| View: | User Info. |
| View: | Friends. |
| View: | Calendar. |
| View: | Memories. |
| You're looking at the latest 3 entries. | |
|
|
caralh0_v0ad0r's Journal
|
||||||||||
| Sunday, March 18th, 2007 |
|
||||||||
|
Смотрел Ромеровских Мертвецов. Пока только две части, на очереди новье. Но поскольку отсмотрел много такого, имею сказать. Когда начинается война, нашествие марсиан или эпидемия, ну - массовые беспорядки, - надо бросать машины и запасаться ботинками, потому что грядет долгая дорога. Первое, что сделай - ищи ботинки и штаны с курткой, чтоб не порвались. Кожа, потолще непременно. Чтоб сносу не было. Все остальное в первые часы массового помешательства можно будет отобрать или тупо найти. Но не одежду и обувь. Когда опомнишься - будет поздно. Вторым в списке идет оружие. Огнестрел забыть и выкинуть, не думать даже. Рано или поздно кончатся патроны, да и ненадежно. Только холодное. Обязательно хороший нож, но главное - топор. А всего лучше пожарный молот цельнометаллический. Универсальнее: убить, сломать, устрашить, и по хозяйству чтоб. Запасаться патронами и создавать арсенал - глупо. Человек с холодным оружием проиграет тактически в первые часы, но по истечении трех суток, уверяю, стратегически окажется на коне. Запасаться вообще глупо. Ни едой, ничем: вода есть везде, а еду опять же, в первые дни найти или отобрать, а в последующие всё так и так придет к натуральному хозяйству. Не брезговать, однако, собаками и крысами, иными словами - жрать все время, но не до отупения и лени. Поддерживать себя в тонусе. Средства передвижения, работающие не от человеческого тела, а от различной энергии, оставить сразу же. Они, как и огнестрельное оружие, ненадежны и вселяют излишнюю, ложную уверенность в своих силах и безопасности. Это плохо. Лучше сразу ориентироваться на потом, а потом будет только хуже. Таким образом, велосипед непременно, но самый простой, и набор гаечных ключей для него, и тогда понятно, кто станет королем мира. И только потом надо начинать звонить родителям, женам и детям. На все сборы уйдет часа три, если с умом, и то я по максимуму зарядил. Ни в коем случае не начинать каких бы то ни было спасательных или карательных предприятий, пока не будешь соответствующим образом экипирован. За три часа с близкими ничего не случится, но потом будет гораздо лучше, если придешь уже подготовленный и со взором горящим. Ни в коем случае не гнушаться самыми грязными и бесчестными поступками. Мир уже умер, хоть и создается впечатление лишь легкого недомогания. Это не начало даже, это уже середина начало конца, самая его писечка. "Не убий", "не укради", "не сотвори себе кумира" - это не работает теперь. Анархия - это не просто спутник массового беспорядка, это единственный способ его протекания и единственный вариант, чтобы в нем выжить. В последнюю очередь, на полном скотском серьезе, надо собирать книги. Потому что их непременно пустят на растопку или просто забудут вытащить из огня/воды/медных труб, а подумать о том, как дети узнают, кто такой Шекспир, все же стоит еще до их появления. Когда оборудована база, надо начать совершать вылазки и грабить библиотеки, одиноких букинистов и просто беременных старушек, несущих самое ценное, прижимая к груди. Книга - это единственная ценность в том, новом, следующем мире. |
| Monday, February 26th, 2007 |
|
||||||||
|
