В свете недавних рассуждений о причёсках, подумал и пришел к следующим выводам. Речь, как обычно, о фламандских картинах пятнадцатого-начала шестнадцатого века.

1) Женщины-заказчицы всегда изображались в головном уборе. Исключения: триптих Сфорца и Св. Екатерина-Болонская, но в обоих случаях дамы - итальянки, и в обоих случаях, предположительно картина была написана на основании более ранней.

2) Мужчины-заказчики всегда изображались без головного убора.

3) Святые-покровители мужчины изображались без головных уборов, если только они не предписаны житием (кардинальская шляпа св. Иеронима). Женщины, в большинстве своем - девицы - то есть без головного убора. Св. Вероника (вдова?) и св. Клара (монахиня), естественно, с оным.

4) В сценах житий обычно также как и в 3, хотя возможны и ситуативные исключения. Так, в сценах Снятия с Креста - Положения во Гроб - Оплакивания женщины обычно изображены с головным убором или в накидке, закрывающей голову.

Это похоже на правду?