[Most Recent Entries] [Calendar View] [Friends]
Below are 20 journal entries, after skipping by the 940 most recent ones recorded in
dm_krylov's LiveJournal:
| Monday, December 13th, 2004 | |
| 10:43 pm | об образовании на Западе и в России Если на Западе такое хорошее образование, почему там у всех кассиров калькуляторы, на которых они умножают 7 на 8 и т.п. и почему во всех текстовых процессорах на западных языках стоят спеллчеки? Кроме того, я хорошо помню выражение лиц американских студентов 4-ого курса, которым я объяснял на лекции материал 2-ого. Они его даже не узнавали. |
| 12:47 am | об истории и литературе Литература в 99 случаях из 100 это апокриф к реальности. Т.е., она есть необязательная часть реальности, которую понять, не зная самой этой рельаности, весьма затруднительно. Поэтому большая ее часть читается только современниками, плюс-минус поколение. Дальше срок ее годности выходит, и она не вызывает больше у читателя той щекотки, которая была задумана. Оставшийся один процент это то, что принято называть классикой. Для нее характерны универсальные темы и язык, благодаря которым она остается понятной далеко за пределами своего времени. |
| 12:16 am | текущее Вместо послелога "ru" обнаружил "nax" в названии коммьюнити. Творчество, nax. |
| 12:06 am | текущее ЖЖ теплился в комментах. На посты дровишек по декабрьскому холодку не хватало. |
| Sunday, December 12th, 2004 | |
| 7:10 pm | читая ленту: об аристократии ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) krylov@lj весьма точно:Это кажется странным. Однако, аристократия, все эти "галантные кавалеры" - это ведь бывший военный класс, бывшее всадничество. Оттеснённый от реальной власти и лишённый реальных прав, он остаётся опасен - поскольку эти люди привыкли к силе и власти, "могут и взбунтоваться". Всё-таки их предки умели плавать в стальных латах и рубиться полпудовыми железяками. Общество же устраивается уже по-другому, и все эти устаревшие детали общественного механизма надо куда-то деть. Решений два: перерезать или развратить. Но первое удобнее делать, когда уже осуществлено второе: нежные рыхлые тела "шевалье" режутся лучше, чем жилистая плоть кавалеристов... Что же касается дороговизны трат на содержание всей этой оравы - так это ещё как посмотреть, дорого ли они встают. Аристократия, конечно, потребляет будь здоров - но с точки зрения общества в целом бОльшая часть богатств остаётся в самом же обществе. Ну да, носит кавалер золотые пуговицы. Кавалер умрёт, его дети умрут, его внукам отрубит голову гильотина - а пуговички-то останутся. Ну а сожрут они немного - желудок у людей, чай, не резиновый. Зато от них спокойно. Вообще, замечательный постинг, в т.ч. о том, за что платят в совр. России. Небольшое quid pro quo: куртуазность пошла при дворах не от самих бывших воинов, а от женщин, (так, по крайней мере, утверждает Ортега-и-Гассет), провансальских: prous e courtois означает доблестный и учтивый - это были требования к кавалерам, без которых тех не подпускали. Ну то есть, устали гоняться друг за другом с сабелькой, все поделили и стали гоняться за юбками. А тут уже другие правила охоты. Жертва хотела иметь гарантии того, что с ней, в случае "сдачи крепости", обойдуться в высшей степени изысканно. Отсюда и мода на куртуазность. Вообще, классическая ситуация прав без обязанностей это Россия после 1762-ого года и до 1861-ого. Трудно сказать, понимал ли Петр III, что делал, но сделал он вот что: положил начало фактически новому субэтносу, который русским можно считать лишь относительно. Дворянство в России с тех пор не имело никакой обязательной службы, а следовательно разучилось понимать и преследовать национальные интересы. Так что Феликс Юсупов вышел из прусской шинелки Петрухи III. |
| Saturday, December 11th, 2004 | |
| 1:37 pm | читая ленту: советы русскому романисту из штата Айдахо ystrek@lj регистрирует:На "Амазоне" я как-то читал заметку некоего читателя, обращённую напрямую к автору "Преступления и наказания". Автор заметки писал примерно следующее: "Вы, г-н Достоевский, писатель, несомненно, многообещающий, и я уже слышал о Вас много лестных отзывов. Но если Вы хотите добиться успеха у американской аудитории, то примите и мой совет: (1) Называйте Ваших героев как-нибудь попроще, а то их имена совершенно невозможно ни запомнить, ни произнести; (2) сюжет можно было бы сделать поживее, у Вас очень много страниц пространных рассуждений и всякого рода философии, их приходится пролистывать, отчего Ваш роман сильно проигрывает на фоне остальных детективов; и (3) совсем необязательно ограничивать рамки сюжета такими экзотическими местами, как Петербург, Россия: читателю будет намного проще, если Вы перенесёте действие Вашей следующей книги в более привычные место и время. Вот так: остальных детективов. Любопытно, что олигофрен не лишен даже некоторых политкорректных манер: не пишет "давай про Америку уже!" а вот как: совсем необязательно ограничивать рамки сюжета такими экзотическими местами, как Петербург, Россия. |
| 1:27 pm | читая ленту: о демографии aleatorius@lj, современный Флоренский, пишет:Иногда кажется - что в будущее человек хочет не сам-по-себе - а вот потому что оттуда кто-то смотрит на него - кто-то хочет этого человека видеть в будущем.А вот если в будущем человека никто не ждёт? Не в этом ли демографическая усталость? Ответим, отдавая должное изяществу мысли: не в этом. Это поиски вообще не в той области. Русская интеллигенция испокон веку ищет метафизические причины всяким гадостям, которые делают русским враги. Если рождение ребенка в семье ставит ее за черту бедности, какие тут еще нужны "взгляды из будущего"? Гайдаришко какой-нибудь с калькулятором на коленке все и вычислил. |
| Thursday, December 9th, 2004 | |
| 8:26 pm | текущее: Хосе Ортега-и-Гассет Читал Etudios sobre el amor, Этюды о любви. Это сборник статей, написанных легко. Читать приятно, на насморк и ангину действует не хуже антибиотиков. Почти все, что он утверждает о любви можно дополнить или оспорить, но делать этого отчего-то не хочется. Впечатление такое, что даже если он и не прав, то во всяком случае неправ красиво. Это большое достоинство писателя и философа. Особенно впечатляет его послесловие к книге некой Виктории Окампо, написавшей про Данта. Это собственно не столько послесловие, сколько любовное послание, не слабее того, что записывал Данте, направленное к авторессе. Это и впечатляет: другие пишут о любви, а он пишет любовь. |
| Wednesday, December 8th, 2004 | |
| 2:43 pm | об идиоте Отсмотрел 4 и 5-ую серию "Идиота". Судя по первым трем, надеялся, что Бортко обойдется без обычных для постановок Достоевского бегов по Петербургу (это когда героя несут куда-то ноги, при этом он о чем-то навязчиво думает, в случае кн. Мышкина в 4-ой серии - о Рогожине. любопытно, что это же есть в фильме Рязанова "Ирония судьбы", в котором главная героиня за полчаса что-ли преодолевает пешком расстояние от Васильевского до угла Невского и Лиговского (а там часа два), при этом читаются какие-то неуместные стихи - такая достоевщина-лайт для советского ИТР.), но нет - дань жанру и здесь, покружили по подворотням. Потом сцена на даче в Павловске. Тут-то мне и пришло в голову, что кн. Мышкин психологически говоря женщина. Это идеал женского характера. Вот почему Бердяев врал, что де русским мужчинам свойственна женственность. Я никакогда не мог понять, откуда он это взял, а теперь стало ясно: "чепчик с эспаньолкой" изучал русские мужские характеры по романам Достоевского. Все сходится. Кн. Мышкин и к Настасье Филипповне относится женским образом: понимает ее. Всем она кажется жестокой и циничной, а ему - идеалом чистоты. Так это же чистейшая женская влюбленность в мужчину. Не в малой степени русские интеллегенты, а до них дворяне обабились благодаря тому, что читали романы Достоевского как Библию. Откуда бы еще взяться таким идеалам у воинского сословия, пусть и условно таковым считавшегося после манифеста 18 февраля 1762-ого года (прусский ретардант Петр III успел-таки наследить в русской истории, до того как до него добрался Орлов и супруга Катька). |
| Tuesday, December 7th, 2004 | |
| 12:49 pm | текущее Узнал подробности того, как дед воевал в Первую Мировую. Оказывается, он был разведчиком и был ранен. Есть чем гордится за него. А моим внукам, если будут? "Работал на интернациональную науку и на этом надорвал здоровье." Как-то не того. |
| Monday, December 6th, 2004 | |
| 1:20 pm | текущее: о постановке "Идиота" Выбрался из постели и смотрел с диска "Идиота" в постановке Вл. Бортко. Роман читал в последний раз в 93-ем и оказалось, что мало что помню. Постановка в общем нравится, Миронов (кн. Мышкин) нравится, Машков (Рогожин) тоже (хотя немного пережат), Настасья Филипповна (не помню актрису) тоже хорошая, а Ганю Иволгина играет слабенький актер, ну что же делать. Кн. Мышкин это одна из фаз развития полярников духа, но тут он еще как-то себя проявляет. Вообще в русской культуре к XIX в. реальные добродетели подменились в значительной мере одной, "быть добрым". Это хорошо для романов, прямо по Аристотелю, что хорошие герои торжествуют, но и только. А вот бы Рогожина на первый план, только сделать его не хлыстом. Но ведь ФМД писал тоже для "целевой аудитории", все бы начали фыркать, если бы он "такое" написал главным героем. А вот "Идиота" запросто. Такой герой всем нравится по вполне понятным причинам. Правда у ФМД есть еще и лит. обаяние, к тому добавляющее немало. |
