[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Monday, August 20th, 2012
| Time | Event |
| 4:16a | Картина не меняется уже который век ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) aerffabf@lj указывает на подготовленную Леонидом Александровичем Кагановым сводку «Итоги Pussy Riot: помогаем заполнить таблицу». Как и следовало ожидать, среди людей, заметных публике, сторонники наказания хулиганства 2012.02.21 — в том числе и я — оказались в явном меньшинстве. Отечественная прогрессивная общественность, как всегда, поддерживает всё способное повредить обществу. |
| 4:34a | Вынесено из комментариев den001@lj>> 2012-08-19 16:04:34 Почему самые захудалые страны, где правители оббирают свой народ, объявляют якобы войны у западу и его банкирам. Но при этом выясняется, что почти все свое бабло(которые они наворовали в своих несчастных странах) они хранят в западных банках. Вспомните где хранил бабки ваш любимый Каддафи, Мубарак…awas1952@lj> 2012-08-20 04:31:31 Арестованные счета принадлежали не Каддафи, а Ливии, не Мубараку, а Египту. Через эти счета проходила выручка от экспорта ливийской нефти и египетских кустарных изделий (больше Египет почти ничего не экспортировал). Отсюда, кстати, разница в суммах: на ливийских счетах арестованы десятки миллиардов долларов, на египетских — всего сотня миллионов. Мировая финансовая система построена так, что деньги, получаемые или расходуемые в других странах, приходится какое-то время держать в банках этих стран, а все счета всех банков в валюте какой-то страны связаны — корреспондированы — со счетами в банках этой страны. Так что когда американские финансовые разбойники пожелают арестовать долларовую (все расчёты за нефть идут в этой валюте) выручку от экспорта российской нефти, они это сделают без труда — и назовут арестованные счета путинскими. |
| 5:03a | Свежеизжаренная утка? По ходу обсуждения статьи anti_b0b@lj «В Нью-Йорке на акции в поддержку Pussy Riot участники в балаклавах были арестованы полицией» mila_pavlova@lj сообщает: «Нет, ну как верить СМИ? Учат меня лгуны, учат, а я всё доверчиво хаваю! Вот прямая трансляция речи Ассанджа http://rt-russian.livejournal.com/15439Update. Прослушав оригинал, убедился: Pussy Riot хотя и не названы по имени (скорее всего Ассанж постеснялся), но отчётливо и однозначно указаны среди подвергающихся политическим гонениям — «в пятницу русская группа получила два года в тюрьме за политический перформанс». |
| 6:04a | Mitgegangen, mitgefangen, mitgehangen varjag_2007@lj указывает: «Хулиганства в поддержку «pussy riot» в ФРГ — возбуждено уголовное дело (кёльнский собор)».На всякий случай: вынесенная в заголовок немецкая поговорка значит «вместе шли, вместе схвачены, вместе повешены». |
| 1:38p | Беседа о познании qpx261@lj>> 2012-08-19 15:35:42 Обращаюсь к Вам в связи с затруднением, возникшим у меня в процессе попыток хоть как-то мыслить. Дело в том, что явная противоречивость, диалектичность окружающего мира, а также осознание того, что сам я, в силу, скажем так, особенностей конструкции, не годен к правильному осмыслению того, что происходит на самом деле и тем более того, что будет дальше, совершенно сбивают меня с толку. Всё, к чему я пришёл — это сомнения. Неоднократно слушая Ваши рассуждения (либо читая их) я удивляюсь главным образом Вашей уверенности, с которой Вы рассуждаете (неважно, о Боге ли или о тов. Сталине). Вы действительно сумели каким-то образом найти способ обойти сомнения?awas1952@lj> 2012-08-20 13:14:21 Я доверяю себе, поскольку до сих пор мои рассуждения чаще всего приводили к результатам, подтвердившимся на практике.qpx261@lj>> Возможно, я недостаточно строго сформулировал вопрос. Попробую на примере: 1. Вы за аборты или против них? Очевидно, что любая позиция в этом вопросе небезупречна (очевидно для меня, а что скажете Вы?).awas1952@lj> Я за то, чтобы этот вопрос решали только те, кого он непосредственно касается: потенциальные родители (и, возможно, их ближайшие родственники). Я знаю, что обществу в целом желательно максимальное число детей, но попытка добиться этого запретом аборта рано или поздно порождает побочные эффекты, куда более опасные, чем сами аборты.qpx261@lj>> 2. Вы правда считаете, что Ваши попытки доказать отсутствие Бога с помощью теорем Гёделя сильно отличаются от усилий агитаторов, которые, задавая крестьянам вопрос о Боге и камне, считали, что отсутствие корректного ответа есть убедительное доказательство,что Бога нет?awas1952@lj> Замечательный математик Владимир Андреевич Успенский в книге «Апология математики» сказал: доказательство — рассуждение, убеждающее Вас настолько, что Вы готовы убеждать других с помощью того же самого рассуждения. Полагаю, агитаторам и крестьянам хватало и рассуждений без теоремы Гёделя.qpx261@lj>> Я мог бы продолжать долго (поскольку просмотрел немало передач с Вашим участием). Боюсь, однако, что Вы не сочтёте мои вопросы достаточно интересными для ответа, поэтому ограничусь этими двумя.awas1952@lj> Дело не в интересе. Просто в моём ЖЖ ежесуточно появляются многие сотни комментариев, и я не всегда успеваю даже прочесть их.qpx261@lj>> Поймите меня правильно. Вы считаетесь очень умным человеком (большим количеством людей). Ни в коей мере не пытаясь это оспорить, я прошу помощи, находясь в тупике. Если та уверенность, которая Вам присуща на публике, есть просто разновидность игры с толпой — просто намекните, и я отстану. Но, возможно, я просто неправильно подхожу к задаче.awas1952@lj> Если бы я не был уверен в себе, в своих рассуждениях — не выходил бы на публику. |
