|
| |||
|
|
Беднасць і ўбоства - асабістая ці сацыяльная хвароба? barilotti@lj пераклала на беларускую артыкул Польскі твар беднасці - нарыс у "Газеце Выборчай"Раю азнаёміцца. Можна спрачацца з некаторымі залепамі (накшталт "стабілізуючай ролі спажывецкага класа" альбо "плюсаў ісламскай дзяржавы" і г.д.), але ў цэлым у артыкуле А) даецца даволі рэльефная карціна сацыяльнай сітуацыі ў польскім грамадстве: Над слоем жабрацтва расцягнулася 20-30-працэнтная шэрая сфера беднасцi. - То бок тыя, хто на першы погляд жыве нармальна, а насамрэч балансуе на мяжы, - сцвярджае прафесар. - Шмат з іх мае нейкае аўто або нават хатні кінатэатр, але не маюць ніякіх ашчаднасцяў. Купляюць прадукты ў танных крамах, не выдаюць грошы на культуру. Нікуды не выходзяць, не ездзяць у тропікі, не ходзяць у рэстараны - хіба што на памінкі ці на вяселле. Адным словам, зводзяць канцы з канцамі. І калі здарыцца нейкі выпадак або хвароба, то ім пачне бракаваць грошаў на аплату рахункаў, білеты або на ежу. Згодна з службай Еўрастат, незапланаваны выдатак на суму болей за 150 еўра - гэта болей, чым можа сабе дазволіць 54 працэнты польскіх сямей. І тады яны перастаюць аплочваць рахункі. Або бяруць пазыку і не маюць з чаго аддаць. У выніку частка спаўзае ніжэй, у сапраўднае ўбоства. ... Б) апісваецца псіхалагічны патрэт "людзей дна" Ідзеш. Напачатку апускацца прыемна. Знаёмішся з людзьмі, якія добра цябе разумеюць. Пакуль маеш грошы. А потым? Паказваюць табе, як выжываюць валацугі. Дзе можна на халяву паспаць і паесці (у Варшаве такіх месцаў 38). Цягнуць цябе на агароды або да каналаў. Начлежкі - на самы скрайні выпадак, бо там трэба быць цвярозым. А ты апускаешся. Але даведваешся, што ў трох метрах пад зямлёй можа быць цёпла і прытульна. І што можна жыць без зубной шчоткі. Апускаешся далей? А значыць, у асноўным п'еш, спіш і п'еш. Піўко, вінцо, вінцо, піўко, піўко, вінцо - дзынь? Разбіваеш шклянку і міт, што дэнатурат шкодзіць зроку. Цябе здзіўляе, што можна жыць вось так, без ежы, даволі адной булкі ў дзень. Цябе здзіўляе выпадкова пабачанае адлюстраванне свайго твару ў вітрыне. Цябе здзіўляе, што людзі некуды спяшаюцца. Бо ты жывеш-апускаешся тут і цяпер. Мінулае сплыло, будучыня знікла. Застаўся толькі цяперашні час. |
||||||||||||||