Monday, November 5th, 2012

Time	Event
12:23a	Белоленточный, как и положено, врёт «Проветрим историю». (Comment on this)
12:34a	Копиразм убивает целостность культуры «об исчезновении прошлого». (Comment on this)
12:40a	Четвёртый пуська «Посидели, Дмитрий Анатольевич, и хватит!» (Comment on this)
1:47a	Военный аналитик В цикле статей leto_volodya@lj «Война смыслов» уже вышли «1. Атака на православие», «2. Зачем вообще нужна идеология», «3. Война эгрегоров», «4. Сводки с фронтов», «5. Информационное оружие — рейтинги», «6. Информационное оружие — фабрика грёз». Надеюсь на продолжение. (Comment on this)
2:33a	Высокое искусство флотского втыка roman_n@lj указывает на подборку «Алмазы адмирала Радзевского…» (Comment on this)
2:42a	Как возненавидеть свой народ Сразу многие комментаторы выделили в обширном интервью Владимира Валентиновича Меньшова слова: «Тогда мне была непонятна истовая ненависть к «Москве слезам не верит» со стороны элитной интеллигенции. Люди просто не могли подобрать слов, чтобы выразить степень своего презрения к картине и быдлу, которое её смотрит. Для меня природа этой ненависти открылась значительно позже. Она была абсолютно социальной. Сидя на кухнях, интеллигенция договорилась между собой, что здесь, «в этой стране», жить нельзя. Я тоже активно участвовал в подобных разговорах, но я-то думал, как переделать жизнь к лучшему! Читаешь сейчас мемуары апологетов перестройки, тех, кого можно считать нынешними победителями, и удивляешься: они просто тряслись от ненависти к стране. Они уверяют, что не принимали систему, но сквозь строки явственно проглядывает: они не принимали Россию, не принимали нацию, которая смирилась с безобразным социальным строем и с монстром Сталиным. Конечно, они не могли согласиться с картиной, которая доказывала: здесь можно жить, можно сделать карьеру, можно просто быть счастливым… С годами мне стало совершенно ясно: вступая на путь антисоветизма, ты непременно придёшь к откровенной русофобии. Человек, последовательно занимающий антисоветские позиции, неизбежно понимает, что эти взгляды народом не разделяются, и тогда он вынужден констатировать — народ не тот. С этим народом вообще ничего невозможно создать, это ошибка природы. Далее — чистый расизм: выкорчевать нужно этот народ, и только тогда человечество сможет двигаться семимильными шагами к счастью», перекликающиеся с моей заметкой «Антисоветский = антирусский». Конечно, интервью необходимо прочесть целиком. (Comment on this)
3:32a	От кого защищалась революция sinnfreitag@lj указывает на публикацию colonelcassad@lj «Тоже герои» (1, 2). (Comment on this)
3:37a	Редкое открытие sinnfreitag@lj указывает на исследование colonelcassad@lj «Гитлер не лучше Сталина» заметки vegan74_54@lj «Ремарк». (Comment on this)
11:17a	Повод к спорам Публикация kiev_ru@lj «Окончательное решение русского вопроса» моей беседы на одесском телеканале АТВ вызвала шквал комментариев, касающихся, естественно, не только Украины, но и остальной России. (Comment on this)
11:34a	Вынесено из комментариев vsilvestrov@lj 2012-11-01 03:02:21 В данном случае у автора произошла путаница, как в терминологии, так и в понятийном аппарате. В частности «коммунистическая идеология» и «коммунистическая формация» это отнюдь не одно и то же. Христианство как учение, впрочем и все основные монотеистические учения — иудаизм и мусульманство, может, конечно, с некоторой натяжкой считаться идеологическим, но, чтобы это «идеологическое учение» стало основой социально-экономической формации я себе представить не могу. Христианское учение вообще больше говорит о внутренних основах морали личности, а не о социальном, тем более об экономическом, устройстве общества и государства. Да, коммунистическая идеология многое взяла из христианства, в т.ч. ряд моральных ценностей, но ведь многое и отвергла! И в первую очередь отвергла религию (не путать с верой!) как государствообразующий институт. Вообще нынче о социализме (и, конечно, о коммунизме) знают в основном по распространяемым мифам, т.е. практически ничего. Вот цитата взята из философского словаря: «Социализм, первая фаза коммунистической общественно-экономической формации, основан на общественной собственности на средства производства, отношениях коллективизма людей труда и распределении материальных благ в соответствии с достигнутым уровнем производства, по принципу: «от каждого — по способностям, каждому — по труду»». Все остальные свойства социализма — некие следствия, причём иногда связанные с неправильным или догматическим пониманием. Это относится и к проблеме планирования при социализме. Мы ведь, как всегда вместе с купелью выплёскиваем и ребёнка: не умеем правильно планировать — выбросим инструмент плана как таковой. Ещё один миф — полный запрет частной собственности при социализме. Его просто нет! Так, во всех социалистических странах (странах народной демократии) небольшая частная собственность была сохранена (мастерские, магазины, кафе, небольшие фабрики и заводики и т.п.), ( у меня нет сведений только о Северной Корее). При этом основная критика социализма связана по существу не с отношениями собственности, являющимися определяющими при социализме, а с системами управления социалистических государств, которые действительно не всегда соответствовали нуждам этих стран и времени, но ведь этим пороком страдали и страдают не только соц.страны! (Comment on this)
10:32p	Флот они тоже не знают В идущей сейчас поделке НТВ, ругающей Октябрьскую революцию, на реплике о разрушении российской армии и флота после Февральской революции показан хорошо узнаваемый кадр тонущего линкора «Szent István» из австрийской серии «Viribus unitis». (Comment on this)

<< Previous Day

2012/11/05 [Calendar]

Next Day >>