Saturday, June 23rd, 2012

Time	Event
12:14a	Поразмыслю sasha_mart2011@lj указывает на статьи «Не смотри НТВ!» и «Ложь НТВ про расстрелянных НКВД». vdv_123@lj объясняет, почему мне всё же следует продолжить выступления именно на НТВ. (Comment on this)
12:27a	Бесценный личный опыт global_avantur@lj указывает на статью otecsergiy@lj «Рынок — как модель государства». (Comment on this)
12:46a	Победа пребудет за нами Вячеслав Михайлович Скрябин закончил свою полуденную речь 1941.06.22 словами «Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами!» Не желая вполне повторять классика, свой монолог 2012.06.22 (видеоряд тоже уже обсуждают) я озаглавил, заменив «будет» на «пребудет», то есть «всегда будет». Фраза застряла в голове настолько, что вечером — между 18:00 и 20:00 — из неё получилось стихотворение. === Ордынский бунчук от родимой земли отбросило русское знамя. От Калки до Угры три века мы шли. Победа пребудет за нами! Князья на клочки раздирают народ и смута владеет умами. Но Минин с Пожарским сказали: «Вперёд!» Победа пребудет за нами! Российской рукою в Москве сожжены запасы, дворцы, даже храмы. Вздымайся, дубина народной войны! Победа пребудет за нами! До стен Сталинграда нацисты дошли. Бои даже меж этажами. Но помним: для нас нет за Волгой земли. Победа пребудет за нами! Бездарный правитель страну развалил. Народ рассекли рубежами. Но слышим дыхание отчих могил. Победа пребудет за нами! Свободный народ защищаться готов: ведь мира мы жаждем сердцами. Отныне, и присно, во веки веков победа пребудет за нами! === Строго говоря, от битвы на Калке (1223) до стояния на Угре (1480) прошло немногим более двух с половиной веков. И рифма «храмы — нами» не вполне благозвучна. Но я не поэт. Я публицист — иногда рифмующий. (Comment on this)
10:53a	Истинная советская интеллигенция Огромное спасибо r_skovor@lj за тематическую подборку «Истинная советская интеллигенция». (Comment on this)
11:04a	Вынесено из комментариев neu_tch@lj> 2012-06-23 10:48:18 Вот делает кто-то Вам ремонт в квартире. Вы будете контролировать ход работ — или доверитесь свободной творческой воле исполнителей? И как Вы будете — если будете — контролировать? Лично влезать во все тонкости процесса — или наймёте опытного прораба? Мешаете ли Вы, в случае контроля, ремонтникам своим докучанием? Безусловно. А прораб им мешает? Ещё как! Он ведь ещё и компетентен: в отличие от Вас, его на мякине не проведёшь и лапши на уши не навесишь. Можно это расценить как ограничение их свободы? Несомненно. Но приводит ли это к получению наилучшего для Вас результата? В большинстве случаев да, если Вы сами не самодур и прораб дружит с головой. Точно так же и с цензурой. Есть общественный — или как ещё говорят, социальный — заказ на произведения искусства. Общество готово выделить ресурсы, содержать за свой счёт творцов (упреждая, поясню: к этому сводятся отношения социум-творец в любом типе общества). Но оно — как заказчик — требует и результата определённого качества. Один из вариантов контроля качества и есть институт цензуры — аналог прораба. И как наличие опытного прораба заметно повышает качество исполнения строительных работ, так и опытные цензоры улучшают работу творческого цеха. Что и демонстрируют наглядно достижения «тёмного времени» в области культуры и искусства. (Comment on this)
11:24a	Итоги митинга и дальнейшие планы 2012.06.21 в РосБалте состоялся круглый стол на тему «Создание широкой коалиции против новой волны либеральных реформ, против перестройки-2» по итогам митинга на площади Революции 2012.06.17 с 16:00 до 18:00. Следующий митинг — 2012.07.01 в 16:00 снова на площади Революции. Постараюсь снова поучаствовать. (Comment on this)
12:32p	Что делает людей народом Комментарий witeman ««Империя — это упорядоченное пространство экспансии одного из народов». Определение, на мой взгляд, ошибочное по сути. Гораздо точнее было бы сказать: «Империя — это упорядоченное пространство экспансии одной КУЛЬТУРЫ»» к статье Егора Станиславовича Холмогорова «Государство и колбаса. Русская квадратура» представляется мне внутренне противоречивым. Для меня (и, насколько я могу судить, для Холмогорова) народ и культура — практически синонимы. Народ — люди, объединённые культурой, а не происхождением. Впрочем, за вычетом этой поправки, комментарии почти так же интересны, как сама статья. (Comment on this)
