dobry_lis - Post a comment

Действительно, Таинство Покаяния и Таинство Евхаристии суть разные Таинства, лишь весьма косвенно связанные между собой. Разумеется (вопреки расхожему мнению), вполне допустимо покаяние без последующего Причащения. А с ситуацией "наоборот" (Причащение без исповеди) всё сложнее.
"Господи, я недостоин, чтобы Ты вошел под кров мой". Да, верно, недостоинство остается в любом случае. Вопрос в отношении к этому недостоинству. Первый вариант - теплохладно-нейтральный. "Ну, грешен, ну и что делать, пусть так и будет". Естественно, при таком формальном подходе и исповедь не покаяние и Евхаристия не Причащение. Однако, есть и другой подход. "...Но скажи только слово и исцелится душа моя". Максимально возможная подготовка к Принятию Господа в русской Церковной практике называется "говением". Говение включает в себя пост, молитву и... разумеется, Таинство Покаяния, ибо более действенного способа очищения души просто не существует. Любое изъятие из этой подготовки может привести к "причащению в осуждение", чего никому из читающих не желаю.