dm_krylov's Journal
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Saturday, August 20th, 2005
Time |
Event |
1:07a |
текущее: о повторении правильного Чем больше говоришь и пишешь, тем глупее и серее в среднем получается. За одним исключением - если повторять одно и то же всегда и везде, то будет и не глупо и не серо. Правильные вещи нужно повторять всегда и везде сотни и тысячи раз и вообще сколько надо.
Это пришло в голову после последних двух дней, за которые я говорил и писал больше обычного. Проблема в том, что кроме самих слов существует еще убежденность в них, и тратятся собственно не сами слова, а эта убежденность. Но можно повторять и так, чтобы она наращивалась. Это, правда, зависит от слушающих в некоторой мере. | 11:55a |
| 2:03p |
текущее Читаю немецкую фэнтази. Главной герой попадает в сложные ситуации. Только достиг искомого, и тут же "железным прутом по голове". Едва живой кое-как приходят в себя (тут его какие-то гномы лечили), и начинается новый цикл: поднялся с колен, пошел, почти достиг цели - прутом по голове. В конце, однако, подразумевается счастливый конец, если я правильно понимаю.
Отвлекаясь от "свойств" данной куцой литературки, можно сказать, что это типично для литературы христианского мира, включая сюда русскую (в которой конец часто трагический - в конце выносят уже не прут, а булаву и голова не выдерживает). Откуда такая модель? А это отношение христианского Бога к творению. Автор так же относится к своим героям, как- в его представлении!- Бог к нему самому.
А в античности было по-другому. Там борьба добрых и злых сил, а не игры кошки с мышкой всесильного Бога.
Зачем это именно так в христианстве? Все-таки неприятно это сознавать. Возможно, православие в России имело шанс уйти от этой модели. Имело, да не воспользовалось до сей поры. | 7:39p |
текущее Если бы Ю. Латыниной не было, ее следовало бы придумать. (Что и было, кажется, сделано в ЖЖ.) | 8:02p |
красота отсюда Почему Питер столица русского рока? Дошло только сейчас: такого ритма в архитектуре нигде больше в России нет (хотя Москву я теперь люблю, да, но не за это). |
|