| 2:12a |
Три источника и три составные части русского национализма.
Наблюдая и общаясь с современными националистами легко заметить, что под этим именем скрываются люди порой совершенно разных идеологических платформ, вплоть до прямо противоположных. Понаблюдав за этим в жизни и в интернете я выделил три типа националистических идеологий. Плюс псевдонационалисты, про которых разговор отдельный.
Итак три вида идеологии которые можно обнаружить среди русских националистов.
1) Белый, европейский национализм.
2) Идеологический национализм. (в основном православно-монархический)
3) Почвенический национализм.
Я сознательно постарался выбрать нейтральные названия, без ярлыков.
Опишу все по порядку.
1) Белоевропейский национализм.
Основные тезисы.
Русские - народ белой расы. Русские - европейцы. Соответственно, интересы белой расы - это интересы русского народа. Достоинства русского народа проистекают из достоинств белой расы. Из арийскости, нордичности и тд. Соответсвенно расовым, антропологическим и генетическим вопросам придается большое значение.
Отношение к другим народам.
Отношения строятся в основном на расовом принципе. Белые народы - это хорошо, с ними надо сближаться. Небелые плохо. С ними нельзя смешиваться. Если уж придется смешаться, то лучше с белым народом.
О русской нации.
Как уже говорилось русские белый народ, произошедший от арийцев и иже с ними. Но в нем есть примеси. Отношение к ним разное, от экстремистского (это не настоящие русские). До спокойного, (нет ни одного народ с чисто "арийской, нордической" кровью/генами и тд. и это нормально.) Но важно, что даже в спокойном варианте мерилом служат другие европейские народы. Мол у них вот так, значит и нам можно.
В вопросе принадлежности к русской нации большое значение придаю генетическим, антропологическим и тд экспертизам.
Русская история.
Отношение различное, но в целом те случаи, когда русские дрались с европейцами, считаются ошибкой, те же когда деруться с азиатами совершенно правильными. Союзы с татарами и им подобными против европейских стран считаются предательством интересов белой расы.
Международное положение.
Принимается близко к сердцу рассовые проблемы во всех странах. Это даем им возможность чувствовать себя частью обширного международного белого движения.
Очень интересуются в частности бурами и ЮАР. Естественно сочуствуют бурам.
Крайности.
В своем крайнем варианте эта идеолигия вырождается в белый интернационализм. Вплоть до того, что если для спасения других белых народов русский народ должен погибнуть - пусть погибнет. Впрочем, до такой крайности мало кто доходит. Есть и противоположное мнение, сделать Россию форпостом белой расы, пригласив сюда белых расистов со всего мира.
2) Идеологический национализм.
Наиболее известен православно-монархический, поэтому буду говорить про него. Есть небольшие группы языческо-идеологического и советско-идеологического национализма.
Основные тезисы.
Россия - третий Рим, земля Пресвятой Богородицы и тд. Свет Христов снизошел на русский народ и он его наиболее правильно воспринял, по сравнению с другими. Соответственно, достоинства русского народа связываются с достоинствами истинного христианства (тут двухстороннее, русские смогли правильно его воспринять, из-за своих качеств, а из-за того что воспринали получили еще покровительство высших сил). Придается большое значение духовным, моральным, воспиатетельным вопросам.
Отношение к другим народам.
Отношения в основном, на идеологическом принципе. Преимущество отдается православным народам. Крещеные татары ближе любого европейца. Впрочем к татарам любым, тоже в целом нормальное отношение.
О русской нации.
Русский - значит православный. А не православный - неправильный русский. Хотя он может пока еще заблуждаться, и со временем его можно обратить, так что он не совсем потерян. Представители других народов могу войти в русский народ. Если станут истинно православными. Хотя евреям обычно и в таком варианте не доверяют. Вобще о крещение и переходе в русский народ рассуждают, обычно с точки зрения истории. Поскольку в современности это редко происходит в заметных количествах. Если это будет происходить чаще, видимо, мнение изменят.
В вопросе принадлежности к русской нации большое значение придают духовной составлюящей.
Русская история.
