Враг моего врага - мой друг.
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Wednesday, September 15th, 2010

    Time Event
    1:50p
    Остановим принятие закона, по которому наших детей будут называть "продуктами зачатия"!
    Originally posted by [info]rusistka@lj at Остановим принятие закона, по которому наших детей будут называть "продуктами зачатия"!
    Всё это может стать реальностью, если будет принят новый законопроект.

    Вот статья Павла Парфентьева с сайта http://domrebenok.ru/
    Привожу целиком, потому что это действительно важно!

    Вскоре всех нас ждут большие перемены. Новорожденных младенцев будут называть не людьми, а «продуктами зачатия». Бедность семьи станет вполне законным основанием для того, чтобы отнять у нее детей. Родители не смогут больше на законных основаниях находиться в больнице со своим ребенком, если ему больше трех лет…

    Звучит мрачно? К сожалению, именно это – и многое иное – грозит всем нам в случае, если будет без изменений принят новый законопроект, подготовленный в Министерстве здравоохранения и социального развития Российской Федерации.

    Этот законопроект был опубликован на сайте Минздравсоцразвития 30 июля
    и сейчас, надо полагать, происходит его общественное обсуждение… К сожалению, мало кто из россиян осведомлен о том, что именно войдет в новый закон – который, как предполагается, заменит действующие «Основы законодательства РФ об охране здоровья граждан». Разве что кто-то прочел в прессе невинные – и даже весьма позитивно выглядящие пояснения: «В основу заложен принцип приоритета профилактических мероприятий и переход от системы здравоохранения, направленной преимущественно на лечение заболеваний, к системе охраны здоровья граждан, основанной на приоритете здорового образа жизни и профилактике заболеваний».

    Увы, но эти многообещающие слова получили отнюдь не невинное воплощение в тексте самого законопроекта. Если он будет введен в действие в своем нынешнем виде, то сразу поведет к серьезному нарушению прав отдельных людей, а особенно – российских семей. А «отложенные» последствия принятия нового закона могут стать еще более трагичными. Некоторые из этих последствий могут стать причиной разрушения множества российских семей.

    Вот каковы наиболее опасные «подводные камни» законопроекта, подготовленного Минздравсоцразвития:


    1. Новое определение здоровья даст основание для разрушения семей.


    Жизнь семьи в России юридически во многом определяется «Семейным кодексом РФ». Ст. 63 Кодекса обязывает родителей «заботиться о здоровье … своих детей», что вполне естественно. А ст. 77 Семейного Кодекса указывает, что органы опеки имеют право немедленно отобрать ребенка у родителей «при непосредственной угрозе жизни ребенка или его здоровью». Хотя этой нормой регулярно злоупотребляют, отнимая детей у родителей по надуманным основаниям, она в целом понятна с точки зрения здравого смысла… или была понятна, пока именно здравый смысл определял ее понимание. К сожалению, с введением нового закона о здоровье здравый смысл перестанет играть определяющую роль, потому что законопроект дает юридическое определение здоровья.
    Согласно этому определению, здоровье – это не просто отсутствие заболеваний, но «состояние полного физического, душевного и социального благополучия» (ст. 2 законопроекта). Ясно, что все российские дети будут теперь в ситуации непосредственной угрозы здоровью – ведь полное физическое и душевное благополучие – недостижимо. Но в особенно угрожающем положении окажутся дети из бедных семей – ведь их «социальное здоровье» сильно нарушено пребыванием в бедной семье. Новое определение здоровья даст возможность «позаботиться» о них государству – изъяв из «нездоровых» бедных условий семьи и обеспечив здоровую и благополучную жизнь в детском доме или у приемных родителей. Им только и останется благодарить: «Спасибо Минздравсоцразвитию за наше счастливое детство».
    На этом фоне как-то теряется тот факт, что определение заболевания в той же статье проекта, – судя по всему, позаимствованное из Википедии, указывает, что болезнь, в том числе, состоит в «нарушении … социально полезной деятельности». Остается надеяться, что диагностические критерии общественной полезности деятельности, позволяющие определить, кто общественно болен, а кто общественно здоров, не будут определяться актами Минздрав соцразвития…
    Еще одна странная норма содержится в ст. 50 законопроекта, предусматривающей, что дети, находящиеся «в трудной жизненной ситуации» могут содержаться до четырехлетнего возраста в больницах «в порядке и на условиях, устанавливаемых уполномоченным федеральным органом исполнительной власти». Напомним, что в понятие «детей, находящихся в трудной жизненной ситуации» действующее законодательство включает детей-инвалидов и «детей, проживающих в малоимущих семьях» (ст. 1 Федерального Закона «Об основных гарантиях прав ребенка в Российской Федерации»).

