Non multa, sed multum

Не доверяйте снимать русское историческое кино узбекам:)
Из одной рецензии на "Турецкий гамбит"

"Сценарий к фильму писал сам Борис Акунин, поэтому отношение к оригиналу – весьма бережное. Но готовый сценарий попадает в руки режиссера. И тут мы логически возвращаемся к господину Файзиеву. К трем его ипостасям, ранее нами выделенным.

Он узбек. Это не преступление. Более того – в некотором роде, это счастье. Моя бы воля – был бы узбеком во всех отпущенных мне жизнях и (уверен!) горя бы не знал. Итак, само по себе узбекское происхождение Файзиева не является предосудительным. Плохо то, что как таковой, он слабовато чувствует акунинский исторический материал. Противостояние русских и турецких – это противостояния православия и ислама. Так это было в течение нескольких веков. Попутно, ясно дело, русские надеялись у турок проливы оттяпать, но это уже сопутствующие обстоятельства. Не в том дело. У Акунина, при всем его показном космополитизме, текст исполнен с точки зрения российского, то есть – православного патриота. Быть таковым Файзиев не в состоянии органически. И он становится космополитом куда более последовательным, нежели сам Акунин. От православия в фильме остаются только бакенбарды государя императора да чей-то некстати мелькнувший нательный крест."
http://www.kino.orc.ru/js/review/tureckiy_gambit.shtml

Для того чтобы снять исторический фильм (написать картину, написать книгу) надо быть в контексте культуры и цивилизации. Если этого нет, получаются голливудские экранизации "про историю".