1:42p	К кому прислушиваться Статья cuamckuykot@lj «Ветер перемен» указывает на перемену направления стратегического влияния. (Comment on this)
1:57p	Вынесено из комментариев serg70p@lj> 2012-06-23 12:51:34 Доминирование в обществе меньшинства «событийности» над большинством имеет как объективную составляющую, так и идеологическую. Чтобы получить псевдозащиту от явлений явно редко встречаемых, мы отказываемся от прекрасно работающих концепций, проверенных веками. Пример: веками учитель, родитель имел возможность выпороть ученика. Изначально перед будущим мужчиной ставилась задача: 1) быть достаточно агрессивным по отношению к вызовам судьбы; 2) воспитать достаточный уровень самоограничений и дисциплины, способность к командной работе. Ради защиты от самодуров истязателей — отказались от розг. Результат: садисты остались — их процент и так в нормальном здоровом обществе невысок. Первым пострадал пункт 1. Вместо пассионариев получили — травоядное оно. Но пострадало общество и от пункта 2. Детки, пассионарные изначально, лишились шанса получить эти понятия. Получаем криминал вместо пожарных, военных — в общем, всех, кто защищал бы в других обстоятельствах. Цель приведения именно этого примера — только одна: меньшинство событий — передавливает большинство. Эмоциональная, личная, да любая дисциплина, любой институционализм, необходимый обществу, отдан на откуп личностям творческим — ради химеры знака равенства между потребностью воспитать творческую личность и всеми остальными частями общества. Грубо говоря, Лермонтову военная дисциплина не мешала творить. Как и артиллерийскому офицеру графу Толстому — написать «Войну и Мир». Но раздаётся громкий вой. Встречается аморфное оно, которому необходима скорее помощь психиатра. И это оно, не вынося тягот требования к дисциплине, начинает визжать. И менять всё общество под себя. А то оно же обдристается от крика учителя: «хватит жевать сопли, вставай». Ни один цензор не в состоянии преодолеть системные ошибки, накапливаемые обществом. Именно они — авторы сегодняшнего состояния в культуре. А не дефицит цензоров. (Comment on this)
3:30p	Человек — это звучит познавательно Проведенная serov@lj аналогия между обществом и организмом неполна, как любая аналогия, но тем не менее плодотворна как инструмент объёмного зрения. (Comment on this)
4:49p	Арифметика агрессии Статья ««Демократическая» Америка превзошла фашистскую Германию» в некоторых отношениях несколько преувеличивает. В частности, открытого геноцида по национальному и расовому принципу Соединённые Государства Америки не позволяют себе уже более полувека — с тех самых пор, как Джугашвили отказался распространить план Моргентау, не говоря уж о плане Кауфмана, на советскую зону оккупации, тем самым сделав некоторые их звенья — вроде массовой стерилизации немцев — бессмысленными и в американской зоне. Но по числу актов агрессии — даже в единицу времени, не говоря уж о сумме — СГА действительно давно превзошли Третью Германскую империю. (Comment on this)
5:13p	Схема ловушки Статья «Россия и ВТО» в трёх частях — «О субсидировании экономики и банковских «тылах» транснациональных корпораций (I)», «О субсидировании экономики и банковских «тылах» транснациональных корпораций (II)», «О природных ресурсах и преступных сообществах (III)» — доступна также в виде цельного текстового блока. (Comment on this)
8:12p	Не сдаться — значит: не погибнуть newest_paradigm@lj указывает на опубликованную _kiwi_crazy_@lj в сообществе eot_su@lj подборку «Русские не сдаются, или Почему Россия побеждает». (Comment on this)
10:42p	Решено — сделано Статья Егора Станиславовича Холмогорова «О русской «неприхотливости» и страстности желаний» — развёрнутое выражение девиза основных персонажей Василия Дмитриевича Звягинцева: «Хотеть — значит мочь». (Comment on this)

<< Previous Day

2012/06/23 [Calendar]

Next Day >>