    2. Все больные будут обязаны выполнять назначения врача.

    Новое новшество закона – дополнительные обязанности граждан в сфере здоровья. Граждане будут обязаны не только «заботиться о своем… трудовом долголетии» и «бережно относиться к своему здоровью» (интересно, введут ли со временем административные штрафы за неисполнение этих обязанностей), но и «находясь на лечении…выполнять назначения медицинских работников».
    Вы отказываетесь от укола или таблетки? Увы, по этой норме ст. 25 законопроекта Вы легко станете нарушителем закона. О том, как это соотносится с принципом обязательности добровольного согласия пациента на медицинское вмешательство и с правом отказа от него (а эти нормы перекочевали в новый законопроект из действующего закона) – авторы законопроекта, видимо, просто не подумали.

    3. Новое право детей… или новая обязанность родителей?

    Ст. 50 нового законопроекта предусматривает новое право несовершеннолетних в сфере медицины – а именно «право на медосмотры» – профилактические, при поступлении и учебе в школы и т.п. Конечно, вероятно, у граждан остается формальное права на «отказ от медицинского вмешательства» в этом случае, но…
    На просторах нашей страны уже не раз случалось, что, пользуясь своими законными правами – скажем, отказываясь от той или иной прививки, родители навлекали на себя грозные обвинения поликлиник, органов опеки и иных суровых инстанций в том, что нарушают «право ребенка на медицинское обслуживание». Все чаще и чаще право на медицинское обслуживание детей начинает пониматься как обязанность родителей воспользоваться услугами врача. Конечно, право отказаться у вас остается… но смотрите, как бы вас не обвинили в том, что Вы нарушаете права Вашего ребенка, а значит – «уклоняетесь от выполнения обязанностей родителей» (ст. 69 Семейного Кодекса – «лишение родительских прав»).

    4. Вы хотите быть с ребенком в больнице? Теперь – только до трех лет!


    По ныне действующему закону, родитель или иной член семьи имеет право находиться с ребенком, если он находится на лечении в больнице на протяжении всего времени лечения – независимо от возраста ребенка. Увы, новый законопроект хочет отнять это право у родителей. Только родители малышей до трех лет смогут свободно находиться со своими детьми в больнице, «а с ребенком старше трех лет – при наличии медицинских показаний» (ст. 47 законопроекта).
    Как это соотносится с обязанностью родителя следить за соблюдением прав ребенка – увы, авторы закона не поясняют. Не поясняют они и то, как это сочетается с правом ребенка на «допуск к нему … законного представителя для защиты его прав» (ст. 18 проекта).
    Интересно, чем вызвано такое «милое» нововведение – ведь никаких расходов по пребыванию родителей с ребенком больница не несет, не обеспечивая им ни еды, ни спальных мест. Чем может помешать врачу родитель, психологически поддерживающий свое больное чадо? Увы, вопрос о цели такой жестокости остается без ответа.
    Зато легко ответить на вопрос о том, чем может обернуться иногда отсутствие родителей ребенка в больнице в наше нелегкое время. Так, в 2009 году в детской больнице №8 г. Челябинска соседи по палате сперва несколько дней избивали своего 10-летнего соседа, а потом жестоко изнасиловали мальчика. Когда истязаемый ребенок пытался получить помощь от медицинского персонала – его лишь стыдили, что он не может сам за себя постоять[1]. Увы, авторы законопроекта, видимо, считают такие ситуации – мелочью, и не видят в них повода разрешить родителям всегда находиться с больным ребенком…

    5. Новорожденные – не люди, а «продукты зачатия».

    Замечательную норму содержит и 49 статья законопроекта, гласящая: «Моментом рождения ребенка является момент отделения продукта зачатия от организма матери посредством родов».
    Ваше маленькое дитя – больше не «новорожденный», не «ребенок», и даже не просто «человек». После принятия нового законопроекта новорожденный будет вполне официально и легально признан всего лишь «продуктом». Увы, как это сочетается с обязанностью государства охранять достоинство каждой личности (ст. 21 Конституции РФ) и с декларацией необходимости правовой защиты каждого ребенка «как до, так и после рождения» (Конвенция ООН о правах ребенка) – авторы законопроекта не поясняют. Мнения экспертов о Статье 49.
    Это – не все «подводные камни» нового законопроекта. Есть в нем и существенные недоработки. Например, как и в действующем законе, фактически бесправным остается в сфере медицины ребенок, заболевший, когда его родители в отъезде (или, наоборот, он находится в гостях у родственников); по-прежнему сохраняется возможность подвергать дискриминации женщин, предпочитающих роды в домашних условиях (сегодня они фактически лишены возможности на законных основаниях получить помощь врача). Нормы законопроекта предусматривают возможность медицинской стерилизации или аборта в отношении совершеннолетних недееспособных граждан по решению суда – при этом мнение самих стерилизуемых суд должен будет лишь «учитывать» (у знающих историю на горизонте сразу возникает память о том, как работали суды по стерилизации в нацистской Германии и что из этого вышло).
    В общем, юридический «продукт зачатия», рожденный в недрах Минздравсоцразвития вышел довольно пугающим. Желающие могут познакомиться с подробным анализом проекта закона «Об основах охраны здоровья граждан в Российской Федерации», подготовленным Межрегиональной общественной организацией «За права семьи». Организация разработала и поправки, внесение которых в законопроект может защитить граждан и семьи от печальных последствий: аналитика (PDF).
    Остается надеяться, что у народных избранников и всех, кто влияет на законотворчество, хватит разума и здравого смысла на то, чтобы не допустить принятия законопроекта в его нынешнем виде и внести в него необходимые изменения.

    А каждый из нас может повлиять на ситуацию, выразив свою гражданскую позицию. Сделать это можно, направив обращение Президенту РФ, в Минздравсоцразвития, в Общественную Палату Российской Федерации, в другие инстанции.

    Образец обращения (желающие могут составить собственный текст): скачать

    Образец краткого текста (для отправки через электронные приемные): скачать

    Адреса для обращений граждан:

    Президенту Российской Федерации Медведеву Д.А
    103132, Москва, ул. Ильинка, д. 23
    (электронная приемная: letters.kremlin.ru)

    В Министерство здравоохранения и социального развития Российской Федерации
    127994, ГСП-4, г. Москва, Рахмановский пер, д. 3
    (электронная приемная: http://www.minzdravsoc.ru/reception/form)

    В Комитет Государственной Думы РФ по охране здоровья
    103265, Москва, ул. Охотный ряд, д. 1
    (электронная приемная: www.duma.gov.ru/letter_pr.html – обязательно укажите в поле «Адресовано» – «по охране здоровья»)

    В Комитет Государственной Думы по вопросам семьи, женщин и детей
    103265, Москва, ул. Охотный ряд, д. 1
    (электронная приемная: www.duma.gov.ru/letter_pr.html – обязательно укажите в поле «Адресовано» – «по вопросам семьи, женщин и детей»)

    В Общественную палату РФ
    125993, г.Москва, ГСП-3, Миусская пл., д.7, стр.1(электронная приемная: eis.oprf.ru/treatments/send)
    ____________________________________________
     [1] <http://txt.newsru.com/crime/21apr2009/hosprape10ybural.html>
    Автор: Павел Парфентьев, историк, культуролог, христианский педагог, российский католик, член общины «Рыцари Святого Креста Господня» (MSCD)

    Via Imageardaenna_donna 


    2:26p
    Деревня. (Григорович. Д. В.) Отрывок


    В одном богатом селении, весьма значительном по количеству земли и числу душ, в грязной, смрадной избе на скотном дворе у скотницы родилась дочь.

    Это обстоятельство, в сущности весьма незначительное, имело, однако, следствием то, что больная и хилая родительница, не быв в состоянии вынести мучений, а может быть и просто от недостатка бабки (что очень часто случается в деревнях), испустила последний издох вскоре после первого крика своей малютки.

