| |||
|
|
О мальчике Тёме замолвите слово … Новая пишет о деле Боровикова: http://www.novayagazeta.ru/inquests/577 В общем, "борьба за русское дело" для Боровикова заключалось в том, что он искал на демократических митингах бездомных юношей, агитировал “за русский народ”, приводил к себе в берлогу (как говорит его жертва – пропахшую мочой бомжацкую нору) где на нового соратника коллективно набрасывались, опускали, насиловали и превращали в анального раба. Кстати, поткин был в курсе всей этой истории. Как говорится: в теме товарищ, держал руку на пульсе. Интересовался, сочувствовал и одобрял происходящие. Собственно, это общая практика всех этих профессиональных "националистов" – вспомните, как на “новгородском вече” упившийся широпидор старательно пытался опустить и изнасиловать мальчика Диму. Ведь -Так надо! Как же без этого? Иначе авторитета не будет, своим не признают! Видать, алгоритм такого рода “партстроительства” буквально зашит в подкорку, на уровне БИОСа, у всех этих доморощеных “борцов за расу”. Это, полагаю, потому что все эти поткины-боровиковы-широпидоры САМИ через всё ЭТО прошли. Первые два - через дим-димыча. Такое вот им устроили вхождение в “русский национализм”. Вот тут литературное описание подобного рода “инициации” –http://lj.rossia.org/users/groteskon/3 Ну и видать, и широпидор таки не избежал этакого своего "посвящения". Кстати, пресловутая “церковь нави” собственно, ничем не отличалась методами, идеологией и, главное, практикой от боровиковской банды, разве что больше там на наркоту налегали, а не водку. Сейчас бывший главарь “банды нави” - черножопый стукач лазоренко хозяин широпидора. Невольно призадумаешься, что было между ними тогда, и что так изуродовало поэта Лёшу Широпаева, что он, в конце концов, превратился в, жаждущего при первой же возможности унизить, опустить, изнасиловать первого же попавшегося ему в руки мальчонку, старика широпидора, и до сих пор сублимирует свою неутолённую жажду в поток бессильной злобы своих опусов? |
||||||||||||||