<?xml version='1.0' encoding='utf-8' ?>
<!--  If you are running a bot please visit this policy page outlining rules you must respect. http://lj.rossia.org/bots/  --><feed version='0.3' xmlns='http://purl.org/atom/ns#'>
<title mode='escaped'>ddu</title>
<tagline mode='escaped'>ddu</tagline>
<link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/ddu/' />
<modified>2012-04-01T01:11:45Z</modified><link rel='service.feed' type='application/x.atom+xml' title='ddu' href='http://lj.rossia.org/users/ddu/data/atom' />  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>&quot;Живые и мертвые&quot; (К. Симонов)</title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:ddu:2178</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/ddu/2178.html' />
    <created>2012-04-01T01:11:45Z</created>
    <issued>2012-04-01T04:04:00</issued>
    <modified>2012-04-01T19:16:51Z</modified>
    <author>
      <name>ddu</name>
    </author>
    <content type='text/html' mode='escaped'>&quot;Особенно много тянулось еврейских беженцев из Столбцов, Барановичей, Молодечно и других городков и местечек Западной Белоруссии. Сейчас, на восьмой день войны, они были уже за Борисовом и, значит, тронулись в путь давно, ещё в первые сутки... Тысячи людей ехали на невообразимых фурах, дрожках и подводах, ехали старики с пейсами и бородами, в котелках прошлого века, ехали изможденные, рано постаревшие еврейские женщины, ехали дети - на каждой подводе по шесть-восемь-десять маленьких черномазых пыльных ребят с быстрыми испуганными глазами.&quot;&lt;br /&gt;Для того чтобы в первые же сутки войны тронуться в путь, собираться в дорогу надо было начинать ещё до войны (sic). Похоже, что евреи (ответственные, как минимум) знали, когда именно начнётся война, чего нельзя сказать о командирах Красной Армии. &lt;br /&gt;Одним из весьма примечательных эпизодов начала ВОВ является эвакуация на восток нескольких миллионов евреев. Масштаб этой операции был поистине грандиозен. В течение нескольких недель несколько миллионов человек были перевезены на тысячи километров, определены на место жительства и поставлены на довольствие. Из рассказов очевидцев, которые мне приходилось слышать, можно сделать вывод, что это мероприятие было на удивление четко спланировано и осуществлено. Например, одна знакомая рассказывала мне, что в 1941 году после окончания школы она приехала из Донецка в Киев поступать в университет, остановилась у своих родственников, а буквально через пару дней началась война. Когда она попыталась уехать к родителям в Донецк (а ее отец был каким-то донецким начальником), то ее киевские родственники не позволили ей этого сделать, а забрали вместе с собой в эвакуацию, в которую они отправились в первые же дни войны. После некоторых злоключений (она отстала от поезда где-то в Казахстане), эта моя знакомая добралась до Узбекистана и довольно быстро нашла там своих родителей. Этот рассказ я слышал от первого лица, и у меня нет оснований ему не доверять. По рассказам других очевидцев, при эвакуации в первую очередь вывозили именно евреев – даже раньше, чем стратегические запасы и оборудование. А затрагивала эта эвакуация, как минимум, территорию всей Украины и Белоруссии.&lt;br /&gt;Я уверен, что эта акция была детально спланирована – вплоть до составления поименных списков с указанием мест будущей эвакуации, задолго до начала войны, причем многие евреи еще до войны были детально проинструктированы о том, как надо себя вести, когда все начнется. Все это выглядит особенно неприглядно на фоне той неразберихи, которая царила в стране в первые недели войны, когда воинские части не могли попасть на фронт, а стратегические запасы приходилось уничтожать, чтобы они не достались гитлеровцам. &lt;br /&gt;К чему все это я говорю? Не у одного меня складывается впечатление, что в недалеком будущем нас ждет еще одна Мировая Война. Но лично я уже сейчас с любопытством поглядываю на своих кошерных знакомых, пытаясь угадать: а их уже проинструктировали о том, как надо себя вести, когда все начнется? Пока мое любопытство не удовлетворено.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/ddu/2178.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/ddu/2178&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>Два проклятия</title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:ddu:1557</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/ddu/1557.html' />
    <created>2012-04-01T00:23:34Z</created>
    <issued>2012-04-01T03:21:00</issued>
    <modified>2012-04-01T02:18:22Z</modified>
    <author>
      <name>ddu</name>
    </author>
