Galt Roark's Controversial Statements

При всем моем противоречивом отношении к

olshansky@lj, я нахожу очень справедливыми и близкими мне по духу его рассуждения о различиях между интеллигенцией и мещанством в ключевых для русского человека бытовых аспектах.
Будучи в недалеком прошлом историком русской интеллигенции, я, проводя свои изыскания, неоднократно убеждался в том, что:
1) пьющий интеллигент, равно как и человек из народа, пьет "просто потому что" пьет, это неотъемлемая часть его (м.б. творческой) индивидуальности; пьющему же мещанину "требуется" некий повод в виде квазиважного события или праздника, иначе "не так поймут" (т. н. social drinking);
2) интеллигент использует в речи ненормативную лексику, проще говоря - мат, исключительно для придания своей речи определенной эмоциональной окраски, что опять же роднит его с людьми из народа; для мещанина же мат - практически табу, т.к. считается крайне оскорбительным и, прежде всего, "похабщиной", ввиду того, что человек, который матерится, по сути говорит о тех или иных аспектах половых отношений между людьми, а уже
3) все, что связано с сексом, для мещанина - "стыд и срам", о котором не то что говорить нельзя, но и заниматься которым надо лишь в течение 30 секунд в кромешной тьме с закрытыми глазами и по возможности максимально одетым. Для интеллигента же, как и для человека из народа, что естественно - то не позорно. Этот посыл всегда был абсолютно неприемлем для православной церкви, с которой как у интеллигенции, так и у народа, отношения испокон веков складывались очень непросто. Мещанство же всегда было оплотом православия (да и всего христианства в целом), потому что не способно ни мыслить как интеллигенция, ни интуитивно чувствовать как народ, а способно лишь тупо и слепо верить в обещанную после смерти благодать. По моему глубочайшему убеждению, отношение к вопросу пола есть величайшая ошибка христианства.