| Wednesday, December 1st, 2004 | |
| 2:16 pm | поездка в Петербург III Слушал Радио России. Конечно, про Украину. Удивило еще вот что: нескончаемый поток рекламы медицинских препаратов и методик. И все "эффективные", чуть ли не чудодейственные. "Купил и излечился", сразу и ото всего.Такое впечатление, что слушатели дни свои проводят в мыслях о политике и в болезнях. На ФМ станциях кажется такого нет, по крайней мере то, что играло у водителя вчера было без. Должно быть, разные целевые аудитории: РР слушают пожилые (модерн, совки), а ФМ молодые и сравнительно состоятельные (приемник купили), - это постмодерн. |
| Tuesday, November 30th, 2004 | |
| 10:02 am | Поездка в Петербург II Поэтому Америка из России должна смотреться как такой большой английский газон. Все сглажено, выравняно, оквадрачено. Видимо, для англосакса живая природа и естественные формы суть нечто неприличное, и вся жизнь направлена на самое энергичное сглаживание линий и выставление прямых углов где только можно. То же в характерах и общении. Вот пример. Я зашел в Сбербанк на Сенной. Спрашиваю у работницы, какую мне взять карточку для интернета. Она отвечает мне что-то в том духе, что этого нет, того нет и всем видом показывает, что продавать ей ничего не хочется и клиенты у нее никаких положительных переживаний не вызывают. Ну, понятно. Это не Америка, как тут ни строй капитализм. Однако карточку мне все же надо, и я выказываю удивление: "что же мне купить, если ничего нет?" Она тут же меняет тон, начинает перечислять карточки, которые есть, при этом слегка заикается. Я всячески показываю внимание и одобрение ее словам, киваю, и выбираю карточку. Она достает из-за спины какие-то холщовые мешки, развязывает один и достает карточки, которые перевязаны крест накрест бумагой, на которой стоит печать и роспись. Пачка распечатывается, достается одна карточка, и девушка начинает запечатывать пачку снова. Я глазам своим не верю: накладывается новая бумага, крест на крест, заклеивается кисточкой с клеем, ставиться печать и роспись и стопка уходит обратно в мешок, который тоже запечтывается. Это чтобы продать одну карточку? Ну, теперь понятно. Тут не только клиентов возненавидишь. Я вежливо интересуюсь, всякий ли раз нужно проделывать все это, чтобы продать карточку. Оказывается, всякий. Дальше - девушка начинает рассказывать о себе, о том, то у нее два образования, о том, какая у нее зарплата, сколько часов работает, о коммерческих банках, в которых больше тоже не платят... ларчик раскрылся. За мной стоит очередь, никто не торопит. Кажется, нигде кроме России немыслимо, чтобы служащий рассказал клиенту "всю свою жизнь". Это тоже неровность, угловатость, из ряда вон, но только в общении. (Даже если сделать скидку на то, что мне на подобного рода исповеди вообще везет, все остается так. В Америке ничто подобное просто немыслимо.) Эта девушка живет еще в советском времени, в модерне. Конторский клей, кисточка, холщовые мешки (в них видимо раньше перевозили крупные суммы), печать и роспись, - это все ритуальные предметы и запечатывание карточек ритуал. Для работницы это чистая механика, работа пальцев (как для меня писать). Так сказали делать, и она так и делает. А для тех, кто пришел покупать интернет, это ритуал советского времени, своего рода двуеперстие для никонианца. Современным людям (постмодерн) они смешны и дики. Удивительная ситуация, когда для людей одного и того же поколения одни и те же действия имеют совершенно разный смысл. |
| Monday, November 29th, 2004 | |