Детей и подростков не то что в интернет, вообще в реальный мир лучше не пускать до определенного возраста. Чтобы вброс оказался мощнее, я даже так скажу: Лица до 21 года непременно должны быть изолированы от общества. За очень редким исключением современная - и не только современная - молодежь суть полнейший неадекват, за которых стыдно и в лучшем случае хочется просто убить, а в худшем - покалечить максимально жестоко, чтобы никогда больше не смогли и говорить, ни писать; и непременно еще, чтобы навсегда осталась психологическая травма. Детей надо сначала воспитать, а потом уже относиться к ним всерьез. У человека в 16 лет нет и не может быть никакой личности. Человек в 16 лет только-только перешел во внутреннем эволюционном процессе от крысы к кошке, там до обезьяны даже далеко. Если человека до 21 года держать в казарме или в школе-интернате, то он не вырастет дебилом, не будет слушать Tokyo Hotel, читать Мураками и заниматься беспорядочным сексом. Вы, конечно, будете возражать, что так уже было где-то и не помогло, но на это я вам отвечу, что это были казармы не той системы. Пока человек не прочел весь курс школьной литературы, не выучил ядерную физику и не научился хоть какую-нибудь работу делать хорошо - я даже разговаривать с ним не стану, не то что обращать внимание на его какое-то там мнение. Детей надо или учить, или эксплуатировать, или пинать побольнее, походя. Четвертого не дано. Никакого уважения к мнению человека, не закончившего школу, у меня нет, и вам не советую. Человек еще ни хера не сделал, ничего не умеет, никому не помог, не заработал ни копейки денег, сидит на шее у мамы с папой и имеет, вы понимаете, мнение. И требует, вы понимаете, чтобы его уважали, ти напирает на то, что он личность. ЭТО НЕ СМЕШНО. Над этим надо не улыбаться в усы, за такое надо бить по губам, как только рот откроет. Из правил бывают исключения. Лично я в качестве исключений могу поставить, к примеру, ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) hevioso@lj и sator-arepo@lj. Про них можно и улыбнуться в усы, потому что они хоть и пишут разное, но по крайней мере работают. Сами. К примеру, про prervana@lj и nay-mare@lj тоже можно улыбнуться, потому что они пока еще ДОЧКИ и сами это понимают, и в случае чего, у них и у самих есть те, кто им даст по губам. А Костя shtira@lj - так тот вообще тайским боксом занимается всерьез, молодец, пацан, зафрендите его.Но это исключения, которых раз-два, да и всё. А вот эти вот стишки всякие, пубертатное творчество и пидростковые бунты - НЕ ПРОЙДЕТ. Почитал отрекламированных ДОЧЕК. На мой взгляд, они очень сильно нуждаются в том, чтобы им дали по губам (и другим местам), но, видимо, сделать это некому Я щитаю, надо дать ему по губам. |
| Monday, January 29th, 2007 |
|
||||||||
|
Я очень сильно не люблю, когда говорят что-то про понаехавших, что они понаехали. Я не против понаехавших как таковых. Ни в коем случае. Я, как Стас khutshur@lj в случае с расизмом, против смешивания культур. Я за чистоту, такскть. И мне, потомственному ленинградцу, конечно же, легко говорить, что каждый должен жить там, где воткнули, а ежели ветер странствий тебе защекотал - изволь или ассимилироваться, или действовать агрессивно, но тогда будь готов, сами понимаете. Но я все же скажу. Есть две большие разницы между культурой города и не-города. И есть такая вещь, уж извините, как Город. Именно вот так с большой буквы Город. Городов у нас в стране много, а Городов - извините, но раз-два и обчелся. Ленинград, Москва, Самара, Нижний, Уфа, Новосибирск, Красноярск и прочие города-миллионеры. Это по статусу. Есть Города - Новгород, Тула, Хабаровск, Сталинград - это за заслуги. И всё. И в них формируется - мне очень жаль, это, наверно, плохо, но лично я считаю, что правильно - культура весьма своеобразная. Это не аристократия, не там просвещенная интеллигенция, в том-то и парадокс. Это феодальная культура. Очень, очень жаль. Но Город Ленинград или, скажем, Москва, или Самара - это крепость на вершине холма. В ней живут Люди, которые ездят на конях, умеют читать, воюют и рассуждают об искусстве. Но вы извините, а в городе, скажем, Жопинске живут ремесленники, извините, и крестьяне, которые, простите, могут приезжать