Это он нарочно пугает. Стыдит. Если устыдит - всё будет не так плохо. А всё может быть. Христос устыдил.

Знаете что мне показалось, Дмитрий? Он НЕ надеется устыдить.

Тогда это его проблемы. А я надеюсь. По многим причинам. Он ведь уже не один, и не два священника. Услышал сегодня от Гладильщикова упрёк Лунгину, что тот в "Царе" преувеличивает роль церкви. И не смог согласится. Если кто и может, обязан лечить души, не считаясь с плевками и поруганностью, подобно Христу, то только настоящая элита Церкви. Вспомните Александра Меня. А речь идёт прежде всего о лечении душь, о внедрении простых христианеских, читай, либеральных, ценностей. Остальные элиты по определению зависимы от власти и не ограничены моралью, продажны, даже если власть противоречит их материальным интересам.. Иное дело, что сейчас РПЦ не такова. Но вчера ещё и Мещеринова и Иллариона невозможно было даже представить в рамках РПЦ. И очень мне дороги эти голоса. Они сильнее не только для христиан. Для всех, кто мыслит по христиански, иудеи ли, мусульмане, атеисты. Дело не в обряде или его отсутствии, в отношениях между людьми. Прав Мень - история христианства только начинается. Даже не для христиан.

Да, Вы правы. Такие пастыри, как игумен Петр, могут сделать очень многое. Помощи и благословения Божьего ему!

> Для всех, кто мыслит по христиански, иудеи ли, мусульмане, атеисты

Мощно, мощно.
Значитца, иудеи мыслят по-христиански. И мусульмане. И даже атеисты.
Этак мы далеко зайдём.

Не встречал порядочного еврея, искренне разделяющего заповедь око за око. Даже яростного иудея. Мусульманам, да, кровная месть бывает мила. Однако наиболее порядочным мусульманиным мы сейчас считаем миротворца Евкурова, ибо его Царствие небесное. Речь не о религии. А о христианских ценностях.

Подмена тезиса, однако.
Из того, что "порядочный еврей" не разделяет ветхозаветного, давно отжившего своё тезиса, вовсе не следует, что он мыслит по-христиански.
Он, допустим и заповеди насчёт "подставь другую щёку" не разделяет.

А Вы - разделяете, о христианнейший?

Абсолютно. Также, как и порядочные евреи. Вы не забыли, как миллионы послушно шли в крематории? Думаете, они очень изменились? Вы не видите, сколько прощается арабам? Сколько израильтяне проявили терпения и готовности к компромиссам? Да европейцам столько и не снилось. Щёку сейчас подставляют все умные и порядочные независимо от национальности и религии. Не в буквальном, конечно, смысле. Но и во времена Моисея никто друг другу глаза не выдирал. Кроме того, во всём есть мера, Христос это понимал, поскольку дураком не был. Заповеди часто выражены в форме притчи и не абсолюны. А вы понимаете?

Готовность к компромиссам - это совсем не то же, что христианнейшая кротость.
И то, что рабы шли в крематории, вовсе не значит, что они простили и возлюбили врагов своих. Аналогия Ваша откровенно подловата.

Это ваша подмена подловата. Возлюби врага и подставь щёку - разные заповеди. А ценность одна - терпимость и прощение. В идеале. Но есть ещё, не мир я вам принёс, но с меч. И это весьма по еврейски. И тоже отношусь с пониманием. Но это совсем не око за око. Не знаю, как любовь к врагам, а терпимости и прощению евреи ещё и христиан могут поучить. Хоть и не декларируется в Торе. Если вы считаете, что Христос ничему не научил евреев, не признающих Его - ваше право. Мои глаза и чувства говорят мне обратное. Достаточно было взглянуть на улицы вчерашнего Иерусалима. Очень там любят нетерпимых? В самом сердце.

А кроме того, не должно быть заметно, что стыдит. Чем неистовее, тем лучше, чтобы не подумали, что журит - разные вещи. Я лет 30 назад писал такой стих.

От облаком спелёнутой звезды
Спасителю идти сюда далече,
и Русь от вер отряхивала плечи,
как жеребец, сорвавшийся с узды.

От веры убегала налегке,
от адовых котлов с кипящей серой,
чтобы не знаться с подневольной верой
и, буйствуя в царёвом кабаке,

поверить в удушающую бредь,
что корчит шут полубезумной харей,
но посохом стучит отец Макарий,
что, мол, не даст в безверье умереть.

И до сих пор уверен, что Макарий должен стучать посохом. И с пользою.

И не устыдит.