обеспечения, на продукты питания и пр. (1).
    В). «Бурбоны», т.е. офицеры Кавказского корпуса, выслужившиеся из простых солдат, иногда даже крепостных. Для них это была вообще единственная доступная возможность стать частью класса господ. Самый яркий пример – граф Евдокимов.
    Г). Ссыльные – и за политические, и за дисциплинарные, и за уголовные нарушения. Единственная возможность для них «заслужить прощение» — отличиться в боях.
    Д). Офицеры и чиновники кавказской администрации, в том числе и представители высшей аристократии, для которых война на Кавказе являлась наилучшим, иногда и единственным, способом карьерного продвижения и получения наград и материальных благ.
    Ж). Члены туземных милиций и вспомогательных войск из самих кавказцев. Для них участие в войне на стороне русских было способом: сведения личных счетов; способом избежать кровной мести или, наоборот, осуществить её; избавиться от феодальной зависимости; повысить свой социальный статус и материальное положение, включившись в общественную структуру завоевателей.
    Часть этих групп были заинтересованы именно в максимальном ограблении кавказцев и в очищении от них занимаемых ими земель. Очищение это могло быть произведено только двумя путями – или физическим истреблением, или поголовным изгнанием.
    Таким образом формировался социальный запрос на этнические чистки и геноцид коренного населения Северного Кавказа.

    (1) Всякий, убивший горца, имел право, кроме головы и ушей, обобрать его дочиста.
    Дюма А., Кавказ / Александр Дюма; [Лит. обраб. перевода П.Н. Роборовского. Пер. недостающих частей, вступ. ст., послесл., примеч., коммент. и подбор. ил. М.И. Буянова]. - Тбилиси : Мерани, 1988. - С. 90.


    Часть из готовящейся к выходу книги: Авраам Шмулевич. «Кровь Красной Поляны. История Русско-Черкесской войны».
    Поддержать проект:
    PayPal: avraham.shmulevich@gmail.com
    Яндекс-кошелёк: 410014867441410
    https://money.yandex.ru/to/410014867441410
    Friday, August 25th, 2017
    6:01 pm
    Положение солдат Кавказской войны Отрывок из готовящейся книги: Авраам Шмулевич. "Кровь Красной Пол
    Положение солдат Кавказской войны

    Отрывок из готовящейся книги: Авраам Шмулевич. "Кровь Красной Поляны. Предыстория и история геноцида черкесов Российской Империей".



