Мы никогда не поддержим «оранжевую проказу»
Jan. 25th, 2012 | 12:19 am
Оригинал взят у
colonelcassad@lj в Мы никогда не поддержим «оранжевую проказу»

Зюганов весьма кашерно отшил "оранжевых конспирологов" - как публичных вроде Исаева и Жириновского, так и борцов с "оранжизмом КПРФ" в интернете. Вообще занятным образом совпали линии "Единой России" и ее карманного филиала в ЛДПР, с некоторыми так сказать "друзьями КПРФ". Но никакого "охранительства", вы только не подумайте, все из лучших побуждений в едином строю с "Единой Россией" и Жириновским. =)( Read more... )
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif)
Зюганов весьма кашерно отшил "оранжевых конспирологов" - как публичных вроде Исаева и Жириновского, так и борцов с "оранжизмом КПРФ" в интернете. Вообще занятным образом совпали линии "Единой России" и ее карманного филиала в ЛДПР, с некоторыми так сказать "друзьями КПРФ". Но никакого "охранительства", вы только не подумайте, все из лучших побуждений в едином строю с "Единой Россией" и Жириновским. =)( Read more... )
Link | Оставить комментарий | Add to Memories
Случайно из ленты
Jan. 25th, 2012 | 10:49 am
«Мифологический словарь» под ред. Д. С. Лихачёва:
Чубайс в низшей мифологии великоруссов — маленький зловредный домовой дух.
Ч. представляли в образе пузатой рыжей крысы «с лицом вроде человеческого». Он вселяется в дома по воле злых колдунов, тушит огонь в очаге, требуя выкуп зерном («все в амбарах поберет, из сусеков заметет») и животными («что мычит и блеет, квохчет и лает, корову и собаку — гони в буераки, курку и козлищу — ко мне в логовище»), но не потому, что хочет есть, а затем, чтобы заставить людей голодать. «Не ест он ни жита, ни мяса, не пьет ни пива, ни кваса, а питается людской бедою».
Ч. сначала поселяется в одной избе, но если его не выжить, может «цельную волость запустошить».
Чубайс в низшей мифологии великоруссов — маленький зловредный домовой дух.
Ч. представляли в образе пузатой рыжей крысы «с лицом вроде человеческого». Он вселяется в дома по воле злых колдунов, тушит огонь в очаге, требуя выкуп зерном («все в амбарах поберет, из сусеков заметет») и животными («что мычит и блеет, квохчет и лает, корову и собаку — гони в буераки, курку и козлищу — ко мне в логовище»), но не потому, что хочет есть, а затем, чтобы заставить людей голодать. «Не ест он ни жита, ни мяса, не пьет ни пива, ни кваса, а питается людской бедою».
Ч. сначала поселяется в одной избе, но если его не выжить, может «цельную волость запустошить».