| 4:09 pm | Поездка в Петербург I Первые впечатления визуальные. Вот например, от поверхностей: в Америке они гладкие, а в России шероховатые, изломанные, бугристые и т.п. Это касается всего, от дорог, сидений в маршрутках (почему-то во многих просижен такой прямоугольник и лезут пружины), трамвайных путей, засыпанных щебнем, до стен и полов в зданиях, тоже неровных. Даже интернет скрипит (забыл, что такое модем), работает с перебоями, неровно. От этого сразу же возникает ощущение непредсказуемости: в Америке как будто играешь в шахматы с компьютером и ходы продуманы до шестого, в Петербурге сдают из полутьмы картишки, похоже еще что крапленые. Конечно, относительно говоря: с Америкой сравнение такое, а за 4 года моего отсутствия стало видимо лучше и глаже: Невский замостили плиткой, яркие магазинчики, в которые заходят и если не берут по "туристическим" ценам, то во всяком случае смотрят, трогают, интересуются. Кажется, стало спокойнее на улицах. Точно меньше "зомбических" выражений на лицах. Четыре года назад в любом вагоне метро ехал хотя бы один "йогин", медитировал над безысходностью, а сейчас не видно: значит, можно применять силы куда-то, "заработать и жить себе", северное болото отступило. Впечатления в общем приятные, но это при том, что я заранее себя настраиваю на то, что climate control кончается, когда выходишь из Боинга в Ш2. Да, и холодно конечно. От мороза отвык совершенно. |
| Thursday, November 18th, 2004 | |
| 5:15 pm | no reply II Ко вчерашнему вот что еще необходимо добавить. Такого рода "иерархи", как обсказано вчера, любят выражения типа "у нас в России, как известно..." (дальше идут инвективы). Или "русские не умеют" (вариант "не могут", тут обычно начинаются "века рабства" и прочий шизоидный бред.) Подтекст таков, что человек, мол, из сил выбился всех поучая и морализируя, а она (Россия) и они (русские) все такие же. Хоть посуду иди бить. Очень, кстати, заразительная вещь, всю жизнь учить других тому, что сам никогда не делал. От этого ничего и не работает. Не только, но в т.ч. |
| Wednesday, November 17th, 2004 | |
| 5:25 pm | no reply как поведенческая стратегия Я заметил, что в русском интернете один из способов устанавливать и демонстрировать иерархию таков: не отвечать. На письма, на комменты, на "подачи". Из этого вырисовывается вот какой идеал: самый главный это тот, которому все отвечают, и который не отвечает никому. Чем важнее и ближе к делу должен быть ответ, тем меньше вероятность, что ответят. Подтекст у этого молчания таков: "Могу себе позволить и на это положить с прибором." "Начальник" пребывает в буддизме, в нирване, он созерцает, а не делает. Делать это удел муравьишек там внизу. Надо признать, что это проблема ничуть не меньшая, чем "масоны". С такой иерархией и врагов никаких не надо, одних иерархов достаточно, чтобы ничего не делалось и все уже сделанное полностью развалилось. Разумеется, это не касается тех случаев, когда адресат действительно занят. |
| Tuesday, November 16th, 2004 | |
| 5:47 pm | читая ленту Хорошая картинка из Фотопитер-а.  |
| 5:38 pm | текущее С моей замечательной парикмахером З. шутили на тему красок для волос. Она рассказывала, как выкрасила одну персону в фиолетовый вместо желтого цвета. А я придумал полное обесцвечивание волос: волосы остаются, но становятся совершенно прозрачными. Тепло и практично, причесываться не надо, например. Смеялись. |
| Friday, November 12th, 2004 | |
| 4:55 pm | текущее В магазине СИАРС проходил мимо рядов с одеколонами. Среди прочего, видел одеколон "Антонио Бандерос". За скромную сумму можно пахнуть как настоящий херой. Мысленно попенял маркетологам: почему один только флакон? ведь можно было создать линейку продуктов: 19.95 - волосы Антонио Бандероса 29.95 - майка Антонио Бандероса 39.95 - носки Антонио Бандероса |
| Wednesday, November 10th, 2004 | |
| 6:03 pm | на смерть Брежнева В этот день в 1982-ом году из школы всех распустили. Я пришел домой и не знал, что делать со свободным временем, не знал, можно ли пойти гулять: погода была холодная, но приятная, тогда уже подморозило и был лед на улицах. По радио играли минорную музыку. Смерть Брежнева не воспринимал как смерть человека, и от этого печали никакой не было. Было весело, как всегда бывает в детстве, когда случается что-то непредвиденное. Я ожидал чего-то праздничного или веселого. Выступал историк на митинге, мялся на месте, говорил в микрофон патетично, краснел от вымученного чувства скорби. Нам было видно, что врал. (Потом и вправду оказалось: мне рассказывала одна девочка, учившаяся у него после перестройки, что им он на уроках говорил: "ведь я догадывался, что нам врут, но не знал подробностей". Так сам он и врал.) Когда показывали похороны, гроб на лентах опускали медленно, а под конец бросили резко, и показалось -или вправду- он стукнулся о землю. Это запомнилось. Об этом шептались на следующий день с одноклассниками: было смешно. Никто не боялся, что наступят плохие времена. Как у греков, у русских тогда не было конечного времени, было сладкое безвременье, которое в тот день, незаметно для нас, кончилось. |