| 8:39 am |
Киноразмышлизм
После большого успеха российских телеэпопей 1970-х гг «Тени исчезают в полдень» (1971-73) и «Вечный зов» (1976-83), в начале 1980-х к этому процессу подтянулись и союзные республики, начав выпускать многосерийные телевизионные фильмы на материале отечественных историй. В Узбекистане зарядили 17-серийную кинобиографию известного революционного поэта Хамзы Ниязи «Огненные дороги» (1977-84); в Белоруссии – густонаселенную хронику «Люди на болоте» в 8 сериях (1981-83); в Латвии вышла «Долгая дорога в дюнах» (7 серий, 1980-81); в Грузии – 5-серийная «Клятвенная запись» о многолетнем процессе вхождения в состав России (1983). |
| 8:12 am |
Цитата
Александр Довженко в своих дневниках (1942 г.) записал:
«В чем-то наиболее дорогом и важнейшем мы, украинцы, являемся народом второстепенным, плохим и никчемным. Мы неразумный народ и невеликий, мы народ бесцветный, наше друг к другу неуважение, отсутствие солидарности и взаимной поддержки, наше наплевательство на свою судьбу и судьбу своей культуры абсолютно разительны и объективно абсолютно не вызовут к себе ни у кого добрых чувств, ибо мы их не заслуживаем.
Наше равнодушие, трусость, наше предательство и пиратство, и грубость, и глупость во время всей истории воссоединения Восточной и Западной Украины есть, по сути говоря, полнейшим обвинительным актом, есть чем-то, чего история не должна нам простить, есть чем-то таким, за что человечество должно нами пренебрегать, если бы оно, человечество, думало о нас.
У нас абсолютно нет правильного проектирования себя в истории.
У нас не государственная, не национальная и не народная политика.
У нас нет настоящего чувства достоинства, а понятие личной свободы существует у нас как что-то индивидуалистическое, анархическое, как понятие воли (отсюда индивидуализм и атаманство), а не как народно - государственное понимание (марксовское) свободы, как осознание необходимости.
Мы вечные парни. А Украина наша вечная вдова. Мы дети вдовы». |