| 5:20p |
к деньгам
Вчера видел вот что. Католическая церковь в центре города. Мадонна в эдаком небольшом алтаре, статуэтка на небольшом цоколе. У алибастровых ножек Мадонны двадцати пяти центовые монетки, лежат и долларовые бумажки, три-четыре. Что это как не миниатюрное жертвоприношение. В жертву приносится самое дорогое - деньги. Цветов не было вовсе, никаких записочек, только деньги. Не дико ли. |
| 5:58p |
к деньгам: сбор пожертвований в православной церкви
А вот сбор пожертвований в местной "русской" православной церкви. Ходят два-три человека с плетеными корзинками. Поскольку в церкви теснота, им приходится протискиваться, отчего создается неудобство им самим и стоящим, как будто все едут на работу в автобусе и вот кому-то выходить из самой глубины. При этом на хорах поют что-нибудь со словом "подай". Прихожане обычно сворачивают по доллару и опускают в корзинку побыстрее, редко кидают пять долларов или больше. Поскольку настоятель избрал себе елейный стиль, вообще часто встречающийся в "Р"ПЦЗ, так и идут все службы: сладенько и, надо признать, неестественно, поэтому сбор денег совершенно не вяжется с ходом службы и возникает большая неловкость. Всем хочется, "чтобы уж побыстрее бы это закончилось". Довольно богатое убранство церкви, безупречное и частно сменяемое облачение клира совершенно не вяжется с этим сбором, скомканным и как будто бы жалостливым ("подай, подай"), с корзиночкой, с елейностью. При этом церковь делает много пожертвований монастырям, в т.ч. и в России, однако куда в точности идут все (немалые) деньги, обычный прихожанин узнать не может. Я знаю, что многие русские с большими деньгами ничего или почти ничего в церковь не дают, потому что не считают ее своей, что собственно так и есть. Дают обычно женщины средних лет, из тех, в которых не понять, чего больше - набожности или полоумия. |
| 11:18p |
текущее
Все-таки А. прав. Вот он звонил сегодня и говорит: сейчас пойду на "праздник улицы", там поем и т.д. Веселый, все ему в радость. Смотрит фильмы какие-то по видео, смс куда-то шлет. Работает руками, от этого есть хочет, к людям его выносит тоже в радость: вырвался. Как это? Ума не приложу. Ведь кругом бессмыслица одна, как может все это нравится. |