    Рождение девочки было ознаменовано бранью баб и новой скотницы, товарки умершей, деливших со свойственным им бескорыстием обношенные, дырявые пожитки ее.

    Ребенок, брошенный на произвол судьбы (окружающие были заняты делом более важным), без сомнения, не замедлили бы последовать за своими родителями (и, конечно, не мог бы сделать ничего лучшего), если б одно из великодушных существ, наполнявших избу, не приняло в нем участия и не сунуло ему какой-то случайно попавшийся под руку рожок.

    Услуга пришлась очень кстати и была, можно сказать, настоящею причиною, определившею судьбу младенца, которая до того времени весьма нерешительно колыхала его между жизнью и смертью

    7:59p
    Немного истории.

    81-й царь Гиорги, царствовал 10 лет

    После пострижения царя Давида воцарился брат его Гиорги лета Христова 1524,

    грузинского 112, благословился в Мцхета в присутствии каталикоза, епископов и

    дидебулов.

    Этот Гиорги царь более, чем царь Давид, сблизился с господарем кахов Ливаном и

    относился к нему с любовью, также [сблизился он] с царем имеров Багратом, а атабага

    Кваркваре держал в подчинении своем.

    Занял он границы свои и жил в мире.
    Преставился каталикоз Дорафеоз и посадил царь брата своего Мелхиседека.


    После этих [событий] присылал султан Сулейман посла к этим трем царям — Гиорги

    [царю] картлийцев, Баграту [царю] имеров и Левану [царю] кахов о том, что «место веры

    вашей, Иерусалим захватили неверные, придите и изгоните их и владейте себе».

    (Сие
    совершил султан по той причине, что воевал на западе, во вторых — так как враждовал он

    с шахом, сыном шиха, чтобы завладеть этим всей Грузией и [грузины] не примкнули бы к

    шиху).


    Услышав это, цари собрались с радостью с войсками своими, ибо были в твердой

    любви, и пришел к царю Гиорги атабаг Кваркваре и отправились уповая на бога.


    Прибыв
    в Иерусалим, находящиеся там спросили: «скажите [кто вы], если враги, кажетесь нам

    малочисленными, а если гости, много вас».

    А цари ответили: «
    собираемся отвоевать эти места». Услышавшие выступили из города Иерусалима и сразились друг с другом и была

    битва сильная.


    Одолели [воины] Грузии и обратили в бегство и погнались за ними в город,

    захватили город, истребили и выгнали их, а остатками завладели и взяли добычу и

    пленных.


    Узнал все это султан, выслал им дары превеликие и [подарил им] святые места,

    могилу Христа, Голгофу, Вифлеем и монастырь Креста.


    А цари освободили их и
    возвратились победителями и возвратились в свои царства.


    9:49p
    Пророчество.

    А и Словеса там чужие, и Пророки сии не нашей Земли есть!

    Да коли б Родина наша была в песках тех жарких, в пустынях безводных, а не в наших лесах дремучих, горах высоких, полях широких, орошаемых реками полноводными, омываемых морями глубокими да озерами чистыми, тако ж и почитать бы их было не зазорно нам.

    А и не срамно ли, за Правдою ходить в земли чужие, чтить Героев иноземных, их имена славить? Али нет уж на нашей Земле-Матушке да тех, кто помнит, кто знает, да кто мы такие есть, от кого Род ведем?

    Али язык родной для того Предками нам завещан, чтоб перекладывать на него сказания народа не нашего да прививать обычаи чуждые?

    А скажите-ка, Добры Молодцы, а ответьте-ка, Красны Девицы, кто ж такие будут чада наши, опосля такой нелюбви вопиющей ко своим исконным преданиям, да ко Предков памяти, а что Землю-Матушку сберегли, да оборонили от ворогов, да Роду нашему зачахнуть не дали?

    Ан будут они, без Роду, без Племени, без Памяти, да без Гордости, без Достоинства, без Родины. Ан будут они изгоями на Земле Отцов своих. А и порвется связь Земли-матушки со теми, кто ж за Кромкою, ан не будет у нас ни Прошлого, ни Грядущего.

