Попалась мне сегодня безумно интересная статья Хлопонин: Бизнес на Кавказе откупается от боевиков ради безопасности.
Кому лень читать, коротко о главном, в двух цитатах полпреда: "Бизнесмены, работающие на горнолыжных курортах Северного Кавказа, откупаются от бандитов ради безопасности собственных фирм" и "... представители бизнеса, которые работают в рамках этих курортов, платят боевикам, тем самым являясь не то что прямыми пособниками, а ответственным за те убийства, которые происходили на территории этого региона".
Хлопонин тем самым перекладывает ответственность с плеч исполнительной власти за терроризм и сепаратизм на плечи предпринимателей у которых порой (а скорее всего совсем) нет возможности защититься от боевиков. а власть проводя контртеррористические операции почему-то не видит того, что творится у них под носом.
Конечно проще бороться с напуганными предпринимателями, чем с реальными террористами и найти виновного на строне, чем согласиться с тем что у самого ни чего не получается.
Для меня это наболевшая тема. Я каждую зиму с семьей ездил в КБР на Эльбрус. Этот год стал первым, когда я не поехал, если честно - испугался. И виной тому не местные предприниматели (они звонят и зовут), а импотенция власти в наведении порядка, а порой и слияние этой самой власти с преступниками. При нынешней системе руководства страной наши горнолыжные курорты скоро сдохнут, на радость Чехии (куда я поеду в следующую зиму если сохранится статус кво) и прочим альпийским странам.
Но больше всего меня возмущает лицемерии и трусость Хлопонина и еже с ним (он конечно не исключение, но правило).
[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends View]
Thursday, March 31st, 2011
- Прочтя следующую статью.
Боевики и курорты (версия Хлопонина) 
st_anarchis пишет в stav_politics- 31 марта, 22:36
| Time | Event |
| 12:52p | Падение Арконы. (Продолжение стать из космографии Меркатора) То безбожное идолство унялось по пред 440 лет, а до тех мест, покамест веры Християнской не прияли, идолского поклонения держалися, многое кровопролитие от них христианам деялось. 946 году архиепископ Ганбурской пытался их приводити к вере християнской во время державы кесаря Ендрика Укупуса (Аокупуса), потом 1019 году Дацкой король Зрит (Эрик) тех Ругинских воевал и осадил силно их град Аркону и воевал их силно и мужественно. И они, не стерпев его тесноты, просили его о миру и хотели веру Християнскую прияти, и король Дацкой, не откладывая в далный час, тойчасть велел их в море крестити и погружати. И егда король отъехал, и они паки Християнскую веру покинули, принялися за прежнее идолское поклонение и многое кровопролитие над Христианы и немилостевое мучителство чинили. Потом Бамберской епископ Отто, наречен поморской апостол, учал тех Ругинских к вере християнской приводити, а Дацкому королю воевати их заповедал, потому что и так кровопролития християнского немало учинялось. Взял их епископ по себе без войны тихостию и смирением к вере Християнской приводити. Потом 1148 году поморский князь Ратибор вырядился с Бисценскими (Барденскими), с Грименскими с Требисцемскими со многими разными людьми тех Ругинских победил и к вере Християнской привел и градов их Ругинских много повоевал и разорил, а Ругинские, паки справяся и (не) оглядаяся ни на что, и не обинуяся никого, против Християн войною возстали. В то время у Ругинских великая несказаемая была сельдевая ловля, потом те сельди перешли в Дацкую землю. К той сельдевой покупке приезжали из Бардовику купцы по вся годы в Ругинской град Витовию, а с ними был купец славен Християнин Родишкалк (Годишкалк). В то время поп идолской всем Ругинским приказывал идолу святому Виту молитися сокрушенным сердцем, чтобы гнев свой утолял и по прежнему бы милость своя явил. Христианину Родишкалку поп их говорил, чтобы идолу их святому Виту непобедимому жертву принес, и за такое словесе (слово все) Християнские приезжие купцы взялися, многих Ругинских побили и потом нощию на корабли собрався со всем парусы подняв, ушли. Недолго после того 1166 году Ругинские против себя воздвигнули войну Дацкого короля Валдамора и великое кровопролитие между собою чинили и болши дву годов та война между ними деялась и Дацкий король, умысля, Саского князя Гендрика Льва да князя помарского, да князя Мехельбурского на помощь призвал, и те, собрався, в Ругию пришли, огнем и мечем жестоко и немилостиво воевали. И Ругинские видя, что не в силу им противу стояти, заперлися в крепкие грады в осаду в Арьаконий, в Хатину (Харентину). Аркона град в Ругии крепок и строен на прилепку Витавии, против полунощной страны, к горам бореям, на высокой горе. Прирождением место немерно крепко, от востоку и от полунощи море обошло, с другой страны к острову Ругинскому прилеплено, а ныне все то пусто видят (видеть) каменные стены. Окрест того града ров, таков глубок, что и крепкого лука доброй стрелец едва выстрелит изо рва. Град той осажден на день вознесения Христова, а взят на день святого Вита. (И тем мочно всякому разсмотрить и рассудить неизреченые судьбы Божии и мученика святого Вита), что тем безбожным на обличение зловерства их. На кого надежду свою имели на святого Вита названного град взять. Мещане аракониские, которые изначала в осаде сели и много бився, не могли устояти, просили мира, обещеваяся Християнскую веру прияти, а идола Вита сокрушитии божницу християнским богомолием освятити. А пленников (полонеников) християнских ничем невреждены (не вредя) свободных