[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]
Below are the 20 most recent journal entries recorded in
barsilisa's LiveJournal:
| Friday, December 21st, 2012 | |
| 9:16 pm | Гуманизм породил депрессию как массовое явление. Экзистенциализм - это гуманизм, говорит Сартр. Венец творения на деле оказывающийся куском говна, дико фрустрирует и пускает бульки. |
| Friday, September 14th, 2012 | |
| 4:45 pm | надя написала про нашу жизнь про те полгода Я внезапно не знаю как это - не возвращаться сюда, не открывать без ключа парадное, не улыбаться лифту: "давай не сегодня?" исправлять: "не Борщаговка - Отрадное". Я не знаю как не ходить тихонько, не ворчать, поливая розу, не смывать убежавший кофе, не смотреть с балкона на грозы. Не сбегать среди ночи бегать, не путаться в снаряжении и музыке, не спрашивать: "я тут тебя помучаю?", веселясь от случая к случаю. Я хотела лишь пережить эту зиму, лишь возвращаться сюда весной, к музыкально-гор(н)дым ангелам, говорящим "еду домой". последние 2 строчки про меня, говорит. |
| Thursday, March 22nd, 2012 | |
| 11:46 pm | люблю такие штуки от RSA: The Six Habits of Highly Empathic People http://www.youtube.com/watch?v=G9jC1Thq Чувак, культуролог, такой идеалист, наверное, из Дон Кихотов. В 21 веке нас спасет переход от парадигмы интроспекции в аутроспекцию путем эмпатии. Предлагает нам 6(?) привычек эмпатической личности: 1. Интересоваться незнакомыми людьми (curiosity about strangers). 2. Преодолевать предубеждения 3. Практиковать экстремальные занятия(в широком смысле) 4. Практиковать искусство общения 5. Развивать амбициозное воображение (что-то типа вживания в туннель реальности льва у РАУ) Шестой пункт где-то потерялся. Добавлю лишь, что многие из тех, кого мы почитаем как добродетельных людей, спасались бегством вовне - из болезненной рефлексии вокруг да около собственного "Я" в активное познание и помощь (какую бы то ни было) другим людям. А так же: опять синхрония. На этот раз Lord of Flies (днем читала Пола Грэма Why Nerds are Unpopular, где он упоминает Lord of Flies; у этого чувака на слайдах можно заметить обложку к Lord of Flies). Надо ознакомится, значит. врубай хардкор. |
| Saturday, March 10th, 2012 | |
| 4:51 pm | oh yeah baby If you ever got me, you wouldn't have a clue what to do with me. |
| Tuesday, February 28th, 2012 | |
| 8:04 pm | Искала сиськи, а наткнулась на чудное кино Sleeping Beauty (2011). Наткнулась, кстати, через прелестнейший блог Киносиськи. Очень пригож для прокрастинаторов. Думала, развратная эротика, иногда и такое надо. А оказалось - драма. И снято, как мне нравится: камера неспокойная, но не мельтешит, не мешает смотреть, а наоборот -создает немного хаотичное ощущение, не знаю, может, это европейская школа? Ну я не кинокритик. А сиськи главной героини (Эмили Браунинг), как на картине эпохи Ренессанса (правда, совсем не в моем вкусе). Сама же актриса - просто чудо. |
| Saturday, February 18th, 2012 | |
| 5:15 pm | психиатрическая клиника для сломленных духом мягких игрушек Как отвлечь прокрастинирующего аспиранта-психолога от написания научки? Легко - http://www.parapluesch.de/ Полдня как и не было. И аспиранты рады, и звери вылечены. |
| Wednesday, February 15th, 2012 | |
| 7:50 pm | Лекция по Model Thinking от Стэнфордской инициативы открытых курсов на тему "Модель Шеллинга". Scott E Page (рабочая кличка Няша в силу своей няшности) вкратце описывает суть модели Шеллинга, заключающуюся в том, что объекты представляются как точки на поле по типу шахматной доски, где маркировка клетки цветом означает тот или иной задаваемый параметр (ну например, красная клетка - богатый, серая - бедный, белая - пустая). На примере соседства бедных и богатых можно увидеть, при каких условиях богатый свалит с района (если для него достаточно, чтобы 30% были одного с ним соц.статуса, к примеру). Все очень просто до примитивного. Дальше Няша показывает софтину NetLogo, в которой реализована модель Шеллинга. При изменении уровня толерантности, показано, как изменится уровень "удовлетворенности" населения при той или иной структуре населенности. Например, если толерантность 52% (то есть человек хочет проживать в окружении как минимум 52% таких же, как он), для счастья всего населения необходимо, чтобы примерно 94% обладали теми же характеристиками. Короче, получится очень сегрегированное общество. Минус им в плане политического развития. Интересный вывод - на макроуровне сильная сегрегация отнюдь не означает нетолерантность на микроуровне. В больших масштабах цифры ведут себя очень и очень немилосердно. Когда на макроуровне мы видим расистское общество, если опросить эти единички, окажется, что у них достаточно высокая толерантность (30%). UPD. Во второй части лекции Няша рассказал и показал как подсчитать index of dissimilarity, продемонстрировав очередной парадокс: у Филадельфии этот индекс больше (то есть сегрегация больше), чем у Детройта, хотя на картинке Детройт выглядит более сегрегированным. Одним словом, ня. |
| 2:12 pm | Сегодня в Киеве огни зажигает дарк-шансон!  |
| Saturday, January 14th, 2012 | |
| 11:01 am | за ханкой Вобщем-то, мой самый любимый поэт современности, Владимир Навроцкий, редко балует новыми стихами, а может просто не выкладывает их в жежешечку. В любом случае, я счастлива иметь записи Нереста. Как пища для голодного. Мы едем к цыганам! За ханкой! |