    А и придет тогда ж песок из пустынь безводных, горячих, да покроет степи широкие да леса могучие. А иссохнут тогда ж реки текучие, да искрошатся горы каменные, испарятся озера зеркальные, и останутся лишь моря соленые, да пески белесые…

    11:31p
    Перепост про деньги на террор.
    Террористические деньги в Чечню приходят из США.

    Город Мекка в Саудовской Аравии

    Фонд "Аль-Харамейн" был основан в Саудовской Аравии

    10 сентября в США по обвинениям в финансовых нарушениях был признан виновным директор исламского благотворительного фонда "Аль-Харамейн", подозревавшегося в финансовой поддержке чеченских боевиков. Судебные документы проливают свет на подробности этого дела.

    В конце 1990-х - начале 2000-х годов исламский фонд "Аль-Харамейн" (ИФАХ) был одной из крупнейших неправительственных организаций Саудовской Аравии с филиалами во многих странах. Он называл себя благотворительной и просветительской организацией.
    В 1997 году иранский эмигрант Пируз Седахати, больше известный у себя в Эшлэнде (штат Орегон) как Пит Седа или Абу Юнус, подал статс-секретарю штата документы на регистрацию орегонского отделения ИФАХ и сделался его единственным американским директором.
    Трое других директоров ИФАХ-Орегон были саудовцами.
    Один из них, Солиман Буте, регулярно приезжал в Эшлэнд, чтобы помочь Седахати вести дела организации, у них был открыт совместный счет в местном отделении Bank of America.
    Буте впоследствии стал фигурантом по делу Седа, но у Саудовской Аравии нет договора о выдаче с США, и перед судом предстал один Седахати.
    Орегонский филиал ИФАХ существовал почти исключительно на средства, поступавшие из Саудовской Аравии. Например, Буте привез оттуда 190 тысяч долларов, на которые Седахати приобрел дом в Эшлэнде. Он использовал дом как штаб-квартиру филиала и жил в нем сам.
    "Экстремизм с примесью антисемитизма"
    Седахати зарегистрировал ИФАХ-Орегон в налоговом ведомстве США как некоммерческую организацию, пожертвования в которую при соблюдении ряда условий не облагаются подоходным налогом.
    Как заявила суду федеральная прокуратура, атмосфера внутри орегонского филиала "Аль-Харамейн" "была пропитана религиозным экстремизмом с примесью антисемитизма". Мужчин и женщин держали строго порознь и сурово отчитывали за неподобающую одежду или поведение, а приезжие лекторы, по данным обвинения, делились своими воззрениями на то, следует ли убивать мусульман, которые перешли в другую веру.
    Филиал рассылал тысячам американских заключенных издание Корана с приложением, озаглавленным "Призыв Корана к джихаду". В нем превозносился "джихад с оружием" и содержался призыв "убивать тех, кто не верит в Аллаха".
    Другим аудиториям, впрочем, отправлялось более миролюбивое издание Корана.
    ИФАХ-Орегон также распространял книгу под названием "Исламское руководство по индивидуальной и социальной реформе", которая, по словом прокуроров, также "прославляла насильственный джихад". Руководство объявляло священным долгом верующих "изгнать евреев (с Ближнего Востока) деньгами или физической войной".
    Призыв Хаттаба
    Пит Седа

    Адвокаты Седахати говорили, что он собирал деньги на гуманитарную помочь страждущим чеченцам