в Город на ярмарку, там, я не знаю, торговать, смотреть лубок и прочая, но, извините, ни один всадник не станет относиться к крестьянину как к равному. Относиться серьезно к крестьянину, который оделся "как большой" и хочет в Город - это, протсите, все равно что встретить говорящего таракана. Он, может, и говорит, но, простите, он же не перестает от этого быть тараканом. Извините. Мне жаль, правда. Я столько раз извинился для того, чтоб вы поняли. Я никого не хочу обидеть. Это просто факт бытия, такскть. Это в спинном мозгу. Теперь начинается самое главное. Дело не в том, приехал человек откуда-то или он коренной. Вовсе нет. Среди горожан Города весьма и весьма многие являются по сути теми же селянами. Равно как и среди селян вдруг оказывается настоящий Городской житель. Дело не в перемещении вовсе. Дело в культуре. В способе действия дело. Мама моя однажды спросила у своей бабушки - моей прабабушки - каким был Ленинград до и во время революции. А прабабушка моя была 1896 года, так что всё это она видела. Но никогда не рассказывала. А тут отлила одну фразу, и она до сих пор и у мамы, и у меня застряла крепко. Во время революции, сказала прабабушка, Петроград был весь усыпан шелухой от семечек. И закрылась наглухо, и не рассказывала больше. Это я к чему. Быдлизм - это вопрос воспитания, а не вопрос "коренной-понаехавший". И молчаливая вражда Городских с городскими - это вражда не территориальная, а классовая. Уж извините. Я в этом смысле человек весьма просвещенный, я один к одному прибавить могу. Вот девочка приехала с Севера. Поступила в институт, полюбила негра, родила от него дочку и мечтала уехать с ним в Анголу. Негр её бьет, жениться не собирается, уезжать собирается один. Что она делает? Она продолжает жить с ним, потому что ребенку нужен отец, беременнеет и делает аборт за абортом, потому что из него хреновый отец. И живет с негром дальше. Но нет, она его выгоняла, конечно, и сама уходила. Но он просто не уходит как-то. А она почему возвращается? А это дело десятое. Мороз по коже. Нет, правда. Только вот дело не в том, приехала она с Севера или с Юга, да и приехала ли вообще. Дети не должны уезжать от СВОИХ. От тех, кто может вовремя им сказать: "Девочка моя, ну подожди, разве я тебя этому учила?". Или перегнуть через колено да по попе-то ремнем, чтоб дурь выбить. Такое может быть и с коренной ленинградской девочкой, о которой вдруг позабыли родители. Только в Городе может произойти - и происходит - то же самое. Или вот пример. Железный. Вот ты женщина, и ты понаехала. И есть у тебя друг, который тебе во всем помогал, поддерживал всячески и вообще. И вот он приходит к тебе в гости, нажирается, уходит, а потом через два часа возвращается с разбитым лицом и еще пьянее, и падает на пороге. А ты его кладешь на диван и спишь с ним рядом, а потом мотивируешь отсутствие опасности для чести и стабильности отношений тем, что 1) он твой друг, 2) он пьян и 3) как вы могли подумать. Только дело не в том совсем, что любимый мужчина ревнует. Ему заняться больше нечем, ревновать. Дело в том, что любимый мужчина реально не понимает, как его женщина может провести ночь в одной постели с ДРУГИМ мужчиной. Да хоть они в шашки всю ночь играли, или он на войне на мину наступил и ему то самое оторвало. Все равно, это ДРУГОЙ МУЖЧИНА. Вот корень проблемы. И вот непонимание. Просто это же совсем не в Городе дело. Это просто как-то чаще получается, что вот это Что-То живет в людях, которые живут в Городе. Потому и говорят для простоты, что это Город в них. А Город может быть и в не-Горожанине. Просто нечего тут удивляться. Шелуха от семечек на мостовой - она из памяти не вытравится, как ни убеждай себя. Классовая борьба - она в сердце каждого. Imported event Original |
|
|
caralh0_v0ad0r's Journal
|
||||||||||