| Saturday, January 7th, 2012 | |
| 3:35 pm | The Beaver "Как будто он ушел в мир иной, только не удосужился прихватить свое тело. Поэтому в основном он спит". |
| Sunday, January 1st, 2012 | |
| 2:05 pm | Вот у поэта Елесина есть строчки, которые я с удовольствием привожу в качестве объяснения, почему я не люблю профессию психолога -консультанта, на вакансии коей натыкаюсь в процессе поиска работы постоянно: Ведь надо у последней жалкой дряни Копаться в отвратительном белье. А после утешение в стакане Искать. И в нежно любящей семье. Все, конечно, сложнее, но и это тоже:) |
| Thursday, December 15th, 2011 | |
| 1:04 pm | "Странно, что кому-то это до сих пор не очевидно." Одна из фраз-манипуляций. Пособираю их, получится полезная подборочка. |
| Tuesday, April 19th, 2011 | |
| 7:20 pm | За что последние года два у меня забирают горы?.. Когда у меня что-то не выходит, как задумывалось, когда рушаться планы по какой-то идиотской случайности, когда неожиданно узнаешь, что сон был вещий, и вместо похода - грязные улицы города с темно-серыми потёками, бегущими от облупившихся стен, выгребная яма, а не город... Тогда, по крайней мере, я утешаюсь, что это не случайность. Значит не нужно туда ехать в этот раз. И все же, за что у меня забрали эти Карпаты? Current Music: египетская тьма у китайской стены |
| Friday, April 1st, 2011 | |
| 4:35 pm | |
| Sunday, September 26th, 2010 | |
| 12:09 am | Old Mother Hubbard Old Mother Hubbard Went to the cupboard, To give her poor dog a bone; But when she came there The cupboard was bare. And so the poor dog had none. She went to the baker's To buy him some bread, And when she came back Poor doggy was dead. She went to the joiner's To buy him a coffin, And when she came back The dog was a-laughing She took a clean dish To get him some tripe. And when she came back He was smoking his pipe. She went to the ale-house To get him some beer, And when she came back, Doggy sat in a chair. She went to the tavern For white wine and red, And when she came back The dog stood on his head. She went to the hatter's To buy him a hat, And when she came back He was feeding the cat. She went to the barber's To buy him a wig, And when she came back He was dancing a jig. She went to the fruiterer's To buy him some fruit, And when she came back He was playing the flute. She went to the tailor's To buy him a coat, And when she came back He was riding a goat. She went to the cobbler's To buy him some shoes, And when she came back He was reading the news. She went to the seamstress To buy him some linen, And when she came back The dog was a-spinning. She went to the hosier's To buy him some hose, And when she came back He was dressed in his clothes. The dame made a curtsey, The dog made a bow; The dame said, "Your servant," The dog said, "Bow, wow!"  |
| Tuesday, July 6th, 2010 | |
| 4:23 pm | Хочу, чтоб шарик стал более уютным для меня (то есть меньше бояться). Для этого необходимо освоить английский на уровне нейтив-спикера и больше ездить на всякие конференции (в Китай, например). Наверное, тогда тревожность уменьшится и наука действительно начнет выглядеть более целостной и всемирной (в унисон с ощущением себя гражданином мира). А еще можно получить паспорт Гражданина Мира, и стоит это всего 30 долларов плюс почтовые расходы. |
| Monday, June 28th, 2010 | |
| 2:32 pm | Психологические войны. Вот чем надо заниматься одаренным выпускникам моего факультета, которые не хотят идти в HR. Лекция на Селигере, в молодежном лагере, очевидно, под патронажем президента России. Собственно, чем на этом лагере занимается Вассерман, видно из заголовка. Пропагандой и занимается. Так что это не только теоретический курс, а и наглядная демонстрация. Ничего против не имею. Отвлекаясь от морально-нравственной установки, извлекаю лишь факты. Кстати сказать, вся еврейская интеллигенция Одессы упорно стоит на позициях симпатии Кремлю. |
| Sunday, June 27th, 2010 | |
| 8:21 pm | Самое интересное в Олеге Суркове - это его внешность. Большой серьезный дядька.... |
| 12:32 am | Прочитала новый рассказ Пелевина, широко обсуждаемый сейчас всякими "снобами". Про Тхаги впервые узнала из книги "Из пещер и дебрей Индостана" Блаватской. Надо сказать, Блаватскую читать приятней, чем Пелевина. На мой взгляд, уныло, хотя не без интересных фирменных пелевинских эпитетов. Что касается "удачной метафоры" на российское общество, мною она пока не обнаружена. |
| Sunday, May 23rd, 2010 | |
| 3:44 pm | для себя Творчество и взгляды Розанова вызывают очень противоречивые оценки. Это объясняется его нарочитым тяготением к крайностям, и характерною амбивалентностью его мышления. «На предмет надо иметь именно 1000 точек зрения. Это „координаты действительности“, и действительность только через 1000 и улавливается». Такая «теория познания» действительно демонстрировала необычайные возможности специфически его, розановского, видения мира. Примером данного подхода может служить то, что революционные события 1905—1907 Розанов считал не только возможным, но и необходимым освещать с различных позиций — выступая в «Новом времени» под своей фамилией как монархист и черносотенец, он под псевдонимом В.Варварин выражал в других изданиях леволиберальную, народническую, а порой и социал-демократическую точку зрения. http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D |