    Очень точное, по сути исчерпывающее, описание положения, в котором пребывал русский солдат на Кавказе, отношение к нему государства и армейского начальства, и отношение армии к русскому гражданскому населению, русским крестьянам, дал Александр Дюма.
    С июня 1858 года по февраль 1859 года Дюма жил в России, причем последние три месяца провел на Кавказе. Он в конце 1858 – начале 1859, с декабря 1858 по февраль 1859, в течении трех месяцев путешествовал по занятой русскими части Кавказа. М. Буянов. О «Кавказе» Дюма. - В кн. Дюма А., Кавказ / Александр Дюма; [Лит. обраб. перевода П.Н. Роборовского. Пер. недостающих частей, вступ. ст., послесл., примеч., коммент. и подбор. ил. М.И. Буянова]. - Тбилиси : Мерани, 1988. - С. 6. (Издание в формате 20 см. – С. 8).
    Если бы наши французские читатели знали подробности горской войны, они удивились бы тем лишениям, которые может переносить русский солдат. Он ест черный и сырой хлеб, спит на снегу, переходит с артиллерией, багажом и пушками по дорогам, где никогда не ступала нога человека, куда не доходил ни один охотник и где только орел парит над снежными и гранитными утесами.
    И все это для какой войны? Для войны беспощадной, войны, не признающей плена, где каждый раненый считается уже мертвым, где самый жестокий из врагов отрубает голову, а самый кроткий довольствуется рукой.
    У нас в Африке на протяжении двух-трех лет тоже было нечто
    похожее, кроме, естественно, природных условий, но наши солдаты получали достойную пищу и одежду. Помимо этого, у них была практически неограниченная возможность продвижения по службе, хотя для некоторых это оставалось пустым звуком. Повторяю, что у нас такое положение отмечалось два-три года – у русских же оно продолжается сорок лет.
    У нас тоже невозможно обокрасть солдата – так он беден. Но в России солдата рассматривают как самое несчастное существо.
    Военное ведомство отпускает каждый месяц на одного солдата всего тридцать два фунта муки и семь фунтов крупы. Начальник (обычно капитан) получает эти продукты как с воинского склада, так и добывает их у местных крестьян. Потом эти продукты или деньги за них возвращаются этим крестьянам.
    Каждый месяц в момент расчета с деревенскими жителями, капитан приглашает к себе так называемый мир, т. е. наиболее уважаемых представителей общины, их, что ли, высший совет. Гостям приносят кувшины знаменитой русской водки, так горячо любимой крестьянами.
    Пьют.
    Капитан предпочитает не пить (особенно если он непьющий), а подливать водку. Когда народ уже охмелел, капитан берет с них расписку, нужную ему. Таким образом крупа и мука превращены в несколько кувшинов скверной водки. Вот и вся выгода для крестьянина.
    На следующий день капитан несет эту расписку своему командиру. На деле солдат дьявольски скудно питался за счет купленного у крестьянина, крестьянин же уверен, что ему никто и никогда не возместит убытки. Зато командир, увидав расписку, видит в ней доказательство, что солдат купается как сыр в масле.
    Если солдат участвует в походе, ему ежедневно обязаны давать щи и кусок мяса в полтора фунта. Эти щи варятся на много дней и похожи на наши консервы.
    Одному дельцу пришла мысль заменить мясо коровы или быка мясом вороны, дескать, не все ли равно солдату, хотя мясо коровы или быка составляет самую питательную часть солдатских щей.
    Надо сказать, что ворон в России видимо-невидимо, они летают тысячами, миллионами, миллиардами. Вороны со временем превратились чуть ли не в домашних птиц, как, например, голуби, мясо которых в России почему-то не едят. Вороны толкутся на улицах, накидываются на детишек, выхватывая из их рук хлеб.
    Кое-где в Малороссии ворон сажают на куриные яйца – подкладывают в их гнезда вместо их яиц.
    В противоположность голубю, считаемому священной птицей, ворона рассматривается русским народом как поганая тварь. Однако любой охотник знает, что из вороньего мяса можно приготовить превосходный суп: я так думаю, что щи из вороны могли бы быть получше, чем из коровы или быка. Вот об этом-то и пронюхали какие-то интенданты и стали готовить щи из вороньего мяса, к которому испытывают такое предубеждение русские люди. Солдаты узнали, что за мясо они едят, и стали выливать вороньи щи.
    А вот как обстоят дела с теми полутора фунтами мяса, которые ежедневно должен получать солдат в походный период. Об этом мне поведал молодой офицер, дравшийся в Крымской войне.
    Одним быком можно накормить 400–500 человек. В Калужской губернии капитан купил быка, которого погнал к месту военных действий.
    Увидав быка, командир спросил:
    – Это что еще такое?
    – Это бык для сегодняшнего меню,– отвечал капитан.
    Бык добирался из Калужской губернии до Херсонской два с половиной месяца. Вы, наверное, подумаете, что он все же дошел до солдатских желудков? Ничего подобного: капитан его продал, а поскольку бык в отличие от солдат по пути хорошо питался, то капитан сорвал хороший куш.
    Впереди каждой маршевой роты примерно за два-три перегона
    идет офицер, которому выдаются деньги на покупку дров, муки,
    выпечки хлеба. Этого офицера иногда именуют хлебопеком.
    Моему молодому офицеру поручили однажды – только на один
    день – сделаться хлебопеком. Приобретение такой должности,
    приносящей немалый барыш, которое, как утверждают в России,
    есть одолжение без греха, т. е. не связано с грубым нарушением законов, принесло моему знакомому в этот день сто рублей (четыреста франков)
    Интендантство закупает в Сибири сливочного масла изрядно.
    Предназначенное Кавказской армии, оно стоит шестьдесят франков за сорок фунтов. В руках торговца оно имеет замечательные свойства. Поставщик же в Таганроге продает его по большой цене заменяет маслом самого низкого качества. До солдата, естественно, полноценное масло и не доходит.
    Дюма А., Кавказ / Александр Дюма; [Лит. обраб. перевода П.Н. Роборовского. Пер. недостающих частей, вступ. ст., послесл., примеч., коммент. и подбор. ил. М.И. Буянова]. - Тбилиси : Мерани, 1988. - С. 78-80. (Издание в формате 20 см. – С. 169-172).

    Отрывок из готовящейся книги: Авраам Шмулевич. "Кровь Красной Поляны. Предыстория и история геноцида черкесов Российской Империей".

    Поддержать проект:
    PayPal: avraham.shmulevich@gmail.com
    Яндекс-кошелёк: 410014867441410
    https://money.yandex.ru/to/410014867441410
About LJ.Rossia.org