учинити. А королю Дацкому на колико лет дань давати. А егда той град Аркон взят, тогда и Харентин сдался. В то время 3 князи Ругийские были, то есть Тесцлав, Стоуслав, Яромир. Стоуслав свою часть Яромиру брату своему поступился, и егда те Ругинские князи веру Християнскую прияли, и который прежде крестился, за того Дацкой король Вельдемар брата своего родного Канота (Канута) дщерь выдал за жену. Итако Аркона да Харейтина Ругинские грады от многих от многих воен опустели, а потом князи поморские те грады до основания разорили и под свою державу подвели. А чем Дацкй король завладел было, и того по совету и по любви поморским князем поступился. В древние лета той остров Ругия вельми был многолюден и славен, а ныне токмо те грады на нем, то есть стольный град Берга, а в нем 400 дворов, а иные грады Сагатр, Вик, Бинст, Люра. А иные меншие по се время (по ся мест) есть. А воинских ратных людей ныне с того острова 7 тысяч быть может. А на прилепку Ясмунду, которой к востоку лицем стоит, есть горы высокие, зело страшные, неудобно верити вышине тех гор над морем. С тех гор камень ломали на градовое и на иное каменное дело. Ныне те горы Шкубен-помер (Штубен-комер). Недалече оттоль в горах и в лесах старинные каменные градские стены обросли великими лесами. Ныне называют их тамошним языком бругдали (брухдали). Оттоле недалече есть черное озеро глубоко и велми несказаемо множестов в нем рыбы, сети прорываются. Единого времени лучилось в том озере рыбу ловити и на великое чудо сеть из рук рыболовских ушла в озеро и немогли никотрыми мерами сети тоя найти. И нашелся такой человек, осмеляся, искал тоя сети и по немалом времени нашел ту сеть под высокою страшною горою и закричал великим гласом тамошним языком, «которые все черти сеть ту зде занесли» и противу ему ответ от (из) воды был: «не все черти толко я сам с братом моим Венхилем (с Нихелем)». На острове том лесов всяких, к корабельным станам (статьям) и на строение дворовое и дров и на всякую потребу достаток, а особно на прилепку Ясмонду, и иным окрестным областем много отвозят. Именуется той лес Штубеница, то есть толкуется, на корабельное и на всякое дело в том лесу древа угодные. Духовных вотчин много, лесистые места и поль разных и скота не мало. Те дают начальником своим хлеба и скота десятую часть. На том острове старинных великих родославных родов много, которых печати свои собинные. Те и воинским делам учитися охочи и грамотного учения тщательны. Те вельможным государем в службах своих пригожаются, во всяком рассуждении разсудительны воински и в домостройных делах (токмо в духовных делах) не вступаются. Деревенские люди господинам своим оброки дают по уговору и всякие черные тяжелые работы делают. Дезсредства - магазин Все для дезинфекции |
| 10:16p | Великое самолетное жульничество. Оригинал статьи |
| 11:15p | Частное мнение без претензий на правоту. Мои комментарии, собственно. Русский человек уникален, а русская душа загадочна, но Вы по загадочности переплюнули все измышления Достоевского и Толстого. Как можно рисковать своей жизнью и жизнью своих близких, регулярно раз в год только для того, чтобы провести отпуск в привычном месте? Даже для гражданского человека поведение парадоксальное. Ваша семья так же полностью лишена инстинкта самосохранения. Чем гордитесь-то? Безрассудством? Что значит, что местные бизнесмены зовут Вас туда отдыхать? Вы и Ваша семья для них это ходячие рубли или доллары, они не в состоянии обеспечить отдыхающим безопасность, но продолжают их туда заманивать ради собственной выгоды. В принципе, любое развитие, любые инвестиции в данные регионы (включая бюджетные) - это поддержка бандитов. Любой бизнес, там функционирующий, - это поддержка бандитов. Все местное население состоит между собою в клановых либо семейных связях. Боевики это их друзья и родственники. Их не надо кормить, им не надо давать зарабатывать, их не надо выпускать с их территории. Нужно обеспечить жесточайший контроль административных границ, причем по периметру. Обеспечить существование на грани возможного. Перекрыть доступ любых средств, обеспечивающих связь. То есть создать невыносимые условия существования на территории. Полностью убрать поставку медикаментов, оказание медицинской помощи, пенсий. При попытке прорваться через административную границу, бить на поражение или возвращать назад. Прекратить обеспечение транспортным сообщением и так далее. И подождать. Да, к стати, забыл, местных жителей, обнаруженных в виде беженцев, либо работников, либо учащихся, либо бандитов, либо коммерсантов, либо госслужащих, да в общем всех, отвозить к границе и давать пинка, чтоб дальше летели к своим к родичам. И подождать. Или с голоду сдохнут, или сами боевиков и исламистов пришибут. Пусть сами выбирают, как жить. Но это все виртуально. Ну, а если всерьез, то любой человек, результатом деятельности которого является обеспечение бандитов материальными, финансовыми, либо информационными ресурсами - преступник. Бывают только смягчающие или не смягчающие обстоятельства, так, что Хлопонин прав. Я бы в эту категорию еще записал дураков-туристов, которые едут туда отдыхать и везут туда деньги. Вы не понимаете, что с исламистами нельзя дружить, работать, им нельзя верить, нельзя давать им деньги и давать им зарабатывать. И главное им нельзя верить ни в чем и никогда. Признанию прав собственности на квартиры через суд. Признание права собственности через суд. |
| << Previous Day |
2011/03/31 [Calendar] |
Next Day >> |