<?xml version='1.0' encoding='utf-8' ?>
<!--  If you are running a bot please visit this policy page outlining rules you must respect. http://lj.rossia.org/bots/  -->
<rss version='2.0' xmlns:lj='http://www.livejournal.org/rss/lj/1.0/'>
<channel>
  <title>Полицейская структура Абсолюта</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/</link>
  <description>Полицейская структура Абсолюта - LJ.Rossia.org</description>
  <managingEditor>Полицейская структура Абсолюта</managingEditor>
  <lastBuildDate>Thu, 26 Jan 2012 19:54:00 GMT</lastBuildDate>
  <generator>LiveJournal / LJ.Rossia.org</generator>
  <image>
    <url>http://lj.rossia.org/userpic/707/1264</url>
    <title>Полицейская структура Абсолюта</title>
    <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/</link>
    <width>100</width>
    <height>59</height>
  </image>

<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/51028.html</guid>
  <pubDate>Thu, 26 Jan 2012 19:54:00 GMT</pubDate>
  <title>Преображенский / &quot;есенинщина&quot;</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/51028.html</link>
  <description>Типа, аппендикс к тому, что было сделано другими тт. летом: &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://znanie-vlast.livejournal.com/247630.html&quot;&gt;http://znanie-vlast.livejournal.com/247&lt;wbr /&gt;630.html&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://evgeniy-kond.livejournal.com/50695.html&quot;&gt;http://evgeniy-kond.livejournal.com/506&lt;wbr /&gt;95.html&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://alexkinzer.livejournal.com/611689.html&quot;&gt;http://alexkinzer.livejournal.com/61168&lt;wbr /&gt;9.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Биографические статьи М.&amp;nbsp;М.&amp;nbsp;Горинова о Е.&amp;nbsp;А.&amp;nbsp;Преображенском (все - PDF после OCR, легкие):&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.nonel.pu.ru/erdferkel/gorinov1.pdf&quot;&gt;статья из журнала &quot;Отечественная история&quot; №&amp;nbsp;2 за 1992&amp;nbsp;г.&lt;/a&gt;; &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.nonel.pu.ru/erdferkel/gorinov2.pdf&quot;&gt;предисловие к первому тому переиздания работ Преображенского&lt;/a&gt; (Е.&amp;nbsp;А.&amp;nbsp;Преображенский: Архивные документы и материалы: 1886-1920&amp;nbsp;гг. М., 2006).&lt;br /&gt;(То, что отсканировано по ссылкам в начале поста, - это второй том, 2008 года издания, содержащий основные работы П. 20-х гг. Там &lt;a href=&quot;http://marxist-texts.narod2.ru/marksizm_v_risssrsng/Preobrazhenskij__Novaja_ekonomika.1922-1928.chunked/ar01s05.html&quot;&gt;отдельная гориновская статья&lt;/a&gt;, с более детальным разбором его экономических взглядов. И &lt;a href=&quot;http://www.intelros.ru/pdf/alternativa/2011/04/05.pdf&quot;&gt;еще есть одна статья, недавняя&lt;/a&gt;, в третьем месте.) &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;С суждениями Горинова соглашаться не обязательно (среди прочего, автор несколько с ПГМ), но его публикации всяко полезны как источник фактического бэкграунда. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вроде как (см. сноску в последней статье) в 2011 году вышел третий том, где переиздано еще некоторое количество работ П. 1921-31&amp;nbsp;гг., и ожидаются еще 4-й и 5-й, но фиг его знает, когда они будут, судя по темпам публикации уже вышедших. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.nonel.pu.ru/erdferkel/nep2soc.djv&quot;&gt;Брошюра Преображенского 1922&amp;nbsp;г. &quot;От нэпа к социализму&quot; полностью (формат DJVU, 10&amp;nbsp;Мб)&lt;/a&gt; (в издании 2008 года приведена только частично - где-то около половины). Она же &lt;a href=&quot;http://www.nonel.pu.ru/erdferkel/nep2soc.pdf&quot;&gt;в формате PDF (14&amp;nbsp;Мб)&lt;/a&gt;. (Просто сканы без какого-либо OCR.)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И сборник 1927 года &quot;Упадочное настроение среди молодежи. Есенинщина&quot; - который совсем не только про &quot;есенинщину&quot;, а показателен как срез тогдашних подходов к проблематике, выражаясь более поздним лексиконом, культурной революции и формирования нового человека - и подход Преображенского там выделяется (и подвергается разносу - в контексте тогдашней борьбы с внутрипартийной оппозицией). &lt;a href=&quot;http://www.nonel.pu.ru/erdferkel/eseninsh.djv&quot;&gt;Нераспознанный скан в DJVU (15&amp;nbsp;Мб)&lt;/a&gt; и &lt;a href=&quot;http://www.nonel.pu.ru/erdferkel/eseninsh.pdf&quot;&gt;PDF после распознания (1&amp;nbsp;Мб)&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Т.к., возможно, я такой деятельностью еще время от времени буду заниматься, - &lt;lj-cut text=&quot;идиотские и ламерские вопросы&quot;&gt;идиотские и ламерские вопросы.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;По итогам OCR и современные статьи, и &quot;Есенинщина&quot; сделаны в виде PDF, максимально приближенного по виду к исходнику - с тем же разбиением на страницы и строки на странице и по возможности со сходным видом страницы. С новыми статьями это выходит просто; со старыми материалами вроде &quot;Есенинщины&quot; возникают сложности. Во-первых, не удалось найти полностью подходящих шрифтов. На основной текст &quot;Есенинщины&quot; (и множества других тогдашних публикаций, включая &quot;От нэпа к социализму&quot;) больше всего оказался похож шрифт &lt;a href=&quot;http://www.gliphmaker.com/htms/brokgauz.htm&quot;&gt;Brokgauz&amp;nbsp;&amp;amp;&amp;nbsp;Efron&lt;/a&gt; - из коллекции, которую, как я понимаю, делает Александра Гофманн &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=erica_carlini&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/erica_carlini/&apos;&gt;&lt;b&gt;erica_carlini@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;, - но и он не вполне соответствует (к примеру, это один из очень немногих обнаруженных мной пропорциональных шрифтов, где вертикальная черта в строчной букве &quot;ф&quot; сверху и снизу заканчивается не горизонтальными засечками, а &quot;ласточкиным хвостом&quot;; но вот чтобы при этом еще и курсивная строчная &quot;т&quot; писалась как наклоненная некурсивная, а не как латинская &quot;&lt;i&gt;m&lt;/i&gt;&quot;, - такого найти не удалось). Также я не нашел пропорционального шрифта с засечками, в котором у заглавной &quot;М&quot; линии справа и слева были бы не вертикальными, а наклонными, как на титульном листе &quot;Есенинщины&quot; (может быть, искал плохо?).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Во-вторых, в старых изданиях довольно много: а) опечаток; б) написания, тогда соответствовавшего правилам, а по нынешним временам неграмотного (например, &quot;нехватает&quot;). Я здесь несколько выпендрился:  из принципа сохранял все как в оригинале, включая опечатки вроде &quot;происходжения&quot; и &quot;напечитано&quot;, чтобы не мучиться вопросами - что исправлять, а что нет.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В итоге вышло нечто по возможности приближенное к оригиналу, но не стопроцентно совпадающее. То есть все-таки немножко ни рыба ни мясо. Возможные другие варианты:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;а) Приблизить к внешнему виду оригинала еще больше, одновременно сохранив возможности работы с текстом по итогам OCR, путем внедрения текстового слоя в исходный файл DJVU или PDF (немаленький весьма, как видно выше). Тогда - в этом внедряемом тексте стоит ли исправлять опечатки? Стоит ли приводить текст к современной грамматике? (Мне-то вариант с невидимым текстом под изображением кажется неудобным, но вроде как некоторым нравится.)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;б) Наоборот - текст править, не стремясь воспроизвести вид оригинала и фактически выступая в качестве редактора публикации. Это дело ответственное и к опечаткам и грамматике не сводится. Например, в той же брошюре &quot;От нэпа к социализму&quot; есть места с типографским браком, где куски текста (хотя и небольшие) не восстанавливаются; это отмечалось в издании 2008 г. и воспроизводится в отсканированной версии 2-го тома по ссылке выше. Но редакторскую работу, по уму, следовало бы проводить последовательно - снабжать текст комментариями там, где они нужны современному читателю, при возможности - работать с дополнительными материалами, в т.ч. с архивными, черновиками и т.д. Вот Горинов как публикатор Преображенского такую работу с теми текстами, которые он переиздавал, провел, и теперь изданную им книжку естественно было оцифровать без правок, что &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=rexy_craxy&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/rexy_craxy/&apos;&gt;&lt;b&gt;rexy_craxy@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;, как я понимаю, и сделал. А если речь о старом издании, с которым современный публикатор еще не поработал? У меня сомнения - что стоит делать в этой ситуации стороннему дилетанту?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В общем, что народу предпочтительнее?.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/51028.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/51028&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/51028.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/50776.html</guid>
  <pubDate>Sun, 07 Aug 2011 19:07:20 GMT</pubDate>
  <title>надо бы помянуть сегодня</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/50776.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://dugward.ru/library/blok/blok_dnevnik_jenchiny.html&quot;&gt;Мы часто думаем, что достигли очень многого; а между тем многим из тех, кто думает так, свойственно то непреодолимое чувство &lt;i&gt;отвращения&lt;/i&gt; к конченому человеку, которое передается из поколения в поколение, вошло в плоть и кровь, проявляется в бесчисленных мелочах и подробностях жизни; одно из многих чувств, сообщающих современной жизни скучный, серый, уродливый налет; одна из бесчисленных, почти незаметных для присмотревшегося глаза язв, которые лечатся железом; &quot;если же не лечит железо, лечит огонь&quot;: огонь революций.&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/50776.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/50776&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/50776.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/50506.html</guid>
  <pubDate>Tue, 04 Jan 2011 18:00:41 GMT</pubDate>
  <title>Кстати о нацегах</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/50506.html</link>