    В судебных документах фигурирует история чеченского конфликта, где отмечается, что в 1995 году в Чечню прибыла группа иностранных боевиков во главе с саудовцем Хаттабом, после чего "конфликт приобрел куда более религиозную окраску".
    В соответствии с этими документами, во время передышки в боях во второй половине 1990-х годов Хаттаб "создал в Чечне постоянную базу для обучения будущих партизан исламской премудрости и военному делу". База называлась "Институт Кавказ". Руководил им другой саудовец по имени Абу Умар Саиф.
    "Чтобы финансировать свою деятельность, - пишет орегонская прокуратура, - Хаттаб и его соратники обратились за деньгами к исламским благотворительным организациям и использовали бурно развивавшийся интернет для пропаганды своей борьбы".
    В одном из онлайн-интервью саудовец пожаловался, что "в данный момент нет ни единой исламской благотворительной или иной организации, которая бы работала в Чечне".
    Как заявляет прокуратура, "Аль-Харамейн" откликнулась на призыв Хаттаба. Она поместила на своем сайте фетвы исламского духовенства, гласящие, что все мусульмане обязаны помогать чеченским моджахедам деньгами и оружием.
    На процессе Седахати обвинение предъявило присяжным эти призывы, извлеченные из его компьютеров.
    Помощь страждущим?
    Прокуроры также заявили, что Седахати является многоженцем, и что одна из его жен переводила в Орегоне с английского на русский исламистскую пропаганду для сайта qoqaz.net.
    Весной 1999 года Седахати организовал паломничество группы мусульман из Южного Орегона в Мекку. В Саудовской Аравии их принимали ИФАХ и Буте. Перед тем как пилигримы вылетели обратно в США, Седахати собрал с них деньги для отправки чеченским боевикам, которых он характеризовал как "борцов за свободу".
    Летом или весной 2000 года женщины из ИФАХ-Орегон устроили распродажу драгоценностей для того, чтобы собрать деньги для Чечни.
    Анализ стертых файлов в компьютерах организациии показал, что было выручено 1763 доллара, которые были переправлены в Чечню каким-то неустановленным способом.
    Адвокаты Седахати говорили, что он собирал деньги на гуманитарную помощь страждущим чеченцам.
    Орегонский филиал ИФАХ периодически проводил мероприятия по сбору денег на джихад в других странах, в частности в Косово.
    Египетские пожертвования
    Вместе с тем, инкриминировался Седахати другой эпизод.
    В феврале 2000 года зажиточный египтянин Талаат Фики пожертвовал ИФАХ 150 тысяч долларов, заявив, что им движет "желание поучаствовать в благородной помощи братьям-мусульманам в Чечне".
    Фонд предложил, чтобы Фики перевел деньги в Саудовскую Аравию или в США.
    24 февраля 2000 года Эль-Фики перевел искомую сумму из своего лондонского банка на счет ИФАХ-Орегон в Bank of America в Эшлэнде. 10 марта Седахати и прилетевший из Лондона Буте приехали в банк и купили все имевшиеся там дорожные чеки American Express достоинством тысяча долларов каждый. Получилось 130 тысяч долларов минус 1300 долларов за услуги. Буте также купил кассирский чек на 21 тысячу долларов.
    Саудовец вернулся в Эр-Рияд 12 марта 2000 года, не заполнив при выезде декларацию, которая обязательна при ввозе в США или вывозе из страны более 10 тысяч долларов в любой форме.
    Прокуратура отмечает, что с 1991 по 2000 год он въезжал в США девять раз и всегда заполнял эти документы. В общей сложности Буте ввез в США 777845 долларов. Власти сделали из этого вывод, что Буте и Седахати прекрасно знали о необходимости задекларировать вывозимую сумму.
    Седахати также инкриминировалась попытка скрыть судьбу денег, полученных через банк от Фики. По словам прокуроров, он ввел в заблуждение бухгалтера, заполнявшего налоговую декларацию ИФАХ-Орегон, заявив, что 130 тысяч долларов из этой суммы были потрачены на покупку молельного дома в Миссури, а остальные деньги были возвращены Эль-Фики.
    Сдался добровольно
    В 2002 и 2004 годах министерство финансов США официально квалифицировало несколько филиалов "Аль-Харамейн" в разных странах как пособников терроризма. К ним относился и орегонский филиал фонда. Трое саудовских директоров филиала, в том числе Буте, были объявлены международными террористами. Седахати составлял исключение.
    Он уехал из США в феврале 2003 года, когда им уже занялись следственные органы. В 2005 году его привлекли в США к суду.
    Седахати знал о существовании ордера на его арест и долго оставался за границей, но в августе 2007 года добровольно вернулся в США и сдался властям.
    Его адвокаты отрицали вину своего подзащитного и доказывали, что он ничего сознательно не нарушал. Однако орегонские присяжные рассудили иначе.
    Приговор Седахати должен быть объявлен 23 ноября. via socialism-vk.livejournal.com

    << Previous Day 2010/09/15
    [Calendar]
    Next Day >>

Враг моего врага - мой друг.   About LJ.Rossia.org