Non multa, sed multum
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Monday, August 2nd, 2004
Time |
Event |
2:07p |
Мысли вслух Теория Л.Н. Гумилева (в общем ее понимании) плоха тем, что она жестко предписывает - этнос должен прожить следующие этапы и после этого (или в ходе процесса) неизбежно погибнуть.
Мне это кажется примитивизацией и переносом биологических принципов на существование этносов и государств, которые вовсе не следуют прямо такому упрощенному аналогу. Более того, подобная идея приводит нас к фатализму - ведь Гумилевым предписано, что русским осталось жить еще несколько столетий, так что может и дергаться особо не стоит - все равно умирать.
В этом отношении позиция А. Тойнби или Н.Я. Данилевского мне кажется более логичной - они говорят о цивилизациях, время жизни которых не ограничено какими то абстрактными факторами. | 5:42p |
Статья В статье Холмогорова есть один абзац который мне крайне понравился: Кстати о варягах. Наша патриотическая историография, сформировавшаяся в период культурного противостояния немцам, одержима антинорманизмом, подыскивает все новые и новые аргументы в против того, что скандинавы сыграли большую роль в формировании русского государства. Между тем – решительно непонятно — почему тот факт, что один из элементов сложения русской государственности и народности был варяжским, норманнским, должен быть как-то унизителен и позорен? Разве русские — славяне? Нет. Русские — не чехи, не поляки и тем паче не хорваты … Им не нужны для собственной самооценки никакие доказательства того, что они этнически ближе к славянам, чем к шведам. Представители славянского, финского, татарского, варяжского племен хорошо потрудились, чтобы создать русских — и как племя и как нацию. Русское племя, имеет славянский в основе язык, но отнюдь не славянский характер. Русский «славизм» — это «югославизм» в религиозно-литературном смысле этого слова. Это славизм православного, «кирилло-мефодиевского» единства, но никак не славизм племенной. А в светски-цивилизационном смысле древний «русизм» это не столько славизм, сколько нордизм. </i> Только вот не стоит писать о роли финно-угров и татар в формировании русской нации. Воспользовавшись данными антропологии (кстати, одно из последних массовых исследований по русской антропологии было проведено немцами в войну) мы обнаружим, что влияние неевропейских наций на расовый тип руссских минимально и носит редкий, географически локальный характер. Русские демонстрируют очень четкий фенотип и антропологически весьма близки к северным народам Европы (собственно это следствие одного источника происхождения). |
|