  <description>&lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=caliban_upon&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/caliban_upon/&apos;&gt;&lt;b&gt;caliban_upon@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href=&quot;http://sov-ok.livejournal.com/288008.html?thread=1178376#t1178376&quot;&gt;сетует&lt;/a&gt;, что левые &quot;умудрились полностью проспать&quot; &lt;a href=&quot;http://www.sova-center.ru/racism-xenophobia/news/racism-nationalism/2010/11/d20280/&quot;&gt;Хотьково&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В самом конфликте левые действительно не фигурировали никак. В &quot;постконфликтной&quot; фазе, однако, группа активистов из близлежащего Загорска aka Сергиев Посад нарыла кое-что проясняющее ситуацию, но внимания общественности, похоже, совершенно не привлекшее.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Один из лидеров этой загорской группы - много писавший в разных левых интернет-рассылках в предшествующие годы В.М., человек не без странностей; сама группа (&quot;Гражданская солидарность&quot;) не чисто левая, &lt;a href=&quot;http://civilsolidarity.wordpress.com/2010/11/05/4-%D0%BD%D0%BE%D1%8F%D0%B1%D1%80%D1%8F-%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B7%D0%B4%D0%BD%D0%B8%D0%BA-%D0%B4%D0%BB%D1%8F-%D1%87%D0%B8%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BD%D0%B8%D0%BA%D0%BE%D0%B2-%D0%B8-%D0%BD%D0%B0%D1%86/&quot;&gt;в нее входит&lt;/a&gt;, среди прочего, один из организаторов &quot;Русского марша&quot; в Загорске; тем не менее, некоторый результат эти люди выдали, а &quot;других писателей не нашлось&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Материалы от &quot;Гражданской солидарности&quot; вот: &lt;a href=&quot;http://civilsolidarity.wordpress.com/2010/11/10/%D0%BF%D1%80%D0%B8%D0%B7%D1%80%D0%B0%D0%BA-%D0%BA%D0%BE%D0%BD%D0%B4%D0%BE%D0%BF%D0%BE%D0%B3%D0%B8-%D0%BA%D0%BE%D0%BC%D1%83-%D0%B2%D1%8B%D0%B3%D0%BE%D0%B4%D0%BD%D0%BE-%D1%80%D0%B0%D0%B7%D1%8B%D0%B3/&quot;&gt;1&lt;/a&gt;, &lt;a href=&quot;http://civilsolidarity.wordpress.com/2010/12/16/%d0%ba-%d1%81%d0%b8%d1%82%d1%83%d0%b0%d1%86%d0%b8%d0%b8-%d0%b2-%d1%85%d0%be%d1%82%d1%8c%d0%ba%d0%be%d0%b2%d0%be-%d0%ba%d1%82%d0%be-%d0%b2%d0%b8%d0%bd%d0%be%d0%b2%d0%b0%d1%82-%d0%b8-%d1%87%d1%82%d0%be/&quot;&gt;2&lt;/a&gt;. На хотьковском городском интернет-форуме имела место реакция, в которой наиболее прекрасен следующий комментарий (ИГ - это &quot;инициативная группа&quot; - те хотьковские деятели, которые и предъявляли администрации и общественности &quot;народные требования&quot; с антигастарбайтерским первым пунктом):&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://hghltd.yandex.net/yandbtm?fmode=inject&amp;amp;url=http%3A%2F%2Fforum.khotkovo.net%2Findex.php%2Ftopic%2F246-%25d0%25bc%25d0%25b8%25d1%2582%25d0%25b8%25d0%25bd%25d0%25b3-%25d0%25bd%25d0%25b0-%25d1%2581%25d0%25b2%25d0%25b5%25d1%2582%25d0%25be%25d1%2584%25d0%25be%25d1%2580%25d0%25b5%2Fpage__st__860&amp;amp;text=%D0%93%D1%80%D0%B8%D1%88%D0%B0%20%D0%BF%D1%80%D0%BE%D1%80%D0%B0%D0%B1%20%D0%A5%D0%BE%D1%82%D1%8C%D0%BA%D0%BE%D0%B2%D0%BE%20%D0%BD%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B3%D0%B0%D0%BB%D1%8B&amp;amp;l10n=ru&amp;amp;sign=445d957dcfa18c463db1c8730005d527&amp;amp;keyno=0&quot;&gt;&lt;i&gt;Посмотрел на фотку заседающей в кафе ИГ и обалдел. Вы этих людей знаете ? Я вот знаю некоторых, вон  Гриша  сидит в торце стола, лысина его видна -  прораб  пол-Хотькова, и знакомым моим дом строил, и другим знакомым, и друг брата у него подрабатывал на побегушках на куче строек прошлым летом. И делает он это с привлечением КУЧИ  нелегалов , они к нему десятками съезжаются и он их раскидывает по &quot;объектам&quot; собирая с хозяев кучу бабла, а работягам платит копейки, не говоря уже что всё без налогов мимо касса государства. И он в ИГ - борец за справедливость и против мигрантов, я чуть со смеху не помер. Пчёлы против мёда.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Другие мордахи тоже знакомые, не святые не разу, а скорее наоборот. Ребятки скучковались, наверное думают что им что-то от власти обломится, или самой власти кусочек. А по мне так скорее бы эти лицемеры в ИГ загрызли неработающую администрацию, а лучше она их, а ещё лучше друг друга.&lt;/i&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ссылка из кэша Яндекса - ибо в некоторый момент на протяжении последней недели, судя по всему, админы хотьковского форума все обсуждения соответствующих событий то ли затерли, то ли перевели в какой-то закрытый режим; во всяком случае, 26 или 27 декабря они на &lt;a href=&quot;http://forum.khotkovo.net/index.php/forum/5-%d0%bd%d0%be%d0%b2%d0%be%d1%81%d1%82%d0%b8-%d0%b3%d0%be%d1%80%d0%be%d0%b4%d0%b0-%d0%b8-%d1%80%d0%b0%d0%b9%d0%be%d0%bd%d0%b0/&quot;&gt;этой странице&lt;/a&gt; фигурировали (я их там читал), а сейчас отсутствуют, и прежние ссылки не работают. (УТОЧНЕНИЕ: затерли 28 декабря - см. &lt;a href=&quot;http://forum.spnet.ru/showthread.php?t=98423&amp;amp;p=2113299&amp;amp;viewfull=1&quot;&gt;здесь&lt;/a&gt;.)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Насколько помню из читанного неделю назад - никаких опровержений сказанному цитированным комментатором не последовало.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Что получается по итогам:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- большой нацистский гевалт был поднят в этой истории потому, что один из участников первоначальной поножовщины с &quot;местной стороны&quot;, приятель убитого, был нацист с соответствующим кругом контактов - через этот круг и шла явная мобилизационная агитация с продвижением нацистских требований;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- в то же время масштаб воздействия этой агитации и активность &quot;инициативной группы&quot; определялись явно не столько субкультурно-нацистскими связями, сколько участием другого компонента - мейнстримно-буржуазного, недовольного по тем или иным причинам действующей администрацией; этот компонент &quot;светится&quot; меньше;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- в результате наци получили возможность вволю попиариться на медиа-просторах - но поскольку речь шла о конфликте по конкретным проблемам, затрагивающем массу народа на месте, постольку нацистская тематика явно отходила на задний план: в обращении &quot;инициативной группы&quot; к губернатору Громову она идет первым пунктом, но дальше - основной объем занимает социалка, - надо полагать, только на идее антимигрантского погрома народу много не собрать;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- противоборствующие группировки &quot;реальных людей&quot; (и те, кто во власти, и оппоненты администрации) все по факту имеют в &quot;мигрантском вопросе&quot; одну и ту же позицию - рабовладельческую: бесправная рабочая сила ими используется и будет использоваться - при поддержании ее в статусе настолько бесправном, что она может беспрепятственно перебрасываться и выбрасываться, в том числе в ходе разборок между группировками рабовладельцев, в том числе - с привлечением нацистов в качестве инструмента давления; задача сделать Хотьково &quot;мигрантенфрай&quot; надолго, собственно, &quot;серьезными гражданами&quot; и не ставилась, а вот конкретные &quot;вывезенные во избежание погрома&quot; гастарбайтеры реально стали козлами отпущения, и какой ущерб они понесли - история (в т.ч. и в лице левых активистов), к сожалению, умалчивает;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- не только хотьковские оппоненты местных властей вступили в союз с нацистами, а сами эти власти, отстаивая свои интересы, по сути, перехватили нацистские лозунги, но и либералы фактически поддержали &quot;мягкий инструментальный нацизм&quot; в исполнении начальства - включая &lt;a href=&quot;http://www.kasparov.ru/material.php?id=4CE2867B3F1A6&quot;&gt;эксперта очень независимого центра &quot;Сова&quot; на очень оппозиционном сайте Каспаров-ру&lt;/a&gt;, считающую, что (вывезшие гастарбайтеров) &quot;правоохранители хорошо отработали&quot; (ну да - не встали на сторону какой-то другой из участвовавших в конфликте группировок, будь то наци-неформалы, горадминистрация или недовольные ею местные буржуи, а заняли более выгодную позицию &quot;над схваткой&quot; - в общей системе поддержания рабовладельческих порядков); &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- загорские активисты, насколько можно понять, попробовали поработать с хотьковскими &quot;инициативниками&quot;, но найти общий язык у них не очень получилось; это можно в данном случае отнести на психологические особенности людей из &quot;Гражданской солидарности&quot; и/или на то, что они в Хотьково сами чужаки, но в общем - при гегемонии в движении местного среднебуржуазного элемента обстановка в нем в большинстве случаев будет для нацистов более благоприятной, чем для левых; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;- эта ситуация изменится только после того, как появится и заставит с собой считаться движение, прямо отстаивающее права трудовых мигрантов и реально с ними связанное (нынешние диаспорные группировки, провозглашающие этот лозунг, как правило, связаны с их классовыми антагонистами, если не входят в число таковых непосредственно).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;UPDATE (13.02.2011). Кэш Яндекса чистится-таки - вышеприведенная ссылка на кусок обсуждения на хотьковском форуме сейчас не работает. Поиском по первому предложению цитаты еще можно найти пару работающих ссылок на кэш (там возможны различные URL по схеме &quot;фрагмент обсуждения начиная с реплики с идентификационным номером таким-то на странице такой-то&quot;), но, похоже, они через некоторое время тоже помрут. На всякий случай - сохранил выдаваемую по одной из этих последних ссылок страницу у себя. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Интересно: часть ссылок на фрагменты того же (46-страничного) обсуждения в яндекс-кэше сдохла, а часть пока работает. У меня подозрение, что простановка таких ссылок и/или посещения кэшированных страниц по этим ссылкам как раз способствуют более быстрому обновлению Яндексом кэша/помиранию ссылок - это херня или нет?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/50506.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/50506&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/50506.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/50336.html</guid>
  <pubDate>Sat, 20 Nov 2010 20:00:56 GMT</pubDate>
  <title>срывание всех и всяческих масок</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/50336.html</link>
  <description>Тут сто лет назад один экстремист помер.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;экстремизьма&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_1220.shtml&quot;&gt;Вы, правительственные люди, называете дела революционеров злодействами и великими преступлениями, но они ничего не делали и не делают такого, чего бы вы не делали, и не делали в несравненно большей степени. Так что, употребляя те безнравственные средства, которые вы употребляете для достижения своих целей, вам-то уж никак нельзя упрекать революционеров. Они делают только то же самое, что и вы: вы держите шпионов, обманываете, распространяете ложь в печати, и они делают то же; вы отбираете собственность людей посредством всякого рода насилия и по-своему распоряжаетесь ею, и они делают то же самое; вы казните тех, кого считаете вредными,--они делают то же. Всё, что вы только можете привести в свое оправдание, они точно так же приведут в свое, не говоря уже о том, что вы делаете много такого дурного, чего они не делают: растрату народных богатств, приготовления к войнам и самые войны, покорение и угнетение чужих народностей и многое другое. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вы говорите, что у вас есть предания старины, которые вы блюдете, есть образцы деятельности великих людей прошедшего. У них тоже предания, которые ведутся тоже издавна, еще раньше большой французской революции, а великих людей, образцов для подражания, мучеников, погибших за истину и свободу, не меньше, чем у вас. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Так что, если есть разница между вами и ими, то только в том, что вы хотите, чтобы всё оставалось, как было и есть, а они хотят перемены. А думая, что нельзя всему всегда оставаться по-прежнему, они были бы правее вас, если бы у них не было того же, взятого от вас, странного и губительного заблуждения в том, что одни люди могут знать ту форму жизни, которая свойственна в будущем всем людям, и что эту форму можно установить насилием. Во всем же остальном они делают только то самое, что вы делаете, и теми же самыми средствами. Они вполне ваши ученики, они, как говорится, все ваши капельки подобрали, они не только ваши ученики, они -- ваше произведение, они ваши дети. Не будь вас -- не было бы их, так что, когда вы силою хотите подавить их, вы делаете то, что делает человек, налегающий всею силою на дверь, отворяющуюся на него. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Если есть разница между вами и ими, то никак не в вашу, а в их пользу. Смягчающие для них обстоятельства, во-первых, в том, что их злодейства совершаются при условии большей личной опасности, чем та, которой вы подвергаетесь, а риск, опасность оправдывают многое в глазах увлекающейся молодежи. Во-вторых, в том, что они в огромном большинстве -- совсем молодые люди, которым свойственно заблуждаться, вы же -- большею частью люди зрелые, старые, которым свойственно разумное спокойствие и снисхождение к заблуждающимся. В-третьих, смягчающие обстоятельства в их пользу еще в том, что как ни гадки их убийства, они все-таки не так холодно-систематически жестоки, как ваши Шлиссельбурги, каторги, виселицы, расстрелы. Четвертое смягчающее вину обстоятельство для революционеров в том, что все они совершенно определенно отвергают всякое религиозное учение, считают, что цель оправдывает средства, и потому поступают совершенно последовательно, убивая одного или нескольких для воображаемого блага многих. Тогда как вы, правительственные люди, начиная от низших палачей и до высших распорядителей их, вы все стоите за религию, за христианство, ни в каком случае несовместимое с совершаемыми вами делами. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И вы-то, люди старые, руководители других людей, исповедующие христианство, вы говорите, как подравшиеся дети, когда их бранят за то, что они дерутся: &quot;Не мы начали, а они&quot;, и лучше этого ничего не умеете, не можете сказать вы, люди, взявшие на себя роль правителей народа. И какие же вы люди? Люди, признающие богом того, кто самым определенным образом запретил не только всякое убийство, но всякий гнев на брата, который запретил не только суд и наказание, но осуждение брата, который в самых определенных выражениях отменил всякое наказание, признал неизбежность всегдашнего прощения, сколько бы раз ни повторилось преступление, который велел ударившему в одну щеку подставлять другую, а не воздавать злом за зло, который так просто, так ясно показал рассказом о приговоренной к побитию каменьями женщине невозможность осуждения и наказания одними людьми других, вы -- люди, признающие этого учителя богом, ничего другого не можете найти сказать в свое оправдание, кроме того, что &quot;они начали, они убивают -- давайте и мы будем убивать их&quot;. &lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://az.lib.ru/t/tolstoj_lew_nikolaewich/text_1220.shtml&quot;&gt;И как ни странно утверждение о том, что всё это делается для меня и что я участник этих страшных дел, я все-таки не могу не чувствовать, что есть несомненная зависимость между моей просторной комнатой, моим обедом, моей одеждой, моим досугом и теми страшными преступлениями, которые совершаются для устранения тех, кто желал бы отнять у меня то, чем я пользуюсь. Хотя я и знаю, что все те бездомные, озлобленные, развращенные люди, которые бы отняли у меня то, чем я пользуюсь, если бы не было угроз правительства, произведены этим самым правительством, я все-таки не могу не чувствовать, что сейчас мое спокойствие действительно обусловлено всеми теми ужасами, которые совершаются теперь правительством.&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Что интересно - человек ведь действительно написал не так мало вздора (да и в процитированном многое, скажем так, спорно). Но как-то чаще всего - совершенно нет желания сочувствовать авторам, обличающим его даже и за однозначную мудянку. Мудянка все ж побочный продукт, а ненавидят на самом деле основное - четкое понимание и изложение того, какое говно у нас кроется за т.н. &quot;нормальной благополучной человеческой жизнью&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/50336.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/50336&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/50336.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/50020.html</guid>
  <pubDate>Tue, 28 Sep 2010 21:42:53 GMT</pubDate>
  <title>типо пшенка</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/50020.html</link>
  <description>Panicum miliaceum. Впрочем, наверное, subsp. ruderale. Обнаружено на Ленинском проспекте.&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 675x600, 191.21 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/panicum1.jpg&quot; width=&quot;675&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 197.14 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/panicum2.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/50020.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/50020&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/50020.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/49910.html</guid>
  <pubDate>Thu, 19 Aug 2010 14:15:49 GMT</pubDate>
  <title>К текущему скандалу</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/49910.html</link>
  <description>В разгоревшемся в последние дни скандале (&lt;a href=&quot;http://neo-gramsci.livejournal.com/12759.html&quot;&gt;1&lt;/a&gt;, &lt;a href=&quot;http://s0tnik.livejournal.com/345554.html&quot;&gt;2&lt;/a&gt;) всплыло мое имя (что именно там было с моей подачи и что я по этому поводу думаю - см. в моих комментах в &lt;a href=&quot;http://neo-gramsci.livejournal.com/12759.html?thread=66007#t66007&quot;&gt;этой&lt;/a&gt; и &lt;a href=&quot;http://s0tnik.livejournal.com/346216.html?thread=5554280#t5554280&quot;&gt;этой&lt;/a&gt; ветках).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;По ходу дела стали раздаваться голоса за оргмеры - и за отчисление &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=neo_gramsci&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/neo_gramsci/&apos;&gt;&lt;b&gt;neo_gramsci@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;, и за увольнение &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=s0tnik&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/s0tnik/&apos;&gt;&lt;b&gt;s0tnik@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;. Один особо активный сторонник второго уже &lt;a href=&quot;http://s0tnik.livejournal.com/346626.html?replyto=5626114&quot;&gt;обещал начать кампанию&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;По поводу чего хотел бы сказать вот что:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Я поддерживал и поддерживаю студентов СПбГУ левых взглядов в их борьбе против бюрократического авторитаризма, клерикализации и насаждения реакционной идеологии. (В частности - с безусловной симпатией отношусь к &lt;a href=&quot;http://gadkaya-zebra.livejournal.com/25054.html&quot;&gt;известной антиклерикальной акции&lt;/a&gt; в октябре 2009 года.)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В то же время полагаю, что выбор в качестве ГЛАВНОЙ мишени борьбы &quot;ярких&quot; представителей реакционных идей вроде &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=s0tnik&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/s0tnik/&apos;&gt;&lt;b&gt;s0tnik@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt; - это ошибка в духе классического &quot;ищу под фонарем, потому что здесь светлее&quot;. В Университете плохо прежде всего не то, что там работает Сотниченко со товарищи, а то, что в нем проводится общий государственный курс, ведущий к удушению образования и науки, причем администрация, ответственная за проведение этого курса, все более концентрирует бесконтрольную власть в своих руках. И люди там намного менее яркие и намного более серьезные в смысле властных возможностей, нежели Сотниченко.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В этих условиях начальству, в общем, скорее выгоден &quot;регулируемый&quot; конфликт между &quot;радикальными&quot; группами - пока они заняты не столько системными безобразиями, сколько требованием от администрации подавления противоположной стороны. Начальство оказывается при этом в выгодной роли &quot;справедливого арбитра&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Поэтому я очень хотел бы, чтобы группы поддержки обеих сторон не добивались от администрации каких-либо отчислений и увольнений участников конфликта&lt;/b&gt; (сам &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=neo_gramsci&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/neo_gramsci/&apos;&gt;&lt;b&gt;neo_gramsci@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;, как я понял, добиваться таких мер и так не собирается, равно как и &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=s0tnik&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/s0tnik/&apos;&gt;&lt;b&gt;s0tnik@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;). В отношении той стороны, которую я идейно поддерживаю, - стороны &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=neo_gramsci&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/neo_gramsci/&apos;&gt;&lt;b&gt;neo_gramsci@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;: апелляция к воле высшего начальства только повредит формированию нормального независимого студенческого движения.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Дальнейшее же разоблачение как мракобесных идей, так и реальных злоупотреблений (мракобесов и просто &quot;эффективных менеджеров&quot;) - должно приветствоваться.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P.S. Сказанное, конечно, не относится к ситуации тяжелых нарушений преподавательской этики, - что я в свое время относительно &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=s0tnik&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/s0tnik/&apos;&gt;&lt;b&gt;s0tnik@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt; предполагал. Сейчас я склонен верить его разъяснениям, что реально таких действий он не совершал; тот пресловутый пост выглядит в таком случае не очень умной рисовкой, думаю, что еще и с &quot;подстройкой под референтную группу&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/49910.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/49910&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/49586.html</guid>
  <pubDate>Sun, 08 Aug 2010 18:53:00 GMT</pubDate>
  <title>(вчерашнее) ретродонорское</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/49586.html</link>
  <description>А на станции переливания крови по сей день выдают вот такое:&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/donor.jpg&quot; width=&quot;1145&quot; height=&quot;552&quot; alt=&quot;53.99 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/49586.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/49586&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/49586.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/49321.html</guid>
  <pubDate>Wed, 04 Aug 2010 14:29:22 GMT</pubDate>
  <title>Гаскаров и Солопов</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/49321.html</link>
  <description>Послал обращения в Генпрокуратуру и прокуратуру Московской области через официальные Интернет-приемные:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://genproc.gov.ru/ipriem/address/&quot;&gt;http://genproc.gov.ru/ipriem/addres&lt;wbr /&gt;s/&lt;/a&gt; (там надо нажать &quot;Согласен&quot;, и откроется окно обращения); &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.mosoblproc.ru/internet-priemnaja/obrashchenija/send/&quot;&gt;http://www.mosoblproc.ru/internet-priem&lt;wbr /&gt;naja/obrashchenija/send/&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В &quot;чисто правозащитном&quot; жанре, без протестных акцентов (в отличие от &lt;a href=&quot;http://socialistworld.ru/materialy/solidarnost/solidarnost-s-arestovannyimi-antifashistami&quot;&gt;того, что здесь&lt;/a&gt;). Текст посланного &lt;a href=&quot;https://docs.google.com/document/pub?id=1YiIb5iK_ndEW4SR3vID-m9IVquK0mcdwg3tDRLF53Hw&quot;&gt;здесь&lt;/a&gt; (при посылке в Мособлпрокуратуру, натурально, &quot;Юрий Яковлевич&quot; заменяется на &quot;Александр Михайлович&quot;). &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Еще &lt;a href=&quot;https://docs.google.com/document/pub?id=1D8rG0PA3ce6fg9pZvL3HeCprZiPqB4wjiic_wiEdH3c&quot;&gt;здесь&lt;/a&gt; перевод, с небольшими изменениями, того же текста на английский.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Если кто заметит косяки, буду благодарен за указание и исправлю. Если косяков особых нет, наверное, стоит посылать в прокуратуру обращения, как на русском языке, так и - иностранцам из дальнего зарубежья - на английском.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Для иностранцев еще полезная информация на английском:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://chtodelat.wordpress.com/2010/08/02/khimki-territory-of-lawlessness/&quot;&gt;http://chtodelat.wordpress.com/2010/0&lt;wbr /&gt;8/02/khimki-territory-of-lawlessness/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;и вообще &lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://chtodelat.wordpress.com/tag/khimki-forest/&quot;&gt;http://chtodelat.wordpress.com/tag/khim&lt;wbr /&gt;ki-forest/&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;UPDATE&lt;/b&gt;: 1) Английский текст исправлен с учетом поправок товарищей - носителей языка, ссылка та же. Плюс &lt;a href=&quot;https://docs.google.com/document/pub?id=1riJ-pqUlA25lphG50Jn_XCHDb5sFup1_ceiAm1q396g&quot;&gt;отдельная ссылка&lt;/a&gt; - тот же английский текст, но не генпрокурору Чайке, а мособлпрокурору Мохову. 2) Сайт Генпрокуратуры открывается не всегда, но если повторять попытку в разное время и/или с разных мест и/или в разных браузерах, то рано или поздно получается.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/49321.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/49321&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/49321.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/49095.html</guid>
