| свет его прекрасен |
[Feb. 2nd, 2009|10:17 pm] |
Исходное положение: Ситуация абсолютного ужаса - это ситуация подмены "Ты".
Попытка доказательства:
Существует страх перед внешней средой, перед опасностью (страх собственного несуществования)
Существует страх перед внутренним, перед собственным я (страх собственного не-познания)
Внешний страх, чем он сильнее, тем более связан с сознанием собственной ненадежности ("не справлюсь!")
Внутренний страх, чем он сильнее, связан с тем же, но на уровне знания самого себя ("это не я!")
Чем сильнее страх, тем хуже осознается его источник
Страх настолько сильный, что он приводит к отождествлению небытия и немышления, назовем "метафизическим".
Внешний страх, чем он непосредственнее, тем более связан с открытостью опасности (сближением в физическом пространстве)
Внутренний страх, чем он непосредственнее, тем более связан с открытостью трансформациям собственного я (сближением в пространстве отношений)
Абсолютное сближение в физическом пространстве означает полную открытость опасности
Абсолютное сближение в пространстве отношений означает полную открытость трансформациям собственного я.
UPD:
Возникновение страха приводит к стремлению избежать его источника
Сознание собственной ненадежности в физическом пространстве приводит к избеганию физического контакта
Сознание собственной непознанности в пространстве отношений приводит к избеганию отношений
Сознание собственной ненадежности означает непредсказуемость системы "Я-Оно"
Сознание собственной непознанности означает непредсказуемость системы "Я-Ты"
Абсолютное сближение в физическом пространстве, что делает возможным абсолютно непосредственный внешний страх, возможно при полной предсказуемости системы "Я-Оно"
Абсолютное сближение в пространстве отношений, что делает возможным абсолютно непосредственный внутренний страх, возможно при полной предсказуемости системы "Я-Ты".
Поскольку метафизический страх не различает внешнего и внутреннего, абсолютно непосредственный метафизический страх един. Назовем его "абсолютным ужасом".
Обобщая, абсолютный ужас возможен при полной предсказуемости в системе "Я"-"Не-Я". Нам не грозит это состояние, пока мир представляется не до конца объясненным. Предположив, что существует точка завершения познания, мы обязаны прийти к выводу, что эта точка есть точка абсолютного ужаса.
UPD:
Полная предсказуемость системы "Я"-"Не-Я" означает абсолютную власть
Полная предсказуемость системы "Я-Ты" означает абсолютную власть, уничтожающую систему "Я-Ты" и превращающую ее в "Я-Оно"
Поэтому в точке абсолютной власти физическое пространство и пространство отношений смыкаются
Состояние "Я-Ты", в котором невозможно проявление власти ни в каком аспекте, обзовем "абсолютной любовью"
Состояние "Я-Оно", в котором невозможно проявление власти ни в каком аспекте, обозначить никак не удастся, ибо в известном нам физическом пространстве ничего подобного не существует
В пространстве отношений, где невозможно абсолютное сближение, возможна абсолютная любовь и невозможен абсолютный ужас
Появление возможности абсолютного ужаса - это следствие изменения кривизны пространства отношений.
Поэтому если нам нужно рассмотреть появление возможности абсолютного ужаса, есть смысл понимать такое появление как изменение состояния системы "Я-Ты" под влиянием искривления пространства отношений. Это дает нам целый набор метафор, и все эти метафоры уже исследованы в фантастической литературе...
Абсолютный ужас - это предохранительный клапан при построении мета-онтологии. |
|
|