    <content type='text/html' mode='escaped'>Но они закричали: возьми, возьми, распни Его! Пилат говорит им: Царя ли вашего распну?&lt;br /&gt; &lt;span style=&quot;text-decoration: underline; font-weight: bold;&quot;&gt;Первосвященники отвечали: нет у нас царя, кроме кесаря.&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;Иоанн, 19:15&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;span style=&quot;text-decoration: underline; font-weight: bold;&quot;&gt;И, отвечая, весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших&lt;br /&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;Матфей, 27:25&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Евреи взяли на себя два(!) проклятия. Одно из проклятий - это пребывание евреев под властью Кесаря-Царя, что вполне соответствует жидовской истории. Это проклятие, IMHO, было искуплено жидовской революцией в России, в результате которой русский народ остался (на какой срок?) без своего государства. А те государственные образования, которые начиная с 1917 года существовали (и существуют) на территории России, являются жидовскими (а следовательно антихристианскими и антирусскими) государствами. Кровавые события революции и того, что за ней последовало получили название Русской Голгофы. Это название было дано в первые же годы революции, и я думаю, что это очень правильное название. На Голгофу восходят не грешники, но праведники, и праведники восходят на Голгофу для того чтобы искупить грех не свой, но чужой. Евреи, отказавшись признать Иисуса Христа своим Царем, а Он является еврейским Царем по Закону, сделали невозможным существование своего государства, которое, IMHO, должно существовать в последние времена, чтобы евреи могли признать антихриста главой своего национального государства. Возможность создания национального еврейского государства была куплена русской кровью.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/ddu/1557.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/ddu/1557&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>О воле и смерти</title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:ddu:1349</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/ddu/1349.html' />
    <created>2012-03-31T23:40:54Z</created>
    <issued>2012-04-01T02:39:00</issued>
    <modified>2012-04-01T00:05:17Z</modified>
    <author>
      <name>ddu</name>
    </author>
    <content type='text/html' mode='escaped'>Смерть – это отсутствие реализации своей воли. Это отсутствие имеет два аспекта: невозможность исполнить возникающие желания и отсутствие желаний.&lt;br /&gt;В аду человек не может даже шагу ступить – он не может даже двигаться по своей воле и остальные свои желания он тоже не может исполнить. Впрочем, даже в аду нам оставлено некоторое количество допустимых (или обязательных?) для реализации желаний - плакать и скрежетать зубами (что-нибудь еще?).&lt;br /&gt;Другое проявление смерти – это отсутствие желаний. В земной жизни довольно легко можно дойти до крайне томительного состояния отсутствия желаний и, я думаю, что каждому знакомы муторные чувства, которые испытываешь в таком состоянии. Выход обычно находят в каких-нибудь анти-желаниях: алкоголе, наркотиках, разврате и тому подобном.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Я ничего не хочу жужа, я словно высохшая лужа&lt;br /&gt;И в моем сердце совсем пусто и холодно&lt;br /&gt;Земфира.«Vindetta».«Жужа»&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/ddu/1349.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/ddu/1349&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>О воле и жизни</title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:ddu:1167</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/ddu/1167.html' />
    <created>2012-03-31T23:34:58Z</created>
    <issued>2012-04-01T02:30:00</issued>
    <modified>2012-03-31T23:53:42Z</modified>
    <author>
      <name>ddu</name>
    </author>
    <content type='text/html' mode='escaped'>Мечтанья – это значит: все изведай&lt;br&gt;и будь бездомным в буйной смене дней.&lt;br&gt;Желанья – еле слышные беседы&lt;br&gt;часов бегущих с вечностью твоей.&lt;br&gt;И это – жизнь.…&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp; &amp;nbsp;Р.М. Рильке «Ранние стихотворения».&lt;br&gt;&lt;br&gt;Я хотів, а не зміг,&lt;br&gt;А часом міг, а не хотів.&lt;br&gt;Але я – вільний, бо живий&lt;br /&gt;«Океан Эльзы».«Суперсимметрия».«Вільний»&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Жизнь – это реализация своей воли. Реализация воли определяется двумя составляющими: множеством тех желаний, которые можно испытать и множеством тех желаний, которые можно реализовать. Назовем первое - множеством мечтаний, второе - множеством возможностей.&lt;br&gt;Как соотносятся множества возможностей и мечтаний, я пока ещё не определился, но даже когда люди находились в раю, существовало, как минимум, одно желание, которое можно было испытать, но которое нельзя было реализовывать.&lt;br&gt;...&lt;br&gt;Наше грехопадение состояло в реализации одного неправильного желания и, в результате, мы начали испытывать желания (теперь уже много-много желаний), которые совсем не должны были бы испытывать. Поэтому множество наших возможностей было, для нашего же блага, принудительно ограничено. У падших людей множество возможностей, как правило, заметно меньше множества мечтаний, хотя невозможность реализовать возникающие желания вызывает, известные каждому из нас, болезненные ощущения. Более того, нам в некотором смысле навязали желания, чья реализация связана с неприятными ощущениями, но без реализации которых, сама наша жизнь стала почти невозможной. Делать нечего – нам приходиться терпеть возникающие неприятности. Впрочем, в некоторых видах жизнедеятельности, соотношение между множеством возможностей и множеством мечтаний осталось «нормальным», например, в возможности двигаться. Когда ребенок начинает ходить – это событие не только для него самого, но и для окружающих, ведь возможность двигаться, как тебе хочется, – это важная составляющая реализации воли. Научившись ходить, мы начинаем бегать, прыгать, танцевать, и т.