  <pubDate>Thu, 22 Apr 2010 12:40:40 GMT</pubDate>
  <title>Gloria y honor</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/49095.html</link>
  <description>Думал вначале написать по поводу сегодняшней годовщины нечто злобно-мизантропическое на материале окружающей реальности, однако решил этого не делать, главным образом из соображений, сформулированных покойным Горчевым и цитированных в предыдущем посте.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вместо этого расскажу мемуарную историю, печальную, но не столь мизантропическую, имеющую отношение также и к другому событию, на ту же дату приходящемуся.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В 90-е я участвовал в деятельности одной небольшой коммунистической группы - с 1996 года уже не очень активно, но общение не прерывалось. Когда в конце 96-го начались &lt;a href=&quot;http://en.wikipedia.org/wiki/Japanese_embassy_hostage_crisis&quot;&gt;известные события на противоположном конце земного шара&lt;/a&gt;, наша местная организация по моему предложению приняла заявление о поддержке требований MRTA (об отказе от неолиберальных реформ и подчинения мировому капиталу и об освобождении политзаключенных). Заявление было передано в СМИ, и вроде как по этому поводу даже что-то сказали по местному радио, в стиле &quot;Кровавые Коммуняки (TM) поддержали Кровавых Террористов (TM)&quot;, - что большинству товарищей, поддержавших инициативу, кажется, и представлялось ее главным положительным результатом.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;22 апреля 97-го, как известно, наступила развязка. Поскольку мы, пусть символически, в эту тему вписались, подобало хотя бы выразить людям соболезнования. Нашли адрес E-mail представительства MRTA в Европе и послали соответствующее письмо. Представительство было в Германии, а посылать соболезнование нужно было мне - и написал я его на том иностранном языке, который нормально знал, то бишь на английском.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В начале мая пришел ответ. Вот он дословно, ни одна буква или знак препинания не изменены:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;pre&gt;Dear Leningrad comrades,
Menia ochen cerdichnie. darogie tobarische von Lenina zemlia. Wie
nadieyems, chto bie die nobovo Tag budiet in unsere mira. Nobie Tag fur
die rabochie und naroda mira.
Spasiva vam.
Gloria y honor a los heroes y martires del pueblo!
      Tupac Amaru vive y vencera!&lt;/pre&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;Не перевелись еще в мире Макары Нагульновы!&quot; - прокомментировал один из наших тогдашних лидеров, широко известный в узких кругах местного коммунистического неформалитета С.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/49095.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/49095&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/49095.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/48821.html</guid>
  <pubDate>Thu, 25 Mar 2010 20:29:19 GMT</pubDate>
  <title>RIP</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/48821.html</link>
  <description>&lt;i&gt;Не надо пиздеть, больше уже нельзя пиздеть.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Это раньше было можно, когда люди в основном помалкивали и копали свою брюкву, угрюмо поглядывая на окружающее пространство из-под низких своих лбов.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;А сейчас все стали очень сильно умные, и у каждого из головы постоянно лезут мысли, которые они все до единой обязаны немедленно нам рассказать.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Для пиздежа придумали множество приспособлений: одни побольше, другие поменьше. Одни можно носить с собой, другие с места не сдвинешь. Люди идут по улице, сидят на диване, едут в автомобиле и всё время пиздят, пиздят и пиздят.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Нажмёшь любую кнопку, повернёшь любой выключатель — оттуда немедленно раздаётся пиздёж: «я так думаю…», «с моей точки зрения…», «в создавшейся ситуации…».&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но этого всё равно маловато, надо ещё, давай-давай — придумали интернет. А в интернете пиздят уже вообще все — полным-полны набиты болталки, чаты, форумы и вообще неизвестно что. Аськи кукарекают, почта звякает: хотите хуй побольше, сиськи потолще, семь тысяч тонн вагонки и тридцать миллионов долларов совершенно бесплатно? Не хотите? Не может быть! А почему не хотите? Нет, мы хотим это знать! Не может нормальный человек этого не хотеть. А тогда хотите, мы вам расскажем, как правильно печь лаваш, сосать хуй, рожать детей, ездить автостопом и расписывать кухонные доски?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но ведь нельзя же раздувать этот шарик вечно. То, что вселенная бесконечна, — это нас не касается, вселенная нашего пиздежа не слушает — он оседает в нижних слоях нашей с вами атмосферы. И в этой атмосфере уже не следует выёбываться и размахивать руками. Раньше один только поэт Тютчев не знал, как слово наше отзовётся, а сейчас этого уже вообще никто не знает.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот один человек где-то снял фантастический фильм про то, как столкнулись два самолёта, другой написал про то же статейку, третий рассказал что-то кому-то, и пожалуйста вам — действительно столкнулись. И ещё два просто так ёбнулись.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот на одном острове человек собрал вокруг себя других людей и говорит им: «Назовите мне, кто из вас тут лишний?» А совсем в другом месте шатается ледник, и кто тут лишний — это не тебе, брат, решать, упокой Господь твою душу.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Так что — не пиздеть. Ходить медленно, дышать редко. Переходить улицу на зелёный свет и чистить зубы по утрам.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но главное — не пиздеть.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Всех, кстати, касается — и меня тоже.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/48821.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/48821&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/48821.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/48620.html</guid>
  <pubDate>Sat, 06 Mar 2010 18:58:52 GMT</pubDate>
  <title>дедушка из школьного учебника</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/48620.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://onthegreekriots.livejournal.com/78677.html&quot;&gt;http://onthegreekriots.livejournal.c&lt;wbr /&gt;om/78677.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Вот такие, пожалуй, только и не дают окончательно сдохнуть вере в человечество.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Из детства - скан из старого учебника новейшей истории для 10 класса (1975 г. издания):&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/uchebnik.png&quot; width=&quot;727&quot; height=&quot;210&quot; alt=&quot;128.37 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;via &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=lepestriny&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/lepestriny/&apos;&gt;&lt;b&gt;lepestriny@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/48620.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/48620&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/48620.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/48227.html</guid>
  <pubDate>Mon, 28 Dec 2009 19:26:01 GMT</pubDate>
  <title>...</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/48227.html</link>
  <description>Пишет &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=1504&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/1504/&apos;&gt;&lt;b&gt;1504@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://dobro-lubov.livejournal.com/28983.html&quot;&gt;http://dobro-lubov.livejournal.com/2898&lt;wbr /&gt;3.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://1504.livejournal.com/1069486.html&quot;&gt;сообщается, что погиб в автокатастрофе мой френд и беспартийный коммунист&lt;/a&gt; &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=pal_gun&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/pal_gun/&apos;&gt;&lt;b&gt;pal_gun@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Мне казалось почему-то, что не совсем беспартийный, а член РКРП. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Из [около]сталинистской тусовки в ЖЖ - один из самых здравых и располагавших к себе людей.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Погиб с женой и ребенком, еще двое детей остались сиротами.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/48227.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/48227&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/48227.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47945.html</guid>
  <pubDate>Mon, 28 Dec 2009 03:03:19 GMT</pubDate>
  <title>дорога, вымощенная благими намерениями</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47945.html</link>
  <description>И к другой дате:&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Тридцать лет назад был сделан важный шаг на пути мира к новому варварству.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В 80-е годы мне, по общей молодежно-протестной недалекости, не было видно то, что понятно и общеизвестно сейчас: что советское руководство было вовлечено в глобальную провокацию, спланированную с другой стороны фронта холодной войны, и что его, руководства (как к нему ни относись в целом), собственные мотивы в этой конкретной ситуации были, в общем, благими - не дать оголтелой реакции захватить Афганистан, одновременно пресечь поползновения радикалов НДПА к &quot;большому террору&quot; и вывести страну на путь &quot;умеренного прогресса в рамках закона&quot; под руководством преодолевшей фракционную грызню НДПА. Но благими намерениями вымощена дорога известно куда. По Союзу и миру оно все хорошо аукнулось.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Оценки избыточной смертности в Афганистане в 1979-88 гг. &lt;a href=&quot;http://www.nap.edu/openbook.php?record_id=10086&amp;amp;page=40&quot;&gt;очень произвольны&lt;/a&gt;, и стандартно приводимые цифры (&lt;a href=&quot;http://www.nonel.pu.ru/erdferkel/khalidi.pdf&quot;&gt;800-900 тысяч&lt;/a&gt; и более) основаны на предположениях, сделанных ангажированными против СССР авторами, - но даже если взять нижнюю границу интервала возможных значений, даваемого антисоветчиками (аналогия: когда выяснилось более или менее реальное число жертв разных репрессий при Сталине, оно оказалось близким именно к нижним оценкам из советологических работ), то там уже тысяч 200 - на порядок больше советских военных потерь и где-то полтора процента населения. С результатом в виде провала прогрессистов и дальнейшей непрерывной архаизации. Никак не предмет для гордости и патриотического восторга.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Не знаю, возможно ли исправление последствий всего этого коллективно (за последние 20 лет уже исключительно западными и прямо или косвенно патронируемыми Западом силами) устроенного непотребства в обозримом будущем. Пока что мир дрейфует в противоположном направлении. Но если такая возможность предоставится, &quot;наследникам СССР&quot; в любом смысле - желательно бы вложиться.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47945.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/47945&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47945.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47687.html</guid>
