clement's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Wednesday, August 4th, 2004
Time |
Event |
11:11a |
100 фактов обо мне 000 001 010 011 | 11:39a |
Divided by a Common Language - 2 Чудесное слово - aftrekker! Во Фландрии обозначает 1) открывалку для бутылок, реже штопор, и 2) швабру с резинкой. И кто мог знать, что в Нидерландах так называют мастурбатора?
По здравом размышлении все встает на свои места: trekken - тянуть, а уж кто что тянет - дело личное... | 2:14p |
После londres@ljа и cold_starlight@ljа вот мои города. Названия указываю советские, т.к. так эти города назывались, когда я там был. Аалст, Аахен, Амстердам, Анже, Антверпен, Барселона, Бат, Бат-Ям, Берлин, Беер-Шева, Бонн, Брест, Бристоль, Брюгге, Брюссель, Будапешт, Вату, Веллз, Вена, Волгоград, Волжский, Гаага, Гавана, Гент, Гивон, Гори, Горький, Делфт, Дендермонде, Динант, Дист, Дурбе, Елец, Зихрон-Яаков, Иерусалим, Ипр, Кале, Каминья, Казань, Кейсария, Кириат-Моцкин, Киржач, Кёльн, Копенгаген, Кострома, Красноярск, Лас Крусес, Лёвен, Ленинград, Лессин, Лилль, Лимингтон Спа, Лондон, Люван-Ла-Нёв, Люксембург, Льеж, Маастрихт, Мадрид, Майнц, Мехелен, Мез, Милтон-Кейнз, Москва, Мумбаи, Мюнхен, Намюр, Нанси, Нью-Йорк, Нью-Хевен, Оостенде, Осташков, Палезо, Париж, Пенза, Петах-Тиква, Пиза, Поперинге, Потсдам, Прага, Рамат-Ган, Ренн, Рига, Роскильде, Роттердам, Саарбрюккен, Сан-Лоренцо д'Эскориал, Саратов, Стокгольм, Сухуми, Тель-Авив, Тбилиси, Тервюрен, Тинен, Толедо, Трир, Туапсе, Турне, Уппсала, Утрехт, Уфа, Филадельфия, Флоренция, Франкфурт на Майне, Хайфа, Холон, Цфат, Чебоксары, Шепси, Эйндховен, Ярославль. | 5:18p |
| 6:41p |
Феминизм и признание равенства гетеросексуальности и гомосексуальности. Отрывок из обращения Святого престола к епископам католической церкви "О сотрудничестве мужчин и женщин в Церкви и в Мiру" 2. Recent years have seen new approaches to women's issues. A first tendency is to emphasize strongly conditions of subordination in order to give rise to antagonism: women, in order to be themselves, must make themselves the adversaries of men. <...> A second tendency emerges in the wake of the first. In order to avoid the domination of one sex or the other, their differences tend to be denied, viewed as mere effects of historical and cultural conditioning. In this perspective, physical difference, termed sex, is minimized, while the purely cultural element, termed gender, is emphasized to the maximum and held to be primary. The obscuring of the difference or duality of the sexes has enormous consequences on a variety of levels. This theory of the human person, intended to promote prospects for equality of women through liberation from biological determinism, has in reality inspired ideologies which, for example, call into question the family, in its natural two-parent structure of mother and father, and make homosexuality and heterosexuality virtually equivalent, in a new model of polymorphous sexuality. http://www.vatican.va/roman_curia/congregations/cfaith/documents/rc_con_cfaith_doc_20040731_collaboration_en.html |
|