Добавление комментария

мне кажется, что в этом нет ничего смешного.
правда, не подумайте, что я требую наказания, но оскорбленная сторона выглядит куда хуже художников.
Мне странно, что в Церкви без осуждения относятся к священникам призывающим к насилию и репрессиям.
Мне всегда казалось, что христианство это миролюбивая религия. Такая позиция как у отца Бурова, больше к лицу апологету какой-нибудь тоталитарной воинственной секты.
в качестве подтверждения привожу отрывок из судебной хроники:
Пятничное заседание по делу Ерофеева-Самодурова в Таганском суде стало бенефисом священника Павла Бурова из храма Петра и Павла в Новой Басманной Слободе. Ему удалось превратить свои свидетельские показания в апологию радикального православия. Прихожане активно поддерживали своего батюшку выкриками с мест. Судья Светлана Александрова была вынуждена удалить пару богомольных старушек из зала суда...

Зал слушаний набился до отказа, в основном прихожанами отца Павла и их друзей из «Народной защиты», организации близкой к РНЕ. Риторика отца Павла была вполне в духе «православие или смерть». Пара цитат: «Первое, что хочется сделать – это разгромить эту выставку. Получается, что Тер-Оганяну можно рубить иконы, а нам устраивать погромы нельзя». «По поводу осквернителей можно вспомнить слова Иоанна Златоуста: сокруши ему зубы и освяти десницы».

Еще отец Павел сказал, что он как священник никому по лицу бить права не имеет, чего, впрочем, не может требовать от своих прихожан. Также батюшка посетовал, что государство у нас светское и что отменены законы царских времен, когда за осквернение святынь казнили.

Непосредственно по существу дела священник сообщил приблизительно следующее: работы, за исключением двух или трех (которые батюшка лично накопал в Интернете), он увидел во время допроса у следователя. Сам отец Павел на выставку не ходил, услышал о ней по радио, когда ехал в машине. Его сразу же насторожило, что выставка проходит в Сахаровском центре.