  <pubDate>Mon, 28 Dec 2009 00:57:26 GMT</pubDate>
  <title>о преодолении культа личности и его последствий</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47687.html</link>
  <description>(Ибо достали поклоннеги. Поклоннеги с противоположным знаком тоже не радость, но в последние дни мало попадались.)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;1) То, чем вождюга руководил, никаким &quot;коммунистическим строительством&quot; не было. То коммунистическое, которое в обществе было, использовалось &quot;на убой&quot; (если не прямо убивалось, то лишалось долгосрочных перспектив).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;2) Другое дело - что тогда пошла хозяйственная и культурная модернизация (продолжившаяся после вождюгиной смерти) - т.е. решались (очень костоломно и с тяжелейшими потерями) задачи создания новых производительных сил, в других вариантах решавшиеся в ходе &quot;обычного&quot; капиталистического развития. То бишь, да, тиранн был прогрессивный. Под какую рубрику подвести общество в целом, с которым этот прогресс происходил (пресловутый &quot;вопрос о классовой природе СССР&quot;), - желающие могут обсудить, в (&lt;i&gt;n&lt;/i&gt;+1)-ый раз, в другом месте. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;font size=&quot;-1&quot;&gt;(&lt;a href=&quot;http://taki-net.livejournal.com/719307.html&quot;&gt;Картинка&lt;/a&gt;: либеральные антикоммунисты возмущаются сюжетом из тех лет, возмутительным, - во всяком случае, вызывающим поганое чувство, - только если разделять &quot;левые&quot; ценности социального равенства, совсем не либеральные. С других позиций - там просто эффективное менеджерское решение: как распорядиться наличным человекоматериалом, чтобы решить военно-управленческую задачу.)&lt;/font&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;3) Соответственно, особое место Сталина для жителя современной России - это место &quot;отца-основателя&quot; модернизированного общества в стране; отдаленная аналогия - Кемаль Ататюрк, только тот был &quot;отец нации&quot;, а у нас не нация, а более сложное образование, где совокупность восходящих к советскому времени жизненных укладов объединяет людей поверх &quot;исторического&quot; (в частности, этнического) прошлого. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;font size=&quot;-1&quot;&gt;(Совсем не так с Лениным: он представляет определенные фундаментальные социальные идеи - коммунизма (во всяком случае, одного из основных изводов) и революции как средства выхода на путь к нему. Отношение к Ленину содержательно связано с отношением к коммунизму.)&lt;/font&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;4) Однако: нынешнее российское общество, пользуясь достижениями эпохи советского прогресса, само неспособно ни развивать их, ни активно отстаивать - и отношение к образам прошлого у нас непродуктивно-паразитическое. Сталин людям нужен как объект положительной, отрицательной или пусть даже более сложной оценки, но у подавляющего большинства: а) реальные действия с реальным содержанием &quot;сталинского опыта&quot; никак не соотносятся; б) бороться по-настоящему ни за символ, ни за что-то реально стоящее за ним они не будут. Сегодня за Сталиным - пустота.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;font size=&quot;-1&quot;&gt;(В последний приезд в Москву посмотрел я на эту несчастную &quot;Курскую-кольцевую&quot;. У меня была как-то до того реплика, что это &lt;a href=&quot;http://kolobok1973.livejournal.com/865462.html?thread=21416886#t21416886&quot;&gt;торжество Комара и Меламида&lt;/a&gt;. Беру свои слова обратно: у Комара и Меламида - агрессивное издевательство над &quot;советским&quot;, т.е. хоть что-то выражается, а тут просто фигурки торчат безразлично, не выражая ничего вообще. Как фаянсовые безделушки на столе: смахнуть - упадут и разобьются, и все. Не знаю, может быть, в 1950 году оно воспринималось иначе. Однако ж, &quot;сталинская&quot; жилая архитектура имхо и сейчас выглядит осмысленно, в отличие от.)&lt;/font&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;5) &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=haspar_arnery&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/haspar_arnery/&apos;&gt;&lt;b&gt;haspar_arnery@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href=&quot;http://haspar-arnery.livejournal.com/156667.html&quot;&gt;пишет&lt;/a&gt;: &quot;&lt;i&gt;вполне возможно, что 140–ю годовщину со дня рождения Иосифа Виссарионовича мы будем отмечать, стоя с его портретами на Красной площади&lt;/i&gt;&quot;. Имхо маловероятно: нынешним властям нужно примерно нынешнее состояние общественного мнения плюс-минус статпогрешность, а если в говноэлите произойдут большие перемены, они будут, вероятнее всего, в сторону стандартных разновидностей &quot;правого&quot; - либеральной, монархо-православной или неонацистской в разных видах и комбинациях. Играться в &quot;максима калашникова&quot; кому-то наверху еще может быть выгодно, а реально &quot;опричнину&quot; и проч. устраивать - зачем? Другое дело - что возрождения абстрактного гуманизма, проповедовавшегося в перестройку, не будет тоже - в условиях партикуляристского одичания он не может быть убедителен.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;font size=&quot;-1&quot;&gt;(Еще насчет либеральных разоблачителей сталинизма. Люди из &quot;Мемориала&quot; делали и делают большую и нужную исследовательскую работу по изучению репрессивной политики и созданию информационных баз, но когда у них начинается нечто политико-воспитательное... &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=marchenk&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/marchenk/&apos;&gt;&lt;b&gt;marchenk@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt; &lt;a href=&quot;http://marchenk.livejournal.com/189045.html&quot;&gt;хвалит&lt;/a&gt; &quot;&lt;i&gt;мемориаловский поворот от истории ГУЛАГа как истории жертв - к истории &quot;субъекта репрессий&quot; (те, кто так или иначе был вовлечен в работу бюрократической гильотины - отдававшие приказы, председатели &quot;двоек&quot; и &quot;троек&quot;, чекисты, следователи, судьи, гнавшие по этапу, палачи, доносчики)&lt;/i&gt;&quot;. Имеется в виду, вероятно, в т.ч. выпуск попсовых книжек &lt;a href=&quot;http://www.politkniga.ru/index.php?productID=2056&quot;&gt;такого рода&lt;/a&gt; - аффтар близок к &quot;Мемориалу&quot; - а в каком окружении он рекламируется по приведенной ссылке, легко видеть. При господствующем культе &quot;крутости&quot; наиболее вероятный результат - рост неуважения к жертвам и любования &quot;субъектом репрессий&quot;; ну и у &quot;противостоящего лагеря&quot; - рост почтения к &quot;крутым&quot; деятелям с другой стороны фронта - гитлеровским etc.)&lt;/font&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;6) В общем - чем меньше вождюгиного фейса приходит в наши мозги, тем лучше. Что нужно - это нормальная документированная история и &quot;низовая социология&quot; тех лет: здесь может быть немало полезного людям сейчас - многие типы человеческих отношений унаследованы нами с того времени, и представлять функционирование людей в тех экстремальных условиях поучительно и в применении к нынешним, обычно менее экстремальным. Ну и системное осмысление общественного развития, само собой.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47687.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/47687&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47687.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47469.html</guid>
  <pubDate>Thu, 17 Dec 2009 05:06:48 GMT</pubDate>
  <title>прогайдарку (м.б. не очень связное, гипотетическое)</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47469.html</link>
  <description>Новопреставленного гада большинство либо проклинает как одного из крупнейших преступников, либо (либералы) славит как &quot;спасителя отечества&quot;. С другой стороны, для &lt;span class=&apos;ljruser&apos; style=&apos;white-space: nowrap;&apos;&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/userinfo.bml?user=kouzdra&apos;&gt;&lt;img src=&apos;http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif&apos; alt=&apos;[info]&apos; style=&apos;vertical-align: bottom; border: 0;&apos; /&gt;&lt;/a&gt;&lt;a href=&apos;http://www.livejournal.com/users/kouzdra/&apos;&gt;&lt;b&gt;kouzdra@lj&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;/span&gt; он - &lt;a href=&quot;http://kouzdra.livejournal.com/291491.html?replyto=19142819&quot;&gt;&quot;распиаренное пустое место&quot;&lt;/a&gt;, чья роль была - не более чем &lt;a href=&quot;http://kouzdra.livejournal.com/291740.html&quot;&gt;&quot;дернуть ручку унитаза&quot;&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Не берусь определенно судить об экономических материях - чувствую их плохо; по общей интуиции - думаю, что любая реально возможная в конце 1991 - первой половине 1992 гг. власть пошла бы, во всяком случае, на введение свободы торговли и отпуск цен: альтернативой могли бы быть только массовые репрессии против спекулянтов и богачей, готовности и желания проводить которые ни одна общественная сила тогда по-настоящему не имела [*]. Т.е. в этом узком смысле великая историческая роль именно Гайдара - представляется надуманной.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но - и это уже более определенно: независимо от того, какие были альтернативы, по совместному политическому решению Ельцина с его командой и тогдашнего сообщества &quot;младореформаторов&quot; (опять же независимо от того, какая сторона там играла ведущую роль и какие были мотивы) функцию &quot;архитекторов реформ&quot; было поручено выполнять именно &quot;младореформаторам&quot; во главе с Гайдаром - агрессивной и объединенной сознанием &quot;великой антисоциалистической миссии&quot; группе интеллигентов. И, во всяком случае, глава младореформаторов Гайдар заявлял себя и пропагандировался именно как проводник такой миссии, по итогам чего и стал кумиром для уверовавших либералов и объектом ненависти для большинства. Это явно соответствовало и согласованной общей стратегии (в которую включался и уход большинства реформаторов &quot;в тень&quot; после выполнения задания; на языке либеральных апологетов это высокопарно называется &quot;сознательные политические камикадзе&quot;), и его самоощущению. Весьма вероятно, что, в отличие от некоторых других младореформаторов (вроде идейного либертарианца Илларионова), общественно-политической идеологии в собственном смысле слова у него не было - но несомненно было мировоззрение &quot;носителя миссии&quot;, оформившееся, в частности, под влиянием (также и лично близких ему) Стругацких - у которых &quot;социальный расизм&quot; присутствовал и в период, когда они искренне считали себя коммунистами, а к середине 80-х стал открыто излагаемым последовательным мировоззрением. (При ощущении себя то ли &quot;прогрессором&quot;, то ли &quot;люденом&quot; вкупе с установкой на &quot;внутрисистемное реформаторство&quot; как раз естественна идеологическая пластичность в зависимости от обстановки при внутренней непривязанности к излагаемым для &quot;внешних&quot; идеям, - что, впрочем, и без всякой &quot;миссии&quot; было совершенно органично для позднесоветской интеллигенции. &lt;a href=&quot;http://www.forum.mista.ru/topic.php?id=400618&quot;&gt;Статью от октября 1989 года про &quot;обновление социализма&quot;&lt;/a&gt; не цитировал уже только ленивый.)