Поскольку русская история довольно разнообразна и в ней были разные времена, то выделяются "правильные" и "неправильные" периоды. В "правильный" период по их мнению действует правильная идеология, правильное государственное устройство и тд. Для православных монархистов это период от Крещения Руси до 1917 года. Причем наиболее правильным там считается время династии Романовых. Другие же периоды считаются неправильными, основные беды которых проистекают из-за отхода от основных тезисов (см выше). В частности, одной из главный причин всех бед XX века считается отход русского народа от присяги дому Романовых даной где-то в 1613 году. Неправильные периоды русской истории отрицаются, критикуются и осуждаются. Это обьясняет почему языческий и советский варианты идеологического национализм почти не развиты. Ведь язычникам придется отрицать целое тысячелетие. Да и "советским" почти то же самое. Поэтому представители этих двух подвидов, обычно быстро скатываются или к белому европейскому национализму или к почвеническому. Так что про них я практически не говорю.
Международное положение.
Ему придется меньшее значение чем у белоевропейцев. Интересуют антихристианские тенденции. Также все связанное с Израилем.
Крайности.
В крайнем варианте нередко звучат мысли, что Россия будет или христианской или пусть погибнет. Также и с монархией. Готовы собрать все народы под руку монарха, при том что монарх может дать преимущество любому народу. Неправильные периоды русской истории порой хаются просто беспредельно, с полным отказом в каких либо достижениях. Все готовы вернуть на старые рельсы. Реставрация любой ценой. Даже орфография пусть будет старая. И плевать что все привыкли к новой, и куча литературы на новой есть. Эта литература большевистская и она новой России будет не нужна. (даже если это справочник логарифмов)
3) Почвенический.
Основные тезисы.
Русский народ - это реальность данная нам в ощущениях. Он был, есть и будет. Он существует многие века, и, если мы не лопухнемся, будет существовать еще немало веков. Русский народ на протяжении столетий сильно менялся, но остается стержень, который соединяет нас с русским всех веков и тысячелетий. Были русские язычники, были русские правосланые, были русские "коммунисты", будут русский и на Марсе, когда срок придет. Они будет немного не такие как мы, но они все равно будут русскими и мы легко признаем друг друга за своих. Принадлежность к Европе, арийскость и нордичность, волнует мало. Тоже мне Европа, эка невидаль. В гробу мы ее уже видели, и не раз еще увидим.
Отношение к другим народам.
Есть комплментарные и некомплиментарные нации. К комплиментарным нациям отношение естественно хорошее, к некомплиментарным плохое. Раса значения не имее. Лучше татары чем поляки. Хоть те и славяне.
О русской нации.
См Основные тезисы. К русским относится тот кого другие русские считаю русским. Обычно это сын русских воспитывавшийся среди русских. В принципе, один из родителей может быть нерусским. Может быть возможно что русский произойдет и от полностью нерусских родителей, но это вопрос спорный и необходимо в любом случае воспитание в полностью русской среде. Русский - это тот кто живя среди русских будет неотличим от русского. (всяких шпионов и гениальных артистов вынесем за скобки. подразумевается, что человек не лицемерит.)
В вопросе принадлежности к русской нации большое значение придают поведенчесской составлюящей.
Русская история.
Это были мы! Это наши ходили на Византию, воевали с кочевниками, дрались на Куликовом поле, под Полтавой, у Бородина, на Шипке, и под Сталинградом. Присоединяли и осваивали Сибирь, летали в космос, строили заводы и города, пахали землю и тд. ЭТО НАШИ, И если какая-то теория пытается доказать что это были не те люди - в топку такую теорию. Мы то знаем что это были наши предки. а мы их потомки. Они - это мы в прошлом, а мы - это они в настоящем. Это были русские люди, и мы русские люди. Конечно мы другие, народы меняются, время не проходи даром, но мы и они русские. Связь между нами никогда не прервется, если мы сами от нее не откажемся.
Международное положение.
Близко к варианту из мультика. (на границе столб с надписью Русь/Враги). Неизвестно что для нас лучше в разборке негров и европейцев. Европейцы нам больше нагадили за историю.
Крайности.
Крайностью являеться патриоитзм без национализма. Мнение что "кто приносит пользу России тот и русский". Исходя из этого может получиться, что человек может то становиться русским, то переставать быть им.
Продолжение следует. |