Изба-читальня Белояра
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Saturday, May 6th, 2006
Time |
Event |
10:05a |
Добавлю-ка и я... Вот уже и угрожают нам, туземцам, прямым текстом, не раздражать их своим поведением, а не то... Понятное дело. Глупо предположить, что мы в своём развитии чем-то будем отличаться от Косово, Франции, да и всей Европы. Х удо то, что есть ещё такие индивиды, которые не видят очевидного и не способны на самый элементарный прогноз. Опять же, на основании уже имеющегося зарубежного опыта. Необходимое дополнение. Армяне – некоренной народ России, то есть они живут на нашей территории, но при этом имеют своё национальное государство за пределами России. Коренные народы России НЕ имеют таких государств. Более того, армян России защищает не только Российское государство (как и любых иных граждан страны), но и Армения, как своих соотечественников, оказавшихся по тем или иным причинам за рубежом. Таким образом, налицо двойная защита. В Российском государстве делается всё возможное, чтобы защитить т.н. " меньшинства" (но это понятие временное и уже весьма условное) и не делается практически ничего, чтобы защитить интересы государствообразующего русского народа и иные коренные народы России (я сейчас говорю лишь о коренных, комплиментарных по отношению к русским). Это я для тех, кто ещё пока не вкурил суть имеющейся в России ситуации. Остальным же сие и так известно. | 11:14a |
Явно неудачный денёк сегодня Спать охота, а не работать. Так тут ещё френд-лента ( 1, 2, 3, 4) забилась физиономией Фрейда от labazov@lj'а. Тьфу. А ведь обед скоро, как бы аппетит не испортился... | 11:59a |
Какая-то странная чума на Россию напала. То марш гомосеков собираются устроить, то теперь вот конопляный марш. Прошу обратить внимание, что все эти мероприятия преподносятся в виде частей каких-то там международных проектов и акций (например, "Всемирного конопляного марша"). Граждане "цивилизованные Евро гейпейцы" и примкнувшие к ним народы! Ну не хотим мы " оцивилизовываться", не хотим, слышите? В России есть поговорка – "Его в дверь, а он в окно!". Вот так и тут. И ещё. Если что-то в этом мире происходит, а тем более внезапно и по всем фронтам, то ищи, кому это всё выгодно. Сам о по себе ничего не случается, всему есть свои причины. И если кто эти причины не видит, то это говорит лишь о том, что он недостаточно зорок и внимателен. | 1:00p |
Пейсатель опять самовозбудился Это было — как матерщина, как извечная готовность выпить, не закусывая, как обыкновенное хамство в быту при неизменном подхалимаже в отношении к власть имущим. Весь этот роскошный букет перезрелого, застоявшегося феодализма, барства пополам с рабством цветет в нашей стране и в нашей крови с незапамятных времен и при всех властях. (c) Б.Стругацкий А теперь заглянем в гости к уважаемому Игорю Шафаревичу и ещё раз полистаем его классический труд " Русофобия": В России второй половины ХIХ века те же черты очень отчетливо видны в либеральном и нигилистическом течении. Известный публицист-шестидесятник В. Зайцев писал о русских: “Оставьте всякую надежду, рабство в крови их”. Тому же Зайцеву принадлежит мысль: “…Они хотят быть демократами, да и только, а там им все равно, что на смену аристократии и буржуазии есть только звери в человеческом образе… Народ груб, туп и вследствие этого пассивен… Поэтому благоразумие требует, не смущаясь величественным пьедесталом, на который демократы возвели народ, действовать энергически против него”. (...) Часто изречения из литературы современного "Малого Народа" настолько совпадают с мыслями их предшественников, что кажется, будто одни других цитируют. Особенно это поражает при сопоставлении современного "Малого Народа" с его предшественником 100-120-летней давности, сложившимся внутри либерального, нигилистического, террористского и революционного движения в нашей стране. Ведь это действительно странно: в литературе современного "Малого Народа" можно встретить мысли - почти цитаты из Зайцева, Чернышевского или Троцкого, хотя в то же время его представители выступают как убежденные западники-демократы, полностью отрицающие идеалы и практику "революционного века" русской истории, относя все это к традиции "русского тоталитаризма". Так, Зайцев и Шрагин, отделенные друг от друга веком, совершенно единодушно признают, что в отношении всего народа рамки демократии "чересчур узки". "Рабство в крови их", - говорит Зайцев, а Померанц повторяет: "Холуйская смесь злобы, зависти и преклонения перед властью". Диагноз Стругацкого, надеюсь, сомнений не вызывает? | 2:58p |
|
|