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И вот политико-мировоззренческим символом Гайдар работал всерьез - и не сказать чтобы совсем безуспешно. Утвердив свой статус &quot;проводника реформаторской миссии&quot; в 1991-93 гг., он &quot;продвигал либерализм в истэблишменте&quot;. Его пресловутое выступление 3 октября 1993 года не было, конечно, никаким &quot;противодействием красно-коричневому мятежу&quot; - в Останкино уже однозначно стало ясно, что сопротивление ельцинскому перевороту будут расстреливать; цель была сместить баланс сил в побеждающем лагере к либералам от силовиков. В итоге, как известно, либералов все равно стали вытеснять (с весны 1994-го определенно); казалось бы, поражение - но характерно, что Гайдар не только в 90-е, но и в 2000-е оценивал ситуацию &lt;a href=&quot;http://www.russ.ru/Mirovaya-povestka/YA-predpochel-by-myagkie-postepennye-reformy&quot;&gt;очень лояльно к режиму&lt;/a&gt;. Вероятно, уровень либерализма &quot;наверху&quot; его устраивал, с учетом того, что популярности совсем уж явных &quot;социальных расистов&quot; в широких массах ожидать трудно, а &quot;активное меньшинство&quot;, на котором пытались выехать все эти ВыбРосы и СПСы в качестве &quot;либерального лобби&quot;, оказалось политически недееспособным - и при этом правящая верхушка своих собственных &quot;внутренних&quot; &quot;носителей либеральной миссии&quot; не добивает и добивать не собирается.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Итог: узкополитически Гайдар, может быть, и не был успешен, но как &quot;носитель миссии&quot;, - к сожалению, был.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;[*] &lt;font size=&quot;-1&quot;&gt;Тогдашние настроения в коммунистическом и вообще левом неформалитете я помню: у большинства - наивное прекраснодушие и никакой особой склонности к насилию. Это потом гуманизьм вытравили. Что касается оппозиционной номенклатуры - осмысленные политические идеи там предполагали как раз не предотвращение запуска &quot;реформ&quot;, а предоставление возможности рыночникам порулить, чтобы тем временем собрать силы и по итогам недовольства народа взять реванш, причем реванш вовсе не предполагал ликвидацию частных капиталистов как класса - только сильный госконтроль.&lt;/font&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47469.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/47469&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47469.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47148.html</guid>
  <pubDate>Mon, 12 Oct 2009 23:06:48 GMT</pubDate>
  <title>речко</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47148.html</link>
  <description>Называется Тигр. Или, на местных наречиях (на обоих, совершенно не родственных), Диджле.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 163.25 КБ&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/dicle1.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 290.38 КБ&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/dicle2.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 150.33 КБ&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/dicle3.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 287.80 КБ&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/dicle6.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 225.55 КБ&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/dicle7.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 310.91 КБ&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/dicle8.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 164.48 КБ&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/dicle9.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 254.43 КБ&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/dicle10.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 213.70 КБ&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/dicle11.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 288.48 КБ&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/dicle12.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 208.58 КБ&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/dicle13.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;Это все Диярбакыр (Амед). На последнем снимке - городские крепостные стены, на двух предыдущих - старый мост (&quot;Десятиглазый&quot;, принято считать, что с византийских времен).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Новый мост - не без политизированности:&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 141.17 КБ&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/dicle4.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Арыки при речке у нового моста:&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 349.20 КБ&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/aryk1.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 326.54 КБ&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/aryk2.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;Это к: &lt;a href=&quot;http://kermanich.livejournal.com/223143.html&quot;&gt;http://kermanich.livejournal.com/22&lt;wbr /&gt;3143.html&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ниже по течению километров на 200-250, вблизи иракской границы:&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 141.77 КБ&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/dicle_l1.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 171.33 КБ&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/dicle_l2.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47148.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/47148&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47148.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47071.html</guid>
  <pubDate>Sat, 10 Oct 2009 12:57:58 GMT</pubDate>
  <title>авраамическое</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47071.html</link>
  <description>Здесь был &lt;s&gt;Вася&lt;/s&gt; Авра[а]м. Пока не стал жертвой сионистского соблазна, типа.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;Алеппские ворота&quot;:&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 202.31 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/harran1.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Городище:&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 158.33 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/harran2.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;На главном кургане (проводник, парнишка, по его словам, девятнадцати лет, хотя на вид - пятнадцати, заявил, что именно здесь жили Авраам с Саррой; в интернетах о такой легенде вроде как не сказано, это скорее самопальная лапша для туристов) - красный флаг:&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 204.22 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/harran3.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Сменить на этом флаге полумесяц со звездой в центре на серп и молот в левом верхнем углу - задача молодых поколений. ;-)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Развалины астрономической башни, университета и большой мечети на городище:&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 222.95 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/harran4.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Крепость:&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 210.74 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/harran5.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 189.07 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/harran6.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&quot;Традиционные дома&quot;:&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 268.16 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/harran7.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 186.32 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/harran8.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;(На втором фото также проводник.)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Семья музеехранителей:&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 223.47 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/harran9.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Реально же основу жизни составляет материальное производство. &lt;i&gt;Gossypium hirsutum&lt;/i&gt;:&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 145.51 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/gossyp1.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Он же и люди:&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 178.34 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/gossyp2.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;(Снято из окна маршрутки, потому смазано. Еще много подсолнечника и кукурузы. По словам проводника, он, учась на тургида, отрабатывает на хлопке ежегодно месяц.)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;[Шанлы]Урфа. По мусульманским легендам, где-то здесь праотец родился (есть пещера, считаемая за конкретное место рождения, но я до нее дойти не успел). Прочие авраамисты отрицают, отсылая к нижнемесопотамскому Уру.&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 186.44 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/urfa1.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 185.39 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/urfa2.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Пруд с рыбой (Балыклыгель) на месте предполагаемой неудавшейся казни праотца. Рыбу ловить нельзя, кормление поощряется; злые языки говорят, что рыбы жрут друг друга, осуществляя торжество экологизьмы.&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 173.85 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/urfa3.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 220.97 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/urfa4.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47071.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/47071&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/47071.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/46718.html</guid>
  <pubDate>Wed, 23 Sep 2009 22:24:08 GMT</pubDate>
  <title>сентябрьские траффки</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/46718.html</link>
  <description>В Большом Зеленом Определителе (от Буданцева и Яковлева) не присутствует, но, судя по источникам из интернетов, куколек &quot;небесная роза&quot; - Eudianthe coeli-rosa (иными же авторами причисляется к куколям, иными к смолевкам, иными к смолкам, иными же вообще к лихнисам):&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 542x600, 127.89 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/eudiant1.jpg&quot; width=&quot;542&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 596x600, 153.12 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/eudiant2.jpg&quot; width=&quot;596&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Видимо, самопосеялась с какого-нибудь балкона.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Двурядка прутяная - Diplotaxis viminea. Вырастает в больших количествах вдоль железных дорог в городе (недавно наблюдалась также у рынка). Борцы с нелегальной иммиграцией пусть подавятся.&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 772x600, 309.74 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/diplotx1.jpg&quot; width=&quot;772&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 739x600, 184.33 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/diplotx2.jpg&quot; width=&quot;739&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 205.67 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/diplotx3.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Фундаментальное растение синякЪ, сиречь Echium vulgare.&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 578x600, 238.02 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/echium1.jpg&quot; width=&quot;578&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 240.10 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/echium2.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 588x600, 182.57 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/echium3.jpg&quot; width=&quot;588&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 176.44 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/echium4.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Символ паразитизьму и шарлатанизьму: очанка (Euphrasia). В видовой принадлежности разбираться не стал.&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 566x600, 206.52 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/euphr1.jpg&quot; width=&quot;566&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 270.21 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/euphr2.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Фон коей составляет &lt;i&gt;литературный сорняк пастернак&lt;/i&gt;:&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 645x600, 292.58 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/euphpast.jpg&quot; width=&quot;645&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Он же:&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 265.32 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/past2.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Собственно, только недавно понял, что в &lt;a href=&quot;http://vivovoco.astronet.ru/VV/PAPERS/LITRA/PASTERNAK-58/PAST5.HTM&quot;&gt;исторической статье Заславского&lt;/a&gt; - каламбур. Т.е. &quot;растительную&quot; ассоциацию обыгрывал много кто - но с овощем (вон, &lt;a href=&quot;http://sedok.narod.ru/d_files/fr520.htm&quot;&gt;у гимнюка&lt;/a&gt;); современный же горожанин встречается с пастернаком в основном именно как с растением бурьянным (хотя, как правило, названия не знает). Интересно - Заславский это уже тогда имел в виду или &quot;оно само вышло&quot;?&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P.S. Прошу прощения у всех, но осмысленное уже давно не пишется. Сейчас уезжаю, вернусь через неделю, может, оживу.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/46718.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/46718&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/46718.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/46540.html</guid>
