Дневник ГП
[Most Recent Entries]
[Calendar View]
[Friends View]
Monday, September 29th, 2008
| Time |
Event |
| 8:20a |
Города Ионийского союза
Города Ионийского союза:
Милет, Миунт, Приена, Эфес, Колофон, Лебедос, Теос, Клазомены, Фокея, Самос, Хиос и Эрифры
Позже к 12-ти добавилась Смирна (современный Измир).
Геродот объясняет появление ионийского Додекаполиса и его последующую замкнутость тем, что ионийцы, вытесненные из Пелопоннеса ахейцами, имели у себя на родине двенадцать городов и пожелали сохранить этот порядок и после переселения в Малую Азию. | | 8:31a |
Ионийцы
"Ионийцы — одно из трех, наряду с дорянами и ахейцами,племен, населявших Древнюю Грецию.
По преданию, ионяне — арийское племя,пришедшее с Востока, из Индии или с Иранского нагорья. Они принесли с собойидеи общественного устройства, морали и тайные, сокровенные знания.
Санскритское слово «ioni» означает «пластичность, мягкость, изменчивость»,динамику производительных сил природы; егип. lonah, греч. ionias — новаторы,творцы (см. йони). В древнейших Элевсинских Мистериях ионическое, женственное, пластичное начало противопоставлялось активному, мужскому, фаллическому.
В XIII-XII вв. до н. э. под натиском пришедших с севера дорян племена ионийцев переселились на западное побережье Малой Азии и близлежащие острова Эгейского моря.
Расцвет ионийской культуры относится к VII-VI вв. до н.э.
В VI в. до н.э. персидский царь Кир II Великий (558-529) завоевал ионийские города Малой Азии.
Аристократическая и утонченная культура ионян сохранила своеобразие, но оказалась надолго связанной с Востоком. Персидские сатрапы (наместники), в свою очередь, поддерживали в подчиненных им городах аристократическую форму правления — тиранию, поощряя вместе с тем эллинские обычаи (это не помешало восстанию ионян против персов в 500 г. до н.э. и началу греко-персидских войн 500-449 гг. до н. э.).
Ионийская культура тяготела к Востоку и в то же самое время — к Афинам в Аттике. В сравнении с суровым дорийским стилем, центром которого была Спарта, в Лаконии, на юго-востоке Пелопоннеса, ионийский стиль характеризуется мягкостью, живописностью, эмоциональностью, утонченностью, обили мелких декоративных деталей, полихромией."
1553.ru/lessons/mos_f/Ionicheskiy_order.doc | | 8:57a |
Демократия
Демос - сельская община.
Следовательно, высшее проявление демократии - колхоз. | | 9:59a |
Ахейская Греция Ахейская Греция Первым греческим племенем, пришедшим на юг Балкан, были ионийцы, которые обосновались преимущественно в Аттике и на гористом побережье Пелопоннеса; затем за ними последовали эолийцы, занявшие Фессалию и Беотию, и (с XX в. до н.э.) ахейцы, вытеснившие ионийцев и эолийцев с части освоенных ими территорий (северо-восточная Фессалия, Пелопоннес) и овладевшие основной частью Балканской Греции. К моменту вторжения греков этот регион был заселен пеласгами, лелегами и карийцами, находившимися на более высоком уровне развития, чем завоеватели: у них уже наступила эпоха бронзы, началось социальное расслоение и формирование государства, возникли протогорода (раннеэлладский период XXVI–XXI вв.). Греческое завоевание происходило постепенно и растянулось на несколько веков (XXIII–XVII вв. до н.э.). Как правило, пришельцы силой захватывали новые территории, уничтожая местных жителей и их поселения; в то же время имела место и ассимиляция. Хотя ахейцы несколько обогатили технологический (гончарный круг, повозка, боевая колесница) и животный (лошади) мир завоеванных областей, их вторжение привело к определенному хозяйственному и культурному регрессу – резкому сокращению производства металлических орудий (преобладают каменные и костяные) и исчезновению городского типа поселения (доминируют маленькие деревни с небольшими глинобитными домами). По всей видимости, в среднеэлладский период (XX–XVII вв. до н.э.) уровень жизни ахейцев был очень низок, что обеспечивало длительное сохранение имущественного и социального равенства; постоянная необходимость вести борьбу за средства к существованию с соседними ахейскими племенами и остатками местного населения обуславливала военно-общинный характер их жизненного уклада. http://www.krugosvet.ru/articles/108/1010856/1010856a1.htm#1010856-L-102Ионийцы принесли арийский (колхозный) уклад жизни? | | 11:00a |
Партнеры
Если информацию о партнере можно найти только на компромат.ру, то кого это в большей степени характеризует: его или нас? | | 11:07a |
Синхронизирую Outlook, КПК и мобильный. Все трое по очереди начинают напоминать о просроченных мероприятих :)
Так и до стресса недалеко | | 11:53a |
Плоды конвергенции
В химчистке на приемке работает девушка - луноликая азиатка, казашка или киргизка, по имени Оксана | | 9:15p |
Когда-то создавали на старой работе спецчасть: карты, снимки, гостайна. Пригнали наши кураторы из органов к нам ростовских экспертов, которые все осмотрят и "все-все вам порекомендуют".
Пару дней походили эксперты и порекомендовали: чтобы защитить данные на сервере, сервер нужно отключить от сети.
Еле-еле сдержался, чтобы не спросить: от электрической?
А потом понял, что это и есть основной принцип защиты картографических данных, как в старом анекдоте про завещание старого еврея, который спрашивает у адвоката: "никому ничего никогда" пишется слитно или раздельно? | | 9:19p |
Удивительно. Дашка учится по старым знакомым учебникам: Демидович, Савельев. Курсы по программированию и другим ИТ специальностям в МИФИ читаются по книгам, изданным 10 лет назад. Программирование учат по Турбо Паскалю. А на выходе получаются ребята с хорошим современным бэкграундом: .net, web 2, ajax, asp. | | 9:20p |
Сегодня услышал хорошую вариацию на тему: "А кто работать будет? Пушкин?"
Звучала, как: "А кто работать будет? Я?" |
|