Враг моего врага - мой друг.
 
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]

Friday, November 26th, 2010

    Time Event
    1:30p
    Кому на Руси жить хорошо?

    Нам так много говорят про  девяностые годы, как будто это уже некий страшный сон.

    Но разве, назвавшись рейдерами, банкирами, коллекторами, чиновниками, депутатами, страховщиками, лица без принципов и морали не продолжают свое дело?

    Я так полагаю. Сейчас их не следует причислять к бандитам, это справедливо, сейчас эти субъекты занимаются диверсиями против государства.

    Они подрывают не только его экономические основы, но и этические принципы самого сообщества людей, которые условились жить вместе.

    Ведь для чего люди объединяются в государственные образования?

    Чтобы защищаться от врагов, чтобы повышать уровень жизни, чтобы совместно заботится о тех, кто уже или еще не может о себе заботиться.

    Иными словами, для того, чтобы жить богато и радостно. Чтобы быть счастливыми людьми.

    Согласитесь, иные мотивы для объединения были бы уж нечеловеческими.

    Однако есть группы несознательных граждан, которые такое объединение людей пытаются использовать в совсем  иных целях, целях совершенно бесчеловечных.

    И эти группы лиц используют государственные механизмы, которые действовать имеют право лишь от нашего с вами имени и исключительно в наших интересах.

    И в этой связи вопрос: «Кому на Руси жить  хорошо?», отнюдь не риторический.

     

    3:27p
    Ответ русского националиста обезумевшим от безнаказанности исламистам.

    Все же странная какая-то пропаганда против нашей страны развернута исламистами. Такое ощущение, что тут одни идиоты живут. Или хлюпики.

    Мы что своих проблем не знаем? Знаем. Думаете, что не знаем, как их решать? Знаем.

    Чего приходили-то тогда, как говорится драться, так драться, а чего в ж** орать?

    Вы наивно предполагаете, что русского мужика или русскую бабу так легко обмануть?

    Или от того, что мы пока позволяем некоторым неразумным своим согражданам делать неприличные вещи, сделали неверный вывод, что имеете шанс занять их место, с нашей же помощью?

    Так это вы совершенно напрасно беспокоитесь. У нас ведь просто запрягать принято медленно. Забыли?

    Ну, дорогуши, что ж вы так плохо готовитесь, надо знать русскую классику. Да историю народа хоть чуть-чуть изучать, прежде чем пытаться так неумело его учить.

    Проблемы, в которые вы так навязчиво пытаетесь тыкать нас носом, решаются вовсе не так, как вы предлагаете.

     Это у вас там украл, убил, обманул – джигит!

    У нас все по-другому.

    Наш народ глубоко и искренне нравственен (РПЦ тут совершенно не причем, так что оставьте наших несчастных попов в покое).

    Брать чужое, для нас просто неприлично. Убивать ради денег – бред. Тешиться безнаказанностью – а смысл?

    Исконная мудрость нашего народа и заключается в том, чтобы не совершать одну ошибку дважды. Потому, прежде чем что-то делать, мы размышляем, просчитываем варианты. Готовим планы.

    Потом приводим в соответствие с нашими моральными требованиями законодательство. Потом уже начинаем дело. Чтоб наверняка.

    Мы ведь все строим на века. Вот и страна наша уже сколько существует? А сколько было попыток ее разрушить? Но заканчивались они лишь приростом территорий. Учите историю, дорогуши.

    И поймите, признавать вас нашими врагами – слишком много чести!

    Вы обыкновенные бандиты, больные на голову. Вы преступаете закон, потому и будете наказываться в соответствии с законом, не стоит на большее рассчитывать.

    У русских в этом мире нет врагов, ибо враг – суть достойный противник. Ну, не наша вина, в том, что в этом мире его для нас не нашлось. Потому-то мы иногда грустим, иногда пьем от скуки. Все же мы народ воинов.

    Но спасает, то, что мы еще и народ строителей, и ученых. Потому-то, как только мы себе поставим в очередной раз задачу по чину, тут и пробудятся некоторые спящие наши свойства.

    Пока они попросту не нужны. От того-то, несведущие в подобных делах люди, и делают ошибочные выводы относительно истинного состояния дел в нашей стране.

    Почему я все это вам говорю? Да потому что я, как и все мои соотечественники, привык отвечать за слабых и беззащитных. Ведь Знающий отвечает за Незнающего.

    Ведь берем же мы брошенных грязных и голодных щенков с улицы. Конечно, многие скажут, что это вовсе не тот случай. Что эти-то щенки уже превратились в злых, трусливых и, тем не менее, все таких же голодных, блохастых и грязных дворняжек.