  <pubDate>Fri, 24 Jul 2009 15:05:58 GMT</pubDate>
  <title>ботанико-символическое</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/46540.html</link>
  <description>Напротив матмеха СПбГУ, в окружении луговых васильков, мышиного горошка и прочей ерунды, растет &lt;i&gt;жгун-корень сомнительный&lt;/i&gt; (Kadenia dubia). (Похож на тмин, которого по соседству очень много, но не тмин: нет специфического тминного запаха - просто цветки слабо душистые; зонтики, в отличие от тмина, с оберточками.)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 444.84 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/kadenia1.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 338.59 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/kadenia2.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x600, 331.53 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/kadenia4.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;600&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut text=&quot;Картинка 800x569, 299.23 КБ&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;img src=&quot;http://www.ljplus.ru/img4/e/r/erdferkel/kadenia5.jpg&quot; width=&quot;800&quot; height=&quot;569&quot;&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Многочисленным аффтарам, кои жгут - но как-то сомнительно, посвящается.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/46540.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/46540&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/46540.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/46270.html</guid>
  <pubDate>Thu, 14 May 2009 16:42:37 GMT</pubDate>
  <title>еще Слуцкий</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/46270.html</link>
  <description>К ПЕРЕСМОТРУ ВОЕННОЙ ИСТОРИИ&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;Сгинь! Умри! - сурово хмуря брови,&lt;br /&gt;требуют не нюхавшие крови&lt;br /&gt;у стоявших по плечи в крови.&lt;br /&gt;Сгинь! Умри! И больше не живи.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Воевал ты, да не так, не эдак,&lt;br /&gt;как Суворов, твой великий предок,&lt;br /&gt;сочетавший с милосердьем пыл.&lt;br /&gt;И Кутузов - гениальней был!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ты нарушил правила морали!&lt;br /&gt;Всё, что ты разрушил, не пора ли&lt;br /&gt;правежом взыскать – и до рубля!&lt;br /&gt;Носит же таких сыра земля!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Слушают уныло ветераны,&lt;br /&gt;что они злодеи и тираны,&lt;br /&gt;что пора бы наказать порок,&lt;br /&gt;что пора бы преподать урок.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Думают они, что в самом деле&lt;br /&gt;что-нибудь они недоглядели&lt;br /&gt;и недоучли в пылу атак.&lt;br /&gt;Что не эдак надо бы, не так!&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Впрочем, перетакивать не будем.&lt;br /&gt;А сыра земля по сердцу людям,&lt;br /&gt;что в манере руд или корней&lt;br /&gt;года по четыре жили в ней.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Написано в середине 70-х. Все было уже тогда.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;lj-cut&gt;Два источника &quot;развенчания Победы&quot;: 1) отказ общества от идеи/перспективы/ценностей коммунизма (пусть в 70-е еще не признававшийся публично); 2) у побеждающего антикоммунистического мещанства - оголтелое желание &lt;i&gt;осуждать&lt;/i&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Поздний Слуцкий - с конца 60-х - иллюзий не питал и осознавал отчетливо, что революционно-коммунистический порыв 1917 года задохнулся. В Отечественную он воевал как убежденный коммунист, именно как убежденный коммунист в том числе и добивался обуздания бесчинств, когда они творились советской армией, - почему его &quot;Записки о войне&quot; так отличаются от большей части литературы на эту тему: автор не скрывает грязи, но пишет о том, что он может делать и делает, чтобы этой грязи не стало. Тогда он знал, что ему делать. В 70-е - не знал; в стихах уповал на тривиальные &quot;мещанские добродетели&quot;, но без особой убедительности - ясно, что они не задают содержательных целей и смыслов; вроде бы &quot;реабилитировал&quot; религиозную веру, но сам верующим не стал; ничего другого из &quot;альтернативных коммунизму ценностей&quot; не поддерживал, хотя о революции и &quot;падении мировой мечты&quot; писал иногда горько и едко; в конце концов, потеряв близких людей, стал жертвой депрессии - окончательного паралича воли.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И, часто жестко судя себя, иногда (намного реже) высказывая жесткие суждения об отдельных других людях, поздний Слуцкий - в отличие от либерально-интеллигентских и прочих мещанских масс - никогда не претендует на &lt;i&gt;общественную роль&lt;/i&gt; судьи, в отношении ли людских групп, или идей, или исторических явлений. Ибо эту общественную роль в ее подлинном и чистом виде одно время сам выполнял: в войну около полугода работал следователем дивизионной прокуратуры - передавал дела в трибунал; и с тех пор понимал, что это работа часто необходимая, но &quot;торжеством добра&quot; никак не является, и судейское самолюбование - отвратительно, а тем более отвратительно у &quot;не нюхавших крови&quot;, ибо эти &quot;не нюхавшие&quot;, осуждая трибуналы и расстрелы, на самом деле воспроизводят в скрытом виде тот же самый &quot;сигнал&quot;: &quot;Сгинь! Умри! И больше не живи&quot; (здесь же явно речь о замаскированном подлинном смысле - вряд ли Слуцкому такое буквально говорили в лицо); только фронтовой следователь сам рискует жизнью, в отличие от благополучных сытых судей нового поколения (отличие не единственное, но самое очевидное).&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Переход же за тридцать лет от кухонных бесед к парламентским резолюциям, юридическим решениям и медийным кампаниям - уже дело техники.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/46270.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/46270&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/46270.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/45872.html</guid>
  <pubDate>Thu, 07 May 2009 17:49:01 GMT</pubDate>
  <title>к юбилею</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/45872.html</link>
  <description>&lt;lj-cut&gt;&lt;i&gt;Солнце ушло на запад.&lt;br /&gt;Я - остаюсь с востоком,&lt;br /&gt;медленным и жестоким.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Я остаюсь с багровым,&lt;br /&gt;огненным и кровавым.&lt;br /&gt;Все-таки - трижды правым.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Солнце сюда приходит,&lt;br /&gt;словно на службу. Я же&lt;br /&gt;денно, нощно, вечно&lt;br /&gt;в этом служу пейзаже.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Солнцу трудно, страшно&lt;br /&gt;здесь оставаться на ночь.&lt;br /&gt;Я - привычный, здешний, &lt;br /&gt;словно Иван Степаныч,&lt;br /&gt;словно Степан Семеныч,&lt;br /&gt;словно Абрам Савёлыч.&lt;br /&gt;Если соседи - сволочь,&lt;br /&gt;значит, я тоже - сволочь.&lt;br /&gt;Если соседи честные,&lt;br /&gt;значит, мы тоже честные,&lt;br /&gt;Я ведь тутошний, местный,&lt;br /&gt;всем хорошо известный.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;*&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;*&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;*&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;Когда эпохи идут на слом,&lt;br /&gt;появляются дневники,&lt;br /&gt;писанные задним числом,&lt;br /&gt;в одном экземпляре, от руки.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Тому, который их прочтет&lt;br /&gt;(то ли следователь, то ли потомок),&lt;br /&gt;представляет квалифицированный отчет&lt;br /&gt;интеллигентный подонок.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Поступки корректируются слегка.&lt;br /&gt;Мысли - очень серьезно.&lt;br /&gt;&quot;Рано!&quot; - бестрепетно пишет рука,&lt;br /&gt;где следовало бы: &quot;Поздно&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но мы просвечиваем портрет&lt;br /&gt;рентгеновскими лучами,&lt;br /&gt;смываем добавленную треть&lt;br /&gt;томления и отчаяния.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;И остается пища: хлеб&lt;br /&gt;насущный, хотя не единый,&lt;br /&gt;и несколько недуховных потреб,&lt;br /&gt;пачкающих седины.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;*&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;*&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;*&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;Уже не любят слушать про войну&lt;br /&gt;прошедшую&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;и, как я ни взгляну&lt;br /&gt;с эстрады в зал,&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;томятся в зале:&lt;br /&gt;мол, что-нибудь бы новое сказали.&lt;br /&gt;Еще боятся слушать про войну&lt;br /&gt;грядущую,&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;ее голубизну&lt;br /&gt;небесную,&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;с грибами убивающего цвета.&lt;br /&gt;Она еще не родила поэта. &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Она не закусила удила.&lt;br /&gt;Ее пришествия еще неясны сроки.&lt;br /&gt;Она писателей не родила,&lt;br /&gt;а ныне не рождаются пророки.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;*&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;*&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;*&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;i&gt;Ставлю на через одно поколение,&lt;br /&gt;Не завтра, а послезавтра.&lt;br /&gt;Славлю дальних звезд заселение&lt;br /&gt;Слогом ихтиозавра.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Будущие годы значит - следующие.&lt;br /&gt;Многого я от них не жду.&lt;br /&gt;Жду грядущие годы - едущие&lt;br /&gt;В большой ракете&lt;br /&gt;на большую звезду.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ставлю на Африку, минуя Азию,&lt;br /&gt;Минуя физику - на биологию, &lt;br /&gt;Минуя фантастику, минуя фантазию,&lt;br /&gt;На чудеса - великие, многие.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Ставлю на коммунизм, минуя&lt;br /&gt;Социализм, и на человечество&lt;br /&gt;Без эллина, иудея, раба, буржуя,&lt;br /&gt;Минуя нынешнее отечество.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Из привычных критериев вырвавшись,&lt;br /&gt;Обыденные мерки отбросивши,&lt;br /&gt;Ставлю на завтрашний выигрыш&lt;br /&gt;С учетом завтрашнего проигрыша.&lt;/i&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/45872.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/45872&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/45872.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/45620.html</guid>
