| 12:57a |
о планах казни Николая II
Нарышкина записала в дневнике под 28-ое июля, за два дня до отправки полковника Романова в Тобольск: "Говорят, их перевозят в понедельник в 2 часа по полуночи в Ипатьевский монастырь в Кострому".
Известно, что после ссылки в Тобольске бывшего царя поместили в Ипатьевском доме в Екатеринбурге, как принято считать, не случайно. В Ипатьевском монастыре Романовы стали царями. Видимо в июле уже существовал детальный план уничтожения династии, продуманный до таких мелких деталей как символика мест и имен. То, что записывает Нарышина видимо один из рассматривавшихся революционерами вариантов. Он был заменен на Сибирь скорее всего по соображениям безопасности. По моей мысли, революционеры увозили бывшего царя возможно дальше от армии и от монархических и черносотенных организаций в Петербурге.
Все это происходит после неудачного большевисткого восстания и за три месяца до октябрьского переворота. Вывод - самые различные революционные организации и деятели (от Львова до Ленина) координировались из одного центра и решения по ключевым вопросами принималось не ими. Так, при открытом конфликте Временного правительства и большевиков такой преемственности в действиях по отношению к Романову быть не могло, к тому же убийство Романова было далеко не в интересах Временного правительства, всячески избегавшего насилие. |
| 11:49p |
текущее: кнут и пряник
Смотрел, как мальчишки играют в бейсбол. За сеткой скамейки, сидят матери, отцы в маечках и кепках ходят сзади. Сидят и девочки, видимо сестры играющих, от них пахнет за километр недорогой косметикой.
На поле ловкий парень кидает мяч, а толстенький стоит с битой. С трех раз ни разу не ударил по мячу, прособирался. Уходит с позиции не поднимая глаз, бита опущена. С родительских скамеек не кричат, а говорят достаточно громко, чтобы он слышал: "в следующий раз", "неплохая попытка".
Дальше выходит с битой ловкий. С первого раза засветил мяч метров на 100. Тут родители кричат: "Прекрасный удар, сынок!" "Вот это было что надо!"
Когда я вспоминаю, что мне говорил, например, тренер (я играл в сборной города по волейболу), мне начинает казаться, что меня в детстве обманывали.
Вот формулы, чистая выжимка. Советское детство - "подразумевается, что ты все делаешь не так, что ты во всем виноват". Американское детство: "ты всегда прав и все делаешь хорошо, а если что-то не получается, так в следующий раз повезет. Хорошо уже то, что ты пробуешь".
Вот такие вещи и решают судьбу народа, а не достоевские с толстыми. Вернее, наши достоевские с толстыми только и занимались тем, что превращали людей в невротиков, а вот американцы не читают высокую литературу. Они глупее и грубее, зато они владеют миром (сейчас это уже конечно условно, но во всяком случае они живут лучше умных и тонких русских).
Но есть большое "но" и в американском случае. Их занесло слишком далеко в облака: хорошим и правильным стало все, даже то, от чего потом вред. Все только пряником, кнут запретили законом. Вот пример. Тут же на стадионе сидит женщина лет сорока пяти. Пишет. При этом держит ручку как зубило. Я подошел, поулыбался ей, чтобы не обиделась и сказал "попробуй взять тремя пальцами - так ведь удобнее". Показываю. Она отмахнулась, куда мол, мне так удобнее... Пещера.
Но сам принцип правилен: мужчины должны воспитываться хозяевами жизни, а женщины должны выбирать того, кто сильнее (не обязательно в спорте - важен принцип). Одно-два таких поколения в России и стране не будет равных. |