Мне остаётся констатировать, что к моей логике у вас претензий нет (слава всевышнему! :)). Т.е., мы с вами могли бы придти к одним и тем же логическим выводам, если бы исходили из одних и тех же предпосылок, и расходимся только в оценке того, какие мотивы являются определяющими для сторон при совершении акта обмена.

Развитие общественных отношений имеет свои издержки, в том смысле, что надстройки над базисом зачастую начинают создавать проблемы в осознании самого базиса.
Чем являются такие понятия как "трудоустройство", "работа", "заработная плата"? Это акт обмена, в котором труд обменивается, в условиях денежного обращения, уже не на определённое количество натурального продукта, а на некоторое количество "денежных знаков" как эквивалент стоимости вашего труда (в современном обществе уже даже не на "настоящие деньги").
В рамках полученных в обмен на ваш труд единиц "эквивалента стоимости вашего труда" вы и можете оказывать "предпочтение" тому или иному благу. Что, по сути, ничто иное как соизмерение индивидом "предпочтений" и уже затраченного им труда, а в случае кредита (ещё более отстраняющего индивида от осознания базиса) и будущего труда, причём зесь уже со скидкой на величину процентов за кредит.
Так что в любом случае ваши "предпочтения" будут описываться не "хочу - не хочу", а "... Имею возможность ..., но не хочу! Хочу ..., но не имею возможности! ..."

Всё, что видим мы, - видимость только одна.
Далеко от поверхности мира до дна.
Полагай несущественным явное в мире,
Ибо тайная сущность вещей не видна.
(Омар Хайям)