  <pubDate>Mon, 04 May 2009 00:11:33 GMT</pubDate>
  <title>просионизьму и ваапще</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/45620.html</link>
  <description>Отсканировал (без распознавания) работу Максима Родинсона (1915-2004) 1967 года (в английском переводе 1973 года издания), где популярно разъясняется базовый тезис &quot;Израиль - колониально-поселенческое государство&quot;. Не то чтобы там было что-то особенное, но Родинсон считается &quot;типо классика&quot; - и вроде как сама формулировка идет от него.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://www.nonel.pu.ru/erdferkel/rodinson.pdf&quot;&gt;&lt;b&gt;Israel: A colonial-settler state?&lt;/b&gt;&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В дополнение - &lt;a href=&quot;http://www.nonel.pu.ru/erdferkel/rod_zion.pdf&quot;&gt;интервью&lt;/a&gt; того же Родинсона 1975 года.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Впечатление от автора как личности - неоднозначное. Кажется, что для него как-то слишком важны персональные переживания, в частности, &quot;по еврейской линии&quot;. В формулировках и выводах Родинсон склонен к обтекаемости и компромиссам - и похоже, что не столько от внутреннего призвания к разрешению проблем, сколько от того, что ему самому приходилось &quot;гнуться&quot; в жизни (в интервью описано кое-что). Но общее изложение проблематики полезно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;(Желающие могут ознакомиться, &quot;для балансу&quot;, с &lt;a href=&quot;http://e-f.livejournal.com/142672.html&quot;&gt;сионистским взглядом на Родинсона&lt;/a&gt;.)&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;hr&gt;&lt;br /&gt;Ну и еще оформил &lt;a href=&quot;http://www.nonel.pu.ru/erdferkel/filelist.htm&quot;&gt;маленький списочек&lt;/a&gt; того, что в разное время отсканировал или скачал по разной социально-исторической тематике. Ссылки в жежешке есть в разных местах, а тут все вместе - вдруг кому понадобится. Еще что-нибудь взбредет в голову добавить - списочек дополню.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/45620.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/45620&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/45620.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/45549.html</guid>
  <pubDate>Wed, 18 Mar 2009 19:20:56 GMT</pubDate>
  <title>о великой ненависти</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/45549.html</link>
  <description>В коллекцию ссылок к дате - собирается в ленте вроде как:&lt;br /&gt;&lt;a href=&quot;http://az.kursktelecom.ru/bo02.htm&quot;&gt;http://az.kursktelecom.ru/bo02.htm&lt;/a&gt;&lt;wbr /&gt;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/45549.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/45549&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/45549.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/45230.html</guid>
  <pubDate>Mon, 16 Mar 2009 02:10:08 GMT</pubDate>
  <title>тигрокопрологическое</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/45230.html</link>
  <description>&lt;a href=&quot;http://www.zaks.ru/new/archive/view/54883&quot;&gt;Оппозиционеры устроили в Петербурге &quot;ЛилиМарш&quot;, призвав &quot;ЛилиПут, уйди сам&quot;&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Перед митингом, который проходит у СКК, оппозиционные активисты устроили перфоманс.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;...&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Перфоманс завершился торжественным разбиванием &quot;зомбоящика&quot;, и началс митинг. Примечательно, что ведет его известный националистический активист Николай Бондарик. Митинг начинается выступлениями лидеров профсоюзов заводов &quot;Форд&quot; и GM.&lt;/a&gt; &lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Угу. Сегодня, в смысле уже вчера, ради интереса посетил сие мероприятие, раз уж оно проходило в десяти минутах ходьбы от дома. &lt;i&gt;Мордально&lt;/i&gt; &lt;a href=&quot;http://www.indem.ru/scripts/partarc.dll?PersonInfo?cvs=&amp;amp;id=215&amp;amp;login=gu&amp;amp;psw=free&quot;&gt;Николая&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;http://www.zaks.ru/new/person/view/581&quot;&gt;Николаевича&lt;/a&gt; &lt;a href=&quot;http://www.anticompromat.ru/nazi-p/bondarikbio.html&quot;&gt;Бондарика&lt;/a&gt; я не узнаЮ, а представился он только под конец выступлений, после чего я испытал полное и окончательное просветление и свалил. До просветления выслушал некоторое количество речей - в основном общую либерально-популистскую бодягу (в т.ч. оратор от &quot;Союза русского народа&quot; ничего патриотиццкого не говорил, а только осуждал повышение пошлин, акцентируя необходимость импорта продовольствия). Много ругали Матвиенко, Путина и правительство, а Медведева почти не трогали; кажется, только один раз прозвучало &quot;режим Путина-Медведева&quot;, у нацбола (и, как выяснилось, в конце &lt;a href=&quot;http://myting.ru/2009/03/15/miting-tigr-u-skk-v-peterburge-15-marta-2009/&quot;&gt;нацболов задержали-таки&lt;/a&gt;). Отметим, что была предварительная информация о мероприятии &lt;a href=&quot;http://piter.indymedia.ru/node/6041&quot;&gt;с указанием несколько иного состава участников&lt;/a&gt;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;В общем, хорошо ложится на конспирологическую теорию насчет того, что за инициируемой &quot;перестройкой-2&quot; (на которую &lt;a href=&quot;http://taki-net.livejournal.com/593113.html&quot;&gt;интеллигенция уже выдает соответствующую реакцию&lt;/a&gt;) стоит (временный) блок либерального и &quot;военно-националистического&quot; крыльев верхушки, стремящихся схарчить &quot;консервативных чекистов&quot;, вызвав протестные выступления пипла - под лозунгами, эээ, соответствующе-синкретиццкими - и спровоцировав их демонстративно жестокое, но неэффективное подавление, чем можно будет воспользоваться (а воспользовавшись, натурально, начать грызться между собой, причем у военно-нациков ресурсов будет, вероятно, поболее). Только вот на практике выходит пока что полное убожество - было рыл 100-120 (Волохонский насчет 70-90 все же слегка занижает имхо); с ментами, впрочем, могло набраться 150.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/45230.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/45230&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/45230.html</comments>
</item>
<item>
  <guid isPermaLink='true'>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/44967.html</guid>
  <pubDate>Thu, 12 Feb 2009 15:07:36 GMT</pubDate>
  <title>напоследок еще о патриотизме</title>
  <link>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/44967.html</link>
  <description>Патриотизм можно понимать как некую эмоцию, &quot;патриотическое чувство&quot;, сродни религиозному (&quot;гражданская религия&quot;, ага). Собственно, пресловутая статья Маркелова не понравилась мне прежде всего нарочитым &quot;оскорблением чувств верующих&quot;: оно без особой необходимости нехорошо, а необходимости не вижу. Когда от таких чувств бывает &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/41110.html?mode=reply&quot;&gt;херня&lt;/a&gt;, лучше в каждом отдельном случае объяснять рационально, может быть, логическим аргументом, а может быть, и по морде (зависит от того, что за человек и что за херня), но вряд ли - просто крича на человека, что он по причине чувств как таковых (а не херни) дебил, трус и т.д. Требовать наличия или отсутствия эмоций вообще малоэффективно.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Но с &quot;патриотизмом&quot; могут связываться конкретные политические требования и установки. Пока что у нас политику ведут в основном &quot;партия и правительство&quot;, а требования и установки всех остальных мало значат, но не вечно же так будет.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Это вот к чему.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Упомянув &lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/44400.html&quot;&gt;здесь&lt;/a&gt;, в параллель к Маркелову, его бывшего соратника по раннепостперестроечной социал-демократии Игоря Аверкиева, я решил подробнее ознакомиться с его нынешними высказываниями и увидел &lt;a href=&quot;http://pgpalata.ru/page/persons/kavkaz&quot;&gt;это&lt;/a&gt;. Впечатление неслабое. При всем почтении к правозащитной работе человека - тут уже не глуповатая, но безобидная оппозиционная статья, а четкая политическая позиция, по моим понятиям - от стандартной нацистской версии &quot;Россия для русских&quot; отличающаяся только возвышенно-моральным стилем аргументации, но с тем же самым реальным мотивом: сегрегироваться, отделиться от &quot;дикарей&quot; - &quot;и пусть дальше сами, не под нашу ответственность, дичают&quot; (пардон, осуществляют &quot;традиционалистское Возрождение&quot;). Из той же оперы, что распространное миддловское желание сегрегации чисто социальной (от &quot;быдла&quot; etc.). Желание и по-человечески поганое, и прагматически нереализуемое: &quot;мир неделим&quot;.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Политическим выражением этого настроения в применении к России, как мы видим, становится &quot;уменьшительный национализм&quot;, призыв к отделению от государства части территорий. По более или менее принятой у нас терминологии - это требование антипатриотическое.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;b&gt;Так вот&lt;/b&gt; - за то время, когда мне довелось поддерживать более или менее постоянные контакты со Стасом Маркеловым (с весны 2005 г.), он и в своих высказываниях, и в своей работе придерживался &lt;i&gt;противоположной&lt;/i&gt; политической позиции: в отношении всей России, включая Кавказ, включая Чечню, - борьба за &quot;единое правовое пространство&quot;, за установление и соблюдение единых правовых норм и солидарность представителей разных регионов в этой борьбе, против национального и социального неравноправия. Как следует из посмертно опубликованного &lt;a href=&quot;http://www.novayagazeta.ru/data/2009/004/38.html&quot;&gt;интервью 2002 года&lt;/a&gt;, такая линия у него была и тогда. Именно с этих позиций он выступал и против &quot;русских патриотов&quot;, и против кадыровцев, и сепаратистов не поддерживал. По той же самой терминологии - это требование патриотическое. Ибо, говоря официальным языком, &quot;укрепляет единство России&quot; (не путать с укреплением исполнительной вертикали). Конечно, оно не (социально-)революционное, а реформистское и буржуазно-демократическое. Очень революционные товарищи, считающие любые такие требования вредными, могли бы его за это критиковать. Но обычно критикуют совсем за другое.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;Маркелову характеристика его как патриота, наверное, не очень понравилась бы. Что ж, слова часто не соответствуют делам. Здесь дела были очень правильные, а слова - не очень. Бывает. Чаще, к сожалению, бывает наоборот.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;P.S. Только не надо напоминать, что больше всего сейчас всяких &quot;патриотических национал-имперцев&quot;, которые и территории отделять не хотят, и равноправия по факту не признают. Я в курсе - и в курсе, что как раз такие пользуются наибольшим влиянием во власти. Речь о том, с какой стороны против этого выступать. Разница, в перспективе, большая.&lt;br /&gt;&lt;br /&gt;&lt;div style=&quot;text-align:left&quot;&gt;&lt;font size=&quot;-2&quot;&gt;&lt;a href=&quot;http://lj.rossia.org/users/erdferkel/44967.html&quot;&gt;&lt;img src=&quot;http://lj.rossia.org/numreplies/erdferkel/44967&quot; border=0 width=20 height=14  alt=&quot;number of comments&quot; style=&quot;border:0px;&quot; /&gt; &lt;strong&gt;Comments&lt;/strong&gt;&lt;/a&gt;&lt;/div&gt;</description>
  <comments>http://lj.rossia.org/users/erdferkel/44967.html</comments>
</item>
</channel>
</rss>

