Записки Отца Азатия -- Day [entries|friends|calendar]
Генеральный консультант по

[ website | Записки Отца Азатия ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ calendar | livejournal calendar ]

Однако! [26 Feb 2005|06:18pm]
Любовный квадрат
И первоисточник Ф.Г.М. найден.
2 comments|post comment

Лытдыбро [26 Feb 2005|07:46pm]
Сходил на почту за документацией по Coldfire. Прислали мешок, в мешке - ящик, в ящике - 6,5 кило бумаги. Два здоровенных несшитых тома просто выкинул, остальные почитаю на досуге. Зато теперь у меня куча стикеров "Freescale Semiconductor"(ex Motorola-SPS). Если пробьет купить снова Amiga 1200 и "народную турбокарту" - обклею нафик, хехе.
post comment

"Передвижные Хиросимы" - "Рок во время чумы" [26 Feb 2005|07:50pm]
Интересны кавера:

Рок во время чумы

Ямщик, не гони лошадей

Коммунизм мертв, а я еще нет
post comment

К давно раскрываемой теме о несводимости культур. [26 Feb 2005|08:14pm]
Мораль этого простая - никаких "критериев"
"игры на скрипке" не существует; а когда люди
говорят "брать тех, кто лучше", имеет место банальный
мухлеж. То есть переводится сие в самый жесткий
национальный (идеологический, культурный и так далее)
апартеид - более жесткий, чем любые процентные квоты.
А поскольку реально в России все происходящее
контролируется "интеллигентами", то ЛЮБОЙ подход, кроме
"теперь в консерватории учатся 10 евреев" (то есть
неограниченных привилегий для "культурно вменяемой"
прослойки, она же "элита") является в России антисемитизмом,
национализмом и так далее - вплоть до "русского фашизма"


Вот такие, френд, с капустой пироги.
post comment

Злобное [26 Feb 2005|08:44pm]
"Вход с собаками и быдлом запрещен!"
"А почему с собаками нельзя?"
post comment

Ахуеть. [26 Feb 2005|09:12pm]
Опять про эту выставку. уже устал, но не могу пройти мимо шедевров:

. Она справедливо заметила, что зал суда заполняют верующие, которые молятся, а когда показывают работы с выставки "Осторожно, религия!", смотрят их с большим интересом, как будто стремятся оскорбиться.

Правда потом он заявил, когда Шмидт его спросил, можно ли критиковать церковь: "Этого нельзя не делать". Он или, возможно, Шмидт упомянул сказку Пушкина "О попе и его работнике Балде", на что бабка с места воскликнула: "вместо попа у Пушкина жид стояло" (!).

"Самое страшное мысленно надругаться над иконами", - заявил этот богослов (его собственное самоопределение). Далее специалист по современному искусству (его самоопределение) заявил, что концептуальное искусство "разрушает мировой порядок". В качестве примера были приведены работы, выставленные на нынешнем Биеннале. Там, - пожаловался специалист, - вы увидите порнографию, надругательство, терроризм. "Этим ФСБ должно заниматься", - добавил он. Впрочем, досталось от Ямщикова и русским классикам: Перову, Репину и почему-то Блоку. Оказывается, из-за них к власти пришли большевики.

ее экспертиза представляла из себя злобный, но по крайней мере связный бред

"Старец", являвшийся до этого с портретом царской семьи, на этот раз носил на груди - честно говоря, присмотревшись ближе, я ужаснулась подобному изуверству - обрамленный портрет трупа Распутина, вернее, его изуродованной головы.

одна из присутствовавших в зале зрительниц стала громко возмущаться короткой юбкой прокурора Новичковой. "Это меня оскорбляет!" - кричала она. Надо сказать, что представители мужской составляющей суда уже давно между собой обсуждали этот факт. Что ж, девушек понять можно. Они, видимо, сообразили, что в связи с этим процессом войдут в историю, и решили осуществить это вхождение во всей красе: в коротких форменных юбках (действительно мини - у Новичковой) и на шпильках.

Во время перерыва я услышала дикие вопли на лестничной площадке. Бабка в платке с остановившимся взглядом мертвой хваткой вцепилась в женщину, пытавшуюся фотографировать происходящее.

И т.д.
5 comments|post comment

Что-то помойму украинский там какой-то неправильный ... [26 Feb 2005|11:17pm]
Білий сніг, сірий лід
C
На потрісканій землі,
Dm
Ковдрою в латках на ній
G
Місто в петлі шляхів,
Am
А над містом хмари пливуть,
C
Закриваючи неба світ,
Dm
А над містом - жовтий дим,
G
Місту дві тисячі літ,
Dm
Прожитих під світлом зорі
Am
На ймення Сонце.

І дві тисячі літ війна,
Війна без належних причин,
Війна - справа молодих,
Ліки проти морщин.
Червона - червона кров,
За годину - вже просто земля,
За дві - на ній квітки і трава,
За три - вона знову жива
І зігріта промінням зорі
На ймення Сонце.

І ми знаєм, що так було завжди,
Що долі коханець той,
Хто живе за законом іншим
І кому помирать молодим.
Він не знає слова "так" і слова "ні",
Він не знає ні чинів, ні імені,
І він здатен сягнути зірок,
Не вважаючи, що це сон,
І впасти спаленим зорею
На ймення Сонце.
12 comments|post comment

navigation
[ viewing | February 26th, 2005 ]
[ go | previous day|next day ]