Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Антон Николаев ([info]halfaman)
@ 2008-04-30 16:17:00

Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Анатолий Осмоловский: О левых и левых
Анатолий Осмоловский:
Я пятнадцать из двадцати лет активности существовал в относительной бедности, но все равно говорил из переизбытка, а не из недостатка. Для того чтобы говорить из этого места надо быть просто любознательным, мобильным, быть готовым к эксперименту (ежеминутно).




Всем привет!

Специально для необразованного Чубарова: "находка" Пензина - это фотография Гутова с обложки второго номера журнала "Радек". Чубаров журнал видел, но так как зрительной памятью не обладает не запомнил (у Чубарова так во всем и в мысли и в поведении - все приблизительно, не собрано, расхлябано).

Для Паши Микитенко. В прямую Чубарова дураком я не называл - это было бы оскорбительно, но в искусстве Чубаров ничего, к сожалению не понимает. О чем я жалею, по результатам нашего восьмилетнего общения, так это о том, что молчал когда Чубаров в переписке нес свою ахинею об искусстве. Отдал критику на волю Гутова - наверное это было с моей стороны не честно и компромиссно. Я все думал Чубаров как-то сам разберется. Не разобрался.

Почему не разобрался? Потому ли что против меня статью написал? Никак нет. Потому что статья беспомощная, прям таки инвалидная. С первой страницы вопиющие и безграмотное противоречие (причем нижайшего пошиба - я не зря тракториста помянул): художники не умеют ни рисовать, ни лепить... как это им удалось создать для Запада образ художников сопротивления? ...
Но как раз то именно те кто "не умеют рис. и леп." и есть исторически "художники сопротивления"! А те кто "умеют рис. и леп." скорее художники традиционного пошиба!

Вся статья состоит из подобных глупейших невнятиц.
По стилю это не статья, а бабья истерика.

Но сама ее морализующая интенция не ложная. Впрочем, еще во времена разбора "случая Виленского" я инициировал морализующий дискурс. Общественность проигнорировала.

Сейчас эта моральная интенция исходит от человека, который самой взыскующей статьей косвено нарушает мораль. Ведь среди друзей-товарищей претензии в начале все же высказываются приватно, а не сразу публично. Поэтому морализующий дискурс Чубарова уже по факту публикации двусмысленен и аморален.

Однако в чем же эта интенция состоит по существу?
Чубаров предъявляет мне претензии в неограниченном, избыточном потреблении ("ест экзотическую пищу, катается на дорогих автомобилях"). Т.е. он говорит видимо из сфантазированного им идеала интеллектуала-аскета. Идеала, которому он соответствует исключительно из-за своей обыденной глупости, неудачливости и неповоротливости. За восемь лет общения я ни разу не видел, что бы Чубаров сознательно отказывался от предоставленного его классу уровня потребления. Для Чубарова этот вопрос (что видно по статье) находится исключительно в области бессознанки (потому он и повторяет как попугай самые замшелые тинейджеровские моральные завывания).

Для меня (и для Пименова кстати) этот вопрос все двадцать лет творческой активности был первостепенным (потому мы и интересовались ситуационистами - для них этот вопрос - вопрос обоснованности потребления и естественности публичной репрезентации - был самым важным). Потому, милые мои, фотография Гутова и была напечатана на обложке Радека!

С самых первых выступлений наша группа протестовала против банальной левой репрезентации (родом из начала ХХ века). Если ты левый - значит аскет, дизайн в черно-красной гамме и проч. и проч. Так же протестовали и трансформировали эту репрезентацию и ситуационисты и круг журнала Ди Бойте и многие многие другие - собственно настоящие левые, которые озабочены созданием новых различий, постановкой экспериментов, созданием загадок, а не отрабатыванием "номера" на тему "левый".

Именно поэтому говорение из аскетически чистого "левого" нужняка, из которого булькает Чубаров - неубедительно. Такое говорение, мы "спускаем".

Кто это сказал, что левый не должен есть экзотическую пищу и не разбираться в марках вин?

А я считал и считаю, что подлинный левый должен быть экспертом в этих вопросах! (впрочем это не только я считаю, но и большинство западных культурных левых).

И это только лентяй Чубаров бессознательно заглотив очередную "ножку Буша" валяется на диване и смотрит "реальную политику" Павловского, чтобы потом делать безответственные "разоблачения" Пиара своих друзей.

Подлинный левый разбирает что ему можно есть, а что нельзя. Я действительно экспериментирую с пищей - хорошо разбираюсь в экзотических фруктах (например), не ем продукцию фирмы Нестле (что делают в качестве протеста все левые на Западе) и крайне шепетильно отношусь вообще ко всем маркам потребляемых продуктов.

Я не катаюсь на дорогих марках автомобилей, а выбираю автомобиль с не меньшей шепетильностью (я собираюсь себе наконец то купить авто).

Говорение из места вынужденной бедности и аскезы - не есть левое говорение -это говорение неудачников, лентяев и мракобесов.

Впрочем и Пензин и Чубаров все это прекрасно знают, знают, но не могут говорить из другого места. Кстати для того что бы говорить из места переизбытка и рафинированной изощрености совершенно не обязательно быть богатым. Я пятнадцать из двадцати лет активности существовал в относительной бедности, но все равно говорил из переизбытка, а не из недостатка. Для того чтобы говорить из этого места надо быть просто любознательным, мобильным, быть готовым к эксперименту (ежеминутно).

Потому, заканчиваю я, Чубаров конфигуративно другой. Его конфигурация сформировалась в позднесоветскую эпоху. Эта конфигурация: религиозная философия, идеология выживательной карьеры, ношение портфеля Подороги - конфигурация убогая и безрадостная. И ему к сожалению не удалось уйти от нее далеко (то что ему в зубы я левый дискурс сунул ничего не изменило по сути, ибо суть то он и не понял).

В заключении я хотел бы извениться перед Оксаной Тимофеевой за собственный "демарш" на ее выступлении. Честно говоря получилось это случайно. В основе было крайне отталкивающие выстепления предыдущих ораторов. Но сам мой выход из зала, на самом деле не был спланированной позой (хотя это так показалось всем со стороны), а было просто желанием пойти покурить, раз в аудитории МТВишные клипы стали показывать. Понимаю, что нарушил концепцию доклада и приношу свои запоздалые извинения. Хотел бы подчеркнуть, что Оксане все же надо было сделать нарезку клипов и кусков фильмов, а не устраивать поиск кусков и их демонстрацию в режиме он-лайн.

До встречи
Осмоловский


(Читать комментарии)

Добавить комментарий:

Как:
(комментарий будет скрыт)
Identity URL: 
имя пользователя:    
Вы должны предварительно войти в LiveJournal.com
 
E-mail для ответов: 
Вы сможете оставлять комментарии, даже если не введете e-mail.
Но вы не сможете получать уведомления об ответах на ваши комментарии!
Внимание: на указанный адрес будет выслано подтверждение.
Имя пользователя:
Пароль:
Тема:
HTML нельзя использовать в теме сообщения
Сообщение: