Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет clement ([info]clement)
@ 2006-09-20 20:41:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Мужик в ушанке - 2
"Св. Мартин и нищий", последователь Конрада Витца, около 1450. Музей изобразительных искусств, Базель.





К сожалению, в главе посвящённой головным уборам, об ушанках Меллинкофф не говорит ни слова. Ее преимущественно интересовали фригийские колпаки и перевернутые воронки.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]ex_gardener@lj
2006-09-22 15:18 (ссылка)
да он, собственно, более православный, чем католический) по замашкам, простите такое выражение.

Я говорю о факте СОВРЕМЕННОЙ жизни - о легенде, бытующей в Мукачево.
А вот упоминаний о таком явлении в Сомбатхее я пока не нашел.
кроме того, Савария(Сабария) могла быть базовым гарнизоном(и наверняка была) провинции. "Где служишь - В Киевском военном округе". Тем паче, что Сульпиций Север врядли был докой в восточной географии и военном деле, а другие биографы и агиографы жили через сотни лет.
В девятом веке упомянуто НАЗВАНИЕ Мукачево. Это Закарпатье, райское место, там люди жили всегда)))
С печатью тоже немного не верно. в 14 веке городу разрешили использовать такую печать. То есть, могла быть и раньше.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]clement@lj
2006-09-22 18:30 (ссылка)
О связи Szombathely со святым кроме множества католических сайтов, говорит и - насколько я понимаю - официальный сайт города (http://www.szombathely.hu/publikalas/index.aspx?lap=37&pf=26&lf=38&mf=648&cmf=887). Более того, там по легенде (http://www.szombathely.hu/publikalas/index.aspx?mezo=888&pf=26&lf=37&mf=765&cmf=841) до сих пор сохранилась церковь, выстроенная на месте дома св. Мартина и именно в этот город он вернулся дабы крестить свою мать. Соглашусь с Вами в том, что "рождение в Саварии" должно понимать как "рождение в районе Саварии" - но пока мне не очень понятно, почему из всех возможных населенных пунктов в этом районе предпочтение должно быть отдано именно Мукачеву (даже если оно и существовало в четвертом веке). Вполне возможно, что - как с Гомером - право считаться местом рождения святого Мартина оспаривают несколько городов.

В девятом веке - в Gesta Hungarorum (http://mek.oszk.hu/02200/02245/02245.htm) - упомянут населенный пункт Munkács: Midőn pedig oda megérkeztek, azt a helyet, amelyet először foglaltak el, Munkácsnak nevezték el azért, mivel igen nagy munkával, fáradsággal jutottak el arra a földre, amelyet maguknak annyira áhítottak. К сожалению, по-венгерски я не читаю, и что именно говорится в хронике сказать не могу.

Печать, конечно, могла быть и раньше - но об этом мне ничего не известно. Буду благодарен за любую информацию на этот счет.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -