[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Thursday, February 16th, 2006
| Time | Event |
| 10:17a | Демократия древняя, демократия новая... Древняя Греция. Демократия. Настоящая демократия - не та, что антоним "кровавому путинскому режиму", а другая, неразлучная с патриотизмом, гражданской ответственностью, справедливостью и равенством перед законом. А ещё - гениальные ораторы. Слова на вес золота, речи, пропитанные любовью к Родине... Сейчас таких нет. (с) Насколько я помню, демократией тогда называлась не власть всего народа, но лишь власть "демоса". А "демосом" называли только граждан. Положительные пример древних демократий (Греция, Новгородское вече) говорит нам о том, что настоящая демократия возможна: - При небольшом количестве населения; - Когда население этнически однородно. Е.Холмогоров в топике ещё напомнил о наличии "стратегического запаса рабов", что тоже немаловажно. И лучше, чтобы правами голоса обладали не все подряд (в т.ч. алкаши, гопники, проститутки и иные люмпены), но лишь лучшая часть народа. Тот, кто своими делами заслужил иметь право голоса. Теперь про ораторское искусство. Я тут одну цитату вспомнил: "Приходилось слышать от некоторых товарищей, что теперешняя демократия - это говно и вовсе даже не демократия, зато классическая античная демократия - вот это рулез. Но вот факт, заставляющий усомниться в принципиальном различии механизмов демократии античной и современной: именно на период древнегреческой демократии пришелся расцвет риторики - искусства красноречивого убеждения аудитории любыми доступными средствами. Это позволяет предположить, что риторика была востребована, а также для чего именно востребована - для убеждения людей на народных собраниях. Отсюда, в свою очередь, можно сделать предположение, что процесс убеждения оратором толпы с целью побудить ее проголосовать так, как нужно оратору или его заказчику, был основным действующим механизмом демократии начиная с момента ее зарождения, и этот механизм является для нее имманентным. Что и не удивительно: пока нет никаких оснований считать, что законы психологии толпы различаются в древнегреческом полисе и в современном мегаполисе". |
| 1:26p | К вопросу о возможном параде жопотрахов Заглянем в медицину. Методические указания для студентов факультета клинической психологии сообщают: Психологические и поведенческие расстройства, связанные с половым (психосексуальным) развитием и ориентацией по полу (F66). Гомосексуализм (гомосексуальный тип – F66.x0, гомео+ лат. sexus – пол, гомоэротизм, гомофилия, сексуальная инверсия, эквисексуализм, уранизм, сафизм, трибадия). Представляет собой сексуальное отклонение, характеризующееся сексуальным влечением к лицам своего пола. Обычно больные люди не маршируют радостными парадами. Их удел - лечиться, лечиться и ещё раз лечиться! Если поможет, конечно же... |
| 2:08p | Новое определение "нормальной страны" Цивилизованные - это ладно ещё. Ты ниже читай - "все нормальные страны"... понимаешь? в НОРМАЛЬНЫХ странах гей-парады ПРИВЕТСТВУЮТСЯ!.. вот тебе и определение! (c) Редакция следующего издания Большой Энциклопедии должна учесть это ценнейшее замечание. Но я-то не хочу жить в "нормальной" стране РФ, хочу жить в старой, доброй и "ненормальной" России! |
| 2:27p | В каждой шутке доля шутки Китайцы специально придумали себе такие коротенькие и смешные имена, чтобы мы не воспринимали их всерьёз. До поры до времени... |
| 2:36p | Как оказалось...  "Сосуществование, выливающееся в конфликты, в которых страдает то одна, то другая сторона. Резня, произведенная казаками Хмельницкого в еврейском местечке Немиров, как бы воскресает в резне арабов в палестинской деревне Дейр Ясин, в лагерях беженцев Шабра и Сатила в Ливане". И.Шаваревич "Трехтысячелетняя загадка". |
| 3:23p | У нас тут с коллегами родилось свежее, толерантное... Незаконный мигрант – альтернативный гражданин. Энурез-парад - парад альтернативно писающих. |
| 4:39p |
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif)
| << Previous Day |
2006/02/16 [Calendar] |
Next Day >> |