| 1:56p | Беседа о свободе жизни awas1952@lj>>> 2011-07-18 21:27:13 Жизнь — процесс. Смысл процесса, как правило, в его результате. Всякая индивидуальная жизнь конечна. Следовательно, её результат — то, что останется после неё. Смысл жизни — в том, чтобы после нас она была лучше, чем до нас и при нас.qpx261@lj>> 2012-08-20 07:38:17 Вам правда известны критерии «лучшей» жизни?awas1952@lj> 2012-08-20 13:27:05 Да. Их сформулировал ещё Карл Хайнрихович Маркс в «Экономических рукописях 1844-го года»: лучше — жизнь, предоставляющая человеку больше свободного времени для самосовершенствования. Иосиф Виссарионович Джугашвили в брошюре 1952-го года «Экономические проблемы социализма в СССР» добавил: для самосовершенствования нужны ещё и материальные средства вроде библиотек, спортивных сооружений, учебных заведений, клубов по интересам, а потому лучше общество, предоставляющее своим членам больше таких средств и времени для их использования.qpx261@lj>> Что лучше — свобода или культура (которая налагает на человека определённые ограничения, хотя бы на уровне «перстом носа не чистить»)?awas1952@lj> Человек — общественное животное. Благодаря разделению труда каждый даёт другим и получает от других несравненно больше, чем мог бы создать и потребить в одиночку. Поэтому культура, обеспечивающая устойчивость общества и тем самым позволяющая углубить разделение труда, важнее свободы, ибо без материальной основы, предоставляемой разделением труда, свобода сводится к выбору способа смерти — от голода или от болезней.qpx261@lj>> Что важнее — чтобы все были сыты или одухотворены?awas1952@lj> Если человек постоянно ощущает голод и знает, что не сможет утолить его, вся его одухотворённость сводится к поиску способов избавиться от голода. Правда, насыщение сверх чувства утоления голода тоже не способствует свободе духа: он просто засыпает.qpx261@lj>> Нужно ли лечить конкретного человека (неизбежно ослабляя генофонд вида Homo Sapiens)?awas1952@lj> Нужно. Возможности вида homo sapiens определяются не только генофондом, но и накопленными знаниями и построенными на их основе материальными ресурсами. Сохранение каждого человека повышает общий потенциал накопления знаний и — главное! — напоминает всему обществу об их ценности.qpx261@lj>> Согласны ли Вы, что подлинная свобода — это смерть (к сожалению, жизнь накладывает на нас столько нужд и зависимостей)?awas1952@lj> Нет. Ещё задолго до Маркса сказано: свобода — осознанная необходимость. Чем лучше мы осознаём всю совокупность нужд и зависимостей, тем легче нам выбирать пути их удовлетворения.qpx261@lj>> А если, как обычно, всё дело в дозе, то знаете ли Вы, как рассчитать правильную дозу свободы для человека и для общества в целом?awas1952@lj> Эта доза определяется постоянным взаимосогласованием действий людей. |
| 11:34p | Вынесено из комментариев velta_1@lj>> 2012-08-20 16:02:18 Вот меня всю жизнь озадачивало такое сочетание «свободное время для самосовершенствования». Помнится, в далёком СССР, когда мы огребли премию Ленинского Комсомола, ко мне приходила брать интервью какая-то студентка с Журфака (ибо я тогда в МГУ числилась). Девочка была совсем зелёная, про смысл работы она даже и не пыталась спросить, зато у неё был заготовлен явно в её планах самый ГЛАВНЫЙ вопрос: «А какое у Вас хобби?» Я долго вспоминала, какие-то хобби всё-таки нарыла, по тем временам это была бардовская песня и КСП. Но коллеги, при этом присутствовавшие, очень долго (и по-моему безуспешно) пытались вправить девочке мозги. Но она так и не поняла, как работа может быть хобби. Потом приехал один из соавторов (на тот момент отсутствующий) — и первое, что спросил: «Ну вы ей, надеюсь, объяснили?» Может, мне кто-то объяснит наконец — почему самосовершенствования нет в профессии? И что такое свободное время? От чего это время свободное? Такое впечатление, что большинство людей воспринимают свою работу лишь как источник некого количества дензнаков, которые позволяют обеспечить себе еду, одежду, жилье и минимальный комфорт — только для того, чтоб затем «в свободное время» предаться самосовершенствованию. В смысле чтения книг, философских размышлений, бодибилдинга, и кому там ещё что по душе. А поскольку треть жизни, как ни крути — это работа (и ещё треть — сон) — имхо, эти люди полноценно проживают максимум одну треть жизни. Это если ещё не учитывать необходимое, но вряд ли относящееся к самосовершенствованию, мытьё посуды, стирку-готовку-уборку и прочие вещи, которые далеко не всем доставляют удовольствие, однако всем необходимы.awas1952@lj> 2012-08-20 16:39:08 Поскольку терминологией Маркса Вы (как и большинство профессиональных марксистов) не владеете — объясняю. Свободное — это не время, освобождённое от профессиональной деятельности вообще, а время, освобождённое от необходимого труда. Вы можете использовать его по своему усмотрению для чего угодно — в том числе и для профессиональной деятельности. |
| << Previous Day |
2012/08/20 [Calendar] |
Next Day >> |