хм, ну вы опять со своих бескомпромиссных это-центрических позиций:)
а мне во вресте видится какая-то особая экстатическая устремленность, я на некоем плане почти физически чувствую сопротивление каких-то запредельно мощных мускулов, и в то же время, наблюдается странно неукротимая воля к исчезновению — сознательный и экстатический нигилизм. Всё это очень красиво, и наблюдается ещё только у фрнацузской группы Мутиласьон.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

ну то есть экстатический нигилизм он у всех проявляется
но у этих как смыслообразующий стержэнь
ах я так косноязычен

(Reply to this) (Parent) (Thread)

мерзость как высочайшая ценность и мотивация! — это у них очень убедительно

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Это ближе.
В условиях постмодерна (язык это ткань бытия)
возможно две линии поведения для контр-культуры.
Первое это неиллюзорный терроризм. Средство
радикальное, но по-моему, оперируя ленинскими
терминами, "время для перехода от пропаганды к
агитации" еше не наступило. Второе -- это
сознательная порча ткани бытия, осквернение
ценностей, трэш, как средство коммуникации за
пределами субкультуры, в вивяриях для прокаженных
(в культурном смысле). Блек-металу для возрождения
следует обратиться к эстетике панка, но не в
смысле фактуры, а в смысле механизмов реализации.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

ну аутотерроризм если, а тогда первое равно второму

(Reply to this) (Parent)

Тут вот в чем дело (если я не написал об этом
в явном виде ранее):
Собственно фактура, "текст" в обобщенном понимании,
сама по себе плоха тем, что ее возможно подделать,
начиная с момента, когда известен достаточный набор
формальных правил. Набор формальных правил создается
субкультурой, а в БМ этот набор в известен в мельчайших
деталях очень давно. Грубо говоря, ничего не мешает
какому-нибудь попу в минуту скуки, сбацать то же самое,
наклеить картинку из Киттелсена, намалевать нечитаемое
лого, тиснуть где-нибудь диск тиражем 666 экземпляров,
а потом наблюдать за происходящим ажиотажем, довольно
почесывая пузо. Конечно, простому человеку, не склонному
к творческий деятельности, вряд ли удастся сочинить
что-либо небанальное, но может попасться и талантливый
поп (церковь нынче тоже не шибко щепитильна, посему я
не вижу, что помешает попу такое сделать. Детишек вот
ебать не мешало, а это-то мелочи). С "этой" стороны
(стороны покупателя) это будет выглядеть легитимно,
и воображение дорисует все, что обычно диктуется
ассоциативным рядом. При этом естественно, де-факто
это не будет никаким блек-металом, а все оттого, что
создавалось не для того, для чего БМ вообще возник.

Да и примеры-то есть: Weakling, Velvet Cacoon. Не попы,
но все ж таки.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

знаете, попы это для меня какая-то бесконечно абстрактная, внешняя, социальная категория, я вообще не понял, откуда они вдруг возникли в раговоре. Блэкметал меня интересует как жёсткая индивидуальная психологическая практика, как метафизическая позиция, хотя конечно это всё смешно, если не примерять ежедневно на себя
и вельветкакуновское трикстерство ничуть не хуже мейнаховских апофатических прокламаций

(Reply to this) (Parent) (Thread)

> я вообще не понял, откуда они вдруг
> возникли в раговоре.

Как некий красочный пример.

> Блэкметал меня интересует как жёсткая
> индивидуальная психологическая практика,
> как метафизическая позиция,

Это правильно, но это содержание БМ пришло
к нам отнюдь не с вельвет-какуном, а из пепла
Фантофта.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

а вот ко мне может и причудливым путём — сначала через вельветкакун? я утрирую конечно, но и такое бывает

(Reply to this) (Parent)

дух дышит где хочет

(Reply to this) (Parent)