Monday, December 29th, 2003

Time	Event
7:02p	открытый коммент preteandrei@lj Поскольку preteandrei@lj вынес меня вчера из френдов и поставли скрин на мои комменты, пишу ему здесь. Как я заметил, вы вынесли меня из френдов. От вас пришел еще какой-то коммент, который вы по всей видимости сами же и удалили. Я убедился, что напрасно воскрещал вас в ЖЖ, когда вы наделали здесь кучу неприятностей людям, напрасно ободрил вас тогда и дал вам авансом как русскому и православному поддержку. Вы человеконенавистник, и вам здесь делать нечего. У вас нет элементарнейшего уважения к людям, необходимого для того чтобы понять их, но нет, в то же время, сил и знаний, чтобы отстоять свое мнение. Не знаю как и чему вы можете научить своих прихожан, но здесь вы провалились с треском. Мне стыдно, что в русской церкви поднялись такие люди, стыдно, что нет умных и добрых людей, способных вам, озлобленному и ожесточенному до предела, объяснить самые простые вещи. Меня вы слушать не пожелали, и я вам говорю, что вы об этом еще не раз пожалеете. На вашем месте я бы ушел отсюда, поскольку вы на самом деле работаете против Церкви Христовой, позорите ее и профанируете. (21 Comments | Comment on this)
7:36p	читая ленту: о камерах на улице Давеча обсуждали с милейшей ritovita@lj психологический эффект от камер в публичных местах. Я сделал предположение, что люди чувствуют себя как на сцене, начинают вольно или невольно исполнять роли под действием камер. К этому еще могу, подумав, добавить, что камеры лишают человека особого состояния - публичного одиночества, которое должно быть знакомо и дорого всем городским людям. Здесь Виктория высказывает мысль о том, что камеры могут создавать и другой эффект, а именно эффект тюремного глазка. Возможно, так оно и есть. Но не для всех. Я не раз замечал, что американская действительность устроена таким образом, что люди в ней как бы попадают в разные коридоры в зависимости от того, согласны ли они с американской системой. Так вот здесь как раз и находится, возможно, еще одно такое разделение: одним кажется, что они на сцене, а другим - что они в тюрьме. Дело в том, что считает человек: поставлены камеры во благо или во вред. (1 Comment | Comment on this)
10:09p	текущее - Борис Вышеславцев Прочитал "Русский национальный характер" (1), изначально составивший доклад Вышеславцева в Риме в 1923-ем году. Автор предлагает судить о национальном характере по сказкам и приводит пару-другую сказочных сюжетов, находя в них в т.ч. и пророчества о революции 17-ого и попутно изъясняясь в любви Италии и итальянцам, по его словам, наиболее похожим из всех европейцев на русских. Любопытно написано, возможно чересчур похоже на Бердяева, несколько наивно, но в целом - ничего. Есть в том числе и такое: Изолированное существование есть иллюзия, есть смерть. («Не любящий брата пребывает в смерти»,- говорит ап. Иоанн.Истинная, полная и вечная реальность есть положительное всеединство.Это любимая мысль нашей философии, выраженная Вл. Соловьевым.Это en kai pan Плотина, harmonia universalis Лейбница, как единство красоты, истины и добра.) Вражда, раздор есть для нас не столько нарушение закона и долга, сколько нарушение Космоса, красоты, любовной гармонии. Это говорит человек в ноябре 23-его. А вот что 30 августа 1922-ого года имел сообщить газете "Известия" Л.Д. Троцкий: Те элементы, которые мы высылаем или будем высылать, - заявил он, - сами по себе политически ничтожны. Но они - потенциальные орудия в руках наших возможных врагов. В случае новых военных осложнений... все эти непримиримые и неисправимые элементы окажутся военно-политической агентурой врага. И мы будем вынуждены расстреливать их по законам войны. Вот почему мы предпочитаем сейчас, в спокойный период, выслать их заблаговременно. И я выражаю надежду, что вы не откажетесь признать нашу предусмотрительную гуманность и возьмете на себя ее защиту перед общественным мнениемhttp://www.rusarchives.ru/publication/deportation.shtml В числе "элементов" был и Вышеславцев (с ним выдворили из России Зворыкина, Бердяева, Франка). Удивительно: год назад его выкинули из страны, а он как ни в чем не бывало о положительным всеединстве. Блаженный, не иначе, человек был. (15 Comments | Comment on this)

<< Previous Day

2003/12/29 [Calendar]

Next Day >>