Записки Отца Азатия -- Day [entries|friends|calendar]
Генеральный консультант по

[ website | Записки Отца Азатия ]
[ userinfo | livejournal userinfo ]
[ calendar | livejournal calendar ]

разгадка [01 Apr 2007|12:22am]
Предварительный вывод: мем/миф о "бескорыстии", разработанный Фининтерном в 19 веке, оказался очень эффективным средством шизофренизации масс. Бандит, убивающий жертву и оставляющий бумажник в кармане трупа, до сих пор воспринимается положительным персонажем - поскольку убивает "бескорыстно".

Тезисно: из ТССУ следуют два "идеальных образа" человека, используемых одной СУ против другой:
1) в конфликте СУ-1 с СУ-2 - "человек чести", верный своему личному (а по-сути - племенному) кодексу чести (а человек, служащий кому-либо другому - раб, это хорошо показано в "300"),
2) в конфликте СУ-2 с СУ-3 - "человек долга", бескорыстно следующий воле пославшего его сюзерена ("слуга государев") (соответственно, работающий на сюзерена за деньги - наемник, холоп, и вообще человек недостойный).

Оба поведения "бескорыстны", и смысл "бескорыстия" в обеих случаях одинаков: более развитая система использует этический идеал предыдущей для навязывания противникам предсказуемого поведения, которое затем используется с помощью теневого (рефлексивного) управления.

Бескорыстие очень хорошая штука - если все кругом бескорыстные, а я один жулик. А вот наоборот - извините.
post comment

разгадка [01 Apr 2007|12:22am]
Предварительный вывод: мем/миф о "бескорыстии", разработанный Фининтерном в 19 веке, оказался очень эффективным средством шизофренизации масс. Бандит, убивающий жертву и оставляющий бумажник в кармане трупа, до сих пор воспринимается положительным персонажем - поскольку убивает "бескорыстно".

Тезисно: из ТССУ следуют два "идеальных образа" человека, используемых одной СУ против другой:
1) в конфликте СУ-1 с СУ-2 - "человек чести", верный своему личному (а по-сути - племенному) кодексу чести (а человек, служащий кому-либо другому - раб, это хорошо показано в "300"),
2) в конфликте СУ-2 с СУ-3 - "человек долга", бескорыстно следующий воле пославшего его сюзерена ("слуга государев") (соответственно, работающий на сюзерена за деньги - наемник, холоп, и вообще человек недостойный).

Оба поведения "бескорыстны", и смысл "бескорыстия" в обеих случаях одинаков: более развитая система использует этический идеал предыдущей для навязывания противникам предсказуемого поведения, которое затем используется с помощью теневого (рефлексивного) управления.

Бескорыстие очень хорошая штука - если все кругом бескорыстные, а я один жулик. А вот наоборот - извините.
post comment

navigation
[ viewing | April 1st, 2007 ]
[ go | previous day|next day ]