    Но мы отвечаем за эту планету, потому-то все, что живет на ней, так или иначе, находится под нашим чутким попечительством. А потому мы вас пытаемся учить, лечить, хоть как-то прививать хорошие манеры. Мы стараемся разговаривать с вами, мы все-таки заботимся о вас.

    И как разумные и глубоко нравственные люди, мы отнюдь не надеемся ни на какую благодарность в ответ. Ведь это было столь неосмотрительно с нашей стороны.

    Единственно, что бы, наверное, стоило перенять из ветеринарии по работе с бездомными животными, это прививки от бешенства и других заразных болезней.

    Хотя, видимо, просто, деньги, отпущенные на эти цели, кто-то совершенно беспринципно крадет. Уж, не в этом ли и есть настоящая причина всплеска вашей немотивированной агрессии?

    4:08p
    Велесова книга. 2.

    Доска вторая / аверс /

    Себялюбство наше - причина бед,
    В словесах обольщенье кроется.
    Да не лживо истину древних лет
    Речь сия сказать удостоится.
    Днесь поведать о первом о пане том,
    Князе избранном не забудем мы. -
    Племя кийское со своим скотом
    Путь вело по степям полуденным.
    В том краю, где гуще сиянье зорь,
    Люди к Орю пришли всем племенем
    И рекли ему: - Праведный отче Орь,
    Развяжи нас с нелегким бременем...
    Мы имеем детей и мужей, и жен, -
    Как бы ладно да складно жили бы! -
    Ан старейшин нет, чтоб - коль враг пришел -
    Нас они побеждать учили бы!
    Чай бы с ними мы вражеским племенам
    Ни овец, ни скота не отдали!
    Мы бы стали едины! И Боги нам
    За добро своим тщеньем воздали!
    И, доколь века не прейдут в веках,
    Мы начнем тем единством полниться.
    И что мыслью единой взрастет в умах -
    Будет речью единой молвиться!..
    ...И повел их Орь, как родимых чад,
    В долгий путь, что в степях теряется,
    И сказал им: - Надо построить град!
    Пусть Голынью он прозывается.
    В заповедный край кийский люд пришел,
    От иных свой род отделяючи,
    А отец их Орь был как князь старшой,
    Обо всех радел, размышляючи.
    Тут они навек обрели свой дом,
    На исходе пути далекого.
    А Роды иные в краю ином
    Оседали кругом и около.
    И чужими были теперь они,
    Но друг друга не гнали силою,
    Ибо все, кто Кийской земле сродни,
    Всюду славятся крепкой жилою.
    К людям Оря-отца слава-честь текла,
    Та их слава с их пользой связана:
    Ибо всякая спущенная стрела
    О чужом мече знать обязана!

    4:56p
    Ругатели, плаксы, нытики, успокойтесь уже!

    Почему я категорически против нытья ругателей?

    Ответ простой, я, с полной ответственностью, заявляю, что это вредит делу.

    Судите сами. Если мы столкнулись с какой-либо проблемой то, что мы делаем?

    Мы изучаем ее спокойно, без фанатизма, прикидываем, как ее решить, считаем варианты. Размышляем, во что это нам обойдется. Пытаемся формулировать, что мы хотим получить в результате. Такой путь, в принципе, может привести нас к решению обнаруженной проблемы.

    Но в последние годы преобладает иной вариант. Увидели проблему, заверещали, как кисельные барышни: какой ужас, вы только посмотрите, люди добрые. И все, потом все благополучно забыли о проблеме. Но, разве ж это дело?

    Где же наша исконная мудрость? Где же: семь раз отмерь, один раз отрежь? Мы что уже совсем отучились преодолевать препятствия и рассуждать здраво. Или мы попросту не способны сформулировать, в чем состоит для нас польза?

    11:28p
    В песнях мертвых поэтов.

    В песнях мертвых поэтов есть героев злодейства,

    Есть злодеев геройства. А вам не всели равно?

     

    Проклинать или славить, что для памяти проще.

    А вы спросите у мертвых. А вам не всели равно?

     

    И победные гимны, поминальные плачи.

    А вы спросите у мертвых. А вам не всели равно?

     

    Те, кто делали правду, и кто вовсе неправ был.

    А вы спросите у мертвых. А вам не всели равно?

     

    Что костер, что могила. Что погост, что некрополь.

    А вы спросите у мертвых. А вам не всели равно?

     

    Помянули ли черта или вспомнили бога.

    А вы спросите у мертвых. А вам не всели равно?

     

    Что вам в этих ответах, в бесполезных вопросах.

    А вы спросите поэтов. А вам не всели равно?

     

    Вам ответят поэты, поднимая бокалы.

    В срок узнаете сами. А вам не всели равно?

    << Previous Day 2010/11/26
    [Calendar]
    Next Day >>

Враг моего врага - мой друг.   About LJ.Rossia.org