д. и т.п., множество возможностей, связанных со способностью двигаться, оказывается очень большим – почти безконечным. И, рано или поздно, любой из нас начинает сам себя ограничивать в физической активности - далеко не все из нас танцуют, некоторые не хотят бегать, а кое-кто даже ходить не желает (и в булочную ездит на такси). Мы даже в мечтах не представляем себе те виды движений, которые вполне могли бы выполнять - множество мечтаний о движениях (до поры - до времени) оказывается меньше множества возможностей, чем никто не тяготится.&lt;br&gt;Но, несмотря на то, что мы не делаем многое из того, что вполне могли бы сделать, для большинства из нас проблема жизни заключается в невозможности реализовать возникающие желания, хотя, как мне кажется, главная проблема нашей жизни состоит в том, что у нас возникают неправильные желания. &lt;br&gt;&lt;br&gt;P.S. Вечная жизнь – это реализация воли Бога&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/ddu/1167.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/ddu/1167&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>Вопрос</title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:ddu:775</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/ddu/775.html' />
    <issued>2012-04-01T02:05:00</issued>
    <modified>2012-03-31T23:06:49Z</modified>
    <author>
      <name>ddu</name>
    </author>
    <content type='text/html' mode='escaped'>Знали ли Ангелы о том, что Бог Триедин в Своих Ипостасях? &lt;br /&gt;Или эта Истина была открыта Им, как и людям, вочеловечившимся Словом?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/ddu/775.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/ddu/775&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>Трагедия Оксаны Макар</title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:ddu:535</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/ddu/535.html' />
    <created>2012-03-31T23:01:16Z</created>
    <issued>2012-04-01T01:52:00</issued>
    <modified>2012-03-31T23:03:13Z</modified>
    <author>
      <name>ddu</name>
    </author>
    <content type='text/html' mode='escaped'>Весьма красноречивые комментарии американцев на трагедию Оксаны Макар.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«So it don&apos;t only happen in the U.S., those with money and power can walk away from anything.»&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;«Um... Evil like this has been happening since the dawn of civilization... &lt;br /&gt;To think corruption only happens/only ever happened in the US is being VERY naive and very ignorant.»&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Я давно уже привык жить в мире, где единственной надеждой на справедливость &lt;br /&gt;остался только Господь, но, судя по многочисленным комментариям американских &lt;br /&gt;граждан, и в США с человеческой справедливостью большие проблемы.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/ddu/535.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/ddu/535&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
  <entry xmlns="http://purl.org/atom/ns#">
    <title mode='escaped'>Рецензия на фильм &quot;Limitless&quot;</title>
    <id>urn:lj:lj.rossia.org:atom1:ddu:382</id>
    <link rel='alternate' type='text/html' href='http://lj.rossia.org/users/ddu/382.html' />
    <created>2012-03-31T22:41:52Z</created>
    <issued>2012-04-01T01:25:00</issued>
    <modified>2012-04-01T00:12:25Z</modified>
    <author>
      <name>ddu</name>
    </author>
    <content type='text/html' mode='escaped'>Нейл Бергер - мастер эффектных кинопровокаций, еще раз демонстрирует нам свое виртуозное умение создавать неоднозначно интерпретируемые кинокартины. Какой кинематографический «тест Роршаха» предлагает он на этот раз? Как видеоряд его новой киноленты «Limitless» отразится в сознании зрителей? Какие трактовки сюжета появятся после просмотра этого фильма? Какой образ обретет личность главного героя?&lt;br /&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Увидите ли вы нелепого неудачника, который не мог себя найти и постепенно опускался на самое дно жизни. Неудачника, которому, с помощью достижений современной науки, удалось отыскать путь к скрытым способностям собственного разума и, благодаря этому, получившему возможность стремительно двигаться по дороге жизненного успеха? &lt;br&gt;&lt;br /&gt;Или, может быть, перед вами предстанет образ малосимпатичного негодяя, пребывавшего на содержании своих подруг и не брезгавшего мелким воровством. Негодяя, обретшего, благодаря супернаркотику, возможность жестко манипулировать всеми, кто встает на его широком жизненном пути, и ставшего способным, ради этого супернаркотика, буквально высасывать кровь из своих врагов?&lt;br /&gt;&lt;br&gt;&lt;br&gt;Я могу порекомендовать посмотреть эту кинокартину, но хочу предупредить, что на лице главного героя вы, возможно, увидите тень собственной личности. Если вы не боитесь заглянуть в «области тьмы» своего сознания – посмотрите фильм «Limitless» и попытайтесь осознать, что именно вы там увидели.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/ddu/382.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/ddu/382&quot; border=0 width=26 height=17  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/font&gt;&lt;/div&gt;</content>
  </entry>
</feed>
